Это цитата сообщения ANDREI-STOLIAR Оригинальное сообщение
Язык запросов Яндекса и Google
Очень мало людей знает и активно использует разные поисковые знаки уточняющие поиск или операторы. Большинство если и знает, то один-два , вроде "+" или "-". А знать нужно! Хотя бы для того чтобы более менее представлять как поисковая система ищет!
Язык запросов Яндекса
"" - заключенная в кавычки фраза означает точное соответствие, точный порядок слов. Пример: "Я Вас любил, еще быть может?";
Это цитата сообщения счастье_по_рецепту Оригинальное сообщение
Домашний хлеб
Ингредиенты:
- 1 кг муки
- 700 мл теплой воды
- 15 гр дрожжей
- растительное масло
- соль
Приготовление:
- Духовку предварительно разогреть до 250С.
- Просеять муку через сито, добавить дрожжи и соль, перемешать. Затем влить воду
- Вымешивать тесто большой деревянной ложкой. (ужасно липнет к рукам вначале))
- Посыпать стол мукой, выложить на него тесто, замесить тесто руками.
- Смазать глубокую миску растительным маслом, положить в него тесто, накрыть полотенцем и поставить на 1 час в теплое место. Идеальное место - кухонный шкаф, который нельзя открывать в течение этого часа.
- Через час выложить тесто на стол, присыпанный мукой, и замесить тесто второй раз.
- Снова положить тесто в глубокую посуду, густо посыпать мукой и поставить еще на один час в кухонный шкаф.
- Присыпать мукой противень, выложить на него тесто, сформировав круглый хлеб. Выпекать 10 минут в разогретой духовке. Затем убавить до 220С и выпекать еще 30 минут.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
св.Борис и Глеб
[150x263]
Первыми русскими святыми, прославленными Церковью, стали благоверные князья Борис и Глеб. Именно их канонизация послужила примером для прославления в лике святых убиенного Императора Николая II и его семьи на Юбилейном Архиерейском Соборе в августе. По словам митрополита Ювеналия, "в богослужебной и житийной литературе Русской Православной Церкви слово "страстотерпец" стало употребляться применительно к тем русским святым, которые, подражая Христу, с терпением переносили физические, нравственные страдания и смерть от рук политических противников".
Известный дореволюционный исследователь древнерусских княжеских житий Н.Серебрянский, находясь под впечатлением фундаментального исследования А.А. Шахматова "Разыскания о древнейших русских летописных сводах" (СПб., 1908) и спустя семь лет после его выхода, писал: "Мне лично кажется, что в настоящее время легче будет найти новые рукописные материалы о старинных житиях Б[ориса] и Г[леба], чем дать другую постановку вопроса о первоначальной литературной истории житий по сравнению с предложенною Шахматовым.[1]
Под житиями Бориса и Глеба подразумевались "Чтение о житии и о погублении блаженную страстотерпца Бориса и Глеба" ("Чтение о Борисе и Глебе"), написанное монахом Киевского Печерского монастыря Нестором и "Съказание и страсть и похвала святую мученику Бориса и Глеба" ("Сказание о Борисе и Глебе"), автор которого неизвестен.
Как же академик А.А.Шахматов выстроил "литературную историю житий", которая так пленила Н.Серебрянского?
Вначале, по его мнению, было написано неизвестным автором сказание о Борисе и Глебе, которое вошло в "Древнейший летописный свод", составленный во второй четверти XI в. в Киеве. Им воспользовался Нестор при работе между 1081 и 1088 гг. над "Чтением", расширив свое сочинение за счет авторских рассуждений, молитв и пр. В конце XI в. на базе "Древнейшего свода", попавшего в Новгород, и новгородских к нему добавлений, был составлен опять в Киеве "Начальный летописный свод". Этим последним летописным сводом и "Чтением" Нестора пользовался автор "Сказания о Борисе и Глебе", написанном около 1115 г. Когда же в 1116 г. была составлена "Повесть временных лет", то история о Борисе и Глебе вошла в нее из "Начального свода" с некоторыми добавлениями.[2]
Не все, однако, так сразу и безоговорочно приняли выводы А.А. Шахматова. Профессора И.А.Шляпкин и М.Н.Сперанский в своих лекционных курсах, вышедших, соответственно, в 1913 и 1914 гг., придерживались старого взгляда на проблему (о старшинстве "Сказания" и его авторе - монахе Иакове), не подвергнув, впрочем, разбору мнение А.А Шахматова.[3]
Христос подает венцы святым Борису и Глебу
Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение
C ДНЕМ ПОБЕДЫ!
Великий праздник. Великая и скорбная память. Великие люди. Они пока еще рядом с нами. Дай Бог нашим детям, и внукам, и правнукам помнить об этой войне. Их память зависит от нас. Если мы помним и чтим - будут помнить и чтить они.
Низкий поклон всем воинам, живым и павшим! Они завоевали для нас жизнь.
С праздником!
Владимир Высоцкий. Братские могилы.
Семен Гудзенко. Перед атакой. Мое любимое стихотворение о войне.
Читает Владимир Высоцкий.
Это цитата сообщения Webzona Оригинальное сообщение
Молитва Господня Отче наш на Иврите.
אבינו
אבינו שבשמים
יתקדש שמך
תבוא מלכותך, יעשה רצונך כבשמים כן בארץ.
את לחם חקנו תן לנו הים, וסלח לנו על חטאינו
כפי שסולחימ גם אנחנו לחוטאים לנו.
ואל תביאנו לידי נסיון, כי אם חלצנו מן הרע.
Транскрипция и перевод
Авину, шэбашамаим - Отец наш, на небесах
Йиткадэш шимха - освятится Имя Твое
Таво малькутэха - придет Царствие Твое
Йеасэ рцонха - исполнится воля Твоя
Кэбашамаим кэн баарэц - как на небе, также и на земле
Эт лэхэм хукэйну - хлеб наш постоянный
Тэн ляну hайом - дай нам сегодня
Услях ляну аль хатаэйну - и прости нам долги наши
Кмо шэсольхим гам анахну - как и мы прощаем
Ле хотъим ляну - согрешающим против нас
Вэаль твиэйну лиядэй нисайон - не дай нам впасть во власть искушения
Ки им хальцэну мин hара - но сохрани нас от зла
(Ки леха hамамлаха- потому что Твое Царство
Вэhагвура - и сила
Вэhатифъэрэт - и слава
Леольмэй - олямим.
Амэн - на веки веков. Аминь)
+ протоиерей Анатолий Сорокин застрелен из ружья в Чувашии
владыка сообщает: http://bishop-savatius.livejournal.c
Второй год подряд встречаю день рожденья вместе с лирушниками. Спасибо Вам за поздравления и открытки.
В ответ желаю и вам всем здравия на многая лета.
Хотел обзор актёров начать с самой красивой актрисы. Но в сериале The 4400 таковых не нашлось (как обычно пишут, ИМХО). В любом, даже супер «мужском» фильме, всегда присутствует очень красивая женщина, а в этом фильме женская часть более блёклая, чем мужская (в природе также). Меня уже спрашивали, почему я в отношении Изабель Тайлер и Джордана Кольера сказал - чёрное и белое. Не считаю себя расистом, но воспитан в среде белых и как-то к ним больше симпатий.
Поэтому пойду по порядку фотографий предыдущего поста.
Должен сказать, я столкнулся с проблемой поиска биографии Джоэля Гретша (Том Болдуин). Кто знает больше, прошу добавить.
Джоэль Гретш родился 20 декабря 1963 в маленьком городке в штате Миннесота, США. Его родителей зовут Руси и Барб. Полное имя Джоэль Джеймс Гретш. У Джоэля есть сестра Джейн и брат Стив. В молодости стал обучаться актерскому мастерству и шесть месяцев учился у лучших преподавателей в престижном, действующем театре Гатри В Миннеаполисе. Также Джоэл обучался у известной гуру Ларри Мосс, которая подготовила таких талантливых людей как, например, Джим Керри.
Впервые появился на экране в сериале Женаты и с детьми (Married with Children), это был 1987 год. Вначале 90-х начинает активно сниматься в сериалах - Шелковые сети (Silk Stalkings 1991 г.), Мелроуз Плэйс (Melrose Place 1992 г.), Отступник (Renegade 1992 г.). В 1994 играет второстепенную роль в популярном сериале Друзья. Его первый актерский дебют в кино состоялся в фильме триллере Kate's Addiction в 1999 году.
5 сентября 1999 года женился на актрисе Мелани Шэтнер. Вскоре они завели двух замечательных детишек.
Впоследствии он получает уже более выдающиеся роли:
В субботу ездил в город Приморск. Ехать по Приморскому "шоссе" - сплошная мука, яма на яме (вернее, ямочка на ямочке). Но очень красиво! Особенно, когда проезжаешь возле залива. К сожалению, пропорционально красоте и деятельность человека. Чем красивее место, тем больше мусора.
Всех женщин и девушек поздравляю со вселенским женским днём. Спасибо вам наши дорогие, как бы мы мужчины жили бы без Вас? Не было бы подруги, которая утешит в трудную минуту. Не было бы любви! Нас бы не было на свете.
Спасибо Вам, матери, жёны, сестры и просто знакомые. С праздником!
Спать пора
Леонид Дербенев
Спать пора,
И не вздумай со мною ты спорить,
И не вздумай глаза открывать до утра.
Всем живущим в долинах, в горах,
Под землею и в море
Спать пора, спать пора…
Припев: Ночь решает проблемы любые:
Простые и сложные
Все что день натворил, наломал
Исправляет подряд.
Обо всем остальном людям знать не положено…
Почему ты не спишь? Спи, тебе говорят!
Спать пора,
Утро ранее ночи мудрее,
Все тревоги свои отложи до утра.
Если веришь в добро,
Может, мир станет добрым скорее,
Спать пора, спать пора…
Припев.
Спать пора,
Землю ночь подметет под метелку,
Всем на свете желая удач и добра
Нам с утра непростая с тобой
Предстоит работенка.
Спать пора, спать пора…
Припев.
Всем доброго времени суток ( как принято писать). Нельзя сказать, что я вернулся. Я не уходил. Старался по мере сил и возможности следить за фрэнд-лентой. Прошу меня простить, если кого-то давно не посещал (надеюсь, для Вас не велика потеря). Почему-то решил запостить эту песню. Бывает такое, что чувствуешь что-то важное в какой-нибудь вещи, но не можешь сказать что именно тебе нравиться.
Всем спокойной ночи!
Светлой памяти Клайва Льюиса
и Натальи Леонидовны Трауберг
посвящается
Письма баламута
Клайв Стейплз Льюис.
ПИСЬМО ПЯТНАДЦАТОЕ
Мой дорогой Гнусик!
Конечно, я обратил внимание на то, что у людей сейчас временное затишье в их европейской войне, которую они по-детски наивно именуют Великой. Я не удивлен и соответствующим затишьем у твоего пациента. Что нам полезней: поддержать в нем это или держать его в беспокойстве? И мучительный страх, и глупая самонадеянность для нас хороши. Необходимость же выбора между ними поднимает важные вопросы.
Люди живут во времени, но наш Враг предназначил их для вечности. Поэтому Он, как мне думается, хочет, чтобы они сосредоточили свое духовное внимание и на вечности, и на той точке времени, которую они называют настоящим. Ведь настоящее - это та точка, в которой время касается вечности. В данном мгновении и только в нем людям открывается столько же, сколько Врагу нашему открыто во всей реальности. Только в данном мгновении людям предложена свобода. Поэтому Враг хочет, чтобы они были постоянно сосредоточены либо на вечности (то есть на Нем), либо на настоящем (размышляли бы о вечном союзе с Ним или о том, что Он их покинул, следовали бы голосу совести, несли нынешний крест, принимали нынешнюю благодать, благодарили за нынешние радости).
Наше дело - отвратить их от вечности и от настоящего. Имея это в виду, мы иногда искушаем человека (скажем, вдову или жену ученого) жизнью в прошлом. Но этот метод имеет ограниченную ценность, ибо люди все-таки кое-что о прошлом знают: в этом отношении прошлое походит на вечность.
Гораздо лучше, чтобы они жили в будущем. Биологические инстинкты направляют все их страсти именно в эту сторону, так что мысли о будущем распаляют и надежду и страх. Кроме того, будущее им неизвестно, и побуждая думать о нем, мы возбуждаем их тягу к нереальному. Словом, меньше всего напоминает вечность именно будущее. Это самая эфемерная часть времени, ибо прошлое застыло и не течет потоком, а настоящее всецело освещено лучами вечности. Вот почему мы всегда поддерживаем все эти схемы мышления, вроде Творческой Эволюции или Научного Гуманизма, фиксирующие внимание на будущем, то есть на том, что по сути своей временно. Вот почему почти все пороки укоренены в будущем, а благодарность обращена к прошлому, в то время как любовь - к настоящему. Страх, жадность, похоть, честолюбие обращены вперед. Не думай, что, как только в похоти наступает удовольствие, грех (единственное, что нас интересует) уже позади. Удовольствие как раз та часть процесса, которая нас раздражает, мы охотно свели бы ее на нет, если
бы не лишились при этом и греха. Удовольствие испытывают с Вражьей помощью и
потому переживают в настоящем. Грех, возникающий с нашей помощью, устремлен в будущее.
Конечно, и для Врага важно, чтобы человек думал о будущем. Думал ровно столько, сколько необходимо, чтобы сегодня готовиться к тем делам правды и милосердия, которые станут насущными завтра. Работу завтрашнего дня надо планировать сегодня, и, хотя содержание ее взято из будущего, эта обязанность, как и все обязанности, принадлежит настоящему. Враг не хочет, чтобы люди отдавали будущему сердца, устремляли к нему все свои помыслы. Мы же хотим. Вражий идеал - человек, который, отработав день на благо будущих поколений (если в этом его призвание), вечером откладывает всяческое попечение, целиком вверяясь небу, и остается лишь при терпении и благодарности, которые требуются от него здесь и сейчас. Нам же нужен человек, терзаемый кошмарами будущего, гонимый идеями близящегося рая или ада на земле, готовый преступить заповеди Врага сейчас, если мы внушим ему, что этим он приблизит или отвратит то, чего ему даже не доведется увидеть при жизни. Нам хотелось бы, чтобы род людской непрестанно и в страшных муках пытался ухватить руками разум, чтобы род этот никогда не был честен, добр и счастлив и все, даруемое ему в настоящем, нес на алтарь будущих времен.
Отсюда следует, что твоему подопечному полезней тревоги или надежды (что именно - неважно) по отношению к нынешней войне, чем жизнь в настоящем. Однако выражение это двусмысленно. Жизнью в настоящем можно назвать и шутку, столь же привязанную к будущему, как и сама тревога. Твой подопечный может не беспокоиться о будущем не потому, что занят настоящим, а потому, что он внушил себе розовые надежды. Пока это порождает его спокойствие, это нам благоприятствует, ибо, когда ложные надежды рухнут, тем больше будет разочарования и злобы. С другой стороны, если он поймет, что и ему, возможно, уготованы тяжкие испытания, и будет молиться, чтобы ему ниспослали сил свыше, а сам целиком останется в настоящем, потому что там и
Жил был человек, звали его Рома. Ну жил как большинство: дом, семья работа, был постоянным прихожанином местного храма. Правда выпить любил, да ктож в России не любит. Но у него эта любовь была немного больше. Случилось ему как-то попасть под поезд, месяца два назад. Сейчас лежит в больнице в тяжёлом состоянии. Практически в коме. Иногда выходит, но снова впадает в кому.
Прошу Ваших святых молитв, честные отцы, братья и сестры о тяжкоболящем рабе Божьем Романе и семье его. Да смилуется Господь над ним и женой его и детьми (их у него трое).
Христос Воскресе!!!
Поздравляю со светлым праздником Пасхи! Желаю Вам пасхальной радости. Пусть невзгоды и тревоги отойдут от Вашего дома. Всего Вам доброго и светлого. Храни Вас всех Господь.
Воистину Воскресе Христос - истинный Бог наш!!!
Известный подвижник благочестия епископ Рашко-Призренский Артемий отстранен от управления епархией
Косово / 15.02.2010
Верующие уверены, что это - результат давления Запада и официального Белграда …
В субботу, 13 февраля, Священный Синод Сербской Православной Церкви отстранил епископа Рашко-Призренского и Косово-Метохийского Артемия (Радосавлевича) от управления епархией, сообщает РИА «Новости». Как заявил на пресс-конференции в Белграде член Синода епископ Бачский Ириней, поводом для отстранения стало подозрение Синодом лиц из окружения владыки Артемия в растрате церковных и государственных средств. Синод СПЦ выразил намерение добиваться уголовного преследования этих людей, а также принял решение приступить к процедуре определения канонической ответственности епископа Артемия за ситуацию в Рашко-Призренской епархии. До завершения этой процедуры владыка Артемий освобожден его от управления епархией, а управление епархией возложено на епископа Афанасия (Евтича), находившегося на покое.
Как заявил епископ Ириней, «Артемий, по наивности или слишком доверяя людям, которые это доверие не заслужили, позволил им управлять операциями, вызывающими подозрения». По его словам, владыка не связан напрямую с сомнительными финансовыми операциями и поэтому «можно говорить о его косвенной ответственности за возникшую ситуацию». Епископ Ириней сообщил, что Синод недавно направил делегацию в Косово в монастырь Грачаница, который является резиденцией владыки Артемия, с целью изучить финансово-материальное состояние. Делегация смогла частично ознакомиться с финансовой деятельностью епархии и представила доклад Священному Синоду. После рассмотрения доклада и разговора с епископом Артемием Синод пришел к выводу, что нормализация ситуации невозможна иным способом, кроме как его отстранением от управления епархией.
Дорогие друзья. Братья и сестры, дамы и господа.
Наступает Великий пост. Пост - пора внимательного, углубленного анализа своей жизни, пора очищения.
Кто я? Зачем я? Что и почему со мной происходит? Куда я иду? Что меня ожидает? Такие вопросы встают практически перед каждым человеком. Но в суматохе дней нелегко найти ответы. Пост это ещё и успокоение от мятежности нашей жизни. Но, это если мы постимся постом приятным. Во время поста обостряются внутренние чувства. Мы становимся более восприимчивыми и к добру и к злу. И какими мы будем, голодными, злыми и раздражительными или терпеливыми, добродетельными и очистившимися – это зависит от нас и нашего отношения к посту. Господь сказал: «… когда поститесь не будьте унылы как лицемеры…» и далее «чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим…» (Мф. 6,16-18).
Желаю Вам быть внимательными к себе и терпеливыми к другим, чтобы окружающие Вас, увидев Ваше пощение не отвратились бы Православия, прониклись к нему уважением. Ещё позвольте Вам пожелать, чтобы достойно постившись Святую Четыредесятницу, Вам с радостью встретить Светлое Христово Воскресение.
Посему, прошу меня простить. Все, кому я вольно или невольно досадил, кого обидел ведением или неведением, кому словом или делом, или бездействием причинил скорбь или даже боль. Простите.
И да простит нас всех Господь.
Новый Сербский Патриарх намерен отстранить епископа Артемия Рашко-Призренского
12/02/10
Согласно сообщениям прессы, Патриарх Сербский Ириней намерен отстранить от управления епархией еп. Артемия Рашко-Призренского. Патриарх Ириней назначил комиссию для расследования «нарушений» в Косовской епархии. По сообщениям прессы, еп. Артемий отказался сотрудничать с этой комиссией и находится в своей келье в монастыре Грачаница.Против еп. Артемия, управляющего епархией в Косово, давно велись интриги. Для модернистского лобби была неприемлема антиэкуменическая позиция еп. Артемия, его верность Святому Преданию. Известен его протест против участия в собеседованиях с католиками в рамках Смешанной международной комиссии по богословскому диалогу между католической церковью и Православной Церковью.
Особенный гнев сербских политиков и церковных деятелей вызывает отказ еп. Артемия примириться с ситуацией в Косово и участвовать в «восстановлении» Косовских святынь под албанским и международным протекторатом.
Полностью здесь: http://comandante1.livejournal.com/35931.html
http://www.blagogon.ru/news/15/
От себя добавлю, пытался зайти на сайты монастыря Грачаница и Косовской епархии - не получилось.
Прошу помолиться о владыке Артемии.
Путём обходного манёвра и союзнической помощи Mozilla Firefox, блокада, устроенная IE и Opera, авторизации меня на ЖЖ успешно прорвана.
Причины этой блокады пока выясняю.