УРОК № 16. ПРИВЕТСТВИЯ ПРИ ВСТРЕЧЕ

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/bIdWLlu5JiY

В предыдущих уроках №№ 7-11 мы с вами говорили о человеке во всех его ипостасях.


Пришло время поговорить о том, как люди общаются между собой, как они взаимодействуют друг с другом.


На данном уроке вы познакомитесь с самыми распространёнными приветствиями при встрече.


В иврите существуют самые разнообразные формы приветствий. Именно благодаря им люди приветствуют не только знакомых и незнакомых людей в разное время, на работе и дома, но и одновременно проявляют интерес, поддерживают установленные отношения и контакты. Читать далее...

УРОК № 15. КТО ЭТО? – ЖИВОТНЫЕ И ПТИЦЫ

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/ofM8iXK8GAk

На данном уроке вы познакомитесь с названиями животных и птиц.


Начнём с названий животных:

.זֹאת חַיָה (зот хайА.) «Это животное (живой организм), зверь (хищное млекопитающее)».

Слово חַיָה (хайА) – это существительное женского рода единственного числа.


.זֶה בַּעַל חַיִים (зэ бАал хаИм) «Это животное (живой организм)». Читать далее...

УРОК № 14. СОГЛАСНЫЕ ЗВУКИ ИВРИТА

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/GJ8yPaGF4wc

После того, как на предыдущих уроках вы познакомились со всеми согласными звуками иврита, следует подвести кое-какой итог. Этому и посвящён данный урок.


В иврите, как и в русском языке, согласные звуки могут быть твёрдыми и мягкими.

Но в иврите, в отличие от русского языка, почти все согласные звуки произносятся твёрдо, кроме звука (й).


В иврите, как и в русском языке, согласные звуки могут быть звонкими и глухими. Читать далее...

УРОК № 13. ОБЫЧНЫЕ ОБРАЩЕНИЯ К ЛЮДЯМ

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/HjeWMfkajv4

На данном уроке вы познакомитесь с таким важным правилом речевого этикета, как обращение к людям.


В речевом этикете, как в иврите, так и в русском языке, существуют различия в обращении к знакомым и незнакомым людям.


В качестве обращения к хорошо знакомым и близким людям, к друзьям и родственникам независимо от их возраста чаще всего используются собственные имена людей. Читать далее...

УРОК № 12. ЕВРЕЙСКИЙ АЛФАВИТ

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/I25r3fo-c-k

На прошлом уроке мы с вами закончили знакомство со всеми буквами еврейского алфавита. Поэтому данный урок я хочу посвятить объединению всех тех разрозненных сведений о каждой букве, которые вы изучали на протяжении предыдущих уроков.


Хочу вам напомнить, что:

- буквы еврейского алфавита обозначают как согласные, так и гласные звуки;

- все буквы еврейского алфавита являются собственными именами существительными;

- все буквы еврейского алфавита относятся к женскому роду;

- каждая буква еврейского алфавита имеет также и числовое значение, которое применяется при обозначении чисел буквами, дат еврейского календаря, дней недели, классов в школе, этажей в многоэтажном доме и в ряде других случаев. Читать далее...

УРОК № 11. ЧЕЛОВЕК И ЕГО ОТНОШЕНИЕ К МЕСТУ ПРОЖИВАНИЯ

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/Zc5F5V6PdAY


На данном уроке вы познакомитесь с названиями людей по их отношению к месту проживания.


.הוּא תוֹשָב יִשְׂרָאֵל (hу тошАв йисраЭл.) «Он житель Израиля».

Слово תוֹשָב (тошАв) «житель, резидент» - это существительное мужского рода единственного числа.

Слово יִשְׂרָאֵל (йисраЭл) «Израиль, государство Израиль» - это существительное женского рода единственного числа. Читать далее...

УРОК № 10. СЕМЕЙНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/3bn2aUioLaU

На данном уроке мы рассмотрим семейное положение человека.


.הוּא רַווָק (hу равАк.) «Он холостой, холостяк».

Слово רַווָק (равАк) – это существительное и прилагательное мужского рода единственного числа.

Буква «вав» обозначена в этом слове двумя вертикальными линиями, чтобы в неогласованном тексте произнести эту букву как звук (в), а не как звуки (о) или (у). Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 9 «ЧЕЛОВЕК КАК СЕМЕЙНАЯ ЕДИНИЦА»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/rAMATRee7Sg


Существительное женского рода единственного числа בַּת (бат), кроме значений «дочь, дочка, девочка», в сочетаниях с существительными и числительными может иметь различные значения.


Перед существительным это слово может означать жительницу или уроженку какого-либо места. Например,

.הִיא בַּת כּפָר (hи бат кфар.) - «Она деревенская жительница». Читать далее...

УРОК № 9. ЧЕЛОВЕК КАК СЕМЕЙНАЯ ЕДИНИЦА

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/Kcy9xQxTy-A

На данном уроке вы познакомитесь с названиями людей с точки зрения их семейных связей.


.זֹאת מִשְפָּחָה (зот мишпахА.) - «Это семья, семейство».

Слово מִשְפָּחָה (мишпахА) - это существительное женского рода единственного числа.


.זֶה הוֹרֶה (зэ hорЭ) - «Это родитель».

Слово הוֹרֶה (hорЭ) – это существительное мужского рода единственного числа. Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 8 «ВОЗРАСТ И ПОЛ ЧЕЛОВЕКА»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/gx6cSsG5FVg


Слово יוֹנֵק (йонЭк) имеет также значения «млекопитающее; росток (дерева), побег».


Слово תִינוֹק (тинОк) используется также в устойчивых словосочетаниях. Например,

תִינוֹק מַבחֵנָה (тинОк мавхэнА) – «ребёнок, зачатый посредством искусственного оплодотворения».

Существительное женского рода единственного числа מַבחֵנָה (мавхэнА) имеет значение «пробирка». Читать далее...

УРОК № 8. ВОЗРАСТ И ПОЛ ЧЕЛОВЕКА

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/weLubmkfp-w

На данном уроке вы познакомитесь с названиями людей с точки зрения их возраста и половой идентификации.


Так уж сложилось в нашем земном мире, что люди по своей половой принадлежности (за крайне редким исключением) разделяются на две части – мужчины и женщины.


В соответствии с этим в иврите названия людей выражены существительными мужского и женского рода.

.זֶה יוֹנֵק
(зэ йонЭк.)
«Это грудной младенец (м. р.)». Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 7 «КТО ЭТО? – ЧЕЛОВЕК»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/PBiOlyNb_Ao

Существительное мужского рода единственного числа אָדָם (адАм) означает человека в противоположность всему остальному - живой и неживой природе, Богу.


В древнееврейском языке слово אָדָם (адАм) имело также собирательные значения «человеческий род, человечество».


Это же слово может также выступать в роли собственного мужского имени.


Существительное мужского рода единственного числа בֵּן (бэн), кроме значений «детёныш (человека); сын, отпрыск, потомок; мальчик», в сочетаниях с существительными и числительными может иметь различные значения. Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 6 «ВОПРОСИТЕЛЬНОЕ СЛОВО «КТО?»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/l6u0HfJfYCI

Вопросительное местоимение מִי (ми) со значением «кто?» употребляется в предложениях как бы в именительном падеже, так как падежей в иврите нет.


Падежей нет, но падежные отношения имеются. Как же выразить в иврите русские падежные вопросы?


В иврите для этого употребляются предлоги.


Вопрос русского родительного падежа «от кого?» выражается в иврите постановкой перед вопросительным местоимением מִי (ми) предлога מִ (ми): Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 5 «УКАЗАТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ «ЭТО»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/nzes3rWtLKA

Указательные местоимения זֶה (зэ), זֹאת (зот) и אֵלֶה (Элэ) можно использовать также в роли определений существительных. Они характеризуют существительные, как что-то близкое во времени или пространстве. Такие определения могут быть с определённым артиклем или без него, в зависимости от того, имеют или нет такой артикль существительные.


Указательное местоимение זֶה (зэ), находясь в позиции после существительного, получает значение «этот». Например,

?זֶה שָלוֹם זֶה
(зэ шалОм зэ?)
«Разве это мир? Это этот мир?» Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 4 «ЛИЧНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ 3-ГО ЛИЦА»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/o3Qkdn0xPCE

Личные местоимения 3-го лица הוּא (hу) – «он», הִיא (hи) – «она», הֵם (hэм) – «они (м. р.)» и הֵן (hэн) – «они (ж. р.)» могут служить в качестве связок со значениями «есть, является, являются» в именных предложениях, то есть когда подлежащее и сказуемое выражены именами (существительными, прилагательными, числительными). Например,

.הַכִּיסֵא הוּא נוֹחַ
(hа-кисЭ hу нОах.)
«Стул удобен».

.הָאִישָה הַזֹאת הִיא הַמְנַהֶלֶת
(hа-ишА hа-зОт hи hа-мэнаhЭлэт.)
«Эта женщина – директор». Читать далее...

ДОПОЛНЕНИЕ К УРОКУ № 2 «ЛИЧНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ 1-ГО ЛИЦА»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/pwnQ--hdK9A

Личное местоимение 1-го лица единственного числа אֲנִי (анИ) со значением «я» имеет архаичный синоним אָנוֹכִי (анохИ), который относится к высокому стилю и употребляется в литературном языке.


Чаще всего местоимение אָנוֹכִי (анохИ) используется с оттенком подчёркнутой скромности. Например,

אָנוֹכִי הַקָטָן (анохИ hа-катАн) - «Ваш покорный слуга».


В современном иврите местоимение אָנוֹכִי (анохИ) обозначает также человека, который заботится и волнуется исключительно о себе. В русском языке такого человека называют эгоистом. Читать далее...

УРОК № 7. КТО ЭТО? – ЧЕЛОВЕК

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/rxKhpKA61Vc

Вполне естественно, что в ответе на вопрос מִי זֶה? (ми зэ?) - «Кто это?» будет фигурировать какое-либо живое существо, среди которых нас в первую очередь интересует человек.


Для обозначения человека в иврите имеется несколько названий.

.זֶה אָדָם 
(зэ адАм.)
«Это человек (человеческое существо)». Читать далее...

УРОК № 6. ВОПРОСИТЕЛЬНОЕ СЛОВО «КТО?»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/gE_takmwA_M

В уроке № 5 мы с вами строили вопросительные предложения без вопросительного слова.


На данном уроке мы будем строить вопросительные предложения с вопросительным словом «кто?».


К одушевлённым объектам мужского и женского рода единственного и множественного числа применяется вопросительное слово מִי (ми) – «кто?». Читать далее...

УРОК № 5. УКАЗАТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ «ЭТО»

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/xnXnBT7yOPI

На данном уроке вы познакомитесь с указательными местоимениями со значением «это».


В русском языке существует одно единственное указательное местоимение со значением «это», которое относится и к словам мужского, женского и среднего рода, и к словам единственного и множественного числа.


В иврите дело обстоит совсем иначе. Читать далее...

УРОК № 4. ЛИЧНЫЕ МЕСТОИМЕНИЯ 3-го ЛИЦА

(из авторского курса «Практический иврит – шаг за шагом»)

А. Грибер

https://youtu.be/3FWmXEBm07Q

На данном уроке вы познакомитесь с личными местоимениями 3-го лица мужского и женского рода единственного и множественного числа.


Хочу отметить, что эти местоимения не указывают на участников вашего речевого акта общения: ни на говорящего, ни на слушающего. Личные местоимения 3-го лица находятся как бы в стороне и указывают только на предмет речи. В связи с этим эти местоимения могут замещать существительные.


В предложениях личные местоимения 3-го лица могут использоваться также в виде связок «есть, является, являются», которые в русском языке заменяются тире. Читать далее...