Это цитата сообщения Карпенко_Андрей Оригинальное сообщение
По поводу предыдущей картинки
[313x450]Удивительно, почему в наши-то времена некоторые христиане так усердно борются с атеизмом. Ведь он сейчас уже не актуален. Антихрист потребует себе РЕЛИГИОЗНОГО поклонения, и поэтому все готовящие приход мошиаха направляют силы на формирование ложной веры, "религии будущего". Кто не слеп, тот видит, какая религиозность ныне куётся в недрах Церкви. В этой связи нелишне вспомнить пророчества прп. Анатолия Оптинского:
«Чадо мое, знай, что в последние дни, как говорит Апостол, наступят времена тяжкие (2Тим. 3, 1- 6). И вот, вследствие оскудения благочестия, пойдут в Церкви ереси и расколы, и не будет тогда, как предсказывали Св. Отцы, на престолах святительских и в монастырях людей опытных и искусных в духовной брани. От этого ереси будут распространяться всюду и прельщать многих.
Враг рода человеческого действовать будет с хитростью, чтобы склонить к ереси и избранных. Он не станет грубо отвергать догматы о Святой Троице, о Божестве Иисуса Христа, о Богородице, а незаметно станет искажать переданное Св. Отцами и от Святого Духа учение Церкви, сами его дух и уставы, и эти ухищрения врага заметят только немногие, наиболее искусные в духовной жизни. Еретики возьмут власть над церковью, всюду будут ставить своих слуг, и благочестие будет в пренебрежении.
Но Господь не оставит Своих рабов без защиты и в неведении. Он сказал: «По плодам их узнаете их (Мф. 7,16). Вот и ты по действиям еретиков старайся отличить их от истинных пастырей. Это - духовные тати, расхищающие духовное стадо, и войдут они во двор овчий - Церковь «перелазя инуде , как сказал Господь, то есть войдут путем незаконным, употребляя насилие и попирая Божии уставы. Господь именует их разбойниками (Ин, 10,1).
Действительно, первым шагом их будет гонение на истинных пастырей, заточение их, ссылка, ибо без этого нельзя им расхитить овец. Посему, сын мой, когда увидишь разрушение Божественного чина Церкви, отеческого предания и установленного Богом порядка, знай, что еретики уже появились, хотя, может быть, и будут по временам скрывать свое нечестие и будут искажать веру незаметно, чтобы еще более успеть, прельщая и завлекая неопытных в сети. Гонение будет не только на пастырей, но и на всех рабов Божиих, ибо бес, руководящий ересью, не терпит благочестия. Узнавай сих волков в овечьей шкуре по их горделивому нраву, сластолюбию и властолюбию: это будут и клеветники и предатели, сеющие вражду и злобу. Истинные рабы Божии смиренны, братолюбивы и Церкви послушны.
Это цитата сообщения НатальяН Оригинальное сообщение
ПРЕПОДОБНЫЙ АМВРОСИЙ ОПТИНСКИЙ
Советы и духовные наставления
Кто имеет дурное сердце, не должен отчаиваться; потому что с помощию Божиею человек может исправить свое сердце. Нужно только внимательно следить за собою и не упускать случая быть полезным ближним, часто открываться старцу и творить посильную милостыню. Этого конечно нельзя сделать вдруг, но Господь долготерпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность, или же когда не видит никакой надежды на его исправление.
Нужно заставлять себя, хотя и против воли, делать какое-нибудь добро врагам своим; а главное — не мстить им и быть осторожными, чтобы как-нибудь не обидеть их видом презрения и уничижения.
Как жить?
От приходящих к старцу Амвросию часто приходилось слышать общий вопрос: "Как жить?" Старец обыкновенно в шутливом тоне отвечал: "Жить не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение". "Не тужить" значит переносить благодушно в жизни скорби и неудачи. "Не осуждать" указывает на распространенный между людьми недостаток осуждать ближних. "Не досаждать" - не причинять кому-либо неприятность или скорбь. "Всем мое почтение" - относиться ко всем с почтением и не гордиться. Основная мысль этого изречения - смирение. На этот же вопрос старец отвечал и несколько иначе: "Нужно жить нелицемерно и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно".
Или так: "Жить можно и в миру, только не на юру".
"Мы должны жить на земле так, - говорил старец, - как колесо вертится - чуть только одной точкой касается земли, а остальными непременно стремится вверх; а мы как заляжем на землю, так и встать не можем".
На вопрос: "Что значит жить по сердцу?" - батюшка ответил: "Не вмешиваться в чужие дела и видеть в других все хорошее".
"Смотри, Мелитона, - говорил старец одной монахине, предостерегая ее от высокомерия, - держись среднего тона; возьмешь высоко, будет нелегко, возьмешь низко, будет склизко; а ты, Мелитона, держись среднего тона".
О кресте
Когда человек идет прямым путем, для него и креста нет. Но когда отступит от него и начнет бросаться то в ту, то в другую сторону, вот тогда являются разные обстоятельства, которые и толкают его на прямой путь. Эти толчки и составляют для человека крест. Они бывают разные, кому какие нужно.
Крест иногда бывает мысленный - смущают, случается, человека греховные помыслы, но человек в них не виновен, если не соизволяет им. Одна подвижница, говорил старец, долгое время обуреваема была нечистыми помыслами. Когда же явившийся ей Господь отогнал их от нее, она воззвала к Нему: "Где Ты был доселе, о Сладкий мой Иисусе?" Господь ответил: "Был в твоем сердце". Она спросила: "Как же это могло быть, ведь сердце мое было наполнено нечистыми помыслами". И сказал ей Господь: "Потому разумей, что Я был в твоем сердце, что ты никакого расположения не имела к нечистым мыслям, а болезновала о сем и старалась избавиться от них, — этим уготовала Мне место в сердце твоем".
Хотя Господь и прощает грехи кающимся, но всякий грех требует очистительного наказания. Например, благоразумному разбойнику Сам Господь сказал: "Днесь со Мною будеши в рай", а между тем после этих слов перебили ему голени. Каково было еще на одних руках, с перебитыми голенями провисеть на кресте часа три? Значит, ему нужно было страдание очистительное.
Для грешников, которые умирают тотчас после покаяния, очищением служат молитвы Церкви и молящихся за них; а те, которые еще живы, сами должны очищаться исправлением жизни и милостынею, покрывающею грехи.
Иногда страдания посылаются человеку безвинно для того, чтобы он по примеру Христа страдал за других. Сам Спаситель пострадал за людей. Апостолы Его мучились также за людей.
О крестном знамении
Старец писал одной духовной дочери: "Веками утвержденный опыт показывает, что крестное знамение имеет великую силу на все действия человека во все продолжение его жизни. Поэтому необходимо позаботиться вкоренить в детях обычай почаще ограждать себя крестным знамением, особенно перед принятием пищи, ложась спать и вставая, перед выездом, перед выходом и перед входом куда-либо. И чтобы дети полагали крестное знамение не небрежно, а с точностью, начиная с чела до персей и на оба плеча, чтобы крест выходил правильный... Ограждение себя крестным знамением многих спасало от великих бед и опасностей".
О силе крестного знамения старец передавал такой рассказ: "Любил один лишнее выпивать. В таком виде он где-то заблудился, и ему представилось, что кто-то подходит к нему, наливает стакан водки и предлагает выпить. Но заблудившийся предварительно, по своей привычке, осенил себя крестным знамением, и вдруг все исчезло, а вдали послышался лай собаки. Придя в себя, он увидел, что забрел в какое-то болото и находится в весьма опасном месте. Если бы не лай собаки, не выбраться ему оттуда".
Одна женщина рассказывала батюшке, что она стыдилась креститься в мирском доме, чтобы не увидали. На это он привел следующий
Это цитата сообщения ГАЛИНА_ДУЛЬ Оригинальное сообщение
Как лучше слышать голос Святого Духа (Дмитрий Лео).
[443x587]Читать далее...
Это цитата сообщения Bamburitto Оригинальное сообщение
Дерево девушка и обувное дерево
Это удивительное дерево называется Nareepol ( девушка дерево ). Плоды дерева очень похожи на силуэт девушки и растет оно в 500 км., от Бангкока.
В центральной части штата Невада (США) стоит чудесное Обувное Дерево. Это не красивая аллегория – посмотрите на фотографии! На ветвях гиганта висят сотни, если не тысячи ботинок, туфелек и кроссовок.
Увы, история умалчивает, как и по какой причине появился этот феномен природы. И кто первым решил принести дереву такие странные дары, тоже уже не установить.
По некоторым данным, Обувное Дерево возникло еще в середине 1980-х годов. И с тех пор коллекция, расположенная на его ветвях, изрядно пополнилась.
Причем как поношенной, так и практически новой обувью. Очевидцы рассказывают, что многие проезжающие по трассе туристы считают своим долгом закинуть ботинок-другой на это почти священное дерево.
Нет святее Тебя,Богородица,
К покровам обращаюсь твоим,
Ты велика,о матушка Божия,
На Тебе Агнец святый почил.
Ты велика, о как Ты велика
И вокруг меня свет Твой живёт,
Ручеек в Тебя веры пречистый
Свет любви в моём сердце поёт.
Это цитата сообщения Deepika Оригинальное сообщение
Горячее обаяние Айш в Каннах 2010
День 3
Паисий Святогорец
О вере в Бога и доверии Ему
Нужно любочестно уверовать в Бога
- Геронда, я расстраиваюсь из-за находящих на меня помыслов неверия.
- То, что ты расстраиваешься и не принимаешь их, значит, что эти помыслы от лукавого. Иногда Бог попускает нам иметь помыслы сомнения или неверия, чтобы увидеть наше расположение и любочестие. Но наш Бог - это не басня, подобная басням о Зевсе, Аполлоне и тому подобных "богах". Наша вера - истинная и живая. У нас есть "облако святых", как пишет апостол Павел. Эти люди познали Христа, имели личный опыт общения с Ним и ради Него пожертвовали собой. И в нашу эпоху есть люди, посвятившие себя Богу и переживающие небесные состояния. Они держат связь с ангелами, святыми, даже со Христом и Матерью Божией. Я расскажу тебе кое-что и о себе, чтобы тебе помочь. Вот видишь, я тоже "сдаю кровь", рассказываю о некоторых событиях для того, чтобы помочь другим. Видя, как собранное человеком знание вытесняет из него веру, я, желая ее укрепить, рассказываю некоторые события из области веры.
Когда я был ребенком, мы жили в Конице. Читая много житий святых, я давал читать их и другим детям или же собирал ребят, и мы читали вместе. Я восхищался великим подвижничеством святых, постами, которые они держали, и старался им подражать. От поста моя шея стала тоненькой, как стебелек от вишенки. Ребята дразнили меня: "У тебя голова упадет!". Что я тогда пережил!.. Ну, это ладно. Кроме того, мой старший брат, видя, что от постов я болею, и опасаясь, что я не закончу школу, забирал у меня брошюрки с житиями, которые я читал. Потом я прятал их в лесу, в часовне святой Варвары, тайком приходил туда и читал. Как-то раз один наш сосед, по имени Костас, сказал моему брату: "Я вправлю ему мозги, сделаю так, что он выбросит книжки, которые читает, и посты с молитвами оставит тоже". Что же, разыскал он меня, а мне было тогда около пятнадцати лет, и начал рассказывать мне теорию Дарвина. Он говорил, говорил, пока не заморочил мне голову. Как был с замороченной головой, я сразу направился в лес, в часовню святой Варвары. Войдя внутрь, я стал просить Христа: "Христе мой, если Ты есть, явись мне!". Я долго повторял это и без остановки делал поклоны. Было лето. Пот тек с меня ручьем, я весь взмок, вконец выбился из сил. Но я ничего не увидел и не услышал. Что же, выходит даже Бог не помог мне хоть бы каким малым знамением, хоть бы стуком каким, какой-нибудь тенью - я ведь в конце концов был ребенок. Рассматривая происходившее по человечески или с помощью логики, кто-нибудь мог бы воскликнуть: "Боже мой, да ведь жалко его, несчастного! С одиннадцати лет он поднимался на скалы, он так подвизался, а сейчас переживает кризис. Ему заморочили голову дурацкими теориями, дома ему чинил препятствия брат, он убежал в лес, чтобы попросить у Тебя помощи!..". Но никакого ответа: ничего, ничего, ничего!!! Выбившись из сил от многих поклонов, я присел. "Ну ладно,- подумал я тогда,- а что ответил мне Костас, когда я спросил его, какого мнения о Христе придерживается он?" - "Это был самый добрый, самый справедливый Человек,- ответил он мне.- Своим учением о справедливости Он задел интересы фарисеев, и от зависти они распяли Его". И тогда я решил: "Раз Христос был таким добрым и справедливым Человеком, раз другого подобного Ему никогда не было, раз злые люди от зависти и злобы умертвили Его, то ради этого Человека стоит сделать больше, чем сделал я. Ради Него стоит даже умереть". Только я так решил, как явился Христос. Он явился среди многого света, часовенка просияла, и сказал мне: Аз есмь воскрешение и Живот. Веруяй в Мя, аще и умрет, оживет (Ин. 11, 25). В одной руке Он держал раскрытое Евангелие, в котором я прочитал те же самые слова. Со мною произошло такое внутреннее изменение, что я без остановки повторял: "А ну-ка, Костас, приди-ка сюда сейчас, давай теперь поговорим, есть Бог или Его нет!". Видишь, Христос, для того чтобы явиться мне, ждал моего собственного любочестного решения. Если же Он хочет любочестного решения от ребенка, то насколько больше Он хочет его от взрослого?
Надо уверовать в Бога любочестно, а не требовать для этого чуда. Знаешь, как я расстраиваюсь, когда приходят взрослые люди и говорят мне, что хотят увидеть какое-то чудо, чтобы уверовать? Если бы они были дети, то имели бы какое-то оправдание по причине своего возраста. Но говорить "для того, чтобы уверовать, надо что-то увидеть", самому не сделав ради Христа ничего,- это ведь такая дешевка! Да хоть бы и увидели они чудо, пойдет ли оно им на пользу? Они объяснят это колдовством или еще чем-нибудь в этом роде. Вера же усиливается молитвой. Человек, не возделавший в себе веру измлада, но расположенный к этому, может
Это цитата сообщения Травкина_Лариса Оригинальное сообщение
21 мая православная церковь отмечает День апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
День Иоанна Богослова (покровителя авторов, редакторов и издателей)
[306x450]Апостол Иоанн Богослов — возлюбленный ученик Иисуса Христа и автор «Откровения Иоанна Богослова» (год рождения неизвестен, умер в 101 году нашей эры). Житие Иоанна Богослова вполне естественным образом сделало его патроном всех, кто имеет отношение к книгам и книгоиздательству. Кроме писателей, редакторов, издателей, книгопечатников своим покровителем его считают продавцы книг и работники бумажной промышленности.
Кроме того, считают, что молитва, вознесенная святому апостолу Иоанну Богослову, спасает от отравления, ведь и сам Апостол Иоанн, вызванный в Рим императором Домицианом, принял яд, который на него не подействовал.
Каждый год из могилы святого апостола Иоанна 8-го мая выступал тонкий прах, который верующие собирали и исцелялись им от болезней. Поэтому Церковь празднует память святого апостола Иоанна Богослова еще и 8 мая (21 мая по новому стилю).
[294x450]Святой апостол и Евангелист Иоанн Богослов занимает особое место в ряду избранных учеников Христа Спасителя. Нередко в иконографии апостол Иоанн изображается кротким, величественным и духоносным старцем, с чертами девственной нежности, с печатью полного спокойствия на челе и глубоким взором созерцателя неизреченных откровений. Другая главная особенность духовного облика апостола открывается через его учение о любви, за которое ему по преимуществу усвоено наименование Апостола любви. Действительно, любовью пронизаны все его писания, основная мысль которых сводится к понятию, что Бог в Своем существе есть Любовь (1 Ин. 4, 8). В них он останавливается преимущественно на проявлениях неизреченной любви Бога к миру и человеку, на любви своего Божественного Учителя. Он постоянно увещевает учеников к взаимной любви.
Служение Любви - весь жизненный путь апостола Иоанна Богослова.
Моление о чаше
(1868)
В саду Гефсиманском стоял Он один,
Предсмертною мукой томимый.
Отцу Всеблагому в тоске нестерпимой
Молился страдающий Сын.
"Когда то возможно,
Пусть, Отче, минует Мя чаша сия,
Однако да сбудется воля Твоя..."
И шел Он к апостолам с думой тревожной,
Но, скованы тяжкой дремой,
Апостолы спали под тенью оливы,
И тихо сказал Он им: "Как не могли вы
Единого часа побдети со Мной?
Молитесь! Плоть немощна ваша!.."
И шел Он молиться опять:
"Но если не может Меня миновать -
Не пить чтоб ее - эта чаша,
Пусть будет, как хочешь Ты, Отче!" И вновь
Объял Его ужас смертельный,
И пот Его падал на землю как кровь,
И ждал Он в тоске беспредельной.
И снова к апостолам Он подходил,
Но спали апостолы сном непробудным,
И те же слова Он Отцу говорил,
И пал на лицо, и скорбел, и тужил,
Смущаясь в борении трудном!..
О, если б я мог
В саду Гефсиманском явиться с мольбами,
И видеть следы от Божественных ног,
И жгучими плакать слезами!
О, если б я мог
Упасть на холодный песок
И землю лобзать ту святую,
Где так одиноко страдала любовь,
Где пот от лица Его падал как кровь,
Где чашу Он ждал роковую!
О, если б в ту ночь кто-нибудь,
В ту страшную ночь искупленья,
Страдальцу в изнывшую грудь
Влил слово одно утешенья!
Но было всё тихо во мраке ночном,
Но спали апостолы тягостным сном,
Забыв, что грозит им невзгода;
И в сад Гефсиманский с дрекольем, с мечом,
Влекомы Иудой, входили тайком
Несметные сонмы народа!
Апухтин Алексей Николаевич
Рассказывает один из миссионеров: "В течение многих лет я имею обыкновение завершать свой день, читая Слово Божие, размышляя перед отходом ко сну над совершенствами и надежностью нашего замечательного Господа. Поэтому утром я просыпаюсь с мыслями о Нем. Я встаю, как правило, со словами прославления на устах и благодарностью, молясь: "Спасибо Тебе, Боже, за то, что я принадлежу Тебе. Спасибо, что Ты пребываешь во мне; что Ты простил мои грехи. Спасибо, что я Твой ребёнок. Теперь, начиная день, приглашаю Тебя ходить в моем теле, любить моим сердцем, говорить моими устами, благодарить моими мыслями. Благодарю Тебя за то, что Ты обещал свершить чрез меня ещё более великие дела, чем те, которые Ты совершал, находясь на земле. Своей верой я признаю Твое величие, Твою силу, Твой авторитет в моей жизни и приглашаю Тебя сегодня исполнить все, что Ты пожелаешь совершить во мне или чрез меня"."
Хотя слова Вашей молитвы могут быть иными, смысл обязательства христиан перед Отцом остается неизменным.
Старайтесь начинать каждый день, признавая Его владычество в своей жизни и желая повиноваться Ему. Позвольте могуществу Творца вселенной действовать через Вас! Какие небывалые переживания и уникальный опыт ожидает тех, кто полностью доверяется Господу!
Таким образом, желая каждое мгновение быть послушным власти Божьего Духа, Вы, доверяя Богу, должны не сомневаться в том, что Вы исполнены Духом, согласно Божией заповеди и исходя из Его обетования: если что-нибудь попросите по Его воле, наш Бог услышит и ответит.
Будьте готовы к духовному конфликту
Знайте силы и способности верой, то есть в доверии Богу, ежедневно получая силы от Отца, прося и получая Его мудрость в принятии решений, Его власть в духовном мире, Его любовь в отношении к другим, благодаря Его абсолютно за всё.
Живите
Почему христианин должен стремиться к тому, чтобы ежеминутно быть наполненным Святым Духом, руководствуясь Его же желаниями и считая это образом жизни нормального христианина? Есть, по крайней мере, несколько причин: чтобы угождать Богу и почитать Господа, Который рад тесному общению со Своими детьми; чтобы наслаждаться более полной, более богатой и даже захватывающей жизнью в общении со Спасителем, с братьями и сёстрами по вере; чтобы быть более плодотворным в свидетельстве о своем Искупителе.
Благовествование о Христе неверующим как поступок из благодарности Иисусу Христу и как шаг послушания Господу должно естественно проистекать из наполнения нашей жизни Святым Духом.
Поскольку всем христианам заповедано свидетельствовать о Господе, то не принимать в этом участие и не быть преданным благовествованию - значит не повиноваться Создателю и не быть во власти Святого Духа.
Будучи наполненным Духом Святым и верно применяя принцип "Духовного дыхания", Вы присоединяетесь к множеству неравнодушных последователей Христа, которых Бог находит для Себя во многих уголках мира, чтобы трудиться, искать волю Его, молиться и благовествовать о Христе, чтобы помогать скорейшему выполнению Великого Поручения Господа Иисуса Христа.
сына Божия, которым Вы стали по вере в Иисуса Христа. Ваша сила исходит от Всевышнего. Тогда пребывайте в Нём!с миром, плотью и дьяволом.Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
Ветка Палестины
[699x494]
Скажи мне, ветка Палестины:
Где ты росла, где ты цвела?
Каких холмов, какой долины
Ты украшением была?
У вод ли чистых Иордана
Востока луч тебя ласкал,
Ночной ли ветр в горах Ливана
Тебя сердито колыхал?
Молитву ль тихую читали,
Иль пели песни старины,
Когда листы твои сплетали
Солима бедные сыны?
И пальма та жива ль поныне?
Все так же ль манит в летний зной
Она прохожего в пустыне
Широколиственной главой?
Или в разлуке безотрадной
Она увяла, как и ты,
И дольний прах ложится жадно
На пожелтевшие листы?..
Поведай: набожной рукою
Кто в этот край тебя занес?
Грустил он часто над тобою?
Хранишь ты след горючих слез?
Иль, божьей рати лучший воин,
Он был с безоблачным челом,
Как ты, всегда небес достоин
Перед людьми и божеством?..
Заботой тайною хранима,
Перед иконой золотой
Стоишь ты, ветвь Ерусалима,
Святыни верный часовой!
Прозрачный сумрак, луч лампады,
Кивот и крест, символ святой...
Все полно мира и отрады
Вокруг тебя и над тобой.
М.Ю.Лермонтов, 1837
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Озеро Байкал самое глубокое и чистое озеро планеты
Прекрасна и сурова природа Восточной Сибири. Необозрима тайга, живописны горные хребты со скалистыми вершинами и залесенными склонами. Богаты недра Сибири, неисчерпаемые запасы энергии таят ее могучие реки. Плодородные межгорные долины в скором будущем покроются тучными нивами. Но одно из величайших созданий природы края - красавец Байкал.
[показать] [показать]Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
Что для нас сделал Господь...
[700x525]
Что для нас сделал Господь как Спаситель наш, как истощил Себя, какую казнь принял за грехи мира и лично за нас всех! А что сделали мы?...свт.правд.Иоанн Кронштадский
Это цитата сообщения Роман_Торчагин Оригинальное сообщение
Святая Матрона Московская. На Таганскую, просить и плакать
Наталия Евгеньевна Сухинина
Пересадка в Москве. Два часа между поездами. Что успеешь? Да ничего... Тут постоишь, там в толпе запнешься. А она к Матронушке! Сумка тяжелая, а очередь в камеру хранения - не достоишься. Так она с сумкой! Говорили, до Таганской надо... Да где она, Таганская эта? Мельтешит в глазах, очки слабые, посильней надо, да лишних денег не случается. Толкаются москвичи, снуют по метро, все им некогда.
| [350x233] |
| У стен Свято-Покровского монастыря |
Прибежала. Ахнула от многолюдства, не успеть, поезд... Бросилась в первые ряды бить челом: приезжая я, из деревни, поезд. А ее и недослушали.
- Проходите, как же, из Москвы уезжать и Матронушке не поклониться.
Она - успела! И вот, вернувшись домой и отдышавшись с дороги, пишет мне в редакцию письмо: "В Москве жить, меня озолоти, не сумею, беготня одна. Москвичам не завидовать надо, а жалеть их. Бедолаги вы, такой ритм выдержать - надо иметь здоровье отменное. Но есть у вас молитвенница великая - блаженная Матронушка. Дар Господний замученным суетой москвичам. Поняла я, грешная, у ее мощей святых - нам, русским, без Матронушки никак".
Да, любовь в сердце утаишь недолго. Она обязательно вырвется из него добрым словом, благодарным взглядом, бережным движением. Именно так бережно, благодарно и добро припадают к раке блаженной Матронушки православные. Каждый день очередь. Тихая, предупредительная друг к другу, с цветами. В ней постоишь, уже исцелишься. Ужаснешься сердцу своему неправедному, все не так, зачем позволяю жизни течь пусто и легкомысленно, зачем Господу не доверяю? А она... Она подвижница, великая заступница Москвы. Она ее, Москву нынешнюю, преобразила. Визитная карточка православной столицы - длинная очередь к ее мощам. Маленькая неимущая старушка, а Москва склоняется перед ней в покаянии и надежде. Читать далее