Если бы люди водили автомобили так же как они работают на компьютерах (разговор по телефону Водителя и Техника из тех. Поддержки )
Техник: Водительская тех. поддержка. Чем можем помочь?
Водитель: Эта … машина у меня не заводится.
Техник: Ясненько. Какая у вашей машины марка, модель и год выпуска?
Водитель: А я… кто его знает! Я её купил в магазин ездить, откуда мне знать…
Техник: Хорошо- хорошо, успокойтесь. Попробуем обойтись без этой информации… ( вздох) у вас есть бензин в баке?
Водитель: Гм… бензин в баке говоришь? А как я узнаю?
Техник: На передней панели посмотрите, куда стрелка показывает на “ Е ” или на “ F”?
Водитель: А где передняя панель?
Техник: Она находится сразу за рулём если вы сидите в водительском кресле.
Водитель: Аааа !!! Вижу… Такс… А тут стрелок много, которую из них смотреть?
Техник: Смотрите на ту, рядом с которой написано “E” или “F” Там ещё может быть бензоколонка нарисована.
Водитель: Ааа! Вижу. Стрелка показывает на ноль.
Техник: Как на ноль?
Водитель: Ага. Прямо на ноль. А ещё рядом со стрелкой написано “ x1000”. Это что модель моей машины? Экс - 1000?
Техник: ( глубокий вздох с закатыванием глаз) Нет, это не горючее, это тахометр. Он и должен показывать на ноль если машина не заведена. Стрелка горючего обычно левее и меньше чем тахометр и на ней должно быть написано “E” затем полукруг, затем “F”
Водитель: Аааа! Вижу- вижу! Стрелка посередине между “ E “ и “F”
Техник: Отлично! По крайней мере мы знаем что горючее у вас есть. Теперь давайте проверим аккумулятор. Видите руль?
Водитель: Угу.
Техник: Нажмите прямо посередине…
Водитель:( слышно громкое бииип) Ой! Это она так и должна делать?
Техник:( закатывая глаза) Всё нормально, это ваш сигнал. Если он работает, значит с аккумулятором всё нормально. Теперь давайте попробуем снова! Надавите на педаль сцепления, нажмите на тормоз и поверните ключ.
Водитель: Ой-ой! Давайте по порядку где у меня “ педаль зацепления”?
Техник: СЦЕПЛЕНИЯ…Под рулём слева. Нашли?
Водитель: Нашёл.
Техник: Давите на неё до упора. Так. Теперь видите справа под рулём две педали?
Водитель: Угу.
Техник: Левая из них – тормоз. Нажмите на неё. Нажали?
Водитель: Нажал.
Техник: Теперь поверните ключ в зажигании.
Водитель: И как я поверну ключ если у меня обе руки уже заняты?
Техник: Простите?
Водитель: Левой рукой я давлю на зацепление, правой рукой на тормоз, как я должен вам ключи поворачивать, спрашивается ?
Техник: ( давится от хохота) Так, давайте попробуем сначала, только на этот рас на педали давите ногами.
Водитель: Ногами? А разве так можно?
Техник: ( всё ещё давясь от хохота) Можно.
Водитель: Пробуем… Ой, а так удобнее что же вы мне сразу не сказали…( слышна возня). Надавил.
Техник: Теперь поворачивайте ключ в зажигании до упора.
Водитель: А где у меня зажигание?
Техник: В основании руля, справа.
Водитель: Хм… У меня отверстие есть, а ключа в нём нет.
Техник: Ну так вставьте его.
Водитель: Кого?
Техник( теряя терпение) Ключ зажигания !
Водитель: А как я узнаю который у меня ключ зажигания?
Техник: ( хватаясь за голову) Это обычно самый большой ключ на связке.
Водитель: На связке?
Техник: Да, где вы храните все остальные ключи…
Водитель: Аааа! Так я её потерял два дня назад. Так мне ключ нужен?
Техник: ( бросает трубку) Тууу…
Водитель алё, алё?
[500x354]
Сатана созвал вceмирный съезд бесов Сатана созвал вceмирный съезд бесов. В своей речи по поводу открытия он сказал:
“Мы не можем помешать христианам ходить в церковь. Мы не можем удержать их от чтения Библии. Мы даже не можем не позволить им сформировать близкие личные отношения с их Спасителем. Как только они устанавливают связь с Иисусом, мы лишаемся власти над ними.
Так пусть ходят в свои церкви, пусть устраивают дружеские встречи с обедами, но мы украдём их время, так что они не смогут развивать свои отношения с Иисусом Христом.”
“Вот что я хочу, чтобы вы сделали,” - сказал дьявол. “Помешайте им войти в общение с их Спасителем и поддерживать эту связь в течение дня.”
“Как нам это сделать?” - закричали демоны.
“Займите их пустяками и изобретите бесчисленное количество способов, чтобы занять их умы” - ответил он.
“Искушайте их тратить, тратить, тратить и брать, брать, брать в долг.
Убедите их жён задерживаться на работе, а мужей - работать б-7 дней в неделю, 10-12 часов вдень, чтобы им была пo карману их пустая жизнь.
Не давайте им проводить время со своими детьми.
Когда их семьи развалятся, а это будет скоро, их дома больше не будут убежищем от давления на работе.
Стимулируйте сверх меры их умы так, чтобы они не могли слышать этот тихий, спокойный Голос. Соблазните их включать радио и плейеры, куда бы они не ехали.
Сделайте так, чтобы телевизоры, видеомагнитофоны, CD-плeйepы и компьютеры в их домах работали постоянно, следите за тем, чтобы в каждом магазине и ресторане мира постоянно звучала не христианская музыка. Это заблокирует их разумы и разрушит их единство со Христом.
Разложите на столах в кафе множество журналов и газет. Бомбардируйте их разумы новостями 24 часа в сутки. Пусть пo пути им бросается в глаза море рекламных щитов. Наполните их почтовые ящики рекламой, каталогами для заказа товаров пo почте, всевозможными иформационными бюллетенями и предложениями бесплатных товаров, услуг и ложных надежд. Показывайте в журналах и пo телевизору тощих, хорошеньких моделeй, так чтобы их мужья поверили, что внешняя красота - самое главное и стали бы недовольны своими женами.
Сделайте так, чтобы их жёны были слишком усталыми, чтобы любить своих мужей ночью. Дайте им к тому же головную боль! Если они не дадут своим мужьям любовь, в которой они нуждaютcя, мужья начнут искать её в других местах. Это быстро разрушит их семьи!
Отвлеките их Санта-Клаусом, чтобы они не учили своих детей истинному значению Рождества. Дайте им пасхального кролика, чтобы они не говорили о Его воскресении и власти над грехом и смертью.
Пусть даже отдыхая, они доходят до крайности. Пусть из отпуска они возвращаются измождёнными.
Сделайте так, чтобы они были слишком заняты, чтобы поехать на природу и полюбоваться Божьим творением. Вместо этого отправьте их в парки развлечений, на спортивные мероприятия, игры, концерты и кино. Пусть они будут заняты, заняты, заняты! А когда они встретятся для духовного общения, навяжите им сплетни и слухи, так чтобы они уходили в смущении. Наводните их жизни таким количеством хороших дел, чтобы у них не было времени искать силы у Иисуса. Скоро они будут работать, полагаясь на себя, жертвуя своим здоровьем и семьями ради очередного дела.
Это сработает! Это сработает!”
Это был отличный план! Бесы с радостью отправились на своё задание, заставляя христиан повсюду быть всё более занятыми и спешить туда и сюда oставляя мало времени для своего Бога и семей. Не имея времени рассказать другим о силе Иисуса, способной изменять жизни.
Вопрос в том, удался ли дьяволу его замысел? Вам судить! Передайте это другим, если Вы не очень ЗАНЯТЫ.
20
Стены или мосты?
Стены символизируют защиту. Все мы склонны строить стены с целью защитить себя от обид. Как я уже говорила несколько раз, несмотря на то, что мой муж добрый и заботливый человек, иногда он душевно ранит меня. Постепенно я осознала, что каждый раз, когда это происходит, каждый раз, когда мой муж причиняет мне эмоциональную боль, я воздвигаю стену - в духовном смысле, - за которой я могу спрятаться и которая отдаляет его от меня.
Святой Дух, однако, показал мне одну вещь: когда мы пытаемся отдалить других, мы и сами отдаляемся. Очень многие живут одиноко, так как понастроили вокруг себя защитные стены. Однако эти стены стали для них тюрьмой, и люди попали в ловушку горечи и одиночества.
Построенные нами стены предназначены для того, чтобы защитить от душевной боли, однако если хочешь любить, будь готов и страдать.
Попытки избежать боли причиняют больше страданий, чем привычная жизнь со всеми ее сложностями. Иисус - Исцелитель, Который всегда будет рядом, чтобы утешить вас в тяжелую минуту.
Господь хочет, чтобы вы, не откладывая сделали шаг веры и снесли воздвигнутые вами стены. Эта мысль, возможно, испугает вас, особенно если вы прятались за этими стенами долгое время. Я часто вспоминаю стены Иерихона. Послание евреям (11:30) говорит, что стены Иерихона пали "верою". Каждый раз, когда Иисус указывает мне на воздвигнутую мной стену, я должна сделать шаг веры. Я должна принять решение поверить в Него как своего Защитника, вместо того чтобы пытаться защитить себя своими силами.
В Библии есть несколько мест, где обещана Божья защита. Мне особенно дорога Книга пророка Исайи (60:18): "Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения в пределах твоих; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои славою".
Здесь говорится, что спасение, принесенное Иисусом Христом, становится стенами защиты для меня. Как только я призываю Его имя, Он берет на Себя заботу о моей защите. Однако для того чтобы благословения действительно имели место в моей жизни, я должна поверить, что Он постоянно наблюдает за мной. Если я буду отвергать Божью защиту, стараясь самостоятельно заботиться о себе, я буду оставаться в рабстве своих страхов.
Другое прекрасное место Писания на тему Божьей защиты можно найти в Книге пророка Исайи (30:18): "И потому Господь медлит (ожидает, страстно желает), чтобы помиловать вас, и потому еще удерживается, чтобы сжалиться над вами и явить вам Свою доброту; ибо Господь есть Бог правды; блаженны (счастливы, являются
19
Наконец свободна
Путь к свободе чаще всего не бывает легким. Однако идти к свободе намного легче, чем оставаться в рабстве.
Итак, как Христос пострадал за нас, за вас, плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью и целью (терпеливо выносить страдания, вместо того чтобы не угождать Богу); ибо страдающий плотию (имеющий разум Христов) перестал (преднамеренно) грешить (перестал угождать себе и миру и угождает Богу),
Чтобы остальное во плоти время жить уже не по (его) человеческим похотям и желаниям, но (жить) по воле Божией.
1 Петра, 4:1,2
Внимательное рассмотрение этого места Писания раскрывает, что нам нужно вооружиться такой мыслью: "Лучше страдать с Христом, чтобы жить правильно, чем оставаться в рабстве греха".
Чтобы одержать победу, важно привести в порядок свое мышление. Когда я начала осознавать, что Иисус способен и желает освободить меня, мне захотелось получить эту свободу. Однако мое отношение было следующим: "Я не намерена больше страдать; я страдала достаточно и не хочу терпеть ничего, что даже отдаленно напоминает душевную боль". Святой Дух показал мне место Писания, которое помогло мне осознать, что такой взгляд был неверным и что я должна вооружиться правильным мышлением.
Я стала думать так: "Я не хочу страдать, но если это необходимо для того, чтобы освободиться от рабства, я согласна страдать. Оставаясь в рабстве, я так и так буду страдать, и этим страданиям не будет конца. Когда Иисус поведет меня по пути к свободе, возможно, мне тоже будет больно, но по крайней мере это будут страдания, ведущие к победе, к новой жизни, полностью свободной от душевной боли".
Хорошим примером этому могут послужить физические упражнения. Если бы мой организм пострадал от переедания и малоподвижного образа жизни, меня бы мучили последствия этого, так как я постоянно чувствовала бы усталость и вялость. Если не предпринимать ничего по этому поводу, страдания будут продолжаться изо дня в день.
Если же я решу изменить ситуацию, мне придется начать делать упражнения, правильно есть и избегать того, что мне вредит. Какое-то время я буду ощущать боль в мышцах. Моему организму может не понравиться то, что его лишают привычной пищи. Это тоже вид страданий. К тому же мне нужно было бы находить время для упражнений, и это причиняло бы определенные неудобства, так как
18
Близость и доверие
Человек, который пострадал от надругательства, очень трудно сближается с другими людьми. Близость предполагает доверие. Если доверие разрушено, его необходимо восстановить, иначе истинной близости достичь невозможно.
Люди всегда причиняют друг другу боль, и поэтому нельзя полагаться на то, что с вами этого не произойдет. Я не могу твердо сказать: "Доверяйте людям, они никогда не обидят вас". Чаще всего у них не будет желания обидеть вас, однако стоит признать эту печальную истину: "Люди причиняют друг другу боль".
Как я уже говорила ранее, мой муж чудесный, добрый, спокойный человек. Тем не менее бывает, что он обижает меня, точно так же как я иногда обижаю его. Даже любящим друг друга людям случается обижать и разочаровывать друг друга.
Прошло много лет, прежде чем я перестала бояться близости с моим мужем и могла честно сказать ему, что наслаждаюсь физической близостью с ним. До этого мне казалось, что он обидит меня, что будет злоупотреблять мной, и поэтому я не могла расслабиться. К сексу я относилась так: "Если уж это нужно, то давай быстрее покончим с этим, чтобы я могла заняться чем-то другим". Конечно же, мой муж чувствовал мое отношение, хотя я пыталась скрывать истинные чувства и притворяться, что наслаждаюсь нашей сексуальной близостью. Из-за моего отношения Дэйв чувствовал себя отвергнутым. Если бы он не был зрелым христианином, способным ясно видеть, что происходит со мной, мое отношение могло бы серьезно навредить его мужскому самолюбию. Однажды он сказал мне: "Если бы я строил мнение о себе как о мужчине исходя из твоих слов и твоего отношения, у меня были бы большие проблемы".
Я благодарна Господу за то, что Он дал мне в мужья зрелого христианина. Я благодарна Ему за то, что не уничтожила Дэйва в то время, когда шел процесс моего эмоционального исцеления. Очень часто люди, имеющие глубокие проблемы, находят себе супругов с такими же проблемами. Они разрушают души друг друга, потом их проблемы переходят к их детям, а они, в свою очередь, становятся следующим поколением людей, мучимых проблемами.
Много лет я избегала решения этой проблемы. Глубоко в душе я чувствовала, что мне нужно изменить свое отношение к сексу и близости, однако я продолжала это откладывать месяц за месяцем, год за годом. Склонны ли вы тоже откладывать решение проблем, с которыми Бог велит вам разобраться? Некоторые проблемы так болезненны, что мы даже не хотим о них думать.
Наконец я приняла решение уже ничего не откладывать и посмотреть правде прямо в глаза. А в данной ситуации правдой было то, что 1) у меня была проблема, из-за которой страдал Дэйв, 2) он был очень терпелив по отношению ко мне, но уже пришло время разобраться с этой проблемой, 3) если я не разберусь с ней, дьявол будет и в
17
Пагубные пристрастия
Ранее я использовала в этой книге термин "пристрастия, вызванные жестоким обращением". Это формы поведения, которые развиваются у людей, пострадавших от надругательства и испытывающих глубокое чувство стыда. В этой главе я хочу более детально рассмотреть явление, которое я называю "пагубными пристрастиями", и дать совет, как можно от них избавиться.
В данном контексте слово "пристрастие" можно определить как поведение, которое является непроизвольной реакцией на что-то. Люди, которых много обижали, чаще реагируют на какие-то события и явления жизни, чем действуют по своей воле. Этим я хочу сказать, что их "раненные" чувства заставляют их вести себя определенным образом, и они не способны поступать мудро и действовать согласно Божьему Слову.
Долгие годы я позволяла себе эмоциональные "взрывы" каждый раз, когда сталкивалась с ситуацией, напоминающей мне о моем прошлом, действуя под влиянием страха, а не по вере. Сам человек чаще всего не осознает этого, так как все происходит настолько быстро, что он не замечает своего поведения.
Например, человек, который злоупотреблял мною, имел очень сильную, властную натуру. В детстве я была подвержена манипуляции и контролю с его стороны. Я решила для себя и несколько раз давала себе обещание, что, став взрослой, уйду из дома и никогда не позволю кому-либо контролировать себя.
Мое понятие о власти стало искаженным. Всех, j кто обладал властью, я считала врагами. Я так боялась того, что кто-то снова будет манипулировать мной или' контролировать меня, что с гневом принимала тех, кто пытался заставить меня делать то, что мне не хотелось, или вообще отвергала их. Обычно это не были какие-то серьезные вопросы, но даже самые незначительные предложения, которые не совпадали с моими желаниями, заставляли меня реагировать очень враждебно. Ни я сама, ни другие не понимали моих действий. Я знала, что веду себя плохо, и не хотела этого, однако не имела в себе сил изменить что-то.
Бог стал разъяснять мне вопросы, касающиеся "пагубных пристрастий". Он начал с того, что показал мне следующее: точно так же, как у человека развиваются пристрастия к химическим веществам (наркотикам, алкоголю, никотину, кофеину, сахару), у него могут появиться умственные и эмоциональные пристрастия. В данном случае под эмоциональным пристрастием подразумевается непроизвольное, непреднамеренное, неосмысленное поведение. Своей враждебной реакцией я как бы заявляла людям о том, что не дам никому себя контролировать.
Я так боялась
16
Зависть
Зависть - это желание получить то, чем облада¬ет кто-то другой. Завистливый человек не имеет ниче¬го против того, чтобы другие оставались при том, что имеют, если и он имеет то же самое.
Что вызывает зависть? Я уверена, что одной из причин ее является неуверенность в себе, недостаток понимания того, что означает "быть во Христе".
Дьявол лжет нам, говоря, что другие люди "луч¬ше" нас. Он успешно применяет такие клише, как "ес¬ли бы только у меня было то, что есть у него...", "если бы только я могла быть такой, как она,..", "если бы только я могла делать то, что делают они...". Мы дума¬ем, что если бы мы были похожи на кого-то другого, мы бы стали такими же "хорошими", как этот другой. Такого рода неправильное мышление вызывает чувст¬ва ревности и зависти.
Завистливый человек не хочет, чтобы у других было то, что есть у него. Другими словами, ему недоста¬точно быть таким же хорошим, как кто-то другой. Его это не удовлетворяет. Он хочет быть лучше других.
Одна из заповедей начинается так; "Не желай..." (Исх., 20:17). Закон Ветхого завета гласил, что человек своей безупречностью должен заслужить Божье благо¬воление, а постоянными жертвоприношениями он мог рассчитаться за свои несовершенства. Это было не¬мыслимо! Стараясь изо всех сил, люди, возможно, смогли бы исполнить первые девять заповедей, но не десятую: "Не желай...", потому что она относится к сердцу и желаниям человека.
Чтобы считаться праведным согласно ветхоза¬ветному закону, человек должен был идеально выпол¬нять абсолютно все его требования. Выполнить боль¬шую часть требований было недостаточно. Каждый нарушал заповедь, которая запрещала желать дома ближнего или его слуг, или что бы то ни было еще. Только одна эта заповедь уже громко заявляет о том, что человечество отчаянно нуждается в Спасителе. Мы, люди, без помощи со стороны не можем оставать¬ся непорочными перед Богом.
Согласно Новому завету ценность и достоинство каждого человека зависят непосредственно от того, на¬ходится ли он "во Христе". Для этого человек должен верить, что Христос - это все, в чем он может нуждать¬ся. Христос - наша праведность. Мы стали праведными не благодаря тому, что мы имеем, а благодаря вере в Иисуса. Понимая эту истину, мы обретаем уверен¬ность, которая исключает возможность возникновения чувства ревности или зависти.
Части одного и того же тела
Однажды, когда я проповедовала на тему ревности. Бог дал мне великолепный пример.
Включите свое воображение и представьте сле¬дующую картину: у меня есть только одно тело, кото¬рое состоит из разных частей. Каждая из них отличает¬ся по внешнему виду, по своим функциям, по своим воз¬можностям. Какие-то из частей можно видеть, однако большинство из них скрыто от глаз. (В 12-й главе Пер¬вого послания коринфянам апостол Павел использует этот же пример, сравнивая Тело Христово с человече¬ским организмом.) Моим пальцам предназначено носить кольца. Глаза имеют удовольствие видеть красоту этих колец, однако самому глазу не дано носить кольца. Если бы глаз стал завидовать и захотел носить кольцо, а Бог ре¬шил бы удовлетворить желание завистливого глаза, как безобразно бы тогда выглядело мое тело! Если бы глаз стал носить кольцо, голову надо было бы запроки¬нуть назад, и я, потеряв способность видеть,
15
Расплата за прошлые обиды
Каждый раз, когда кто-то обижает вас, у вас возникает чувство, будто теперь он что-то должен вам. Точно так же, когда вы обижаете кого-то, вы ощущаете необходимость как-то возместить это. Несправедливое отношение, разного рода злоупотребления оставляют "неоплаченные долги" в духе и душе человека. Если долго не разбираться с ними, ваши "долги" другим людям и их "долги" вам станут тяжелой ношей и смогут повлиять даже на состояние здоровья.
Иисус учил Своих учеников молиться так: "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" (Матф., 6:12). Он велел им просить у Бога прощения за грехи, которые назвал "долгами". Долг - это то, что один человек обязан вернуть другому. Иисус обещал, что Бог простит нам наши долги - отпустит их, т.е. будет вести Себя по отношению к нам так, будто мы никогда ничего Ему не были должны.
Он повелел нам вести себя так же по отношению к нашим должникам. Кому-то это может показаться непростым делом, однако я верю, что намного труднее ненавидеть человека и провести всю жизнь в попытках заставить его расплатиться за то, за что невозможно расплатиться.
Библия говорит, что Бог компенсирует нам наши потери (Ис., 61:7,8). Я не обращала внимания на это слово, пока не стала изучать, что говорит Библия о прощении грехов и отпущении долгов. Слово "компенсация" является ключевым понятием для тех, кому причинили боль. Когда Библия обещает, что Бог компенсирует нашу боль, это означает, что Он Сам вернет нам то, что кто-то задолжал нам!
Хочу предложить вам некоторые места Писания, относящиеся к теме Божьей компенсации:
За (прежнее) посрамление вам будет вдвое; за позор и поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат (то, что потеряли); веселее вечное будет у них.
Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними.
Исайи, 61:7,8
В нескольких местах Писания говорится, что Бог есть Бог воздаяния, и что Ему принадлежит роль возмездия. Господь использовал в моей жизни Книгу
[450x298]
Состав
мука - 700-800 г,
молоко - 1,5 стакана,
яйца - 6 шт,
сливочное масло 150 г,
маргарин - 150 г,
сахар - 1,5-2 стакана,
дрожжи - 40-50 г,
соль - на кончике ножа,
изюм, цукаты, миндаль - по 50г,
ванилин или ванильный сахар
Приготовление
В теплом молоке растворить столовую ложку сахара и дрожжи.
Постепенно добавить половину нормы муки (муку просеять), размешать, чтобы не было комков, накрыть и поставить опару в теплое место.
Тесто для опары.
Желтки растереть с сахаром.
Белки взбить.
Масло растопить и охладить.
Когда объем опары увеличится вдвое, добавить в нее желтки растертые с сахаром (один желток оставить для смазки), растопленное масло, соль, ванильный сахар или ванилин - все перемешать, осторожно ввести взбитые в пену яичные белки и оставшуюся муку.
Тесто вымешивать миксером с винтовыми насадками (специальные насадки для теста), пока не появятся пузырьки воздуха в тесте - это значит, что тесто достаточно обогатилось кислородом и вымешивание можно прекратить.
Тесто должно быть не очень густым, но хорошо вымешанным и свободно отставать от стенок посуды (по консистенции тесто жиже, чем на пироги, но гуще, чем на оладьи).
Тесто накрыть и поставить в теплое место для подъема.
подошедшее сдобное тесто
Когда оно поднимется и увеличится в объеме в два раза добавить изюм (промытый, просушенный и обваленный в муке), цукаты, нарезанные кубиками, и миндаль, очищенный от кожицы и мелко нарубленный и снова поставить тесто в теплое место пониматься.
* для того, чтобы очистить миндаль от кожицы, его нужно на 2 минуты залить кипятком, затем воду слить и снять кожицу - она будет легко отслаиваться.
Подготовить формы для выпечки куличей: на дно формы положить промасленный кружок пергаментной бумаги, а стенки смазать растительным или размягченным сливочным маслом и обсыпать мукой или сухарями.
Подошедшее тесто разложить в подготовленные формы, дать тесту еще раз подняться и смазать верх кулича желтком.
кулич, готовый к выпечке (тесто поднялось до краев формы)
Для получения более пышного кулича форму надо заполнить на 1/3 высоты, для более плотного - на 1/2 высоты.
Выпекать куличи при температуре 180 градусов в течение 40-60 минут (в зависимости от размеров куличей).
Во время выпечки форму с куличем надо осторожно поворачивать, но не трясти.
Чтобы верх кулича не подгорел, после того, как он зарумянился, надо накрыть его кружком бумаги, смоченным водой. Готовность кулича проверяют воткнув в него тонкую деревянную палочку: если воткнутая палочка сухая, то кулич готов, а если на ней будет тесто - кулич сырой.
Готовые куличи осторожно извлечь из формы (будьте осторожны, чтобы не сломать куличи, извлекая из формы, так как изделия получаются с нежной структурой) и оставить охлаждаться.
После охлаждения кулич можно покрыть глазурью или взбитыми яичными белками, можно полить растопленным шоколадом а сверху украсить цукатами, ягодами, шоколадными фигурками.
* кулич, приготовленный из теста, которое вымешивается руками получается более плотным и с красивой шапочкой;
кулич, приготовленный из более жидкого теста получается мягче, с более нежной структурой, шапочка получается расплывчатой
[700x525]Христос Воскрес! Опять святая
Настала Пасха. И златая
Глава столицы засияла,
И на душе милее стало:
Сегодня ярче светит солнце,
Сильнее ветер бьет в оконце,
И крик несётся до небес:
Христос воистину Воскрес!
14
Молиться за своих врагов и благословлять их
А я говорю вам: любите врагов ваших... моли¬тесь за обижающих и гонящих вас.
Матфея, 5:44
Благословляйте проклинающих вас и просите Бога о том, чтобы они жили счастливо, и молитесь за то, чтобы Божье благословение (благоволение) было на обижающих вас (кто бранит, унижает вас и злоупо¬требляет вами).
Луки, 6:28
Благословляйте (жестоких по отношению к вам) гонителей ваших; благословляйте, а не прокли¬найте.
Римлянам, 12:14
Когда я начала свое служение людям, я стала замечать, что очень часто их желание простить своих врагов было искренним, однако они вынуждены были признать свою неспособность простить. Я обратилась к Богу в молитве и просила дать мне совет, как помочь таким людям. Он ответил мне так: "Мой народ желает простить, но проблема состоит в том, что они не ис¬полняют того, что говорит Писание о прощении". Гос¬подь указал мне на некоторые отрывки из Писания, в которых идет речь о молитве и благословении своих врагов. Многие люди утверждают, что они прощают своим врагам, но они не молятся или не стали бы мо¬литься за них. Молитва за того, кто ранил вас, может привести его к покаянию и истинному осознанию того урона, который он наносит другим людям. Если не мо¬литься, этот человек останется обманутым. Молите Бога, чтобы Он благословлял ваших врагов - тех, кто жесток с вами, кто издевается над вами или злоупо¬требляет вами. Эти молитвы направлены не на то, что¬бы они преуспевали в своих порочных делах, но чтобы они были благословлены как люди.
Конечно же, без познания Иисуса невозможны истинные благословения. Если вы как жертва готовы молиться за своих обидчиков, вы следуете принципу, который описан в Послании римлянам (12:21): "Не будь, побежден злом, но побеждай (подчини себе) зло добром".
Просите Бога явить по отношению к вашим обидчикам милость, а не наказание. Помните, если вы посеете милость, вы пожнете милость (Гал., 6:7). Про¬изнесение благословений вместо проклятий в адрес ва¬ших врагов занимает важное место в процессе проще¬ния. "Благословлять" - означает говорить добрые сло¬ва, а "проклинать" - говорить слова злые.
Язык и прощение
Если с вами обращались несправедливо, вы ис¬пытываете искушение обсуждать с другими то, что произошло с вами. Такое обсуждение будет необходи¬мым, если Бог направляет вас к какому-то человеку за советом. Если вы хотите, чтобы за вас помолились, ес¬ли стремитесь получить исцеление, вам нужно, от¬крыться, другому человеку и рассказать о том, как вы пострадали. Однако стремление просто распростра¬нить недобрую молву и испортить чью-то репутацию противоречит Божьему Слову. Библия учит не сплет¬ничать и не злословить. Автор Книги "Притчи" (17:9) говорит: "Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает и толкует о нем, тот удаляет да¬же близкого друга".
Очень часто мы используем веру, чтобы наши раны исцелились, и в то же время не повинуемся выс¬шему закону любви. В Послании Галатам (5:6) апостол Павел говорит, что вера действует и обретает силу бла¬годаря любви, потому что "любовь покрывает множе¬ство грехов" (1 Петра, 4:8).
Мы можем рассказывать Господу о том, как с нами поступают. Раскрыть себя какому-то человеку можно тогда, когда на это есть причина. Но если мы действительно хотим простить и залечить свои раны, нам не следует слишком много говорить о проблеме или о человеке, который вызвал ее. Библия предосте¬регает нас от праздных (бесполезных) разговоров (Матф., 12:36). Если у нас нет серьезной благочестивой причины, нужно заставлять себя молчаливо хранить в памяти печальные события, уповая на то, что Бог воз¬наградит вас, так как вы были послушны Слову.
Мне приходит на память случай с одной женщи¬ной, тридцатилетний муж которой завел роман с ее лучшей подругой. Он уехал куда-то вместе с ней, при¬хватив с собой семейные сбережения. Это была хрис¬тианская семья, и, конечно же, его неверность и прелю¬бодеяние удивили и даже шокировали всех.
Убитая горем жена постоянно рассказывала всем о том, что сделали ей муж и подруга. Такая реак¬ция на случившееся поначалу была бы естественной. Однако спустя три года, когда она уже получила раз¬вод, а ее бывший муж женился на ее подруге, она все еще не могла забыть свою боль. И хотя к тому времени она уже вышла замуж за прекрасного человека и от всего сердца хотела оставить прошлое позади, она все-таки не могла простить своих обидчиков.
Как-то ей попал в руки комплект аудиокассет, на которых было записано учение о силе слов. Прослу¬шав их, она осознала, что ее состояние остается преж¬ним из-за того, что она продолжает рассказывать о случившемся каждому, кто готов ее слушать. Снова и снова вспоминая детали тех событий, она поддержива¬ла свою боль.
Бог показал мне, что некоторые люди просят исцеления и даже молятся так: "Я прощаю тех, кто оби¬дел меня". Услышав эту молитву. Бог начинает про¬цесс их исцеления. Но они не дают Ему закончить его, так как сами теребят свои раны.
Когда начинает заживать рана на теле, сначала формируется струн, но если
13.
Простить своего обидчика
Для многих людей прощение своего обидчика является самым трудным шагом на пути к эмоциональному исцелению. Те, кого глубоко ранили, знают, что намного легче сказать "прости", чем простить.
Много времени я провела в изучении этой проблемы и в молитвах, прося Господа дать мне, ответы на те вопросы, в которых я не могла разобраться сама. Я молюсь о том, чтобы моя книга показала вам новый подход к этой проблеме, которую непременно следует решить.
Прежде всего, я хочу сказать, что невозможно обрести душевное исцеление, если душа хранит обиду, негодование и не прощение.
Не прощение - это яд!
От него в первую очередь страдает тот, кто держит его в себе.
Невозможно одновременно держать горькую обиду и наслаждаться душевным спокойствием!
Если вы стали жертвой надругательств, вам следует сделать выбор. Вам решать - позволить своим обидам усугубить ваше состояние или, поднявшись над ними, измениться к лучшему.
Вы спросите: разве могут проблемы изменить кого-то к лучшему? Бог не навлекает на вас горести и обиды, однако, когда вы их переживаете. Он способен обратить это зло вам на пользу, если вы только доверитесь Ему.
Бог может обратить ошибки в чудеса!
Целью сатаны является ваше уничтожение, но Бог способен дьявольские атаки обращать вам на пользу. Вы должны в это поверить, иначе вы отчаетесь. Когда-то давно псалмопевец написал: "(Каким, каким бы я стал, если бы не поверил!) Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых" (Пс. 26:13).
Недавно я получила письмо от одной женщины. В нем говорилось: "Я знаю, что не Бог навлекает на людей такие беды, как надругательство, но если бы вы не пережили его, вы бы не смогли помочь мне". И дальше: "Пожалуйста, не переживайте за свое прошлое, потому что Бог использует вашу боль для освобождения других".
12
Прощение
Принять прощение за свои прошлые ошибки и грехи и простить других за их ошибки и грехи - два наиважнейших фактора эмоционального исцеления.
Прощение является даром тому, кто его не заслуживает.
Бог хочет начать процесс исцеления с того, чтобы дать нам дар прощения. Когда мы исповедуем перед Ним наши грехи. Он прощает их, отодвигает их от Себя так далеко, как далек восток от запада, и забывает про них (1 Иоанна. 1:9; Пс. 102:12; Евр., 10:17). Однако для того чтобы действительно обрести это прощение, нам нужна вера.
Много лет назад, когда только начали развиваться мои взаимоотношения с Господом, каждый вечер я умоляла Его о прощении грехов моего прошлого. В один из таких вечеров я опустилась на колени у постели и услышала голос Господа: "Джойс, Я простил тебя тогда, когда ты впервые просила меня, но ты еще не приняла Моего дара прощения, так как не простила себя сама".
Приняли ли вы Божий дар прощения? Если нет, но вы хотите и готовы принять его сейчас, повторите громко слова этой молитвы: "Я принимаю Твое прощение, Господь, за грех ___________(назовите грех)". Возможно, вам будет трудно вслух назвать свои ошибки и грехи прошлого, однако громкое их произнесение поможет вам получить облегчение, в котором вы нуждаетесь. Однажды я молилась и говорила Богу: "Прости меня за то, что я подвела Тебя".
"В чем подвела?" - переспросил Он.
"Ну Ты же знаешь. Господи, - ответила я, - Ты же знаешь, что я сделала".
Он, конечно, знал. Но для моей же пользы Он пояснил мне, что я должна назвать свой грех. Господь показал мне, что язык подобен ковшу, который вы опускаете в колодец души, чтобы поднять из него то, что там имеется.
Как только вы однажды ясно попросили прощения, примите его, будто оно уже принадлежит вам, и скажите громко: "Господи, я принимаю дар прощения во Христе Иисусе за _________(назовите свой грех).
Я прощаю себя, принимая Твой дар прощения, будто он уже принадлежит мне. Я верю, что Ты полностью удалил этот грех из моей жизни, положив его так далеко, что его уже не найти... так далеко, как далеко восток находится от запада. Я верю, что Ты, Господь, о нем больше
11
Уверенность в себе как личности
Что такое уверенность? Это качество, необходимое человеку, который берет на себя определенные обязательства; вера в то, что он на что-то способен и кому-то нужен; чувство, которое помогает человеку быть смелым, откровенным и простым.
Если вы поразмыслите над этим определением, вы увидите, что дьявол атакует каждого, кто хоть в какой-то степени проявляет уверенность.
Люди, которые пострадали от надругательства и неприятия, обычно лишены чувства уверенности. Как мы видели в предыдущих главах, над ними довлеют чувства стыда и вины, они очень низкого мнения о себе.
Дьявол использует каждый удобный случай, чтобы лишить человека чувства уверенности, особенно в детстве (уже в утробе матери), когда люди так ранимы. Его цель - окончательное уничтожение человека. Он нападает на чувство уверенности по той простой причине, что неуверенный человек никогда не сделает ничего полезного для Божьего Царства и никогда не принесет вреда царству сатаны, т.е. не выполнит Божий план.
Ожидание поражения плюс страх поражения равняется поражению
Сатана не хочет, чтобы вы осуществили Божий план для своей жизни, так как это приближает окончательное поражение сатаны. Если он заставит вас поверить в вашу неспособность что-либо сделать, вы даже не станете пытаться сделать что-то стоящее. Если же вы попытаетесь, страх поражения лишь закрепит его. А для вас это поражение не будет сюрпризом, так как вы не были уверены в себе с самого начала. Часто это называют "синдромом неудачника".
Сколько бы удивительных планов Бог ни приготовил для вас, одно вы должны знать наверняка: Божья способность осуществить Свою волю в вашей жизни определена вашей верой в Него Самого и в Его Слово. Если вы искренне хотите быть счастливым и обрести успех, вы должны поверить в то, что Бог приготовил план для вашей жизни и что Он совершит много благого, если вы доверитесь Ему.
Дьявол хочет, чтобы мы не любили себя и не были в себе уверены. Но вот благая весть; нам не нужно быть уверенными в себе - мы можем быть уверены в Иисусе!
Я уверена в себе лишь потому, что твердо знаю о присутствии Христа во мне. Он всегда со мной и готов помочь мне осуществить каждое из дел, за которые я берусь во имя Него. Верующий, который не знает об этом, похож на огромный реактивный самолет без горючего; снаружи он выглядит хорошо, однако силой не обладает. С Иисусом в нас мы
10
Страх неприятия и его влияние на взаимоотношения
Если человек испытывает страх неприятия, он чаще всего является "инвалидом" в области взаимоотношений.
Чтобы долго поддерживать здоровые отношения, основанные на любви, человек не должен бояться неприятия. Когда же этот страх становится движущим фактором жизни, человек проводит все свое время в попытках избежать взаимоотношений, вместо того чтобы строить их.
Никому не удается прожить жизнь так, чтобы не быть никем отвергнутым. С этим сталкиваются абсолютно все. Однако если неприятия в жизни было так много, что оно оставило шрамы в душе, это может испортить взаимоотношения этого человека не только с другими людьми, но и с Богом. Такой человек может прийти к заключению, что все его любят, но лишь условно. Считая, что он должен заслужить любовь других, он проводит жизнь в попытках угодить им. Он вечно боится того, что если ему не удастся угодить им, они перестанут любить его, отвергнут его или обрекут на одиночество.
Болезненные воспоминания о прежних обидах часто мешают человеку быть свободным в своих взаимоотношениях. Люди, которые боятся быть отвергнутыми и поэтому живут в одиночестве, обычно позволяют другим контролировать себя и манипулировать собой. Они верят, что от их поведения зависит то, примут их люди или нет, и поэтому они пытаются что-то делать, вместо того чтобы просто быть собой. Так как они боятся быть самими собой, вся их жизнь полна притворства. Они притворяются, что им нравятся какие-то люди, к которым на самом деле они питают отвращение. Они притворяются, что им нравится бывать где-то и делать что-то, что у них все в порядке, хотя дела обстоят совсем не так. Такие люди всегда несчастны - ведь они боятся быть откровенными и смотреть правде в глаза.
Притворство! Притворство! Притворство!
Так как эти люди не верят в то, что они достойны любви, часто они используют мирские стандарты (деньги, общественное положение, внешний вид, естественные таланты и т.д.), чтобы доказать себе и другим, что они чего-то стоят. Они несчастны в своей жизни.
Каким бы внешне благополучным ни выглядел человек, его успех не является истинным, если он не знает, кем он является во Христе. Послание филиппийцам (3:3) призывает нас "хвалиться и гордиться тем, кем мы являемся во Христе, и не надеяться на плоть (на то, что мы являем собой по плоти), т.е. привилегии, физические преимущества и внешний
Неприятие и ненависть по отношению к себе
Чувство стыда вызывает неприятие себя, а иногда даже ненависть по отношению к самому себе. В крайних случаях это может вылиться в издевательства над самим собой, вплоть до нанесения себе увечий. Мне доводилось служить таким людям. Они показывали шрамы на теле, которые появились от того, что они резали, жгли или кусали себя, синяки от нанесенных самому себе ударов, лысины, появившиеся оттого, что они вырывали у себя клочья волос.
Одни наказывают себя голодом. Другие преднамеренно ведут себя так, чтобы люди избегали их общества. Так как они не принимают самих себя, они убеждены, что и другие их отвергнут, т.е. они ведут себя в соответствии со своим мнением о себе. Список возникающих проблем можно продолжить, однако я не буду этого делать. Думаю, вы ухватили главную мысль:
сколько бы добрых слов Бог ни говорил о вас в Своем Слове, вы всегда будете такими, какими видите себя. Какие бы прекрасные планы Бог ни строил для вашей жизни, ни один из них не осуществится без вашего содействия.
Вы должны поверить в то, что Бог говорит о вас.
Божье мнение о вас и Его воля для вас
Если вы стремитесь излечиться от последствий физического или эмоционального надругательства, вы не должны позволять мнению людей (которое служит напоминанием о вашем печальном прошлом) влиять на ваше чувство собственного достоинства. Помните, что те, кто считает себя никчемными людьми, всегда пытаются найти недостатки в других, чтобы на их фоне казаться лучше. Не забывайте, что это их проблема, а не ваша.
В Евангелии от Иоанна (3:18) Господь заявил, что никто из верующих в Него не будет отвергнут Им или Его Небесным Отцом. Если же Бог принимает вас благодаря вашей вере в Его Сына Иисуса Христа, то почему бы вам не перестать отвергать самого себя, чтобы процесс исцеления мог идти своим ходом?
Возможно, вы отвергаете не себя в целом, а лишь отдельные свои качества, которые неприятны вам. Мне вообще не нравился мой характер. Я еще не знала, что Бог призвал меня на служение и что мой темперамент был дан Богом с тем, чтобы я могла осуществить Его цели. Конечно же, у меня были недостатки. Некоторые из них появились за долгие годы издевательств надо мной; я нуждалась в том, чтобы Святой Дух помог мне избавиться от них, однако основные черты моего характера были даны мне Богом. Но так как я этого не понимала, я хотела быть совсем другой. Я постоянно старалась кому-то подражать, а это не было Божьей волей для меня. Божьей волей для вас является то,
8
Чувства вины и стыда
Не следует путать чувство стыда с чувством вины и осуждения. Чувство вины является огромной проблемой современного общества. Дьявол хочет, чтобы мы были недовольны собой. Иисус Христос отдал Свою жизнь, чтобы мы могли быть праведными.
Мы были сотворены Богом так, чтобы быть довольными собой и нравиться себе. Однако из-за присутствия греха в этом мире и греховной природы человека мы не способны всегда поступать правильно. Когда мы принимаем Иисуса как своего Спасителя, Он дает нам дар праведности. Верой мы становимся правыми перед Богом.
Во Втором послании коринфянам (5:21) апостол Павел говорит о том, что Бог сделал для нас: "Ибо не знавшего греха Он (в сущности) сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведными (были наделены праведностью, стали образцом праведности) перед Богом (такими, какими мы должны быть, благодаря тому, что мы получили Его одобрение, были приняты Им и находимся в правильных взаимоотношениях с Ним)".
Бог послал Иисуса искупить нас (т.е. выкупить нас у дьявола, который владел нами как рабами греха) и вернуть нам начальное состояние. Мы были сотворены, а теперь искуплены - Богом, чтобы быть праведными, а не испытывать чувства стыда, вины и осуждения.
Нет осуждения во Христе
Итак, нет ныне никакого осуждения (обвинительного приговора за неправильные действия) тем, кто во Христе Иисусе живут не по диктату плоти, но по диктату Духа.
Римлянам, 8:1
Конечно же, если бы мы следовали за Святым Духом, мы никогда не поступали бы неправильно и в нас не было бы места чувству вины. Но так как мы остаемся людьми, никто из нас не застрахован от ошибок. Как сказал Господь в Евангелии от Матфея (26:41): "Дух бодр, плоть же немощна".
Разве можно освободиться от чувства вины, если мы не можем быть идеальными, хотя очень желаем этого? Да, если мы живем по Духу. Когда мы грешим, мы поступаем не по Духу. Чувства