Это цитата сообщения artou Оригинальное сообщение
Это случилось во времена Сэнгоку Дзидай , эпоху сражающихся царств. Великий Токугава уже стал собирать под своей твердой рукой лоскутное одеяло японских княжеств. Но делал это без шума, тихой сапой. Его сюзерен Ода Набунага спокойно почивал на лаврах, разорял монастыри и не замечал проделок своего вассала. Однако поведение господина Оды совсем не нравилось господину Такеде Сингэну. Такэда Сингэн был очень волевой человек. Нечеловеческим усилием воли он перенес очередную битву со своим соседом Уэсуги Кэнсином в долине Каванакадзима, на более позднее время и во главе войска выступил в поход на господина Оду. Такэда-сама собрал под своими знаменами весьма внушительную силу. Выступая против репрессий Оды и Токугавы к Такеде примкнули воинствующие монахи –сохэи, выставив великолепную пехоту и дисциплинированную конницу. Великой богине Аматерасту было угодно, что бы путь красной (по клановому цвету Такеды) армии пролегал как раз через владения даймё Токугавы.
К границам владений Токугавы , союзники подошли на рассвете и первыми заняли удобную для боя позицию.
[699x369]
На правом фланге , прикрываемые аркебузирами, сосредоточились легкие пехотинцы асигару и пехота сохэев. В центре заняла позиции многочисленная конница. А на высоком холме с крутыми склонами, в окружении преданных слуг и самураев расположился сам господин Такеда –сан, со своим штабом.
[700x525]
Прикрыв глаза от яркого восходящего солнца , он лениво наблюдал как на противоположной стороне долины строится войско презренного Токугава-сама. Войско даймё было поднято по тревоге и не все вассалы успели к нему присоединиться
[699x476]
Сильно запаздывал вассал Дзень-Я-сан. И будущего сегуна терзали очень смутные сомнения в преданности своего слуги. Вчера Токугава отмечал день рождения господина Оды и малость перебрал недогретого сакэ. Он нервно ходил внутри квадрата образованного телохранителями , повторяя фразы, происхождения которых объяснить не мог и списывал их на качество сакэ. – -Где же Груши? (О боги о чем это я?) – Посмотрите, это черная форма прусаков?!- кричал он и испуганно зажимал рот. – Нет,- удивленно отвечали ему приближенные. –Это красные цвета клана Хонда. Это не Блюхер, это Такеда.
– Так, - думал Токугава, эти тоже вчера перебрали. Все –завтра сухой закон! Не забыть бы, завтра подписать соответствующий указ. Все же пить вредно, думал он меряя шагами квадрат штаба. Вот, как то, с бодуна приказал перебить всех ниндзя в округе и теперь не с кем стало работать. С большим трудом удалось нанять пару специалистов из клана Ига-рю, для охраны штаба и диверсий в войске господина Такеды. Хорошо , что хоть кто то остался, а то господин Такеда (вонючая лягушка) ниндзя нанял тоже в этом самом клане. -Эх , поторопился я , похоже , с интеллигенцией…
Но вот войска противников построились вдоль краев маленькой долины. Из леса в центре долины вытекала кристально чистая речка, а по мосту через нее, местная гувернантка несла погулять ребенка из семьи богатых грузчиков-якудза.
Настало время ритуальных оскорблений. Самураи Токугавы, дружным хором, исполнили обидную частушку-нескладушку, времен отборочных битв в долине Секигахары. Но встретили молчание и холодное презрение в глазах свирепых сохэев. Не ответить на приветствие!!! Это было верхом оскорблений! Токугава вскочил, и жестикулируя веером завопил: -Ослов и ученых в середину! Тфу, Шайтан-камю! Занять лес на
[700x258]
левом фланге!
К лесу с обоих сторон долины бежали отряды воинов. Такеда так же захотел занять этот лесок. Вооруженные луками и копьями-яри , легкие ашигари Такеды успели к лесу гораздо раньше и тяжелых самураев Токугавы встретил просто ливень стрел . -ИКИМАСЕН!!!! (не отступать!) Вопил командир отряда. Самураи просто устилали своими трупами подходы к леску, но желали только одного , что бы легкая пехота противника не испугалась и встретила свою смерть в красивой рукопашной. Но ашигари Такеды , были чужды высокого духа бусидо. И не скрывая своего ужаса они задали деру, как только разъяренные люди Токугавы приблизились на бросок копья. Стойте трусы !-вопили самураи , но на опушку со стороны противника показываться не рисковали. Тем временем господин Такеда остановил бегство ашигари и бросил на лесок пехоту сохэев вооруженную алебардами-
Omori Sogen-roshi (1904-1994)
"Zen and the art of calligraphy"
Omori Sogen и Terayama Katsujo
Перевод с японского John Stevens
Перевод с английского О.Рахманов, 2004.
Omori Sogen – один из выдающихся мастеров Дзен Японии. В свои 40 лет он стал дзенским священником, хотя с детства обучался фехтованию и каллиграфии. В прошлом он был президентом Университета Hanazono, а теперь возглавляет Общество Jesshu в Токио. Будучи общепризнанным мастером Дзен, фехтования и каллиграфии, Omori Sogen написал множество книг на японском языке, включая «Дзен и каллиграфия», «Фехтование и Дзен» и «Введение в практику Дзен».
Следует заметить, что «каллиграфия» не совсем точно передает значение японского слова «sho». «Sho» значит гораздо больше, чем «красивое письмо». Это «картина Ума», наивысшая форма искусства на Востоке. «Sho» является основой как для каллиграфии, так и для живописи на Востоке, и в то же время, границы между этими направлениями искусства очень нечеткие.
 [150x] |
 [150x] |
 [150x] |
 [x150] |
 [150x] |
 [150x] |
Это цитата сообщения MnogoNEB Оригинальное сообщение
[700x609]Кена – продольная флейта латиноамериканских индейцев с открытым свистком. Существует легенда, что первую кену сделал бедный индейский парень из бедра погибшей возлюбленной, поэтому и звук у кены печальный и трогательный, чистый, как любовь, и таинственный, как смерть…
Жалейка – русский народный инструмент. Звук жалейки двоякий – громкий и пронзительный в радости, жалобный и плачущий – в печали, поэтому жизнь людей, населявших нашу землю ранее, была непрерывно связана с жалейкой – и в радости, и в горе она «говорила» «невысказанное, самое сокровенное»…
Флейта Пана – тростниковая интернациональная флейта. Каждой ноте соответствует игровая трубочка. Названа эта флейта в честь древнегреческого бога полей, лесов и лугов Пана, который сделал первую флейту из прибрежного тростника. Звук у флейты Пана воздушный, с шепотом ветра…
Сякухати – продольная флейта японцев. Становление флейты было нераздельно связано с распространением дзен-буддизма в Японии. Особенностью флейты является её внутреннее намерение остановки мира: созерцание звука и пустоты после него, является ключом к внутренним аспектам играющего. Её звук - глубокий и вибрирующий, пронзительный и колышущийся – пустота внутри флейты – пустота внутри человека…
Больше фото и аудио на сайте www.mnogo-neb.narod.ru
Это цитата сообщения tew_lee Оригинальное сообщение
Здравствуй
/lalait/
Над рекою туман...
Даже белые сосны молчат.
И полыни сухой ковыли
Шепчут грустные сказки.
Не тоска, не обман –
Лишь сквозь сумрак прощающий взгляд.
Так вернутся домой корабли
Сквозь рассветные краски.
Здесь все так же ветра
Птичьи крылья зовут в небеса.
Как и прежде нежны – но сильней,
И как дети ревнивы…
А далеким горам
Снится день, и на травах роса,
И бубенчики в гривах коней –
Но острижены гривы…
Золотая стрела
Рассекает беззвездную тьму,
На ладонях крылатых ветров
Стынут мятные росы…
Как тебя я ждала?..
Пусть расскажет тебе одному
В темных косах моих серебро –
Да острижены косы...
[показать]27 января 1832 года в семье скромного приходского священника в небольшой деревушке Дэрсбери графства Чешир родился мальчик. При крещении, как это нередко бывало, он получил двойное имя: Чарльз — в честь отца, и Лютвидж — в честь матери. Он был старшим сыном в семье. Творческая неординарность маленького Чарльза проявилась с ранних лет, хотя бы в том, что ему нравилось придумывать для своих братьев и сестёр забавные игры и развлечения. То он переодевался факиром и изумлял публику фокусами, то мастерил театр марионеток и разыгрывал пьесы собственного сочинения или писал «романы», «хроники» и заметки для рукописного журнала, который сам и иллюстрировал. Дети семьи Доджонс получили домашнее воспитание; их обучали закону Божьему, языкам и основам естественных наук. В 12 лет Чарльза отдали в школу, сначала в ричмондскую, а потом в знаменитый Регби — привилегированную закрытую мужскую школу. Учёба давалась ему легко, особый интерес он проявлял к математике и классическим языкам, но школьные годы, увы, не оставили приятных воспоминаний. Впрочем, детство Чарльза Лютвиджа Доджонса, должно быть, мало кому интересно. Вспомним лучше о Кэрролле.
Это цитата сообщения Jorejda Оригинальное сообщение
Тэссен - боевой веер
Искусство применения боевого веера является самым необычным и самым редким видом техники кобудо. Более мирного предмета, чем веер, трудно вообразить, и все же он тоже может быть оружием. Никакой мистики в этом нет и секретной техники тоже. Просто в поединке используется не совсем обычный веер. А если быть совсем точным, то совсем необычный, железный. Им с одинаковым успехом можно пользоваться как для обмахивания в жаркую погоду, так и для защиты от вооруженного противника
История донесла до нас забавный случай применения боевого веера. Один высокопоставленный самурай по имени Мацумура Сокон, был широко известен как мастер рукопашного боя и работы с оружием. Слава о его ратных подвигах дошла до сёгуна. Желая убедиться в этом собственными глазами, а также произвести впечатление на своих подданных, он вызвал к себе мастера и сообщил, что через десять дней он устраивает праздник на котором хочет удостовериться в доблести прославленного воина, для чего тому необходимо будет сразиться с быком.
Приказ начальника - закон для подчиненного, в особенности в средневековой Японии. Но Мацумура был не только искусным, но и хитрым воином. В течении этих десяти дней он ежедневно приходил в стойло, в котором находился бык, и, оставаясь в безопасности за перегородкой, нещадно колотил его по морде боевым железным веером до тех пор, пока тот не падал на колени. Через некоторое время несчастное животное стало само падать на колени, как только самурай подходил близко.
Настало время праздника. Посмотреть поединок с быком собралось много гостей, в том числе и из других провинций. Мацумура вышел на площадку, где уже находился бык практически безоружным, с одним только вакидзаси за поясом. На этот раз в руках он держал самый обыкновенный веер. Однако, едва только бык увидел самурая, он тут же упал на колени и жалобно замычал. Надо ли говорить, что публика во главе с сёгуном была в восторге от столь убедительной демонстрации воинского мастерства
Данный эпизод скорее относится к курьезам, чем к реальной технике, но боевой веер применялся и в настоящих схватках, особенно там, где в силу церемониальных требований самурай не должен был обнажать меч, например, в доме своего повелителя
Интересен довольно нетипичный способ самозащиты при помощи тэссена, случившийся однажды... Согласно этикету, входя в дом или комнату старшего по положению, самураю следовало встать на колени, положить веер горизонтально перед собой, коснуться ладонями татами и совершить поклон, амплитуда которого зависела от разницы в социальном статусе гостя и хозяина. И вот, некий самурай должен был предстать перед своим господином для принятия наказания за серьезный проступок. Он подозревал, что его жизнь висит на волоске, и на самом деле был недалек от истины: подручные господина собирались сломать его шею тяжелыми створками раздвижной двери, когда он остановится между ними и склонится в ритуальном поклоне. Однако, по счастливой случайности или благодаря собственной находчивости самурай положил свой тэссен в дверной желоб, и когда двери внезапно пришли в движение, то вместо того, чтобы захлопнуться, убив его, они отскочили от металлического веера, не причинив ни малейшего вреда. Представ как ни в чем не бывало перед господином, он поверг его в такое изумление, что был тут же прощен.
С точки зрения техники применения, работа с веером делится на две части: работа со сложенным веером и работа с развернутым веером. В сложенном состоянии он использовался точно так же, как и короткая дубинка. В развернутом с его помощью можно было защититься от метательного оружия.
Тонкие кованные пластинки, из которых состоял веер, не в состоянии были выдержать удар стрелы или пущенного сильной и умелой рукой сюрикена, но повернутые под небольшим углом к линии атаки могли отклонить летящее оружие в сторону.
На близкой же дистанции с его помощью противнику закрывали обзор. С учетом этого, как правило, вместе с веером использовалось еще какое-то оружие, например, короткий меч танто (хотя танто очень часто ошибочно называют ножом, на самом деле это короткий меч). Кроме того, острым краем развернутого веера наносили удары по незащищенным уязвимым зонам противника (шея, лицо, внутренняя поверхность кистей рук и т. д.). Чередование раскрывания и закрывания веера во время поединка создавало дополнительную помеху, которую применяли для отвлечения и рассеивания внимания противника.
К большому сожалению всех поклонников кобудо, в настоящее время тэссен-дзюцу находится на грани почти полного исчезновения и сохранилось только в нескольких небольших фамильных школах в
Это цитата сообщения rss_trinixy_ru Оригинальное сообщение
Счастье - это просто...
Ну что ж. Очень позитивно )
Пополнит нашу огромную коллекцию классных флешек.
Будьте счастливы. Ведь это так просто...
[показать] Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
Луиза Хей «Мысли вслух»
[187x252]- Точка силы находится здесь и сейчас - в наших умах.
- Все, включая меня, несут полную ответственность за все события в своей жизни, и самые хорошие, и самые плохие. Каждая наша мысль буквально творит наше будущее.
- Силы вселенной никогда не судят и не критикуют нас. Они принимают нас такими, какие мы есть. А затем отражают наши убеждения автоматически.
- Люди, которые причинили нам страдание, были такими же запуганными, как вы сейчас.
- Мы формируем свои убеждения в детстве, а потом движемся по жизни, воссоздавая ситуации, которые подошли бы нашим убеждениям.
Подобный плащ был создан в Японии еще несколько лет назад, а вот сию ссылку нашел только сейчас... почему бы и не опубликовать? )))
[показать]
По сведениями интернет-ресурса LiveScience, ученые создали интересное устройство в форме плаща, которое способно направлять специальным образом волны света определенной длины, заставляя их двигаться вокруг объекта, подобно воде, текущей в ручье, омывая при этом камни.
Мрачная живопись эпохи вырождения
автор Шульженко Василий Владимирович
Родился в 1949 г. В 1973 г. окончил Московский полиграфический институт. Член МСХ (живописная секция) с 1978 г. Фигуративная живопись в жанре свободной фантазии.
[показать]Он воевал в джунглях тридцать лет, не зная, что война давно закончена. 5 марта 1974 г. весь мир потрясла сенсационная новость: на филиппинском островке Лубанг местной полиции наконец-то сдался 52-летний подпоручик японской армии, скрывавшийся в лесу с конца 44-го!
Это цитата сообщения Blackosh Оригинальное сообщение
[Сельские истории...]
[показать] Обалденная подборка фотографий!
Это цитата сообщения _LexIncorp_ Оригинальное сообщение
Красивые эффекты Фотошопа|Beautiful Photoshop Effects - более 50 потрясающих уроков
| Волновой эффект взрыва Mental Wave Explosion Effect  [300x224] |
Отражение в воде Realistic Water Reflection  [300x281] |
Эффекты замещения Displacement effects  [300x233] |
| Делаем фото более заманчивыми Make Photos More Suggestive  [300x238] |
Полутоновые точки и линейный свет Halftone Dots and Linear Light  [300x150] |
Эффект комичности в стиле ретро Retro Comic Book Effect  [300x226] |