| Стихиру |
ЕВА
http://video.mail.ru/mail/kedrov42/6 кедров читает все стихи
АВЕ ЕВА
А В ЕВЕ
Я ВЬЯВЕ
Я В ЕВЕ ЯВЛЕН
Свидетельство о публикации №1907031934
Улекса фон Лу 07.07.2009 09:57 • Заявить о нарушении правил / Удалить
Улекса фон Лу 07.07.2009 09:59 Заявить о нарушении правил / Удалить
Улекса фон Лу 07.07.2009 10:59 Заявить о нарушении правил / Удалить
Константин Кедров
Влияние «Воображаемой геометрии» Лобачевского
и специальной теории относительности Эйнштейна
на художественное сознание Велимира Хлебникова
Краткое изложение дипломной работы.
Казанский государственный университет. 1967 г.
Работа защищена на «отлично».
В 1969 г. представлена как вступительный реферат в аспирантуру
Литературного ин-та СП СССР им. А.М. Горького
и оценена на «отлично» профессором В.Я. Кирпотиным
и профессором С.И. Машинским.
Глава I
Еще в первом прозаическом отрывке под названием «Завещание» Хлебников сказал: пусть на его могиле напишут: „он связал пространство и время”… Это прямая реминисценция чугунной эпитафии на могиле Лобачевского: «Член общества Геттингенских северных антиквариев, почетный попечитель и почетный ректор Казанского Императорского университета и многих орденов кавалер Н.Г. Лобачевский». Ни слова о «воображаемой геометрии», обессмертившей его имя.В 1901 г. Хлебников прослушал курс «Воображаемой геометрии» в том самом Казанском университете, где когда-то ректорствовал гениальный геометр. Позднее об этом в стихах:
Запрятан в воротник:
То Лобачевский — ты,
суровый Числоводск…
Во дни “давно” и весел
Сел в первые ряды кресел
Думы моей,
Чей занавес уже поднят.
Еще отчетливее Хлебников сформулировал свой геометрический манифест, прямо заявив, что поэтику Пушкина следует уподобить доломерию Евклида, а поэтику футуристов следует уподобить доломерию Лобачевского.
Идея связать пространство и время возникла в сознании студента Казанского университета чуть-чуть раньше того момента, когда Герман Минковский прочтет свой доклад о пространственно-временном континууме: «отныне время само по себе и пространство само по себе становятся пустой фикцией, и только объединение их в некую новую субстанцию сохраняет шанс быть реальностью».
Многие до сих пор не поняли, что это означает. Даже Эйнштейн просто счел вначале удобным воспользоваться графиком Минковского, как неким математическим обобщением, где в пространстве вместо точек возникают некие отрезки, сливающиеся в линию мировых событий. И лишь в конце жизни Эйнштейн в письме к сыну черным по белому написал, что «прошлое, будущее, настоящее» с точки зрения физики есть простая иллюзия человеческого восприятия. Ведь график Минковского покончил с иллюзией времени и пространства Ньютона. Теперь перед нами их единство, названное Бахтиным термином «хронотоп».
Хронотоп Хлебникова означал, во-первых, что во времени можно свободно перемещаться из настоящего в прошлое или будущее, поскольку на линии мировых событий Минковского будущее и прошлое присутствуют всегда здесь и сейчас.
Для того, чтобы вычертить график линии мировых событий, а, проще говоря, линии судьбы людей и вещей, потребовалась геометрия Римана, наполовину состоящая из геометрии Лобачевского. У Лобачевского кривизна линии мировых событий отрицательная (седло или псевдосфера). У Римана это обратная сторона четырехмерной сферы. Четырехмерность трехмерного пространства это и есть время.
Люди, мозг людей доныне скачет на трех ногах. Три измерения пространства. Мы приклеиваем этому пауку четвертую лапу — время. («Труба марсиан»). Стало быть, любое событие во времени постоянно присутствует в пространстве. Если годовой оборот земли вокруг солнца 365 дней образует замкнутую орбиту, значит всемирный пространственно-временной цикл — это 365 лет. Значит через каждые 365 лет происходят события подобные. Записав 365, как 2n, Хлебников пришел к выводу, что события чередуются через четное число 2n, а противоположные — через нечетное число 3n. Так было получено число 317 — цикл противоположных
title>
 [показать] | /s25.ucoz.net/img/icon/home.png" target="_blank">http://s25.ucoz.net/img/icon/home.png) no-repeat scroll left -1px; padding-left: 18px; -moz-background-clip: border; -moz-background-origin: padding; -moz-background-inline-policy: continuous; margin-left: 2px;" class="myBtnCont x-unselectable">Создать сайт |
[показать]
Блог Лаборатории писательского мастерства
Главная » К.Кедров "Рождение метафоры"К.Кедров "Рождение метафоры" | 01:18 |
| К.Кедров "Рождение метафоры" Мир делится на человека, а умножается на все остальное. Как ни разлагай мир скальпелем рассудка, познание невозможно без человека, а человек - тот первоатом, который «умножаем» на все. Я мог бы объяснить, что в нож можно глядеться, как в зеркало, а зеркалом резать; что в конечном итоге зеркало - это срез зрения, а плоскость отражения можно сузить до лезвия ножа. Если поэт сам об этом говорить не хочет, то и я промолчу. Итак - итог. Метаметафора - это метафора, где каждая вещь - вселенная Такой метафоры раньше не было. Раньше все сравнивали. Поэт как солнце, или как река, или как трамвай. Человек и есть все то, о чем пишет. Здесь нет дерева отдельно от земли, земли отдельно от неба, неба отдельно от космоса, космоса отдельно от человека. Это зрение человека вселенной. Это метаметафора. Метаметафора отличается от метафоры как метагалактика от галактики. Привыкайте к метаметафорическому зрению, и глаз ваш увидит в тысячу раз больше, чем видел раньше. 1983 К. КЕДРОВ | |
itle>
 | # 575808 |  |
| |||
Константин Кедров стал лауреатом 2007 г. еженедельника `Литературная Россия`Еженедельная газета "Литературная Россия" подвела итоги за 2007 г. Победителем газеты стал дважды лауреат премии Грэмми.РУ 2003 и 2005 гг., дважды номинант на Нобелевскую Премию по литературе Константин Кедров за поэму "Фиалкиада". Мы поздравляем Константина Александровича и надеемся, что число почитателей его таланта с каждый годом будет увеличиваться. |
[показать] Не состоялась еще одна встреча..
Один корабль отчалил другой причалил кдругому
Чаша Грааля заплнена Кабарне
Только Гоморра достойна судьбы Содома
Свидетельство о публикации №1908272172
one ; margin: 0pt; padding: 0pt; cursor: pointer ! important; max-height: 2000px; max-width: 2000px; min-width: 0px; min-height: 0px; font-style: normal; font-weight: normal; font-family: "trebuchet ms",arial,helvetica,sans-serif; float: none; position: static; left: auto; top: auto; line-height: normal; background-image: url(http://i.ixnp.com/images/v6.5/theme/ice/palette.gif); background-color: transparent; visibility: inherit; z-index: 99999; background-position: -427px 0pt; background-repeat: no-repeat; width: 25px; height: 18px; display: inline;" src="http://i.ixnp.com/images/v6.5/t.gif" id="snap_com_shot_rss_toggle" alt="" />
http://www.izvestia.ru/culture/article3132303/ МОЖНО ГОЛОСОВАТЬ ПО ЭТОМУ АДРЕСУ
От Мефистофеля до Воланда
260 лет назад родился Иоганн Вольфганг Гете
Константин Кедров
Жаждущие великих масонских тайн, читайте "Годы учения Вильгельма Мейстера" и "Фауста"! Там все стадии посвящения расписаны с чисто немецкой педантичностью и с чисто гетевской гениальностью.
Трудно сочетать порядочность с гениальностью, а гениальность с пунктуальностью. Гете это удалось. Он из тех великих, которые не укладываются ни в какую эпоху. Чисто хронологически это Просвещение, затем романтизм. Гете, конечно, просвещал и просвещался как мог. Дружил с Шиллером. Вдохновлял его театр и вдохновлялся его театром. Но Шиллер был еще молод, а Гете был уже стар. Веймар навсегда запечатлел их в двойной скульптуре, которая давно стала брендом.
В молодости у великого ученика был великий учитель - Иоганн Готфрид Гердер. Именно он открыл Гете, что культура не просто плод разгоряченной фантазии человечества, а такое же всемирное явление, как природа и космос. В книге "Поэзия и правда" Гете продолжил и развил идеи Гердера. Как в природе есть геологические слои, так в культуре есть свои эпохи и направления, своего рода годовые кольца, из которых состоит ствол мирового древа познания. К сожалению, геббельсовская чепуха вокруг масонских идей так все затемнила, что мы не понимаем толком великих масонов Гете, Моцарта, Пушкина - их титаническое стремление построить из всех мировых религий единую общечеловеческую религию Мирового Разума. А без этого непонятно, чему обучался Вильгельм Мейстер в своих странствиях и в башне-обсерватории, устремленной к небу. Непонятно, над чем корпел Фауст в алхимической лаборатории. Почему вдруг его потянуло в Древнюю Грецию, где в элевсинских мистериях он нашел свою небесную подругу Елену Прекрасную.
Вот она, четвертая ипостась Мирового Разума, которую вслед за Гете искали русские символисты от Владимира Соловьева до Белого, Блока, Волошина, Вячеслава Иванова с его знаменитой Башней из слоновой кости - явным слепком Башни посвящения Гете.
Гете - масон, но не из тех, кто все засекречивает. А из тех, кто, наоборот, стремится все рассекретить. Рассекречивание - его любимая тема. В первой части Фауст познает тайны, во второй - стремится всем обо всем рассказать. Это и есть Просвещение. Само слово связано со светом, а свет Гете изучал всю жизнь. Свет - символ Мирового Разума. Гете преломлял его в хрустальных призмах, стремился понять, откуда берется радуга. Он первый заметил, что семь цветов спектра возникают лишь там, где есть глаз - зрение. Цвет - дело субъективное. У дальтоника проблемы с различением красного и зеленого цветов. Марксисты сказали бы, что это уже субъективный идеализм. Так оно и есть. Гете был субъективным идеалистом. Вернее, одним из классиков субъективного идеализма, который в литературе был позднее обозначен термином "романтизм".
У него было две жены: Поэзия и Философия. Он ревновал Поэзию к Философии, а Философию к Поэзии. Когда услышал о смерти Гегеля, то воскликнул: "Какое малодушие - умереть, не дожив до семидесяти!" Сам Гете дожил почти до 83, как Фауст и Жуковский, женившись на молодой. Говорят, что перед смертью, сидя в зашторенной комнате, он воскликнул: "Свету, свету!" И это стало последним символом Гете.
Но он ведь еще был первым министром двора Саксен-Веймарского герцогства. Прогуливаясь по утрам, давал ценные указания: канал почистить, крышу починить, стекло выбитое вставить. Фаусту во время осуществления своего великого строительного проекта понадобилось снести мирное жилище двух старичков, Филемона и Бавкиды, которые упорно не хотели переселяться. Подлый Мефистофель устроил рейдерский поджог, и старички погибли вместе с домом. Для Фауста и для самого Гете это трагедия. Вот какой был правитель в маленьком феодальном германском княжестве.
Из всех революционных бурь и наполеоновских войн Гете вынес главную мудрость: "Лишь тот достоин жизни и свободы, / Кто каждый день за них идет на бой". От боев мы все, конечно, устали, но что-то притягательное тут есть. Рядом с Гете стоял Эккерман "с козлиным пергаментом" и все записывал. Нового Евангелия из этих высказываний не получилось. Однажды Эрдман спросил у Юрия Любимова: "Как вы думаете, какая часть "Фауста" лучше - первая или вторая?" "Конечно, первая", - ответил Любимов. - "Правильно. А почему?" Любимов задумался. А Эрдман продолжил: "Потому что когда Гете писал первую часть, то еще не знал, что гений. А когда писал вторую, то уже знал". Гете еще не знал, что он гений, когда писал "Страдания юного Вертера". И вся Германия рыдала над историей о неразделенной любви. Мужской немецкий вариант "Бедной Лизы" удался на славу.
Борис Пастернак не перевел "Фауста" - он его воссоздал заново, утеплил и одушевил. И получился настоящий Гете. Переделкинский Фауст - Пастернак, Маргарита - Ольга Ивинская. Разве не убедительно? И затем московский Фауст, материализованный Булгаковым. И опять же московская Маргарита, голая на швабре, реющая
24-08-2009 17:49 (ссылка) | « Предыдущая запись · Следующая запись » |
Cпасибо Константину Кедрову за блоги сегодняшнего дня!
[259x27]ИЛИ
поэтических сочинений Константина Кедрова
“ИЛИ” (М., “Мысль”, 2002) в русском ПЕН-центре 29
ноября 2002 г.
профессор В.Л.Рабинович, Андрей Вознесенский,
священник Глеб Якунин, космонавт, ученый Юрий
Батурин, А.Витухновская, Е.Кацюба и главный
редактор издательства “Мысль” И.В.Ушаков.
все культурные люди, а сейчас это расцвет проходит в тишине и в тайне, по закону Льва
Николаевича Толстого, который сказал:
“Настоящая жизнь совершается там, где она незаметна”. В 60-м году я был по ощущению такой же,как сейчас. Основные прорывы все были совершены тогда. Просто они не могли никак реализоваться в напечатанном виде. Никто не видит и не знает, как растет трава, но она прорывает бетон и асфальт.Единственная потребность у поэта – это чтобы его стихи услышали и прочитали.
замечательной лирой, своей замечательной музой,своим журналистским даром, своим философским
проникновением в самую суть дела. И попадает в суть дела. Вот такой замечательный философ, как Мераб Мамардашвили, с которым мен выпала честь работать в Институте истории стествознания. Говорил, что талант попадает сразу в несколько сутей дела, а гений попадает в суть этих сутей, то есть в самую суть дела. Вот
http://www.izvestia.ru/culture/article3132200/
Изгнание в свободу
185 лет назад Пушкин приехал в ссылку в Михайловское
Как всегда, "ищите женщину". Подлинная причина ссылки в родовое имение - любовная интрига между Пушкиным и женой могущественного покровителя, а потом гонителя - графа Воронцова.
Воронцов, властитель юга от Кишинева до Одессы и Крыма, не был мракобесом. Но кто же стерпит ухаживания за своей женой? Хорошо еще что не в Сибирь отправили, а в Михайловское. Теперь это райский уголок, музей, своего рода элитный курорт, где еще осталась пушкинская природа. А тогда это было довольно глухое место. Да и срок не был определен. Иных на всю жизнь упекали в деревенскую глушь.
За Пушкина, конечно, хлопочут умнейшие царедворцы Жуковский и Карамзин, но все равно непонятно, как дальше развернутся события. Императорским указом поэт сослан под двойной надзор: родного отца и настоятеля Святогорского монастыря. Само общение с опальным выпускником лицея и масоном кишиневской ложи "Овидий" было отнюдь не безопасным.
Привыкший к полной свободе, Пушкин вдруг оказался под духовной опекой в своем доме. Конфликт с отцом едва не завершился отчаянным письмом к императору Александру I - с просьбой лучше заключить его в крепость, чем оставлять под домашним надзором. К счастью, у отца хватило ума и благородства уехать. Тоже ведь рисковал. Император велел надзирать и доносить на родного сына, афея (атеиста) и вольнодумца. Позже поэт перефразирует знаменитое изречение и скажет: сердцем я атеист, но разум противится.
| ||||||
| ||||||
link rel="stylesheet" href="http://bs.yandex.ru/watch/36644?rn=603914&cnt-class=1&page-ref=http%3A//ru.wikipedia.org/wiki/%25D0%259E%25D0%25B1%25D1%2581%25D1%2583%25D0%25B6%25D0%25B4%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B8%25D0%25B5%3A%25D0%259A%25D0%25B5%25D0%25B4%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%2C_%25D0%259A%25D0%25BE%25D0%25BD%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B8%25D0%25BD_%25D0%2590%25D0%25BB%25D0%25B5%25D0%25BA%25D1%2581%25D0%25B0%25D0%25BD%25D0%25B4%25D1%2580%25D0%25BE%25D0%25B2%25D0%25B8%25D1%2587&page-url=http%3A//www.stihi.ru/2008/02/15/2597&browser-info=j:1:s:1280x800x32:f:9.0%20%20r124:t:%u0413%u0430%u0437%u0435%u0442%u0430%20%u043F%u043E%u044D%u0437%u0438%u044F%202%20%u0434%u0435%u043B%u043E%20%u043B%u0435%u0441%u043D%u0438%u043A%20%u043D%u0430%u043A.%20%u0430.%20%u043A%u0435%u0434%u0440%u043E%u0432%u0430%20%28%u041A%u043E%u043D%u0441%u0442%u0430%u043D%u0442%u0438%u043D%20%u041A%u0435%u0434%u0440%u043E%u0432%29%20/%20%u044D%u043A%u0441%u043F%u0435%u0440%u0438%u043C%u0435%u043D%u0442%u0430%u043B%u044C%u043D%u0430%u044F%20%u043F%u043E%u044D%u0437%u0438%u044F%20/%20%u0421%u0442%u0438%u0445%u0438.%u0440&wmode=1" />
| Стихиру |
[показать] Газета поэзия 2 дело лесник нак. а. кедрова
«УТВЕРЖДАЮ»
http://video.mail.ru/mail/jurnalpoet/1/
Начальник 8 отдела Управления «3» КГБ СССР
полковник (фамилия) _____________ (подпись)
2 июля 1990 г.
ПОСТАНОВЛЕНИЕ
об уничтожении дела оперативной проверки «Лесник» арх № 35867
30 июля 1990 г. Я, оперуполномоченный 8 отдела
Управления «3» КГБ СССР (звание, фамилия, инициалы)
рассмотрев материалы дела оперативной проверки «Лесник» с окраской
«антисоветская пропаганда и агитация с высказываниями ревизии-
онистского характера» на Кедрова Константина Александровича…
нашел:
Указанные материалы утратили свою актуальность,
Исторической и оперативной ценности не представляют.
Постановил: уничтожить дело оперативной проверки «Лесник» арх. № 35867
в одном томе (том № 1)
подпись______________
Зам «Согласен» Начальник 1 отделения 8 отдела Управления «3»
КГБ СССР
подпись ________________
8
5/8-1106
2 07 90
Учредитель и издатель группа ДООС при участии Всемирной ассоциации писателей (Русский Пен-клуб).
Редакционный совет: Константин Кедров В.Вестстейн, Т.Латауэрс (Нидерланды), Е.Кацюба, В.Нарбикова, В.Рабинович, Г.Сапгир, А.Ткаченко,И.Холин, А.Витухновская.
Логотип Михаила Молочникова.
При перепечатке ссылка на «Газету ПОэзия» обязательна.
Тираж 999 экз.
Мои метки 
table cellspacing="0" cellpadding="2" bordercolor="#cc6600" border="0" align="center" width="700">
"Новые известия", июль 2001.
ПОСВЯЩЕНИЕ СОКРАТУ
Сегодня исполняется 120 лет со дня рождения Павла Флоренского
-------------------------------
КОНСТАНТИН КЕДРОВ
-------------------------------
2400 лет назад великий философ Древней Греции, приговоренный к смерти афинским ареопагом, выпил чашу с ядом. Семидесятилетнего Сократа обвинили в безбожии и растлении молодежи. Потрясенный смертью учителя, молодой Платон стал философом, чтобы во всех подробностях передать в своих трудах учение Сократа. Самого Сократа обучала философии мудрая Аспазия. Он также дружил с прекрасной Диотимой и был женат на сварливой Ксантиппе. Все три дамы действуют в нашей мистерии. Генеральная репетиция прошла в Дельфах, где когда-то оракул устами трех пифий-прорицательниц нарек Сократа богоравным и самым мудрым из смертных. Вместе с участниками спектакля я был на том месте, где произошло это удивительное событие. У подножия гор, окружающих Парнас, напротив горы Геликон, где обитали музы, находился дельфийский оракул. Во времена Сократа там была надпись: "Познай самого себя". Став богоравным, Сократ произнес: "Я знаю то, что ничего не знаю, а другие и этого не знают". Здесь же, повыше в горах, протекал когда-то Кастальский ключ, воспетый невыездным Пушкиным, который никогда не был в Греции. К сожалению, Кастальский источник давно иссяк, и даже тропа к нему завалена камнями. Зато Парнас, на котором ныне пребывают Пушкин вместе с Гомером, выглядит весьма величественно, и вершина его окружена облаком, скрывающим богов и поэтов. |
В Афинах сыгран новый спектакль Юрия Любимова, поставленный по пьесе декана Академии поэтов и философов Константина Кедрова "Посвящение Сократу". Московская премьера состоится 6 октября - разумеется, в Театре на Таганке. | Целую неделю труппа репетировала на площадке возле дома великого греческого поэта Сикелианоса. Этот дом настолько похож на домик Волошина в Коктебеле, а Коринфский залив так напоминает коктебельский, что невольно возникла мысль: не скопировал ли Волошин свой дом с дома Сикелианоса. Но, оказалось, греческий поэт построил свой дом намного позже - в 20-х годах. Так же, как и Волошин, он увлекался древнегреческими трагедиями и разыгрывал их на сцене возле своего дома. Здесь и прошла генеральная репетиция. А премьера мистерии состоялась в Афинах, среди сохранившихся мраморных колонн, под сенью парящего в высоте Парфенона, и завершала Сократовский фестиваль, который длился дней двенадцать. Чем-то это напоминало театральную олимпиаду в Москве. В Грецию съехались знаменитые театры Франции, Голландии, Японии, Германии. Россию представляли театры Любимова и Васильева. Васильев затребовал бочку с красным вином, в которую собирался нырять. Мы при этом событии присутствовать не могли - каждый день был отдан репетициям. Мистерия ставилась и была написана в предельно сжатые сроки, и порой казалось, что эта задача просто невыполнима. Однако зрители Дельф и Афин полностью опровергли наши сомнения. Их живая реакция на все, что происходило на сцене, при том что действие шло на русском языке, а греческие титры не очень четко читались, лишний раз подтвердила, что язык театра - это прежде всего пластика и интонация. Цистерны с вином у нас не было, но был бассейн с водой, в котором Сократ видел отражения Платона, Аристофана, Ксантиппы, Аспазии, но никогда не видел себя. И только в один момент у Сократа появилось отражение - когда он задумался о чаше с цикутой. Дело в том, что в нашей мистерии сведены воедино два события: приговор в Афинах и посвящение в Дельфах. А сама мистерия есть не что иное, как предсмертное видение Сократа. Репетиции Юрия Любимова, честно говоря, не менее интересны, чем сам спектакль. Три основных принципа его эстетики: ничего напрямик, все в меру и все конкретно. Однажды прозвучала фраза, от которой рухнуло бы в обморок все наше театроведение: "Театр не терпит условностей". Сократа играл Феликс |
С покупочкой!
230 лет назад в Санкт-Петербург доставили библиотеку Вольтера, приобретенную Екатериной II
Императрице так и не удалось заполучить всю библиотеку великого идеолога просвещенной монархии - казна опустела, но сам этот поступок говорит о многом. 40 000 золотых рублей за 6814 томов - по меркам XVIII века космическая сумма. Во французской валюте это было 135 398 ливров 4 су 6 денье.
Екатерина уверяла, что в ее поступке нет политического подтекста. Но тайные замыслы угадал Бомарше - автор "Женитьбы Фигаро", а по совместительству тайный агент французского короля. Он быстренько перекупил у родственницы Вольтера то, ради чего все это затевалось. Таким образом, переписка Великой Императрицы с Великим Просветителем осталась во Франции. В Россию прибыли двенадцать ящиков с книгами. Поначалу Екатерина даже хотела воссоздать у себя точную копию Фернейского замка Вольтера, но не все благие замыслы воплощаются.
Что было в этой библиотеке? Большинство книг, разумеется, на французском языке в хороших новеньких переплетах. Но были и раритеты. Конечно же Гомер в подлиннике, на древнегреческом. Не счесть ученой латыни, всевозможных энциклопедий и словарей. Неужели все это Вольтер читал? Да! Антикваром-собирателем он отнюдь не был. Это была прежде всего рабочая библиотека. Интернет еще не придумали, приходилось все читать и добывать самому.
Ну а верная ученица апостола Просвещения Екатерина Великая, она-то пользовалась купленной библиотекой или только книжную пыль сметала? Несомненно пользовалась. Об этом свидетельствуют многочисленные реминисценции из многих и многих книг и в ее пьесах, в ее анонимной и открытой публицистике, в многочисленных высказываниях. Она сказала Дидероту (так тогда у нас произносилось имя Дидро), приехавшему в Россию, что писателям и философам легко писать пером по бумаге, в то время как властителям приходится писать кнутами на шкурах подданных.
По этому поводу язвительно писал граф Алексей Константинович Толстой: "Madame, при вас на диво / Порядок расцветет", - / Писали ей учтиво / Вольтер и Дидерот, - / Лишь надобно народу, / которому вы мать, / Скорее дать свободу, / Скорей свободу дать". Но тут и с Вольтером, и с Дидеротом у императрицы возникли серьезные разногласия. Вплоть до парадоксального запрета пользоваться библиотекой без специального разрешения. О Россия! Истратить гигантскую долю национального бюджета
| Стихиру |
[показать] бемоль
http://video.mail.ru/mail/kedrov42/6-все стихи в авторском исполнении
Как образ зеркала взнесен над Петергофом
чтобы обрушить вниз каскад зеркал
так глухотой окутанный Бетховен
разнес по клавишам погасший Зодиак
Так в пропасти скрипичного ключа
немеют ноты и болят ключицы
Скрипичный ключ округлый как земля
похож на очертанье мертвой птицы
Гроздья роз источая грусть
тяжелеют от этой грусти
каждый путник всего лишь пути
забывающий в чувстве чувство
В каждом поле есть поле битвы
в каждой битве есть забытье
Из бытия не создать избыток
все что избыток - небытие
Как градусник из последних сил
вытягивает свой градус
так я полнеба в себя вместил
и вытеснил в небо радость
А там вдали от каждого поцелуя
свет как кардиограмма где нет пробела
или как кладбищенская аллея
не имеющая предела
впереди меня
огибая воображаемую линию
позади меня огибая эхо
так Офелия ловит лилию
и тонет в глубине смеха
Свидетельство о публикации №1907203135
Улекса фон Лу 20.07.2009 20:06 • Заявить о нарушении правил / Удалить