В древнерусском языке были приставки вън-, съи- и соответствующие им предлоги вън, кън, сън.
Если корень слова начинался с согласного звука, употреблялись приставки въ- и съ-, например: въ-брати, съ-брати, но если корень начинался с гласного звука, то использовался вариант приставки, оканчивающийся на -н-, например: вън-имати, сън-имати (ср. глагол имать = ‘хватать; брать’). Таким же образом распределялось употребление предлогов перед местоимениями: къ тому, въ томъ, съ тэмъ, но кън ему, вън емъ, сън имъ. Позже согласный н отошел к корню. Так, сейчас мы выделяем морфемы с-ним-а-ть; в-ним-а-ть. Корень ним- по аналогии с этими словами появился и в тех однокоренных глаголах, где в древнерусском языке его в таком виде не было: при-ним-а-ть (др.-рус. при-им-а-ти); за-ним-а-ть (др.-рус за-им-а-ти).
Подобного происхождения и сочетания предлогов с формами местоимений в нем, к нему, с ним, ср.: здороваюсь с ним, но доволен им.
Источник: http://www.orthgymn.ru/publish/rodnoeslovo/istoria.php
Несколько версий появления сленгового слова капец:
1. Капут+конец. Первое из слов после войн стало популярно благодаря пресловутому "Гитлер капут".
2. Контаминация "конец" + "пи-ец" произвела "капздец" (Яндекс: страниц — 3 029) или "кабздец" (есть у Елистратова с отметкой о влиянии "бздеть"). "Капздец" вполне мог редуцироваться до "капец". ( как есть трындец, звездец....)
Слово капец как восклицание обычно не склоняется, поэтому на моё "Что за капец? Нет здесь никакого капца! Решай, всё нормально,- никаких капцов." - ученики у меня смеются.
3.Третья версия, издревняя:
Капец - от украинского копєцъ "межевой знак в виде насыпанного холма". По данным "Словника староукраїнської мови XIV - XV ст." копєцъ и конєцъ вообще довольно близкие синонимы. Первое значение конєцъ - "край, граница в пространстве". Отличная иллюстрация к стереотипам восприятия времени: представление времени жизни в образе конечной территории, в конце у которой копєцъ :) Этакий могильный холмик.
Привожу статью из словаря Даля о вполне приличном для него,словарном и нежном по смыслу русском слове
"ДРОЧИТЬ, драчивать что, вздымать, подымать, вздувать, подвысить;
| кого, нежить и тешить, ласкать, баловать любя, холить, выкармливать.
Дрочить дитя по головке, гладить, баловать, потакать. Дроченое дитятко, баловень. Учён жену бьет: а дрочен - мать.
Печка дрочит, долги клочит, лакомая еда. Печка дрочит (нежит), а дорожка учит. -ся , и ·возвр. по смыслу речи.
Ребенок дрочится, нежится или дурит, плачет из упрямства, чтоб приласкали.
Подсолнечники дрочатся, идут в ствол, в стебель, а цвет мал. Скот дрочится, дурит, шалит, бесится с жиру, бегает и ревет в жары, от комара и мухи, от оводов;
Дрочка, также дрочень -ница , ·*сев. и ·*вост. - баловень, изнеженное, дроченое дитя, закормленное, избалованное, говорят также о сытом скоте и птице.
Дрочливый- охотник нежиться, дрочиться, сибаритничать."
В детстве на слух считал, что слово ухажёр нужно писать ухожор. Силился представить себе этот процесс... :))) Что-то типа наушничать, но как-то активнее , наверное,- уши жрать.
А сегодня узнал, что и слово внушать из этой же ушастой оперы:
[696x96]
Так что реклама, которую говорят,- внушение, а которую показывают, должно быть,- вглазение.))
Сюда же новое слово: внушастый - легко поддающийся внушению. Примеры:
... а ты не слушай всё подряд, не будь такой внушастой.
... такой милый, доверчивый и внушастый, как Чебурашка.
С удивлением узнал, что водка происходит не от слова вода , а от водить, выводить, т.е. извлекать что-то
Соответственно, то, что извлекали - выводили из браги, тоже называли выводкой или водкой.
Так что вывод и водка - слова однокоренные. Делайте выводы. :))
Слово обои происходит от гл. обивать, ведь века до XIX стены не оклеивали, а именно обивали – обойными тканями, а до того шпалерами, а то и гобеленами. Когда же обои стали делать бумажными (как это всегда было принято на Дальнем Востоке), то слово почему-то не поменяли (иначе они, наверное, назывались бы сейчас - оклеи :)).
А теперь ситуация: свою прихожую я обил тканью – это, кстати, оригинально и красиво смотрится. Но на вопрос гостей «что это?» - как мне ответить? Если отвечу правильным русским словом обои – то, чем обивают - то кто же меня поймёт? Ведь все называют обоями то, чем оклеивают, а я именно обивал, поэтому у меня-то как раз – обои. Вот и пришлось мне вместо русского обои использовать украинско-немецкое слово шпалеры.
А уж о том, что делают обои на мониторе... и чем их к нему прибивают ... :)) я промолчу.
Слово демон в переводе с греческого означает «божество», «дух». Известно, что Михаил Врубель не хотел, чтобы изображенного на его картинах демона путали с чертом или дьяволом: «Демон – значит “душа” и олицетворяет собой вечную борьбу мятущегося человеческого духа, ищущего примирения обуревающих его страстей, познания жизни и не находящего ответа на свои сомнения ни на земле, ни на небе» – так объяснял он свою позицию. А что же означают слова черт и дьявол? Черт – это не имя, а эпитет («рогатый»). Дьявол же – «обольститель», «клеветник» (греческий). Другие имена дьявола – древнееврейского происхождения: сатана – «противоречащий», «противник», Велиал – от словосочетания «без пользы». Имя Мефистофель придумано Гете, но составлено оно из двух древнееврейских слов – «лжец» и «разрушитель». А вот имя Воланд, которое М.А. Булгаков использовал в своем знаменитом романе «Мастер и Маргарита», имеет германское происхождение: в средневековых немецких диалектах оно означало «обманщик», «плут». В «Фаусте» Гете Мефистофель однажды упомянут и под этим именем.
Слово фея имеет латинское происхождение и означает «судьба». Валлийцы считали, что феи произошли от языческих жриц, а шотландцы и ирландцы полагали, что от ангелов, соблазненных дьяволом. Однако, несмотря на многовековое господство христианства, европейцы до сих пор относятся к феям и эльфам с симпатией, называя их «добрым народом» и «мирными соседями».
Слово гном придумал Парацельс. В переводе с греческого оно означает «житель земли». В скандинавской же мифологии такие существа назывались «темными альвами» или «цвергами». Домового в Германии называют «кобольдом».Позже это имя было присвоено металлу, который имел «вредный характер», – затруднял выплавку меди. Никелем звали эльфа, живущего у воды, большого любителя пошутить. Этим именем был назван металл, похожий на серебро.
Слово дракон в переводе с греческого языка означает «остро видящий». Интересно, что в Китае это мифологическое существо традиционно изображалось без глаз. Предание рассказывает, что один художник эпохи Тан (IX век) увлекся и нарисовал глаза дракону: комната наполнилась туманом, раздался гром, дракон ожил и улетел. А слово ураган происходит от имени бога страха южноамериканских индейцев – Хуракана.
Источник: http://rus.1september.ru/2005/16/9.htm
Досуг происходит от гл. досягать – достигать. И исходно досуг означает «то, чего я досяг, достиг», т.е. - достижение (укр. досягнення), результат, а не безделие.
К примеру, собрал добрый хозяин урожай в закрома – это его достижение, его досуг. И теперь на этих запасах – на досуге - он уже может всю зиму прожить и делать, что хочет. Это – досужий хозяин, т.е. умелый, успешный, с достижениями.[1]
А другой - ничего не собрал, нет у него достижения, нет досуга. И теперь у него недосуг – будет бегать, искать, добывать что-то. Это – недосужий человек, то бишь неудачливый, невезучий.[2]
Так что досуг – это, конечно, свободное время, но, скорее, не праздность лентяя, а отдых достигшего, того, кто уже потрудился. Досуг – достоянье досужих людей, умелых людей, успешных.
Как назвать человека, имеющего ясные цели? Так и хочется вместо длинных целеустремлённый или целенаправленный кратко сказать: цельный. Ведь говорят же бесцельный о том, что не имеет цели. Слова эти – цель, цельный – похожи, но разны по возникновению.
Цельный – слово древнерусское и происходит от целый, т.е., неповреждённый, здоровый. Отсюда же и исцелять, целовать и т.п. А цель – слово импортное и пришло к нам только в петровские времена из немецкого - zeil (видимо, через польский). Прежде цель называли мета от гл. метить (во что-то).
Но, если задуматься, может ли быть цельным человек без целей – бесцельный человек?
Какой, по-вашему, исходный смысл имел глагол сообразить ?
Сообразительный и умный - это одно и тоже?
(Ср. действовать сообразно; сообразовывать с чем-то.)
В чём, вообще, смысловая разница между гл. соображать, думать, мыслить и рассуждать ?
Бабушка надвое сказала - неизвестно, сбудется ли то, что предполагают, на что рассчитывают; еще неизвестно, как будет: так, как предполагают, или по-иному. Выражение образовано усечением пословицы Бабушка надвое сказала: либо дождик, либо снег, либо будет, либо нет.
Битый час - целый час, долгое время. Происхождение сочетания чисто русское, его связывают с появлением в середине XV века первых часов с боем. Битый час изначально - это время от одного удара часов до другого.
Быть не в своей тарелке - испытывать неловкость, находясь в непривычной обстановке. Калька с французского языка (n'etre pas dans son assiete), которая, считается ошибочной, так как assiete имеет несколько значений: 1) "посадка, положение тела при верховой езде"; 2) "тарелка". Первоначальное значение этого выражения - "потерять устойчивость, равновесие".
Биться об заклад - спорить на что-либо. Закладом на Руси называли всякое вещественное обеспечение в верности уплаты займа или иного обязательства, залог, а также пари, спор на выигрыш или саму ставку. Биться означало "держать пари, спорить".
Без задних ног (спать) - очень крепко, беспробудно. Выражение возникло на основе наблюдений над животными: после работы лошадь ложится и спит, совершенно расслабив задние ноги; если пытаться поднять ее, она будет вставать на передние ноги, а задние ее не будут слушаться. Первоначально оборот имел значение "спать не двигаясь от усталости".
Это - объяснения фразеологизмов на букву Б отсюда: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Linguist/Sprav/02.php , там же можно найти подобное и для других букв.
Суррыгат – это суррогат, от которого уже ... тошнит. Примеры использования:
Эти суррыгатные продукты в ярких упаковках...
Это не мороженое, это суррыгат: те разрыхлители, что в него добавляют, разрыхляют не только мороженое, но и того, кто его ест.
Есть и духовный суррыгат, суррыгатное исскуство, книжный суррыгат и т.п.
Выражение слоняться из угла в угол, видимо, происходит от простоватой привычки прислонился к стенам:
прислонился к одной стенке, потом пошёл прислонился к другой - ходит (при)слоняется.
Долго пришлось возиться со словом прислоняться . Оказалось просто: *слонить происходит от клонить (при палатализации к-> с). Да и по смыслу близки: прислонить - приклонить к чему-то. (Внаклонку ставят заслонку.) Есть и некое промежуточное слово склон.
Есть ещё забавная версия, что слово слон "возникло как искусственное образование от (pri)sloniti sę, причем ссылаются на указание «Физиолога» о том, что слон спит, прислонясь к дереву, ср. русск.-церк.-слав.: егда хощетъ спати дубѣ ся въслонивъ спитъ, рукоп. Троице-Сергиевск. лавры No 729, л. 178 (ХV в.)". (это из Фасмера). (Подробнее обсуждается здесь: Из слона - верблюд )
Истина в вине - эта фраза пришла к нам из труда дремнеримского ученого Плиния Старшего (24-79 годы нашей эры) "Естественная история", где
употребляется в значении:что у трезвого на уме, то у пьяного на языке (т.е., пьяный - болтлив).
И часто выражение произносится по-латыни: In vino veritas.
Сейчас это красивое выражение могут употребляют в оправдание пьянства. Придумано даже продолжение поговорки: In vino veritas, ergo bibamus! (Истина в вине, следовательно - выпьем!)
А рядом у соседних столиков
Лакеи сонные торчат,
И пьяницы с глазами кроликов
"In vino veritas" кричат.
(Александр Блок).
Но исходный смысл его был иным.
(http://www.otrezal.ru/catch-words/525.html)
Слово утверждать буквально означает «делать твёрдым»: у-твердить.
И когда мы у-тверждаем что-нибудь хорошее, то это хорошее становится твёрже, мощнее, а если утверждаем плохое, сильнеет - оно. Зачем так делать? Не лучше ли сознательно устранять из речи все утверждения дурного и неистого, тогда ведь оно и из жизни уходит, постепенно. Понимающие это утверждают в Жизни своей речью только хорошее.
А ещё светлые люди придумали и повторяют (твердят) особые жизне-утверждающие предложения – аффирмации. Хотя лучше называть их по-русски– тве́рдь.
(Тве́рди – то, что я твержу, чтобы в жизни это твердью стало.) А вместо «говорить аффирмации» можно сказать тве́рдить (похоже на тверди́ть, но с более сильным - корневым ударением).
Кстати, твердить и творить от одного корня происходят, от праслав. *tvьrdъ.
По сути, творчество – это и есть отвердение (т.е., воплощение) пришедшей нам идеи, мысли или чувства.
брехлАма - та реклама, которая брехня и хлам.
Телебрехлама. Брехламное время. Брехламодатель.
Каждые десять минут режут передачу брехламой - смотреть невозможно!
Запустили новый брехламный ролик во славу туалетной бумаги.
Такую брехламу можно сляпать за один день, а доход от нее будет круглый год.
Это очень рекламистый журнальчик, там брехлама через страницу.
Не обидно тебе? - закончил филфак, а работаешь брехламщиком.
сексусАльность - смесь сексуальности и сусальности; амурный гламур, глянец с эротической составляющей; слащаво-фальшивая, наигранная сексуальность.
"Танцювала риба з раком,
Риба з раком
А петрушка з пастернаком
Пастернаком"...
(Українська пісня)
Знаете ли вы, уважаемые любители танцев, что слово «танец» произошло от «таяния». Когда весной снег и лед начинали таять, образуя воду, она первая начинала движение, а вслед за пляской (читай плеском) волн происходило и дальнейшее движение в природе. [388x599]
Вода и танец символизируют воскрешение, жизнь и расцвет. Танец заряжает жизненной энергией человека, делая его бодрым, жизнерадостным, здоровым и сильным.
Движение воды присутствует в названии народного танца "ручеек", а в хороводе и вовсе слышится - вода с гор...
Онравил ся сегодня словом истый – истинный, настоящий, сильный, рьяный, искренний, такой, каков и должен быть, являющий собою суть, истину – истый:
истый отец, истый учитель, как истая женщина... Или
истая речь – искренняя, образная, живая;
истая жизнь - жить всерьёз, на полную, здесь и сейчас; истый путь...
И наоборот: всё ненастоящее, иллюзорное, чуждое, притворное можно определить как неистое: неистая роль, неистые разговоры, неистая работа, неистые отношения – всё, что идёт не от сути, не от Души, не от истины жизни – всё это неистое.
Я уже не хочу использовать какое-то плохое слово: это не истое, не выявляющее истины – «пыль на ветру».
Думаю, введение в сознание своё этих понятий – истое и неистое - поможет (1) лучше различать стоящее внимания и сил от нестоящего их и (2) избегнуть использования многих «плохих слов», заменив их простым неистое, чтобы язык наш чище стал и светлее, чтобы жизнью своею выражать истину – жить исто, иство.
Кстати, слово неистовый, т.е., буйный, безудержный, исступлённый – по сути означает неистинный, ненормальный, словно нашло на него что-то, какое-то неистовство - умопомрачение, иллюзия. Но да не будет с нами так.
Многие, так называемые знатоки-латинисты пытаются убедить русского человека в том, что в латинском языке нет корня РА.
Латынь и её производные нужно изучать не по книжкам, а в латиноговорящих странах. Так например, в испанском языке есть распространённое слово trabajar - работать. Судите сами: T -RA - BAJ - AR и в русском: РА-Бо-ТАТЬ. И в том и в другом случае - корень РА означает Свет. Только по-испански смысл такой: Свет опускать к земле (АР), а по-русски: Свет воровать, что по сути одно и тоже: уменьшать свет Души. Испанский язык также подчеркивает, что это происходит в период, когда развитие человека ограничено - буква Т...В русском тоже это отражено: РА-Б - Свет заблокирован. Человек стал РАБом... И таких общих слов полно. Как видите, латинист не прав. Особенно с корнем РА.
