Вы - Генрих IV
Король Наварры (1553-1610), король Франции (1589-1610).

Ловкий политик и храбрый полководец, остроумный собеседник и любимец женщин. В смутное время религиозных войн Генрих сумел утвердиться на французском престоле и объединить под своей властью, где словом, где мечом, непримиримых противников – наваррских гугенотов и французских католиков. За свою жизнь он пять раз менял вероисповедание, причиной же тому были не душевные терзания, а политическая сообразность. И хотя ему удалось в итоге снискать любовь и преданность собственного народа, это не спасло его от кинжала фанатика, возмущенного религиозной всеядностью короля.

Вы родились в… в Непале
Став буддистским монахом, вы сумели достичь мира в своей душе и давали мудрые советы многим людям. Вы по-прежнему тоскуете по спокойствию, которое дарят горы, и ищите жизненную мудрость.

Слушать этот музыкальный файл

Жидко М.Е.,
к. психол.н., доцент кафедры психологии
Национального аэрокосмического университета
им. Н.Е. Жуковского «ХАИ»

СОЦИАЛЬНО ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОМУ ВЫСШЕМУ ОБРАЗОВАНИЮ В УКРАИНЕ
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава Богу,
У нас немудрено блеснуть.
А.С. Пушкин

Академики представляются мне людьми серьезными и разумными
блаж. Августин

На сегодня утверждение о том, что образовательная система в Украине пребывает в кризисе и этот кризис носит фундаментальный и хронический характер является общим местом как в выступлениях ученых и педагогов, так и политиков и ответственных чиновников. Любой кризис есть проявление роста, развития, которое содержит в себе как конструктивный, так и деструктивный потенциал. Для того, чтобы процесс реформирования приобрел характер целенаправленного построения структуры, а не косметического (или дизайнерского) ремонта фасада дома, который с каждым годом ветшает изнутри, необходимо ориентироваться в тех вызовах, которое в самом широком контексте предъявляет время к образовательной системе. На наш взгляд их можно классифицировать в следующие группы.
1. Отсутствие четкой идеологии (перспективы) в области науки и образования. Любое изменение в этой области, по определению является стратегическим (т.е. как минимум должно быть просчитано на ближайшую четверть века). Декларации об ориентации на научный потенциал государства и наукоемкие технологии, как основной ресурс госразвития, выглядят достаточно неоднозначно на фоне динамики цифр финансирования этого потенциала. Переход к болонскому процессу (одним из главных аргументов которого является тезис о мировой «конвертируемости» диплома), напрямую стимулирует эмиграцию высококвалифицированных кадров. Недаром Германия, у которой была сильнейшая послевоенная миграция, после которой отдельные научные направления так и не удалось восстановить, столь жестко оппонирует болонской системе. Кроме того, акцент делается на потреблении вторичной (переработанной кем-то до этого) информации, а не на умении оперировать с первичной информацией (т.е. развитии мышления). Отсутствие ориентиров, материальная и информационная зависимость, маргинальная научная идентичность (т.к. советская наука уже минула в прошлое, а украинская пока не достигла ее уровня), превращение науки и образования в экспериментальный полигон политрекламных технологий формируют внутреннюю невротичность носителей данного социокультурного сегмента.
2. Девальвация и подрыв научного мировоззрения. Процесс носит двусторонний характер: общество во всевозможных видах эксплуатирует пережитки архаического индивидуального и коллективного мышления (гороскопы в СМИ, реалити-шоу «Битва экстрасенсов», реклама народных целителей, магов, потомственных предсказательниц, издание эзотерической литературы и т.п.), а научная среда не только не оппонирует, но и пытается найти научное «легендирование» суеверий (например, теория исторической хронологии академика Фоменко). В отличие от безобидного шарлатанства (по типу до сих пор существующего в Англии общества верящих в плоскую Землю, являющегося символом английской демократии и толерантности), речь идет об организованной лженауке, которая сродни организованной преступности.
3. Потеря социального заказана на профессии «ученый» и «преподаватель». Высшее образование стало легко и широко доступным, поэтому практически обесценилось до уровня формального признака при приеме на работу. Занятие наукой или преподавательским ремеслом перестает быть оправданным как с материального, так и с морального аспектов. Вузы и научные центры постепенно превращаются в прибежище умных, но социально слабоадаптирующихся (а, следовательно, не активных и не самостоятельных) людей. Формальная наука и преподавание начинают преобладать над содержательными. Из этого вытекает разрыв научных поколений и потеря преемственности научных школ. Теряется основная ударная сила науки – талантливые студенты и аспиранты. При этом «утечка мозгов» уже достигает масштабов ленинских репрессий против интеллектуальной элиты.
4. Превращение образования в коммерческую услугу, а научного знания – в продукт. Смена характера социально-экономических отношений в области образовательных услуг неминуемо привела к изменению правил построения преподавательской деятельности: метафора «рынка» ведь совершенно не предполагает ориентации на долгосрочные результаты. Отсюда берутся проблемы низкого качества «материала», который поставляет средняя школа, высокая «выбраковка» профнепригодных студентов, снижение «планки требований» до «поп»-уровня. Кроме того, личность в этих правилах существует в ситуации «двойной завязки» (характерной для семей с шизофрениками): одновременно получая два взаимоисключающих сигнала (например, первый - повысить учебную дисциплину и второй – уменьшить число отчисляемых студентов-контрактников) она лишена возможности выйти из ситуации выбора.
Есть известный исторический казус: во время египетской кампании Наполеон Бонапарт Читать далее...

Это цитата сообщения Дарся Оригинальное сообщение

--А летнюю природу Ты делаешь лучше, чем осеннюю. Или выключи дождь.
Яна, 3 кл.

--Сделай, пожалуйста, так, чтоб и после смерти всей нашей семьи мы на том свете были вместе. Маме без нас и в раю будет ад.
Саша, 4 кл

--Сотвори так, чтоб Ты жил всегда в достатке, чтоб у Тебя был хороший дом и много денег. И запомни, Господи, кто Тебе это все пожелал.
Дима, 3 кл.

---Я бы попросила ума моим родителям, а то они меня совсем не понимают.
Надя, 3 кл.

---Пошли мне, милый Бог, кошечку. И чтоб все называли ее кот Вася.
Нелли, 3 кл.

--Покажи мне тихонечко хоть одного ангела.
Рая, 2 кл.

--Господи, я хочу умереть не больно.
Таня, 4 кл.

--Милый Боженька, забери меня обратно, здесь так скучно.
Вася, 2 кл.

--Говорят, что человек возрашается на землю в виде кого-то. Сделай, пожалуйста, так, чтоб я вернулся на землю в виде моей собаки, а она в виде меня, и мы опять будем вместе.
Алеша, 4 кл

--Роди мне сестричку, а то с братом скучно.
Люба, 2 кл.

--Знаешь, Боженька, я бы хотел иметь друга в облике кошки.
Дима, 3 кл

--Когда моя собака уйдет с Земли, возьми ее себе. Ты будешь иметь настоящего друга. Писать и какать выводи ее в семь часов, ест она все, не кричи на нее, она может цапнуть.
Жора, 2 кл.

--Не засчитывай в жизнь время, потраченное на молитвы. Надо же соображать.
Янис, 3 кл.

--Найди, пожалуйста, Волка - Анатолия Папанова, Винни-Пуха - Евгения Леонова и Кота Леопольда - Андрея Миронова и скажи им, что мы их любим.
Ося, 4 кл.

--Ведь Ты же есть в каждом человеке, так что, пожалуйста, расскажи ей, как она мне нравится. Сам я стесняюсь.
Коля, 3 кл.

--Меня все время натаскивают на Твой светлый облик, смотри, не разочаруй.
Витя, 3 кл

Отныне и присно и во веки веков вы продавец смеха.
Вы продаёте то, чего так иногда не хватает людям этой планеты. Вы летаете на пушистом мягком облаке и звоните в маленький серебряный колокольчик – каждый, кто сможет настолько отрешиться от земной суеты и услышать его, становится вашим покупателем. Вы не слишком требовательны к плате за свой товар, это может быть цветная бусинка, сломанные часы, засохший леденец или перламутровая пуговица – словом, любой завалявшаяся у покупателя хлам, который вы потом бережно положите в обитую синим бархатом шкатулочку. Свой товар вы получаете по ночам, прокрадываясь в спальни маленьких детей, которым снятся волшебные сказки, тогда вы собираете их лёгкие улыбки в собственный рукав, а дома тысячу лет (для смеха тысяча лет – ерунда!) настаиваете в бочке со слезами счастья, собранными ещё в те далекие времена, когда люди могли от него плакать. Когда смех становится вязким и жёлтым, как мёд, вы делаете из него мазь, которой покупатель должен помазать уши, веки и рот; тогда он всегда сможет относиться к жизни с юмором и иронической улыбкой. Вы не требовательное создание, ваши покупатели не попадают в зависимость от вас, хотя многие потом пишут благодарственные письма и оставляют их прямо в городе на видных местах, чтобы вы могли их подобрать. Единственное, о чём вы мечтаете – чтобы ваша мазь подействовала и на вас, поэтому вы всегда прячете свои глаза за солнечными очками, чтобы люди не видели, сколько в них боли, грусти и одиночества.

Это цитата сообщения Alexboris Оригинальное сообщение


Ватикан обновил список "семи смертных грехов", чтобы привести его в соответствие с требованиями современности.
В первоначальный список, появившийся более полутора тысяч лет назад, входили семь грехов - гордыня, зависть, обжорство, похоть, гнев, алчность и уныние.
Вопреки распространенному мнению, "смертными" грехи названы так, потому что ведут, по мнению христианских мыслителей, к смерти духовной, а не физической.
К этому списку в век "безудержной глобализации" отцы католической церкви добавили еще семь грехов.
Так, на вечные страдания в аду, по мнению католической церкви, обречены те, кто подталкивает к использованию наркотиков, обладает "богатствами неприличных размеров", а также ученые, занимающиеся манипуляциями с генами человека.
Если когда-либо будет расширен список десяти заповедей, то в нем вполне могут появиться призывы "не проводи сомнительных с точки зрения морали научных экспериментов" и "не загрязняй Землю нашу".
"Вечная смерть в аду"
Катехизис католической церкви утверждает, что если смертный грех "не искуплен раскаянием и прощением Божиим, он влечет исключение из Царства Христа и вечную смерть в аду".
СОВРЕМЕННЫЕ СМЕРТНЫЕ ГРЕХИ
Загрязнение окружающей среды
Манипуляции на генном уровне
Богатство неприличных размеров
Принуждение к бедности
Употребление и распространение наркотиков
Морально сомнительные эксперименты
Нарушение фундаментальных законов человеческой природы

Новые смертные грехи были перечислены архиепископом Джанфранко Джиротти в ходе проходившего в Риме семинара для священников.
Семинар был посвящен возрождению практики исповеди, на которую, по канонам католической церкви, верующие должны ходить по меньшей мере раз в год.
Согласны ли вы с перечнем новых смертных грехов Ватикана? Какие бы еще грехи вы внесли в него, а какие бы, наоборот, «оправдали»?
По данным опросов, проведенных еще 10 лет назад, около 60% итальянцев вообще перестали исповедоваться. За минувшее десятилетие ситуация не улучшилась.
Выступая перед участниками семинара, Папа Римский Бенедикт XVI выразил свою обеспокоенность тем, что люди, как он выразился, "перестают понимать суть греха": "Если не исповедоваться регулярно, то это грозит замедлением духовного ритма".
Сама Папа Римский исповедуется еженедельно.
Грехи нашей эпохи
В интервью ватиканской газете L'Osservatore Romano архиепископ Джиротти заявил, что самыми опасными областями - с точки зрения возможности совершения смертного греха - являются биоэтические науки и экология.
"Величайшими грехами нашей эпохи" архиепископ назвал аборты и педофилию.
Бывший преподаватель моральной теологии в Папском университете в Риме, священник-иезуит Джеральд О'Коллинс, приветствовал расширение списка "смертных грехов".
"Мне кажется, что современные священники, выслушивающие исповеди, не совсем отдают себе отчет в том, что касается зла в нынешнем мире, - говорит Джеральд О'Коллинс. - Они должны лучше представлять и социальную составляющую греха и зла, а не думать о грехе лишь на уровне конкретного человека".

Это цитата сообщения Eva_Milonga Оригинальное сообщение

[300x377]


говорят, не повезет - если черный кот вам яйца отгрызет...



Пассажиры барахтаются в воде, торчат одни головы.
Матросы на шлюпке торопятся спасти их: хватают за волосы и затаскивают в
лодку. Вдруг рядом со шлюпкой появляется абсолютно лысая голова. Один
матрос несколько секунд озадаченно смотрит на нее, затем бьет по лысине
веслом:
- Блядь, нам тут не до шуток!



Когда мой папа мыл посуду, его засосало сливное отверстие и выпустило в
соседскую ванну в тот момент, когда там мылась соседка Нина. По крайней
мере так он сказал маме.



Никогда лицо мужчины не бывает таким сосредоточенным и одухотворенным
как при выборе порнухи.



Если очень долго смотреть на юг, ничего не делая, то на затылке
вырастет мох.



Урок биологии. Учительница говорит детям:
- Дети! Вы знаете, что тычинка и пестик у цветочков - это органы
размножения.
С задней парты Вовочка:
- Блядь. А я их нюхал.



Висят две летучие мыши вниз головой. Одна спрашивает другую:
- Какой день был самым ужасным в твоей жизни?
- Когда у меня начался понос.



Посетитель ресторана, недовольный едой, официанту:
- Это даже не надо есть. ЭТО УЖЕ ГОВНО!!!



В пронизанном лучами восходящего солнца прозрачном утреннем лесу, на
самом кончике нежного лепестка ландыша, переливаясь всеми цветами радуги
словно крошечный бриллиантик, висела капелька мочи.



Дедушка любит черный Бородинский, мама - свежий белый, дети -
сладкую сдобу. Но в одном наши вкусы совпадают - обойдется старый пердун
без Бородинского.



- Опоздал, сынок? - спросила уборщица зареванного малыша и ласково
шлепнула его тряпкой по лицу.



Мальчик маме:
- Мама, мы вчера в классе мерили у кого длиннее писька, у меня
длиннее всех.
- Ну дак правильно, сынок, ты же учитель....



- Девушка, Вы обворожительны, глядя на Вас хочется писать стихи!
- А хули... Муза, бля...

Это цитата сообщения God_Save_The_Music Оригинальное сообщение

[450x363]

Я не призываю делать аборты или не делать: в жизни бывают разные ситуации, и порой необходимо и то, и другое.

Я призываю ДУМАТЬ ГОЛОВОЙ.

Предохраняться люди научились не 10 лет назад.

Это цитата сообщения L-OLCHA Оригинальное сообщение

[220x136]

Клетка. В ней 5 обезьян. К потолку подвязана связка бананов. Под ними лестница.
Проголодавшись, одна из обезьян подошла к лестнице с явными намерениями достать банан.
Как только она дотронулась до лестницы, вы открываете кран и из шланга поливаете ВСЕХ обезьян очень холодной водой. 

Читать далее...

22.03.2007
Школьные будни. Харьковские шестиклассники снимали недетское видео
На протяжение двух месяцев ученики шестых-восьмых классов учебно-воспитательного комплекса с гимназией Вересень в Харькове закрывались в классе и устраивали игры, во время которых раздевались и изображали откровенные эротические сцены с непристойными комментариями.
Все это школьники снимали на камеры своих мобильных телефонов. О таких развлечениях стало известно после того, как кто-то из родителей обнаружил у детей записи их эротических игр. Позже о необычных развлечениях детей стало известно директору учебного заведения. Она, как сообщили родители, за неразглашение этой информации якобы стала требовать от них деньги, пишет Корреспондент.
Родители намерены подать в суд на директора за вымогательство.
В Министерстве образования и науки о ситуации в харьковской гимназии ничего не известно. По словам представителей ведомства, подобные инциденты находятся в компетенции местных органов самоуправления, а "руководство школ отвечает за все".
По словам директора учебно-воспитательного комплекса Виктории Павловской-Кравчук, все записи уже уничтожены. Она выразила мнение, что ученики, участвовавшие в съемке видео, и их одноклассники должны профинансировать благоустройство учебного заведения. При попытке уточнить сумму оплаты Виктория Павловская-Кравчук неожиданно заявила, что "запрещает любое упоминание учебного заведения в газете". "Что бы вы ни написали, плохое или хорошее, вы получите иск в суд", - заявила она, добавив при этом, что является "лучшим адвокатом в Украине".
А в самом конце разговора она заявила, что отказывается от всего сказанного. "Я вас вообще не видела, разговора этого не было, видеозаписи нет и не было, а вы мне угрожаете", - заявила она в присутствии трех коллег.

11.03.2008
Секс-шоп на территории школы работает в Виннице
При чем место продажи специфической продукции обнаружили не сразу - сначала это был магазин белья и косметики. А когда появилась красноречивая вывеска, забеспокоились учителя. И вопреки тому, что у владельца нет соответствующих документов, магазин до сих пор не закрыт, хотя взят под контроль.
Секс-шоп вплотную к начальной школе несколько месяцев работал в Виннице. Местный бизнесмен начхал на закон и мораль и соорудил эротический магазин прямо на территории учебного заведения. Специфическую торговлю здесь обнаружили не сразу. До того, как появилась соответствующая вывеска, в торговом центре продавали косметику и белье.
Владимир Боняк, начальник управления образования г.Винница: "Именно на том этапе, когда была сделана вывеска, обратили внимание на то, что у них всех документов нет. Я так думаю, что они их и не получат".
Учителя надеются: соседство с секс-шопом не нанесло ущерб психологическому здоровью учеников. Но сам факт открытия такой торговой точки рядом с учебным заведением поражает педагогов. Свое негодование они высказали в управлении торговли. Чиновники удивлены, поскольку разрешения на открытие эротического магазина не давали.
Сергей Кудлаенко, начальник управления торговли г. Винница: "Предприниматели, которые осуществляют любой вид деятельности, в обязательном порядке должны получить все согласования не только у городской власти, а и у соответствующих служб - это и санэпидемиологическая служба, противопожарная служба и ряд других служб, которые выдают эти разрешения на открытие. Таких документов, таких согласований у них не было".
Нарушение законов и этических норм специализированные службы обнаруживают по всей Украине. Однако Национальная комиссия по вопросам морали впервые столкнулась со случаем, когда это настолько возмутило общество. Управленцы проверили ассортимент магазина и возраст посетителей. И в этом нашли немало нарушений.
Николай Кринтовский, представитель Национальной экспертной комиссии Украины по вопросам защиты общественной морали: "Никто не говорит о том, что подобные торговые учреждения аннулировать, мы не идем к этому, на сегодняшний день Национальная экспертная комиссия стоит на началах цивилизации, чтобы сделать цивилизованный доступ".
Сейчас магазин по продажи интимной продукции под контролем прокуратуры Винницы. Юристы запретили работу секс-шопа. Если владельцы нарушат предписание, им угрожает административная ответственность. Чиновники признаются - это не самое суровое наказание за нарушение закона. Они уже несколько лет ждут внедрения законодательства, которое будет регулировать вопрос строительства эротических центов.
Источник: ICTV

27.03.2007
Мусульмане Дагестана ополчились на Жанну Фриске
Совет имамов Махачкалы обнародовал список артистов, чьи гастроли в Дагестан, с точки зрения местного мусульманского духовенства, были бы нежелательны.
Мусульмане Дагестана ополчились на Жанну ФрискеВ него уже попали Филипп Киркоров, Валерий Леонтьев, Борис Моисеев, Верка Сердючка, Жанна Фриске, группы "ВИА Гра", Reflex, t.A.T.u., "Блестящие" и многие другие.
Этот список был опубликован на одном из исламских сайтов. Всего в списке 21 нежелательный Читать далее...

"Теория о происхождении человека Анжа Ринзули была весьма оригинальна.
- По-моему, все начинается с члена. Встав на две ноги, приматы выставили напоказ свой половой орган.У всех животных он спрятан. Посмотрите на обезьян. У самок пунцовая задница, а не перед. Шимпанзе, как и собакам, надо заглянуть снизу, чтобы увидеть репродуктивный отросток.
Но наш предок начал вставать на задние лапы. Новая поза породила новые ситуации. Он открылся спереди. Сначала это вызвало неловкость. Потом. чтобы объясняться, понадобилась речь. А затем появились новые чувства.
...
- Положение стоя, продолжал Анж Ринзули, - вызвало появление уникальной любовной позы - лицом к лицу.
- Которая существует еще у двух представителей животного мира: у дельфинов и обезьян бонобос, - добавил Исидор Катценберг.
- Во время такого любовного акта видишь глаза партнера. Так появился новый элемент отношений: эротика.
...
- Верхом эротики является оргазм от взгляда партнера в момент экстаза. На свете нет ничего прекраснее этого, этот взгляд и породил понятие красоты. В положении стоя, кстати, грудь сделалась эротической зоной. Раньше. у передвигающихся на четырех лапах животных, никто не обращал внимания на сосцы, служившие лишь для кормления младенцев. Но в положении стоя и лицом к лицу грудь превратилась в символ женственности. эротичности. Напряженное или спокойное ее состояние говорило о наличии или отсутствии полового влечения. Одновременно с этим женские половые органы в вертикальном положении спрятались, их очератания и изменения цвета в момент возбуждения стали незаметными, они потеряли свою сексуальную привлекательность. Зато обнаженная женская грудь стала вызывать такие эмоции у наших предков, что спровоцировала появление одежды.
Исидор улыбнулся.
- Человек - животное, испытывающее неловкость оттого, что выставляет на всеобщее обозрение половой орган. Достоинством этой теории является, по крайней мере, новизна...
- Не говоря уже о том, - добавила Софи Элюан, - что теперь самки издалека могли оценить силу желания потенциального партнера. Стоя ничего нельзя скрыть.
- И они придумали язык для объяснения того, что происходит. Сексуальный интерес, взгляд - все это, наверное, провоцировало немало страстей.
- Рождение вежливости, - предположила Лукреция.
- Рождение лицемерия, - дополнили Исидор.
- Рождение стыдливости, во всяком случае! - Так как самок удовлетворить было сложнее, чем самцов.
...
Анж Ринзули продолжал:
- Открытое наблюдение за желанием партнера продолжало сотрясать основы. Наши далекие предки вдруг увлеклись сексуальностью, а не только размножением". (с. 246-249).

За вопрос о подарке на 8 Марта, бывший офицер зверски избил жену

Не пройдет и недели, чтобы работники Яворивского райотдела милиции не выезжали для рассмотрения заявлений женщин о насилия в семье. В последний раз стражей порядка на помощь позвала и гражданка Г., которой телесные повреждения нанес пьяный муж, передает 10.03.2008 в 11:36 ЗИК.
Как заявила 27-летняя жительница Яворова (Львовская область), за то, что вчера вечером она спросила у мужа (безработного, бывшего офицера), что он ей купит на 8 Марта, он ударил ее в лицо.
При этом женщина заявила, что не хочет, чтобы этим делом занималась милиция.

"Конечно, это можно списать на трудности переходного возраста, но подобное состояние бывает с каждым из нас - весь вопрос в масштабах. Внезапно. на какую-то долю секунды, мы чувствуем, что наша жизнь оправдана, наши грехи - искуплены и прощены, любовь - сильнее всего и способна полностью преобразить нас.
Но именно в такие моменты нами овладевает страх. Безраздельно предаться любви - не важно, Божественной или земной - значит отречься от всего, включая наше собственное благополучие и нашу способность принимать решения. Это значит - любить в самом полном смысле слова. А мы, по правде говоря, не хотим спастись тем путем, который выбрал себе Господь ради искупления наших грехов. Нет, мы хотели бы держать под абсолютным контролем каждый шаг, отдавать себе отчет в каждом принимаемом решении и иметь возможность самим избирать объект поклонения.
С любовью такое не проходит - она является, вселяется, устраивается по хозяйски и начинает диктовать свою волю. Только по-настоящему сильные духом позволяют себе увлечься безоглядно". (с. 45).

Небольшое техническое примечание. В 1998 г., когда я первый раз начал писать не курсовую или дипломную работу, а - КНИГУ, все необходимые ссылки я заносил на перфокарты от старых ЭВМ, которые мне щедро заимствовал папа. Это были такие форматом с книжку желтые картонные прямоугольники, перфорированные по краям, со слегка обрезанным левым верхним углом и несколькими рядами строчек вверху лицевой стороны. На них записывались выходные данные источника цитирования, а также ключевые слова. На всем остальном пространстве - сама цитата. На обратной стороне, обычно, писались перекрестные ссылки, т.е. в какой работе развиваются данные идеи, или кто их подтверждает, критикует, опровергает, уточняет и т.п., а также кто ссылается на них в каком-то другом контексте. Все это, естественно, заполнялось вручную и ставилось в какой-нибудь ящик в алфавитном или тематическом порядке. Что-то подобное, только в меньшем формате, до сих пор можно увидеть, например, в библиотеке Короленко, в ящичках каталога:))
Прошло уже 10 лет, но я до сих пор не выкидываю эти ящички с карточками. Не потому, что я - Плюшкин или в них содержится какая-то ценная, невосстановимая другим путем информация. Давным-давно, с момента появления у меня первого компьютера (в 1999 г.), все бережно перенесено в электронные файлы, которые хранятся как на жестком диске, так и на компакте. Вопрос в другом. Они мне дороги как память, память о том, как я постоянно тренировал свое умение мыслить. На мой взгляд сегодня, именно в связи с развитием техники (появлением в личном пользовании и удешевлении услуг общественных ксероксов, сканеров, материалов сети) студенты овладевают чужими знаниями чисто механически, ловко компилируя, а не осмысляя материал. В связи с этим он не становиться значимым, актуальным для мыслительной деятельности, не встраивается в структуру ассоциативных связей, а, значит, очень быстро забывается, растворяясь в глубинах бессознательного практически без остатка. Получается, перефразируя известный железнодорожный плакат: "Сбережешь минуту - потеряешь кусок жизни". Поэтому я до сих пор, при наличии дома сканера и Интернета, почти все цитаты набираю вручную. Каждый раз, когда лень-матушка подпирает к горлу и хочется найти электронный вариант и просто тупо оттуда скопировать, я сам себе напоминаю известный факт литературной истории о том, что А. Твардовский научился русскому языку, переписав от руки все два тома "Мертвых душ" Гоголя (пробовал я данный метод с двоечниками: за каждый пропуск они от руки конспектировали главу учебника - работает :)); они и пропускать стали меньше и понимать - больше). Беру себя в руки - и, вперед пальчики!:))
Так что здесь я буду оформлять все материалы для будущей книги по-старинке, как на карточках:))
А теперь, собственно говоря, цитата:
"Мы, женщины, когда ищем смысл жизни или дорогу познания, причисляем себя к одному из четырех классических архетипов.
Дева (я оставлю сексуальность за скобками) ищет себя в абсолютной независимости, и все, что она постигла, рождается лишь ее способностью в одиночку отвечать на брошенные ей вызовы.
Мученица познает самое себя, проходя через боль, через страдание и самоотречение.
В безграничной любви, в умении отдавать, ничего не прося взамен, обретает истинный смысл своего бытия Святая.
И наконец, Ведьма оправдывает свое существование поисками самого полного, ничем не скованного наслаждения" (с. 21)

Это цитата сообщения BlooDandMilK Оригинальное сообщение

Все европейцы используют для обозначения подкожной инъекции краски чужое слово — татуировка (только некоторые особо важные ученые мужи предпочитают труднопроизносимое «дерматография»). Впервые этот термин — «татуировка» — был вроде бы зафиксирован капитаном Куком в 1769 году на Таити. Кажется, именно с тех пор морячки и полюбили себя раскрашивать. Когда долго плаваешь (служишь в армии, «мотаешь срок») в исключительно мужской компании, чего только над собой не сотворишь...

    У японцев же есть свое слово — ирэдзуми. Переводится вполне доступно — «инъекция туши». У многих народов принято украшать себя татуировкой. Но у японцев уж очень замечательно выходит. Не оторвешься. Словарь Брокгауза и Ефрона, к примеру, отзывался вполне восторженно: «Наиболее совершенные образцы представляетЯпония, где татуировка носит печать такой же высокой художественности, как и японская живопись; татуировка японского простолюдина по яркости и изяществу производит иллюзию дорогого гобелена».

Это сказано о XIX веке, когда татуировки были распространены достаточно широко. Но заходя в японскую баню теперь, часто можно увидеть грозное предупреждение: «Лицам с татуировкой вход воспрещен». Оно и понятно — сейчас основными «носителями» разрисованного тела являются мафиози (якудза). Есть еще и вкрутую захиповавшая молодежь, но она-то как раз пользуется чаще всего не настоящими татуировками, которые на всю оставшуюся жизнь, а их бледным подобием — «переводными картинками», которые в той же бане и смыть можно. Как и всюду в мире, татуировка в нынешней Японии воспринимается как нечто ненормальное, чего стоит только остерегаться. Но так было не всегда. Китайская «Хроника трех царств» (конец III века н. э.) повествует о том, что обитатели Японского архипелага использовали татуировку, которая покрывала все их тело, для того чтобы избежать проклятия бога моря. То есть считали, что рисунок, покрывающий кожу, может охранить от беды. Получалось нечто вроде неснимаемого амулета. На лицах древнеяпонских глиняных статуэток тоже виден некий рисунок, который можно принять и за татуировку.

Читать далее...

ВАША СЕКСУАЛЬНАЯ ПОРОЧНОСТЬ = 57%
Плохо это или хорошо решать вам, в любом случае есть над чем задуматься ;)

Простите меня, пожалуйста, все, кто читает мой ЖЖ и знает меня очно или заочно!
Пусть Господь простит и вас!

Поскольку в этом году пост начинается 10 марта, сегодня, т.е. в последний день масленичных гуляний, перед началом Великого поста, православные христиане собираются в храмах и просят друг у друга прощения. Поэтому воскресенье, завершающее масленицу, именуется Прощеным.
В Прощеное воскресенье после вечерни во всех православных храмах священнослужитель от имени верующих читает особую молитву — о том, чтобы Господь помог людям достойно выдержать пост. Затем духовенство, начиная с патриарха, просит прощения у всех людей, находящихся в храме, а миряне просят прощения у духовенства и друг у друга. Один человек говорит: «Прости меня», а другой отвечает: "Пусть Господь простит тебя, а я тебя прощаю!!
В это воскресенье верующие просят прощения и у всех своих домочадцев и знакомых — чтобы приступить к посту с доброй душой, не держа гнева на ближних (как сказано в Евангелии от Матфея: «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»0.
Обычай взаимного прощения перед началом многодневного поста сложился еще в первые века христианства. В египетских обителях подвижники собирались вместе, молились, просили друг у друга прощения — и уходили в пустыню. Некоторые из них уже не возвращались.
Сорокодневный Великий пост считается основным из четырех многодневных постов и связан с евангельским преданием о том, как Господь 40 дней постился в пустыне. Сразу после Великого поста наступает постная же Страстная неделя — в память о последних днях земной жизни Иисуса Христа и его страданиях.
Пост, или говение, — это отказ не только от определенной пищи, но от всех вредных привычек и увеселений. Это время покаяния, раздумий и усердных молитв.
Цель любого поста — упражнение в воздержании, очищение души от страстей и греховных помыслов, подчинение тела и души духу. Поэтому, например, гневаться или унывать во время поста так же грешно, как пить вино или есть мясо. Лучше оскоромиться, чем в гордыне и самомнении гнушаться общением с близкими, нестрого соблюдающими пост.
«Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно», — говорится в Евангелии от Матфея.
Святые отцы церкви, рассуждая о соблюдении телесных постов, называли себя «не телоубийцами, а грехоубийцами».
И на Руси, еще с дореволюционных времен, от поста освобождались тяжело больные люди, беременные женщины, кормящие матери, воины, рабочие, занимавшиеся тяжелым физическим трудом, а также люди, находившиеся в пути. Но они особенно строго соблюдали духовный пост, воздерживаясь от развлечений, и на исповеди приносили покаяние в нарушении поста.
Во время поста с понедельника по пятницу в храмах не служится Божественная литургия (кроме праздника Благовещения), но по средам и пятницам совершается особенная литургия — Преждеосвященных Даров, на которой говеющие прихожане могут причаститься.
Обычно верующие посвящают одну из шести недель поста (чаще всего первую) особенно усердному его соблюдению и регулярному посещению церкви, после чего в субботу или воскресенье исповедуются и причащаются.
В течение всего Великого поста православная церковь призывает верующих воздерживаться от употребления в пищу мяса, молока, яиц и рыбы, в том числе и в составе различных блюд. Рыба разрешается лишь в праздники Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля) и Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье, в этом году 20 апреля). А в Лазареву субботу (в этом году 19 апреля) постящимся можно есть икру.
В Прощеное воскресенье последний раз перед Великим постом употребляется скоромная (непостная) пища, за исключением мяса, от которого православные отказываются уже с начала Масленицы.
В храмах гасятся светильники, что усиливает молитвенно-покаянный дух. Священнослужители облачаются в темные, фиолетовые одежды, соответствующие времени Великого поста.
Завершается Великий пост главным христианским праздником — Пасхой, Воскресением Христовым (в этом году — 27 апреля).