4. Совет на небесах
Глава 4: Совет на небесах
Очевидно, что все нас подталкивает к тому, чтобы мы постарались узнать, как дело Божие организовано на небесах, а потому мы и верим, что нам предоставлено достаточно прямой и косвенной информации для того, чтобы помочь увидеть дела Бога в нашей жизни.
В Откр 14,17,18 рассказывается об Ангелах, один из которых “вышел из храма, находящегося на небе”, а другой “вышел от жертвенника” (Христа). Означает ли это, что несмотря на то, что все Ангелы сейчас подвластны Христу, одни целиком принадлежат Его власти, а другие, все же, власти Отца? Иисус вернется “во славе Своей и все святые Ангелы с Ним”. Когда Он придет, с Ним придут, конечно же, не все Ангелы - на небе останутся Ангелы Отца. Если Иисус управляет нами каждый день через наших Ангелов-хранителей, то логично предположить, что во все времена Ангелы-хранители всех святых подчинялись Иисусу и являются теми “жнецами” духовной жатвы, которая будет пожата на суде в пришествие Его. Если мы уже сейчас судимы нашим Ангелом-хранителем (см. гл 8-1), тогда он должен быть подвластен Христу и прийти вместе с Ним.
Совет на небесах
В Библии о собраниях на небесах сказано достаточно много. Так видения в 3Цар 22,19-23, Ис 6 и Откр 4 являют восседающего на престоле Бога и Его Ангелов, стоящих перед Ним, которые доставляют Ему информацию, беседуют с Ним, и получая задание, с готовностью спешат исполнить его. Сама идей совета на небесах явно видна в Иов 1; Быт 1,26; Пс 87,8. Картина сидящего на престоле Бога подразумевает то, что любое, предъявляемое пред Ним требование или информация, рассматривается, “судится”, после чего и принимается то, или иное решение. “Дела” противников предоставляются Богу Ангелом “сатаной”. В Пс 10,4,5 рисуется следующая картина: “Господь во святом храме Своем, Господь, - престол Его на небесах (что образно показано сильным Ангелом Израилевым, восседающем над крышкой ковчега откровения в храме), очи Его (Ангелы) зрят; вежды Его испытывают сынов человеческих. Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его”. Очень может быть, что слова из Откр 12,10, где говорится, что “низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь”, надо понимать именно в этом контексте. Когда мы читаем, что Енох “получил... свидетельство, что угодил Богу” (Евр 11,5), то перед глазами встает картина совета Божия, на котором выдается
