[604x453]
[698x350]
[показать]
[показать]Схема капища (реконструкция, пропорции не соблюдены).
Площадки из четырех бревен на севере и востоке.
Капище расположенное на возвышенности, на юге с резким
уклоном вниз к роднику. Ощущение, что сидя на площадке,
паришь над реальным пейзажем.
Проходя через ворота, ощущаешь переход в другой мир.
При переходе рядом с воротами это ощущение пропадает.
[показать]
[показать]Северные ворота.
Верхние перекладины ворот, снизу несут на себе руны,
как и вертикальные столбы.
[показать]
Страж западных ворот. Сзади видны северные ворота
[показать]
[показать]
В ночь на Ивана Купалу, пришли с двумя бутылками
бензина, облили богов Русских, подожгли.
Долго не хотели гореть великаны,
сопротивлялись всей мощью своей.
И бензин даже был бессилен,
обгорели только великаны с одной стороны.
И защитить их было не кому...
К утру принесли бензопилу.
Фанатики победили.
НУ ВОТ СОБСТВЕННО И ВСЕ.
[показать]
…На широких стогнах, в ночных кострах
Жгли языческое «чернокнижие».
Все, что русский люд испокон веков
На бересте чертил глаголицей,
Полетело чохом в гортань костров,
Осененной царьградской троицей.
И сгорали в книгах берестяных
Дива дивные, тайны тайные,
Заповеданный голубиный стих
Травы мудрые, звезды дальние.
(Игорь Кобзев)
Это уже было 1000 лет назад.Читаем ТУТ как крестили Русь
[700x525]
[показать]
[показать]


[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Сразу уточню, статья с сайта Атеизм в Украине, т.ч. логично предположить, что автор, тоже атеист. Ну и "закрыть глаза" на приколы типа: "...что день святого Иоана Крестителя пришёл на смену летнему языческому празднику воды (Иван Купала);" (какого-какого языческого праздника??) А так познавательно)
Copyright : Demian (c) 2000. / Авторские права принадлежат: Димьян, 2000 г. Статья может тиражироваться и распространяться любым издательством или частным лицом, при условии сохранения целостности и неизменности текста. Во всех других случаях необходимо разрешение автора или его непосредственных представителей.
В своей статье посвящённой тому, как дьякон Кураев не хотел праздновать 8 марта, я обещал подробнее рассказать о том, как христиане присваивали себе чужие праздники. На самом деле, христиане присваивали себе не только праздники. Они присваивали элементы других религий, мифы и даже богов. "Совпадение" дат христианских праздников с датами празднований в иных религиях часто вскрывает много схожего между богами и святыми христианства и богами иных религий. Этого, тоже очень интересного аспекта христианства, мы в этой статье пока лишь коснёмся. А подробно мы рассмотрим несколько праздников, присвоенных христианством у других религий, среди которых оказываются самые известные христианские праздники Рождество и Пасха.
Иисус и Митра - близнецы братья.
Давно известна склонность христианской церкви воровать чужие праздники. Так, например, в своё время христианская церковь присвоила себе праздник дня рождения солнечного бога Митры (иначе - день рождения Непобедимого Солнца - dies natalis Solis invicti), проходивший в Римской Империи 25 декабря, превратив его в рождество собственного бога, дня, месяца и даже года рождения которого они не знали.
Митра был одним из самых популярных богов восточного происхождения. Учением и обрядовостью культ Митры напоминает не только культ Великой Матери, но и христианство. Сходство было настолько очевидным, что многие христианские богословы истолковывали его как козни дьявола. Сходство доктрин и отдельных элементов христианского и митраистского культа действительно велико. Достаточно сказать, что Митра так же как Иисус был приговорён к смерти и воскрес на третий день. "Энциклопедия Британника" указывает на многочисленные идентичные христианским митраистские обряды, как то: использование святой воды, причащение, освящение воскресения и 25 декабря, а так же на сходную догматическую основу: искупляющая жертва, бессмертие души, последний суд, воскрешение плоти и так далее.
Но вернёмся к рождению Солнца, которое праздновалось 25 декабря по юлианскому календарю. В Сирии и Египте, во время празднования рождения Солнца, празднующие выбегали в полночь из храма с криками "Дева родила! Свет пребывает!" и даже выставляли на обозрение куклу, олицетворявшею родившегося бога. Девой, которая зачала и родила 25 декабря сына, была великой восточной богиней, которую семиты звали Небесной Девой и выступала как ипостась Астарты. Сторонники митраизма называли Митру Всепобеждающим Солнцем и в силу этого датировали его рождения 25 декабря.
Евангелия ни одним словом не упоминают о дате рождения Христа, поэтому ранние христиане этот праздник не отмечали. Однако, со временем, египетские христиане стали считать Рождеством 6 января. Обычай праздновать эту дату распространился к 4 веку по всему Востоку. Но в начале 4 века Западная церковь установила в качестве подлинной даты 25 декабря. Со временем с этим решением согласилась и восточная церковь.
То, что Рождество имеет языческие корни, молчаливо признаёт Блаженный Августин, когда увещевает братьев во Христе праздновать этот день не как язычники, то есть из-за рождения Солнца, а ради того, кто сотворил это солнце. Из всего этого ясно, что церковь приняла решение праздновать день рождения своего основателя 25 декабря для того, чтобы перевести религиозное рвение "язычников" с Солнца на собственного бога. Это и есть то, что я называю "воровством праздника".
Бог у бога праздник украл.
Свой первый праздник христиане украли не у римлян, а у иудеев. Это главный еврейский праздник Пейсах, в славянской транскрипции - Пасха. Евреи праздновали и празднуют этот праздник, посвящая его своему исходу из Египта, освобождению еврейского народа от "египетского рабства". Именно поэтому праздник называется "пейсах",
[533x400]
[533x400]
[533x400]
[300x400]
[533x400]
[700x525]