Это цитата сообщения Kailash Оригинальное сообщение
От работы кони дохнут
Неправильное толкование: «Работать вредно, поэтому работай поменьше».
Полная версия поговорки звучит так: «От работы кони дохнут, а люди — крепнут». Мудрый народ хотел сказать этими словами, что работа вредна только для неразумных животных, которые не понимают радости труда. Для человека же работа — не просто полезна, но и прямо таки необходима для здоровой и счастливой жизни.
Своя рубаха ближе к телу
Неправильное толкование: «Свои интересы мне дороже».
Давайте вспомним, а когда произносились эти слова? Конечно, на похоронах павшего в бою товарища. Когда солдаты снимали с тела свои рубахи и бросали их в могилу — ближе к телу погибшего. Тем самым они показывали, как он им был дорог.
Моя хата с краю
Неправильное толкование: «Я ничего не знаю, не видел, и мне на всё наплевать».
Раньше деревни располагались длинной линией домов вдоль дороги. И на живших с краю людях была особая ответственность — первыми встречать любую опасность и, при необходимости, давать отпор любой опасности. Поэтому, заявляя «моя хата с краю» крестьянин на самом деле говорил: «я готов своей жизнью охранять покой своей деревни».
Это цитата сообщения alesadov Оригинальное сообщение
Михаил Веллер о борьбе с коррупцией
Из эфира радиостанции "Эхо Москвы" (19 мая 2008 года).
Н. БОЛТЯНСКАЯ: А вопрос такой, что делать с коррупцией? Я понимаю, что это вопрос из разряда вечных, есть ли жизнь на Марсе, куда делось подсолнечное масло, не еврей ли вы, но подробно отвечать на этот вопрос Михаил Веллер будет после небольшой паузы. Сергей из Тюмени задает вопрос, с чего бы вы лично начали борьбу с коррупцией в России? М. ВЕЛЛЕР: Я? Н. БОЛТЯНСКАЯ: Да. М. ВЕЛЛЕР: Лично я на своем месте могу начинать с чего угодно абсолютно, разницы не будет никакой так же, как не будет никакого толку, лично я. Если бы меня сделали начальником, но, слава богу, стране это не грозит. |  [показать] |
Видите ли, давно известно, что и дети, и все прочие люди, они подражают не тем словам, которые слышат, а тем делам, которые видят, это понятно. Значит, когда в 99-м году тогдашняя власть, когда в силе был Березовский, когда на месте был Волошин, была озабочена тем, чтобы все оставалось у всех, как есть, условием вступления в должность президента было подписание индульгенции президенту уходящему, о том, что он освобождается от какой бы то ни было уголовной и прочей ответственности, что бы ни было. Бывший президент - фигура неприкасаемая, все. Социум устроен так, любое государство, любое общество, что оно подражает сверху вниз, нижние хотят быть, как верхние, хотят идти наверх и подражают верхним во всем.
Н. БОЛТЯНСКАЯ: Т.е. коррупция была создана в 90-е гг.?
М. ВЕЛЛЕР: Нет, коррупция была создана гораздо раньше, разумеется, коррупция возникла с самых тех веселых времен, потому что как только в кооперативные времена открылись денежные потоки, так все и пошло. Это понятно.
Н. БОЛТЯНСКАЯ: Миша, я прошу прощения, одну секундочку, существуют цифры.
М. ВЕЛЛЕР: Одну секундочку, я отвечать-то как буду? Да, цифры существуют.
Это цитата сообщения alesadov Оригинальное сообщение
[240x160]Блоготерапия - именно так можно назвать эффект от ведения блога. Блог позволяет решить проблемы недостатка мотивации, потери интереса к жизни да и просто заставляет чаще задумываться о собственных целях и искать в окружающей жизни новые темы постов.
Ведение блога заставляет думать, расти, развиваться. Это мощный источник энергии и жизненных сил. Это способ найти единомышленников и разделить радость с друзьями. Это самый простой и эффективный способ разобраться в себе, своих мотивах и ценностях.
Но оказывается, не только ведение блога оказывает такое «лечебное» воздействие.
Недавно прочла замечательную книгу Николая Басова «Творческое саморазвитие, или Как написать роман». Собственно выдержки из нее я и хочу привести в этом посте:
В случае, если вам жизнь не мила, если одолели личностные да и просто разные проблемы, если трудности кажутся неодолимыми, то следует… написать роман.
Именно роман. О тех проблемах, с которыми уже невозможно мириться, но преодолеть которые не удаётся. Или наоборот, сделать роман о блистательном приключении, не имеющем ничего общего с жизнью, от которой и так спасу нет.
И если все проделать более менее правильно, то в одно прекрасное утро станет ясно, что эта озабоченность - ерунда. Что проблемы проще забыть, чем биться с ними день и ночь, в трезвом рассудке и во сне, наяву и в порыве мечтательности…
Начнём с того, что ты должен убедить себя, почти внушить себе, создать стойкое ощущение, не подлежащее ни внешнему, ни тайному сомнению, что роман, который ты будешь писать по вечерам, или ранним утром, когда все ещё спят, или на работе, когда коллеги отвернулись, или по воскресеньям, в свободное от повседневных дел время, способен перевернуть твою жизнь, способен осуществить подлинную креативную революцию, метаморфозу, которая, в отличие от всех других методов, с самого начала и до конца пойдёт тебе только на пользу.
И что со временем у тебя, как и у многих других людей, оказавшихся в подобной ситуации, возникнет не только разделительная полоса - «до» романа и «после», прежде и потом, - но и явственное понимание, как много эта работа изменила в тебе, научила чему то, что поможет жить дальше, позволила набраться сил и энергии лучше иных лекарств, лучше дешёвых проповедей (в отличие от проповедей необходимых, которые я высоко ценю) и уж гораздо лучше неуместных, часто бьющих мимо цели советов друзей и просто «доброжелателей». Ведь в этом случае ты сам будешь себе помогать, сам изберёшь средство и взрастишь его в своём сознании…
…я утверждаю, что роман, само писание этой как бы совсем не обязательной монографии, служит средством изменения личности автора, привлекая редчайшее свойство психологической изменяемости, вернее, метаморфной креативности. Потому что является своего рода окошком к правде, распахнутым в себя самого.
Это цитата сообщения Ostreuss Оригинальное сообщение
Burgher, (ЛЖ, http://burgher.livejournal.com/69546.html#cutid1) купил прелестный немецкий альбомчик (ок.1920 года). Это могло бы быть отличным подарком. Интимным.
Заплыл я на блог Burgher' а откуда-то издалека. С португальцев или испанцев.
Альбом издан нумерованным тиражом 600 экз., клише после издания зашлифованы, автор пожелал остаться неизвестным. Художник достаточно сильный. Размещая здесь эти картинки (а пост может быть и цитирован), подкладываю маленькую свинку мировой антикварии . Торговцы не любят, когда качественные картинки редкостей появляются в Инете. Меня наоборот бесит, когда давно умершего и достойного известности человека, "придерживают". Причем этим скупердяйством особенно увлекаются определённые нации. Не будем тыкать пальцем.
Итак, Симфония Эротики. Изд-во Leopold Heidrich, Вена - Ляйпциг.
До 16-ти.
Это цитата сообщения alesadov Оригинальное сообщение
"Наберите провинциальных журналистов..."
Это цитата сообщения Елена_Гасанова Оригинальное сообщение
Почему влюбляются мужчины, а почему женщины
[310x350] [298x350]
Проверяя свою страничку "В Контакте" прочитал сообщение, в котором пара моих студентов приглашает меня на свое бракосочетание аж а августе. Они еще даже не подготовили как следует пригласительных (который клятвенно пообещали мне вручить в официальной обстановке), а уже поспешили поделиться радостью рождения новой семьи. Очень трогательно, особенно учитывая тот факт, что, как заместитель декана, молодого человека я несколько раз подавал на отчисление, а невесту - всячески притеснял по учебной части:))
Наверное, это один из тех моментов, когда понимаешь, что несмотря на то, что часто моя жизнь вполне может быть описана выражением одного из героев популярного спектакля и фильма "мне 42 года, Господи, чем я занимаюсь: чернопопики, выползни подкустовные", она тем не менее хоть немного наполнена чем-то важным и, самое главное, не эгоцентрически закольцована (хочу! дай! и т.п.), а все-таки приносит хоть маленькую, но пользу людям.
Спасибо тебе, Господи!
24 мая (как разв день ХАИ) в 11:30 в здании Епархиального управления состоится лекция известного православного миссионера, диакона Андрея Кураева (более подробно смотри http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=168). Можно соглашаться или не принимать идеи и суждения, высказываемые о. Андреем, но, поскольку, я здесь априорно высказываю собственное субъективное мнение, считаю, что его книги, лекции, видео- и аудиозаписи должен прослушать каждый психолог,врач, педагог, социальный работник или другой человек, задействованный в сфере помощи людям, даже считающий себя неверующим. Не для того. чтобы "попасть в сети христианства" (хотя о. Андрей обладает удивительным даром пробуждать чуткость к внутренней духовности), а для того, чтобы научиться культуре мышления, уважения к собеседнику, умению вести диалог, быть чутким и оригинальным в любой аудитории. Могу сказать, что лично я с огромным удовольствием и вниманием проникаюсь любым материалом о. Андрея, который только могу раздобыть. Не могу и не имею права оценивать его миссионерскую деятельность, но, думаю, что он является сегодня одним из передовых церковных мыслителей и деятелей на пространстве бывшего Союза. Еще раз - очень и очень рекомендую!
Что особенно для меня приятно - вечером того же дня, в 19:00, на пл.Розы Люксембург состоится концерт участвующей в этом туре группы "ДДТ".
Написано по материалам моей вчерашней краткой поездки недалеко в Харьковскую область.
Сначала о дураках.
Путешествие началось с некоторой спешки, так как задержали дела на работе и вначале вроде как был даже благоприятный знак - прискакав взмыленный на остановку, я с радостью увидел подъезжающую нужную мне маршрутку. То, что она была забита (а я так намеревался мирно почитать у окошка) не смутило моего оптимистического настроя: притиснутый к задней стенки, я компенсировал себе физические неудобства созерцанием милой девушки в открытом летнем платье, читающей подо мной какую-то эзотерическую ерунду. Однако эта урбанистическая идиллия в скором времени была грубо прервана вхождением в салон некоей дамы, громко объявившей о том, что у нее "удостоверение". Естественно, что водитель отреагировал, прокомментировав, что за две остановки у него уже набралось пять "льготников" и карусель закружилась: дама воодушевленно стала орать про "верховенство закона и права", водитель ей отвечал о заработке и необходимости кормить семью, она брызгала слюной о том, что "видела по телевизору передачу и там самое ГЛАВНОЕ должностное лицо сказалО, что таких, как водитель, будут увольнять за три часа", на что тот джентельменски парировал, что до этого он все-таки успеет ее высадить прямо посреди дороги. В общем, душная атмосфера разогретого ящика на колесах накалялась по всем правилам жанра и предвкушая возможный финал, я со своей галерки попросил водителя сосредоточиться на дороге, намекнув метающей в меня молнии даме, что если маршуртка куда-нибудь врежется, у нее, стоящей спереди, больше шансов продолжить дискуссию по пути не в горизонтальной, а в вертикальной плоскости. Вроде как аргумент был принят, но ненадолго. Не прошло и минут пяти, как она снова завелась с ровного места, на этот раз подключая аудиторию из еще сидящих в маршрутке бабушек. Почему-то они хором начали желать водителю и мне оказаться в окопах в 42-м, в Афганистане и почему-то в Чечне (?!) и пережить нам то, что они пережили тогда (?!!!). Ни я, ни водитель на это не реагировали, зато включились мужики - начали спрашивать, пожелали бы они это все собственным детям? И тетки (иначе их не назовешь), по возрасту совсем не тянущие на "детей войны". с толстым слоем макияжа на лице, пальцами, унизанными золотыми перстнями, фирменными кожанными сумочками и благоухающие явно не "Ландышем серебристым" с дрожью в голосе и периодически подкатывающимися слезами рассказывали о тяжелом и голодном детстве, суровой юности, потраченной на таких неблагодарных потомков и т.д. и т.п. Все это продолжалось до самой конечной. А рядом с ними все это время стояла простая бабушка в косынке, которая на выходе тихо сказала им: "Доченьки, а мне 76 лет...", на что они в один голос рявкнули: "Попросить надо было место уступить". Уважая и любя все военное и послевоенное поколение в целом, прости меня Господи за такие мысли, я хорошо понимал в тот момент, откуда в то время у нацистов брались полицаи, а у нквдешников - сексоты. И возможно ли выдавить, как рекомендовал Антон Павлович, из себя этого раба по капле - для меня еще очень большой вопрос.
Теперь о дорогах.
После веселой маршрутки успел впихнуться в рейсовый автобус и занять стратегический плацдарм на заднем сидении между женщиной с тяпкой и женщиной с сумками. С экстазом библиоманьяка вытащив заветную книгу, я погрузился в чтение в располагающей атмосфере воскурения бензиновых паров и ритуальной негритянской музыки из мобильных телефонов, которые на всю громкость слушала рядом судя по всему одаренная сельская молодежь. Однако приключения только начинались. Дело в том, что на рейсовом автобусе в этот санаторий я ездил несколько раз в жизни и то, последний раз, лет 10-15 назад (когда там находился на лечении дедушка). Все остальные разы меня туда отвозила машина. Поэтому памятуя, что пропускник санатория - конечная, а общий маршрут занимает около 25-30 минут, глянув на часы и понимая, что прекрасно успеваю, погрузился в пучины текста. Где-то минут через 10 сработала интуиция - куда-то не туда едем. Фантазию о том, что сел не на тот автобус, отбросил сразу. Поинтересовался у соседей. Они успокоили - дескать, милок, не дергайся, минут через десять пересадка будет, а там еще минут двадцать и до санатория рукой, что называется, подать. Других вариантов добраться уже не было, поэтому героически подбоченясь, я расслабился и приготовился получать удовольствие.
И, действительно, еще минут через 15 автобус поворачивает, останавливается, и водитель любезно приглашает всех на выход. Выходим. Впереди - разрушенный мост (в самом центре провал, как воронка от авиабомбы) и пассажиры бодро побежали по уцелевшему краешку на противоположную сторону речки. Я - с ними. Там в тенечке, под кустом, мы постояли еще минут 15, живо обсуждая, отремонтируют ли мост в этом году (наивное меньшинство в виде двух отдыхающих горожанок). в ближайшие пару лет (несколько женщин с усталостью на лице) и где-то лет за пять (вся остальная часть пассажиров). Потом приехал
Это цитата сообщения smbr Оригинальное сообщение
 |
Ко мне как-то подходили девушки из нашего прихода, их родители, просят помолиться: девушка окончила институт, ей бы найти себе мужа. Конечно, очень сочувствуешь, видя, что и родители хорошие, и дочка хорошая, и хочется ей счастья. Но как найти семейное счастье?
Привожу работающие (сам проверял) адреса электронных ресурсов, посвященных помощи "отказным" детям, находящимся в больницах
http://uaua.info/content/83.html
http://www.detdom.info/
Если не можем помочь материально или социально. давайте хотя бы молиться за них!
Это цитата сообщения alesadov Оригинальное сообщение
[622x414]В США треть мужчин страдают от домашнего насилия со стороны своих подруг
Журнал American Journal of Preventive Medicine опубликовал результаты изысканий исследовательской группы Group Health, которая подсчитала, как часто американки избивают и оскорбляют своих мужей и любовников. Результаты исследований оказались шокирующими – в США треть мужчин страдают от домашнего насилия со стороны своих подруг, пишет сайт Washigton Profile.
Под термином "домашнее насилие" в США понимаются избиения, оскорбления, унижения, угрозы, насмешки, принуждение к сексу и пр. действия со стороны супругов\супруг или сожителей\сожительниц. Ранее считалось, что более всего домашних тиранов страдают женщины. Однако авторы исследования утверждают, что жизнь очень многих мужчин США тяжела и беспросветна.
Во-первых, мужчины страдают от "женского произвола" достаточно часто: 5% попадали под горячую руку или под горячий язык своих "половин" на протяжении последнего года, 10% - на протяжении последних пяти лет, 29% - когда-либо в жизни. Во-вторых, в результате таких экзерсисов своих жен и любовниц мужчины испытывают серьезные и долговременные психологические проблемы. В-третьих, избитые, униженные и оскорбленные мужчины не бросают своих подруг немедленно после акта домашнего насилия, а продолжают жить с ними под одной крышей, причем побои и оскорбления могут продолжаться. В-четвертых, от зверств своих половинок в равной степени страдают мужчины всех возрастов, уровня дохода и образования. В-пятых, мужчины (особенно пожилые) обычно стыдятся рассказывать об этом - в том числе и врачам.
Американский Институт Исследований Домашнего Насилия (American Institute on Domestic Violence) подсчитал, что этот вид насилия ежегодно наносит США ущерб в размере 5.8 млрд долларов. Такие потери проистекают из-за снижения производительности труда у жертв, пребывания на больничном и т.п.
Стоит отметить, что в России женщины менее склоны к тирании и агрессии. В результате, мы имеем, что свыше 90% россиянок изо дня в день страдают от физического, сексуального и психологического насилия в семье. По данным ООН, более 14 тысяч женщин ежегодно погибают в результате домашнего насилия. Фактически, каждые 35 минут кто-то из них гибнет от рук своих мужей и ухажеров.
Это цитата сообщения sinnner Оригинальное сообщение
Взято отсюда http://www.srpska.ru/article.php?nid=7498
[478x698]
Это цитата сообщения Долли_Дурманова Оригинальное сообщение
Ф.М. Достоевский "Братья Карамазовы"
...Это был какой-то господин или, лучше сказать, известного сорта русский джентльмен, лет уже не молодых, «qui frisait la cinquantaine», как говорят французы, с не очень сильною проседью в темных, довольно длинных и густых еще волосах и в стриженой бородке клином. Одет он был в какой-то коричневый пиджак, очевидно от лучшего портного, но уже поношенный, сшитый примерно еще третьего года и совершенно уже вышедший из моды, так что из светских достаточных людей таких уже два года никто не носил. Белье, длинный галстук в виде шарфа, всё было так, как и у всех шиковатых джентльменов, но белье, если вглядеться ближе, было грязновато, а широкий шарф очень потерт. Клетчатые панталоны гостя сидели превосходно, но были опять-таки слишком светлы и как-то слишком узки, как теперь уже перестали носить, равно как и мягкая белая пуховая шляпа, которую уже слишком не по сезону притащил с собою гость. Словом, был вид порядочности при весьма слабых карманных средствах. (...) Физиономия неожиданного гостя была не то чтобы добродушная, а опять-таки складная и готовая, судя по обстоятельствам, на всякое любезное выражение. Часов на нем не было, но был черепаховый лорнет на черной ленте. На среднем пальце правой руки красовался массивный золотой перстень с недорогим опалом.
М.А. Булгаков "Мастер и Маргарита"
...и соткался из этого воздуха прозрачный гражданин престранного вида. На маленькой головке жокейский картузик, клетчатый кургузый воздушный же пиджачок... Гражданин ростом в сажень, но в плечах узок, худ неимоверно, и физиономия, прошу заметить,глумливая(...) Тут у самого выхода на Бронную со скамейки навстречу редактору поднялся в точности тот самый гражданин, что тогда при свете солнца вылепился из жирного зноя. Только сейчас он был уже не воздушный, а обыкновенный, плотский, и в начинающихся сумерках Берлиоз отчетливо разглядел, что усишки у него, как куриные перья, глазки маленькие, иронические и полупьяные, а брючки клетчатые, подтянутые настолько, что видны грязные белые носки.
Как и обещал, выкладываю здесь свой доклад, который прочитал 16 мая на пленарном заседании конференции по клиентцентрированной психотерапии. Сразу хочу оговорить, что, поскольку доклад предназначен не для письменного, а "живого" изложения, он отличается от тех материалов. которые я публиковал в ЖЖ ранее и содержит некоторые стилистические шероховатости.
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В КЛИЕНТЦЕНТРИРОВАННОЙ ПСИХОТЕРАПИИ:
ПЕРЕСЕЧЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ, ПСИХОАНАЛИЗА И ГЕШТАЛЬТА
Что я подразумеваю под личностно-центрированным подходом? Он представляет собой основной предмет всей моей профессиональной жизни, который постепенно становился ясным благодаря опыту, взаимодействию с людьми и исследованиям. Я улыбаюсь, когда вспоминаю названия, которые давал этому предмету в течение своей карьеры – недирективное консультирование (nondirective counseling), клиент-центрированная терапия (client-centered therapy), студент-центрированное обучение (studentcentered teaching), центрированное на группе руководство (group-centered leadership).
К. Роджерс (1980)
Одной из наиболее актуальных проблем не только постсоветского, но и мирового психотерапевтического сообщества, выступает концептуализация и формирование профессиональной идентичности психотерапевтов. Особенно остро этот вопрос стоит в связи с усиливающимися тенденциями к эклектизму и синкретизму психотерапевтических направлений, подходов, школ и теорий. Между тем, будучи расширением Я-концепции, сформированная профессиональная идентичность выступает некоторой надёжной системой координат для осмысления как профессионального, так и личного опыта.
Как известно, профессиональная идентичность психотерапевта имеет два плана - внешний и внутренний. Внешний план профессиональной идентичности связан восприятием и принятием психотерапевта как специалиста со стороны коллег и клиентов. К внутреннему плану относится система общего мировоззрения и сумма индивидуально-биографического и личного, учебного и профессионального, опыта, конденсированного определенным образом (в зависимости от характерологической структуры). Именно этот план определяет сензитивность начинающего психотерапевта к тем или иным психологическим теориям и персоналиям, ставит цели и мобилизует ресурсы, необходимые для достижения профессионального успеха, расставляет акценты в его профессиональной рефлексии, а также служит одним из системообразующих элементов получаемых в дальнейшем теоретических знаний и практических навыков. При этом важно понимать не только структуру профессиональной идентичности начинающего специалиста, но профессиональную идентичность основателя подхода, а также нынешних фронтменов. Как указывают Томэ и Кехеле, применительно к психоаналитическому обучению, профессиональная идентичность психотерапевта формируется в постоянном незримом диалоге с работами и биографией основателя подхода. Продолжая эту идею, А. Сосланд и А. Минделл говорят о том, что последователи того или иного психотерапевтического направления осознанно (на уровне некоторой идеологической миссии) или бессознательно реализуют множество неких психодинамических процессов, заложенных личностью основателя.
Именно с этих позиций мне бы хотелось проанализировать профессиональную идентичность психотерапевтов, работающих в клиентцентрированном направлении. Безусловно, такой анализ будет во многом носить отпечаток моего собственного опыта освоения этого пространства.
Одним из почти универсальных парадоксов обучения является то, что при первом соприкосновении теория клиентцентрированного подхода чаще всего кажется малоразработанной относительно других подходов и, если так можно выразиться, «невкусной». Ее широта и глубинное измерение обычно начинают открываться почти к самому концу обучения. Это касается не только позиции молодых специалистов, но и точки зрения профессионалов. Так, А.Ф. Бондаренко пишет: «По своей сути это весьма нарочитый, прозрачный в своем генезисе набор терминов, понятий и принципов, заимствованных из разных направлений психологии. Если учесть, что сам Карл Роджерс воспитывался в строгой пуританской семье, в которой его готовили к карьере священника, то напоминание о своеобразии известного защитного механизма «формирование реакции» легко объясняет последующую озабоченность Карла проблемами свободы, сопереживания и недирективности». Это не только отечественный парадокс. Американский психотерапевт Майкл Канн так пишет о своем опыте чтения работ Роджерса: «Его работы показались мне малоинтересными. Роджерс излучал бодрый оптимизм и, похоже, испытывал предсказуемое отвращение к темным аспектам европейской психологии. Мне казалось, что он представлял интерес в основном для истории… Много лет спустя, готовя курс лекций, я стал перечитывать Роджерса и был крайне удивлен. Простота его взгляда на клинические отношения, поначалу показавшаяся мне такой наивной, теперь выглядела исполненной глубокой красоты и важности». Чуть далее он добавляет: «Будет преувеличением утверждать, что публикация книги Роджерса
Наконец-то после недельного перерыва, связанного с подготовкой и проведением двух конференций, я снова смог вернуться в свой ЖЖ:))
Судя по тем письмам, которые приходили на мои почтовые ящики - отряд заметил потерю бойца, и мне это, правда, очень приятно!
Чтобы сделать что-то тоже приятное тем, кто все это время меня ждал здесь, постараюсь компенсировать пропущенные дни интересными рассказами и, если получиться, фото того, что со мной происходило все эти дни.
Для начала похвастаюсь:) и сообщу, что в эти дни стал победителем третьего областного конкурса "Лучший молодой ученый Харьковщины" по направлению "Гуманитарные науки", получив из рук губернатора Харьковской области Арсена Борисовича Авакова соответствующий диплом в рамочке и сертификат на новый компьютер:)) (см. ссылку - http://www.kharkivoda.gov.ua/news.php?news=7539 ). Церемонию награждения опишу позже (сразу скажу - она приятно порадовала меня), так как через несколько часов по просьбе главного психотерапевта Украины и главного врача уезжаю в область, в знаменитый санаторий "Березовские минеральные воды" проводить тренинговую программу с работниками культуры, которые собрались там на свой съезд со всей Украины.
Еще раз спасибо всем, кто ждал!