[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Даниэль КЛУГЕР исполняет балладу "Хасидский вальс"
|
Дейр-Ясин
|
|
Война за Независимость Израиля продолжалась полтора года. Она началась
29 ноября 1947г., когда ООН принял резолюцию о разделе Палестины на еврейское и арабское государства, и победоносно завершилась в феврале 1949г. подписанием перемирия с арабскими странами-агрессорами, означавшем фактическое признание арабами своего поражения в войне против еврейского государства. Евреи добились создания своего государства в ходе кровопролитных сражений с многократно превосходящими силами арабов. Особенно тяжелым был период от принятия резолюции ООН в ноябре 1947г. и до провозглашения Государства Израиль 14 мая 1948г. В эти полгода еще не существовало еврейского государства, не было регулярной армии, и кровавый бой с арабскими силами вели немногочисленные еврейские боевые формирования. Одним из ключевых эпизодов этой битвы за будущее еврейское государство стал бой в Дейр-Ясин, обозначивший перелом в отражении арабской агрессии. |
О КАК МНЕ РАССКАЗАТЬ О ТОЙ ЛЮБВИ,
КОТОРАЯ МНЕ ДУШУ СОГРЕВАЕТ
О КАК МНЕ РАСКАЗАТЬ О ТОЙ ЛЮБВИ,
КОТОРАЯ ТАК НЕЖИТ И ЛАСКАЕТ.
БЕЗРОПОТНАЯ ЧИСТАЯ ЛЮБОВЬ
ТАК В КОЛЫБЕЛИ МАМА НЕЖНО ГЛАДИТ
БЕЗРОПОТНАЯ ЧИСТАЯ ЛЮБОВЬ
ДАЁТ ГОСПОДЬ МНЕ УСЛАЖДЕНЬЯ ПРЯДИ.
[286x400]
[показать]Шиповник содержит огромные запасы витамина С, (смородина и лимон на 2-м месте), а также витамины группы В, К, Р, каротин, эфирные и дубильные вещества. Шиповник используется при лечении разных заболеваний, таких как малокровие, анемия, авитаминоз, гипертония, атеросклероз, холецистит, гепатит, воспаление печени, грипп.
Настой шиповника — витаминное и общеукрепляющее средств, а приготовить его дома совсем несложно.
Настой из ягод
2 ст. ложки сухих плодов шиповника, 2 стакана воды, 20 г сахара.
Сухие плоды шиповника растолочь в ступке или размолоть на кофейной мельнице, залить горячей водой и поставить в тёмное место на 4 - 5 ч. Процедить через 2 слоя марли, добавить сахарный песок, размешать. Пить перед едой полстакана. Хранить настой в холодильнике не более 2 дней;
Витаминный настой из целых плодов шиповника
10 г сухих плодов шиповника, 1 стакан воды.
Отобранные и промытые плоды шиповника залить кипятком, кипятить 10 мин в эмалированной посуде, затем настаивать 20 - 24 ч. Процедить через 2 слоя марли. Пить по стакану в день. Настой готовить ежедневно.
Витаминный с добавлением рябины
1 стакан сухих плодов шиповника, 1 стакан сушёной рябины, 0,5 стакана сушёной чёрной смородины,1 горсть сухих листьев земляники, 1 стакан сушёной моркови.
Все компоненты перемешать и использовать для заварки: в чайник всыпать 2 ст. ложки витаминного чая, залить 2 стаканами кипятка и выдержать 5 - 7 мин.
Кисель из плодов шиповника
100 г измельчённых сухих плодов шиповника, 150 г сахара, 50 г картофельного крахмала, 0,5 г лимонной кислоты, 1 л воды.
Плоды шиповника промыть, подсушить при температуре 40 - 50 градусовC, измельчить в ступке. Залить водой и кипятить в кастрюле 15 мин. Отвар процедить через 3 слоя марли, добавить в него лимонную кислоту (или ломтики лимона), влить разведённый в воде крахмал и, постоянно помешивая, довести до кипения, предварительно добавив сахар.
Сироп из лепестков шиповника
30 г лепестков цветков шиповника, 1 л воды, 700 г сахара.
В воде растворить сахар, нагреть сироп до кипения. Горячим сиропом залить лепестки шиповника и снова довести до кипения. Настаивать 10 - 12 ч в закрытой посуде. Полученный сироп использовать для ароматизации напитков, киселей и желе.
Настой в термосе
Залейте 20 грамм высушенных плодов шиповника 200 гр. кипятка. Настаивайте
Из дома вышел человек" 5.07.2010
Из дома вышел человек
С дубинкой и мешком
И в дальний путь,
И в дальний путь
Отправился пешком.
5 июля в 17.30 вечера на границе с Сектором Газа состоится необычный концерт. В концерте примут участие Израильский Филармонический оркестр, дирижировать будет сам Зубин Мета. Солист - Шломо Арци.
Цель концерта - напомнить об одиночестве одного-единственного человека. Человека, которого нет дома уже четыре года . Человека, о котором все эти четыре года плачут молча его близкие, ждут родные, зябко ёжатся при упоминании его имени матери и жены мальчиков-мужчин, уходящих по той же тропе, по которой он четыре года назад пошел служить Родине.
Гилад Шалит.
Год назад это придумала и высказала вслух женщина, музыкант. Шелли Девис. Она играет на кларнете у Зубина в главном оркестре страны.
Потом подключился, получив согласие и Меты, и Арци, ген.директор оркестра Ави Шушани.
Итак, пятого июля 2010 года в 17.30 около киббуца Кфар Аза.
Телефоны для доп. информации.
Шелли Дэвис - 052-6444668
Йоэль Маршак - 052-2465474
Сообщается, что вход на концерт - бесплатный.
Будут организованы автобусы со всей страны. Силы армии и полиции государства Израиль обеспечивают охрану концерта.
Я проверила перед написанием поста и была удивлена. В русскоязычном Интернете пока нет упоминания этого грядущего события. Или плохо искала, или... ребята, просто у кого есть возможность (ЖЖ, Фейсбук...) поставьте у себя информацию.
В Штабе по борьбе за освобождение Гилада сообщили, что испанское ТВ покажет фрагменты этого концерта для 100 млн. зрителей в Латинской Америке, Испании, Португалии, сопроводив музыкальные эпизоды рассказом-напоминанием о происшедшем. Немецкое ТВ покроет своей трансляцией 40-миллионную аудиторию в Европе. Понятно, что израильские радио и ТВ обещают транслировать концерт. Эль-Аль за 10 дней до концерта будет распространять листки с информацией о концерте на всех рейсах, прибывающих в страну.
"Мы все- родители”
Это то, что сказал Ави Шушани, после встречи с Ноамом, отцом Гилада.
А разве это не то, что подумалось вам?
Но если как-нибудь его
Случится встретить вам,
Тогда скорей,
Тогда скорей,
Скорей скажите нам.
( Хармс)
запись на поездку на концерт( бесплатно):
Тель-Авив, ж.д станция Арлозоров, 14.30
Барак, 054-5884001
Иерусалим, Биньяней хаУма, 15.00
Идан, 052-5635417
Хайфа, ж.д станция Хоф хаКармель, 13.00
Эйтан, 052-2856013
Беер-Шева, площадь перед спортивным центром, около Университета, 15.30
Омри, 0572293682
[700x70] |
||
|
НОВАЯ СРЕДИЗЕМНОМОРСКАЯ |
||
|
Кулинарные рецепты от www.RaananaDiet.com
|
Интернет совершенно не хочет работать. За-па-ри-ли.... А без него я не существую... Мир стал пустым... Наверное, это болезнь? Но, к счастью, от делать нечего собрала клип о моем городе из бывших моих постов. Долго не могла его назвать и вот, родила: "Биробиджан - судьба моя!" Правда, длинный получился клип, но мне не хотелось убирать фотографии. Смотрите, если у вас хватит терпения.
[495x698]
В августе 1980 года я ездила по безплатной путевке в Тбилиси. Нас возили в мужской монастырь Святого Креста - Джвари. Тогда этот монастырь еще был музеем, сейчас он возвращен Церкви. В монастырском храме была большая икона Господа Иисуса Христа, которую называют «Иисус Моргающий». Особенность ее в том, что на одних людей Иисус Христос с иконы смотрит, а на других - нет, веки Его опущены. В храме продавались фотокопии этого образа и образа Пресвятой Богородицы. Я тогда была неверующей, но крещеной - в 15 лет крестилась по настоянию моей бабушки Ольги. Но что-то коснулось в тот момент моей души, и я купила две фотокопии икон. Привезла их домой, освободила верхнюю полку в буфете от посуды и поставила туда иконы. Мужу своему Владимиру объяснила «секрет» этой иконы Иисуса Христа.
Через некоторое время муж стал вынимать икону Господа из буфета, при этом ругался черными словами (Господи, прости ему такое богохульство!) и прятал икону в ящик стола. Я снова вынимала ее и ставила в буфет. Так повторилось несколько раз, и я сказала мужу: «Не тронь икону, стояла и будет стоять здесь до самой моей смерти». Муж перестал прятать икону в ящик. Потом подтвердились мои догадки, что муж мне в те годы изменял. Иисус Христос с иконы тогда на него не смотрел, обличая его в прелюбодеянии, вот он ее и прятал.
Вскоре мне дали почитать повесть Юрия Нагибина «Трое и одна и еще один» - там напрямую рассказывается об иконе «Иисус Моргающий». Это повесть о том, как один мужчина из напрасной ревности убил свою возлюбленную и сам покончил с собой. Перед этим они были в Тбилиси у той иконы, и на него тоже не смотрел Господь, зная, что он готовится совершить страшный грех. (Недавно по этой повести сняли фильм «Натурщица» с известной актрисой Викторией Толстогановой в главной роли - и там тоже есть сцена у иконы Моргающего Христа… Она самая запоминающаяся во всей киноленте - ред.).
Спустя несколько лет в моей квартире произошло еще одно маленькое чудо, связанное с этой иконой. Я дружила со старенькой женщиной, Ольгой Николаевной, она жила в нашем доме. Ольга Николаевна была глубоко верующая, в ее квартире целый иконостас из маленьких икон. Она часто выручала меня деньгами взаймы, потому что я очень сильно нуждалась.
Однажды Ольга Николаевна приходит ко мне и говорит: «Тоня (ее молодая соседка) хотела меня отравить, чтобы завладеть моей мебелью и коврами. Она принесла мне несколько пирожков с картошкой, я съела два пирожка и чуть не умерла». Ольга Николаевна подала мне кулек с остальными пирожками и попросила отнести их в санэпидемстанцию, чтобы там проверили, какую отраву положила Тоня. Я развернула пакет и увидела позеленевшие пирожки. Сказала Ольге Николаевне, что в них уже ничего нельзя обнаружить. Да и не верила я, что Тоня могла такое сделать. Но Ольгу Николаевну было не переубедить, она все равно очень просила меня отнести пирожки на экспертизу. Я согласилась. Когда Ольга Николаевна ушла, я выбросила пирожки в мусорное ведро.
Через несколько дней Ольга Николаевна снова приходит и спрашивает, что же обнаружили в пирожках. Я ответила, что ничего не обнаружили. И вдруг она меня как обухом по голове: «Галя, ты меня обманываешь, ты же выбросила их в ведро». Я от неожиданности бухнулась перед ней на колени и говорю: «Да, я их не носила никуда, а просто выбросила». И как она начала меня стыдить! Тут я вспомнила про икону Господа Иисуса Христа. Поднесла икону к лицу Ольги Николаевны со словами: «Смотри на Господа, если Он на тебя смотрит, значит, ты права. Если не смотрит - значит, Тоня ни в чем не виновата». Она посмотрела - и вдруг тоже как бухнется передо мной на колени: «Галя, прости меня, и Тоня пусть меня простит. Наверное, я что-то другое съела плохое». Вот так Господь Сам снял тяжелое подозрение с Тони. Ольга Николаевна ушла от меня умиротворенная.
С 1991 года я стала ходить в храм. Для двух икон, что я привезла из Тбилиси, мой зять-столяр сделал деревянные рамочки. Они так и стоят у меня в буфете. Никто их не прячет, потому что мой муж уже тринадцатый год живет с другой женщиной. Иногда мне в голову приходит мысль, что, несмотря на то что я очень сильно переживала из-за развода, все сложилось к лучшему. Никто теперь не запрещает мне ходить в храм, исповедоваться, причащаться, молиться о живых и усопших. Пути Господни неисповедимы, и все Он делает для нашего блага! За все я благодарю моего Спасителя!
С пожеланиями любить как можно сильнее нашего Господа Иисуса Христа и наших ближних
Галина Польшикова,
г. Жигулевск Самарской области
16.04.2010
Автор текста (слов): Вознесенский А. ("САГА")
Композитор (музыка): Рыбников А.
Песня из рок-оперы "Юнона и Авось" (режиссёр Марк Захаров, 1981)
Ты меня на рассвете разбудишь,
проводить необутая выйдешь.
Ты меня никогда не забудешь.
Ты меня никогда не увидишь.
Заслонивши тебя от простуды,
я подумаю: "Боже всевышний!
Я тебя никогда не забуду.
Я тебя никогда не увижу".
Эту воду в мурашках запруды,
это Адмиралтейство и Биржу
я уже никогда не забуду
и уже никогда не увижу.
Не мигают, слезятся от ветра
безнадежные карие вишни.
Возвращаться — плохая примета.
Я тебя никогда не увижу.
Даже если на землю вернемся
мы вторично, согласно Гафизу,
мы, конечно, с тобой разминемся.
Я тебя никогда не увижу.
И окажется так минимальным
наше непониманье с тобою
перед будущим непониманьем
двух живых с пустотой неживою.
И качнутся бессмысленной высью
пара фраз, залетевших отсюда:
"Я тебя никогда не забуду.
Я тебя никогда не увижу".
Это письмо мы получили сегодня утром по эл. почте. Просим помочь в его распространении.
Итак, провокация, о которой так долго говорил весь мир, свершилась!
Акция, лицемерная по сути и провокационная по форме, и не могла закончиться иначе – произошла трагедия.
А чего все ожидали?
Ведь главной целью организаторов общественной организации стояли не интересы жителей сектора Газа, их главной целью была дискредитация государства Израиль. Они хорошо понимали, что чем бы ни закончился «прорыв морским гуманитарным конвоем блокады сектора Газа», - они выйдут победителями в глазах мировой общественности и плевать им было на тех жителей сектора, для которых, якобы, они старались. Ведь если бы конвой прошел – они герои, прорвавшие израильскую «блокаду», если бы не прошел (что в общем то более естественно, а возможно, это и была их главная цель) – они доказывают жестокость Израиля по отношению к «голодающим» арабам и вновь вспыхивает всемирная (ненависть) к государству Израиль...
Что мешало организаторам этой акции, которым неоднократно предлагалось представить суда для досмотра и, в случае не нахождения в грузе запрещенных товаров военного назначения, переправить их в Газу?