Это цитата сообщения Passion_of_your_nights Оригинальное сообщение

Сестренка моя, мусульманка моя

Платок завязала, я рад за тебя.

Не бойся, сестренка, Аллах же с тобой

И ангелы смотрят дружной толпой.

Платок твой, сестренка, для всех нас пример,

От грязи мирской тебе он – барьер.

Под ним чистоту, доброту сохрани

И символ исламский ты гордо носи.

Ты не смотри на злословье людей,

Долг твой исламский всем нам милей.

Пусть будет доволен тобою Аллах,

Крепись, сестренка, пусть слезы в глазах.

Платок – это скромность, а скромность в раю,

Тебе это с гордостью я говорю.

Держись за платок, как месяц за тьму,

Ты счастлива будешь, ты будешь в раю.

Это цитата сообщения Passion_of_your_nights Оригинальное сообщение

Мусульманкам..

[576x487]

Читая сладостный Коран,

Свою ничтожность понимаешь,

Прозрев, что это не обман,

Смиренно к Богу ты взываешь.

О, Милостивый, Милосердный Бог,

Услышь мою мольбу и отточи мой слог.

За все грехи, перед Тобою каясь,

К тебе взываю, в помощи нуждаясь.

Ведь знает всяк, кто на Твоем пути,

Что в Мир ислама свет обязан он нести.

И потому мольбу мою прими,

И в помощи Своей не откажи.

Пророка, мир ему, завету вняв,

Коран и Сунну, за основу взяв,

Поведать людям я хочу в стихах

О сути Веры и ее столпах.

К пути Аллаха с мудростью зови!

Таков Его приказ, другого не ищи.

Добром увещевать Аллах велит,

Поистине, Он знает, что творит.

К Исламу принужденья нет!

Уж ясно различились тьма и свет.

И тот, кто идолов отринуть смел,

Тот в жизни ближней и последней преуспел.

Знай, человек, столпов Ислама пять.

Шахада, Пост, Молитва и Закят,

И если можешь, хаджа столп велит,

Паломничество в Мекку совершить.

Ислама первый столп – Шахада!

Что Бог один свидетельствовать надо.

Что Мухаммад – посланник и пророк,

И все от Бога то, что он изрек.

Ислам свой, подтвердив словами

Ты веру должен доказать делами.

И главным делом ты считай намаз

И каждый день читай его пять раз.

Молитва – это милость от Аллаха,

Читать далее...

Эту сестру засватал хороший парень из богатой семьи. Отец девушки тоже был религиозным и выдал за него, ибо он не оставлял ни один намаз в мечети, читал Коран и т.д. Но все началось после женитьбы. Оказывается жених курил, и даже иногда употреблял наркотики, с чем не смогла усмириться девушка, и после предупреждений потребовала развод, пригласив отца. Она не испугалась, что останется без мужа, не испугалась того, что скажут родственники и другие. И отец тоже оказался, хвала Всевышнему Аллаху, человеком с иманом, и забрал девушку домой, лишь по той причине, что тот не соблюдает предписания Ислама. И вот здесь все и началось, касающееся этой темы.
Супруг, из богатой семьи никак не мог понять такое, и решил прибегнуть к помощи колдуньи и при определенной плате договорился, что та сделает все, что б бывшая жена полюбила его и не смогла без него жить. С собой к колдунье он взял своего старого друга. Та взяла деньги и взялась за свое черное дело, а дело ее заключалось в том, что б направить к девушке одного из джинов, который бы вошел в нее и начала делать свое черное дело. Но не так то было.
Когда парень пришел за результатом к колдунье, то та сказала, что дело оказалось сложнее и тут как бы надо доплатить, на что парень согласился, и согласился также и третий раз. Сумма поднялась приблизительно до 10 000 долларов. И что же??? Когда четвертый раз пришел этот парень со своим другом колдунье, какое же было удивление его, когда та всю сумму ему вернула и сказала: «Я не могу с ней ничего делать, ее охранять более сильные, ангелы…».
Посмотрите на иман этой сестры, к которой джины и приблизиться не смогли….. Не смогли приблизиться даже близко к ее дому….. Услышав все это, его друг пошел к отцу девушки и все рассказал, и попросил выдать за него его дочку.
Мы просим Всевышнего Аллаха что б Он дал нам Иман…
Что б Он помог нам следовать Его пути…..
Мы просим Всевышнего Аллаха помощи против нашив врагов, как явных так и скрытых……
[500x364]

Если вы ошиблись [потерялись, затерялись] после тех знамений, что пришли к вам, то знайте, что Аллах Могущественен и Мудр [Он может как наказать, так и неимоверно помиловать, подняв на духовный олимп, где чистота помыслов и искренность дыхания заставляют жизнь становиться ярче, богаче, счастливее, совершеннее, но не для себя, а для других. Выбор за вами, не опускайте же руки. Живите на всех парусах, бегите, идите, ползите или хотя бы на ощупь, но двигайтесь в Божественное присутствие, и вы Его там обязательно найдете… а если не найдете… то Он Сам найдет вас]. 2:209 ", ВЕРА - ЭТО ОАЗИС В СЕРДЦЕ, КОТОРОГО НИКОГДА НЕ ДОСТИГНУТЬ КАРАВАНУ МЫШЛЕНИЯ!, Аль-ихсан (истинное благородство) – это когда ты поклоняешься Творцу, Господу миров, будто бы видишь Его. А если и не видишь Его, то Он [ведь] видит тебя
[600x424]

Нет, нет, прости меня, къызым,
Я не могу молчать.
Твоим я гардеробом сыт,
Готов я закричать.

Ты что малышка, сирота,
И потому раздета?
Открыты срамные места,
Взгляни, как ты одета.

Где мать твоя? Где твой отец?
Неужто им нет дела,
Порхает как их мотылек,
Среди мужиков так смело?

Неужто бабушке твоей
И дедушке не стыдно,
Как смотрит дядя на тебя,
За них мне всех обидно.

Тебя бес взглядом пожирает,
Его побойся глаза,
Себя ты оградишь сама,
Не талисман от сглаза.

На преступления тебя
Отец и мать толкают.
Боясь за свой авторитет,
Раздетой выпускают.

Народа мненье поважней,
Чем заповедь Аллаха.
Ее осудит коллектив,
Мол, длинная рубаха.

Ее осудит хитрый бес,
Что по пятам шагает,
Не дремлет он, он на чеку
Тебя он поджидает.

Сегодня долг мой, дочь моя,
Тебя предостеречь!
И я несу за то ответ,
Как честь твою сберечь.

И потому таким как ты
Я пропишу лекарство:
Знать предки были кто твои,
Тебе как одеваться.

В мужчине зверя не буди,
Зверям ты - не приманка,
Народа честь ты сбереги,
Ведь ты же - мусульманка.

Девушка в хиджабе,
Как она красива,
И не торопливо
Пусть проходит мимо.
И в земном поклоне,
И стоя смеренно
В этом мире бренном
Мужу будет верной
Милость от Аллаха,
Девушка в хиджабе
Даже на Джихаде,
Нам опора сзади.
Девушка в хиджабе,
Твой рубин в кармане
Созданы по раю,
Сказано в Каране.
Их беречь нам надо,
Нам они награда,
Отдалив от ада,
Приближаясь к саду.
Сёстра, эта милость,
К нам уже явилась,
В ней любовь скопилась
В дом наш поселилась.
Девушка в хиджабе-
Чистота душою
И в раю такою,
ИншаАллах с тобою!!!

[500x382]
В наши дни на Востоке происходит довольно бурное волнение по поводу прав
женщины, и ширятся требования предоставления ей полного равноправия с
мужчиной!

В центре этой "шумихи", имеющей характер психоза, некоторые горячие головы
обоих полов бредят Исламом. Некоторые для затравки провозглашают, что Ислам
абсолютно во всем уравнял мужчину и женщину, а другие, по незнанию или
умыслу, заявляют, что Ислам — враг женщины, унижающий ее достоинство и
разрушающий ее как личность, низводя ее фактически до уровня животного.
Женщина, якобы, чувственное удовольствие для мужчины и средство продолжения
рода, не более того. Она полностью подчинена мужчине, который господствует
абсолютно во всем и превосходит ее во всем.

И те, и другие не знают истины Ислама, или же знают ее, но специально
путают правду с вымыслом, чтобы возбудить волнения, посеять смуту в
обществе и попытаться ловить рыбу в мутной воде.

Прежде чем разъяснить истинное положение женщины в Исламе, следует сделать
краткий обзор истории женского вопроса в Европе, что явилось причиной
волнений, охвативших Восток по принципу подражания.

Женщина в Европе, как и во всем мире была забитым существом, которое в
расчет никто не принимал. "Ученые" и "философы" затевали споры по этой
проблеме. Например, обсуждался вопрос, есть ли у женщины душа или нет. Если
душа все-таки есть, то она человеческая или звериная? Если все же
предположить у нее наличие человеческой души, то ее социальное и
"гуманитарное" положение по отношению к мужчине является рабским, либо
несколько выше?!

Даже в те короткие периоды, когда женщина пользовалась относительно высоким
"социальным" положением, будь то в Греции или Римской империи, это вовсе не
было достижением женщины как части населения в целом, а лишь только
касалось ограниченного числа женщин, благодаря их личным качествам, либо
столичных красавиц, украшавших собой любое общество и являвшихся
непременным атрибутом роскошной жизни богатых людей, которые окружали себя
красавицами из тщеславия. Однако при этом женщина абсолютно не пользовалась
истинным уважением, как живое человеческое существо, обладающее чувством
собственного достоинства. К тому же женщина была предметом мужских
вожделений.

Подобная ситуация была характерна для Европы в эпохи рабовладения
феодализма. Женщина была абсолютно бесспорной, являясь иногда баловнем
роскоши и страстей, а иногда почти животным, которые едят, пьют,
беременеют, рожают и трудятся от зари до зари.

Такое положение дел оставалось вплоть до начала промышленной революции,
когда женщину постигла невиданная за всю историю катастрофа.

По своей природе Европа во все эпохи была прижимистой, скупой и
неблагодарной. Она не могла подняться до уровня благородных устремлений,
требующих значительных усилий, но не сулящих никаких доходов или выгоды в
ближайшем или далеком будущем.

Экономическая ситуация в рабовладельческую и феодальную эпохи, приведшая к
сельскохозяйственной оседлости, сделала мужчину обязанным содержать
женщину, что было вполне естественным в подобных условиях. Кроме того,
женщина "трудилась" по дому, занималась примитивным ремеслом по переработке
сельскохозяйственной продукции и, таким образом, окупала расходы на ее
содержание!

Промышленная революция резко изменила всю ситуацию как в деревне, так и в
городе. Были подорваны основы семьи, нарушились внутрисемейные связи, так
как женщины и дети пошли работать на промышленные предприятия.

Начался приток рабочих из деревни, где быт был основан на сотрудничестве и
взаимопомощи, в город, где никто никого не знает и помогать никому не
желает. Каждый человек здесь независим в своем труде и развлечениях. В
городе легко получить чувственные удовольствия нелегальным образом, что
приводит к падению стремления жениться и содержать семью. Либо люди
заключают браки в позднем возрасте.

Отсюда сторонники материализма и любители экономического толкования истории
заявляют, что экономическая ситуация формирует социальную сферу и
определяет отношения между людьми. Никто не собирается отрицать значение
экономического фактора в жизни человечества. Но мы резко выступаем против
того, чтобы рассматривать его в качестве доминирующего и фатального в
мыслях, чувствах и поведении людей. Если экономический фактор и оказал
серьезное влияние на европейскую жизнь, то это объясняется отсутствием у
европейцев высших убеждений возвышающих чувства, облагораживающих душу и
придающих экономическим отношениям гуманный характер.

Если бы такие убеждения были у европейцев, как это имело место в Исламском
мире, то они были бы в состоянии, по меньшей мере, смягчить тяжесть
экономической необходимости и уберечь людей от вредных последствий.

Сейчас мы не намерены подвергать анализу историю Европы и ограничимся
рассмотрением факторов, оказавших Читать далее...

Внутренний хиджаб
Сама идея «Хиджаб» охватывает не только предметы гардероба. Хиджаь – это жизненная позиция. И хотя одежда играет важную роль, мусульманка должна помнить, что быть мусульманской женщиной – это нечто большее, чем просто ношение платка или длинного платья.

Одежда должна напоминать о том, что женщины обязаны вести себя по нормам Ислама всегда, - где бы они не находились. Те мусульманки, которые еще не носят хиджаб, могут работать над собой, и таким образом постепенно обретать «внутренний хиджаб», в «внешний хиджаб» обязательно приедт вслед за ним.Стиль одежды требует целостной жизненной позиции и соответствующей манеры поведения. А такое поведение является идеальным для мусульманской женщины. Это – жизненная позиция Хайя ( скромность, стеснительность, застенчивость), которую Пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) назвал частью веры. Носит мусульманская женщина хиджаб или нет – она должна стремиться утвердить для себя исламский стиль в поведении, ведь модель одежды – это всего лишь один из элементов бытия мусульманок. Жизненная позиция Хайя часто не соответствует общепринятым на Западе манерам ( а возможно даже представляет собой полную противоположность им), так что многим из тех мусульманок, кто вырос на Западе, - как урожденным, так и новообращенным, потребуется приложить достаточные усилия, чтобы утвердить для себя позицию Хайя.

[500x400]
Я в земную обитель когда-то великих богов
Осторожно войду, и осколки разбитого сердца
Принесу в обрамленьи неловких, но искренних слов,
И к чужому огню осторожно присяду погреться

Во вселенских часах тонкой струйкою времени соль,
Непременность просчета - в моем запоздалом взросленьи…
Кто придумал меня - дай же силы мне вытерпеть боль,
Если следом за болью приходит покой - и прозренье

Витражами изломанный свет затевает пожар,
Ухожу от бессмертных по сумрачной тихой дорожке,
Как причастье, приняв милосердья пленительный дар -
Разноцветные стеклышки в детской озябшей ладошке

Настроение сейчас - ПЕЧАЛЬНОЕ

Знаете ли Вы, почему сказки рассказывают только старики?
Потому что сказка – это самое мудрое в мире!
Ведь все проходит, и только истинные сказки остаются…
Сказка – это мудрость.
Чтобы рассказывать сказки, надо очень много знать,
Необходимо видеть то, что не видно другим,
А для этого нужно долго жить.
Поэтому только старики умеют рассказывать сказки.
Как сказано в главной, древней и большой книге волшебств:
«Старец – это тот, кто обрел мудрость!»
А дети…
Они очень любят слушать сказки,
Потому что есть у них
Фантазия и ум думать обо всем,
А не только о том, что видят все.
И если ребенок вырос, но все же видит
То, чего не видят другие,
Он знает, что фантазия – это истина!
И остается ребенком, мудрым ребенком,
«Старцем, познавшим мудрость»,
Как сказано в большой древней книге волшебств –
Книге Зоар.
Жил-был волшебник.
Большой, особенный, красивый и очень-очень добрый...
Но он был один, и не было никого,
Кто был бы рядом с ним,
Не было никого, с кем бы мог он играть,
К кому мог обратиться,
Кто бы тоже обратил на него внимание,
С кем бы мог он поделиться всем,
Что есть у него.
Что же делать?..
Ведь так тоскливо быть одному!
Задумался он: «А что, если создам я камень,
Хотя бы очень маленький, но красивый?
Может, этого будет достаточно мне?
Я буду его гладить и чувствовать,
Что есть кто-то рядом со мной,
И тогда вдвоем нам будет хорошо,
Ведь так тоскливо быть одному…»
Сделал он «Чак!» своей волшебной палочкой,
И появился рядом с ним камень,
Точно такой, как задумал.
Глядит он на камень, обнимает его,
Но тот никак не отвечает, не двигается,
Даже если ударить камень или погладить его –
Он остается как и был, бесчувственным!
Как же дружить с ним?
Начал пробовать волшебник делать еще камни,
Другие и разные,
Скалы и горы, земли и суши,
Земной шар, солнце и луну.
Заполнил камнями всю вселенную –
Но все они как один камень –
Нет от них никакого ответа.
И как прежде, он чувствует,
Как тоскливо быть одному…
Подумал волшебник:
«Может быть, вместо камня создам я растение –
Допустим, красивый цветок?
Я полью его водой,
Поставлю на воздух, на солнце,
Я буду ухаживать за ним –
Цветок будет радоваться,
И вместе нам будет хорошо,
Ведь очень тоскливо быть одному…»
Сделал он «Чак!» волшебной палочкой,
И появился перед ним цветок,
Точно такой, как хотел.
Начал он от радости танцевать перед ним,
А цветок не танцует, не кружится,
Почти не чувствует его.
Он реагирует только на то, что волшебник дает ему:
Когда волшебник поливает его – он оживает,
Не поливает – он умирает.
Но как можно так скупо отвечать такому доброму волшебнику,
Который готов отдать все свое сердце!.. Но некому…
Что же делать?..
Ведь так тоскливо быть одному!..
Начал волшебник создавать всякие растения,
Большие и малые, сады и леса, рощи и поля…
Но все они, как одно растение –
Никак не отвечают ему.
И по-прежнему очень тоскливо быть одному…
Думал волшебник, думал и придумал:
«А если я создам какое-нибудь животное?
Какое именно? – Лучше всего собаку. Да, собаку!
Такую маленькую, веселую, ласковую.
Я все время буду с ней играть,
Мы пойдем гулять, и моя собачка будет бегать
И впереди, и позади, и вокруг меня.
А когда я буду возвращаться домой, в свой замок,
Так вот, когда я буду возвращаться в наш замок,
Она уже заранее выбежит навстречу мне,
И так хорошо будет нам вместе,
Ведь так тоскливо быть одному!»
Сделал он «Чак!» своей палочкой,
И появилась рядом с ним собачка,
Точно как хотел.
Стал он заботиться о ней,
Давал кушать и пить, обнимал ее,
Мыл и водил гулять –
Все делал для нее...
Но любовь собачья…
Вся она только в том,
Чтобы быть рядом с ним,
Лежать у ног, ходить за ним.
Увидел волшебник с сожалением,
Что даже собака,
С которой он так хорошо играет,
Все-таки не способна вернуть ему ту любовь,
Которую он дает ей.
Она просто неспособна быть его другом,
Не способна оценить,
Что он делает для нее!
А ведь этого так желает волшебник!
Начал он создавать вокруг себя
Рыб и ящериц, птиц и животных –
Но стало только хуже:
Никто не понимает его,
И по-прежнему тоскливо ему одному…
Долго думал волшебник и понял:
«Настоящим другом может быть только тот,
Кто очень будет нуждаться во мне
И будет искать меня.
Это должен быть кто-то,
Кто сможет жить как я,
Кто все сможет делать как я,
Сможет любить как я,
Понимать как я.
Только тогда он поймет меня!
Но быть как я?.. ммм…
Кто же может быть таким, как я?
Чтобы оценил то, что я даю ему,
Чтобы смог ответить мне тем же,
Ведь и волшебник нуждается в любви.
Кто же может быть таким,
Чтобы вместе нам было хорошо,
Ведь так тоскливо быть одному!..» Читать далее...

Это цитата сообщения -Sky_Angel- Оригинальное сообщение

Для всех друзей!!!

Друзья мои!)



Если ты мне друг, то возьми этот пост к себе в цитатник и я буду знать, что именно тебе я могу довериться и именно у тебя спросить совета в трудную минуту!
[700x525]

Очень мне понравилась эта статья.
Каждый день перед выходом из дома она подходит к зеркалу и смотрит в него. Но смотрит не потому, что желает приукрасить себя, а потому, что не хочет выставлять напоказ для посторонних ту красоту, которой Своей милостью наградил ее Всевышний.

Она надевает хиджаб, тщательно поправляет его, убирает под него волосы и выходит на улицу. На улицу того города, где мы живем и по улицам которого ходим.

Где она живет? Она живет среди нас. Кто она, и что это за город? Она — обычная мусульманка: мать, сестра, дочь. Этот город — обычный российский город: Москва, Ульяновск, Санкт-Петербург, Новосибирск….

Мусульманка, выходя на улицу в хиджабе, словно окунается в холодные воды Берингова моря. Она погружается в мир, где порок называется добродетелью, а добродетель — пороком; где прелюбодеяние является обычным видом отдыха и развлечения, а благопристойность — по меньшей мере, признаком средневековой отсталости.

Платок же на голове, во все времена бывший олицетворением чистоты и непорочности, усилиями СМИ сегодня стал символом неблагонадежности. И, тем не менее, она надевает его, переступая порог своего дома.

На улицах она встречает стену непонимания и неприятия, неизбежную для того, кто отважится носить хиджаб в наши дни. Неприятие чувствуется в общественном транспорте, и особенно в метро, где высока концентрация людей и где, наверное, многотонные массы земных пород над головой воздействуют на некрепкую психику «хомо телевизикус».

Но метро приходится пользоваться постоянно, и там всегда многолюдно. И каждый раз, спускаясь в подземку, она чувствует себя очень напряженно. Ей страшно. Она держится подальше от пьяной молодежи, в пустые вагоны не садится. Следит, у кого какая реакция, пытаясь предугадать действия окружающих.

Услышав за спиной замечания в свой адрес, она оборачивается и вежливо произносит: «Молодые люди, понятно, что в школе для особо одаренных детей вы не учитесь, но зачем же кричать об этом на весь вагон?». Кто-то же, завидев мусульманку, спешно покидает вагон.

Устав от постоянного напряжения окружающих, она начинает относиться к происходящему с иронией. Когда она видит, что при ее появлении кто-то, как ошпаренный, выскакивает из вагона, ей хочется пошутить: «Люди, еще человек пять, пожалуйста, очень сесть хочется».

Или когда женщина, видимо, страдающая психическими отклонениями, а, по сути, той ее разновидностью, которая называется исламофобией, при виде платка на голове убегает в другой вагон, ей, для прикола, хочется перейти вслед за ней, чтобы потом посмотреть, что будет с беднягой, «преследуемой» «злобной террористкой».

Иногда же нашей сестре приходится в буквальном смысле следовать инструкциям из курса Основ безопасности жизнедеятельности по разделу «что делать, если у вас есть подозрение, что на вас обратил внимание маньяк».

Ведь, по сути, разница между маньяками и исламофобами несущественна. И те, и другие одержимы болезненной односторонней неадекватной реакцией на обычные явления.

В этой связи хочется напомнить одну из антиманьячных заповедей: сестра, помни, что он боится тебя больше, чем ты его. И поэтому не показывай свой страх перед ним! Это как при обращении с собаками — нельзя показать, что ты их боишься.

Сестра, пусть тебя не огорчает, если ты столкнулась с негативной реакцией, встретишь и положительную. Иногда мусульманкам прямо в метро дарят цветы, такое тоже бывает.

У людей думающих и сильных духом девушка в хиджабе вызывает уважение. С ней разговаривают, интересуются, почему она носит платок, а узнав, очень удивляются.

Для многих людей до сих пор является открытием, что хиджаб мусульманка одевает добровольно, что это — ее право, за которое она борется. Иногда ее начинают жалеть: «бедненькая попала в секту!». А иногда просят отпустить грехи или благословить. В таких случаях ей хочется сказать: «Принимай Ислам, сын мой, и да возрадуешься».

Порой охранники магазинов пугаются ее вида больше, чем своры преступников. С дрожью в коленях, не сводя с нее глаз и не зная, что предпринять, они ходят за ней по залу, пребывая в полной растерянности.

Но и в таких случаях наша сестра мусульманка не теряется и выходит из ситуации с честью и очень по-женски, заставив охранника, который не отстает от нее ни на шаг, носить заодно ее сумки с покупками.

Одевая хиджаб, она взваливает на свои хрупкие плечи тяжелейший груз. Каждый раз, когда по телевизору сообщают о теракте, это сразу же отражается на ней. Но она не копит в себе зла и старается думать о хорошем.

Так почему же она надевает хиджаб? Откуда берется у нее столько силы духа переносить все трудности?

Потому, что это ее долг, перед которым любые обиды кажутся несравнимо менее значительными, чем награда Господа. Потому, что есть вещи важнее, чем неприятие и непонимание окружающих. Она надевает хиджаб, так как не может по-другому. Потому, что она не хочет смиряться с пороком и развратом, царящими в нашем разлагающемся обществе.

Что же побуждает ее Читать далее...

1. Встречайте с радостью

Мужчине часто приходиться покидать семью, отправляясь в командировки, связанные с работой или обучением. Конечно, он тяжело переживает разлуку и с радостью возвращается домой. Чтобы сделать счастливые минуты возвращения еще приятнее,

• При встрече не скрывайте своей радости, нежно поприветствуйте своего мужа;

• Оденьте красивую и чистую одежду, также не помешают духи и косметика;

• Начните с хороших новостей, откладывая неприятные до тех пор, пока он не отдохнет;

• Пусть он почувствует, что вы очень ждали его и сильно соскучились;

• Сделайте все возможное, чтобы к его приходу все было убрано, а на столе ждала горячая вкусная еда.

2. Разговаривайте с ним нежно и ласково


• Так можно разговаривать только с мужем, и нельзя - с мужчинами, которые не являются махрам (то есть такими мужчинами, которые могли бы жениться на вас, если бы вы были не замужем).

3. Будьте всегда в прекрасной форме

• Следите за своей фигурой и телом;

• Носите красивые платья, пользуйтесь лучшими духами;

• Регулярно принимайте душ, а в период месячных следите, чтобы на одежде не было пятен крови, а от вас - плохого запаха;

• Старайтесь, чтобы ваш муж не видел вас в грязной одежде, без прически и неухоженной;

• Избегайте запрещенных видов украшений, например, татуировок;

• Надевайте те платья, которые больше всего нравятся вашему мужу; то же самое касается цвета одежды, причесок и духов;

• Во всем вышеописанном, конечно, стоит избегать излишеств. Можно наряжаться, краситься и пользоваться духами только в присутствии родственников махрам

4. Близкие отношения


• Не откладывайте миг близости, если ваш муж чувствует сильное желание;

• Следите, чтобы ваше тело было чистым, и от него исходил приятный запах; старайтесь, чтобы после близости с мужем от вас не исходил запах жидкости, выделяющейся вследствие этих отношений;

• В момент блаженства говорите мужу слова любви и нежности;

• Дайте мужу вдоволь насытиться и удовлетворить свое желание;

• Для близких отношений старайтесь выбрать подходящее время, когда он не устал и с радостью выполнит свой супружеский долг (то есть праздники, выходные, отдых после дальней поездки).

5. Довольствуйтесь тем, что дал Аллах (Свят Он и Велик)


• Вы не должны огорчаться, что ваш муж беден или работает на простой работе;

• Смотря на бедных, обделенных, больных и людей с физическими недостатками, вспоминайте Аллаха (Свят Он и Велик) и благодарите Его за то, что он вам дал;

• Вы должны помнить, что истинное богатство - в набожности и вере.

6. Будьте равнодушны к мирским благам


• Вы не должны считать этот мир средоточием всех ваших надежд и интересов;

• Вы не должны требовать у своего мужа приобретения дорогих безделушек;

• Быть равнодушным к мирским благам - не значит отвернуться от радостей жизни, дозволенных Аллахом (Свят Он и Велик):
напротив, вы должны смотреть в будущее, осознавая неизбежность загробной жизни и использовать все то, чем наградил вас Аллах (Свят Он и Велик) для достижения Рая;

• Помогайте своему мужу сократить расходы и сохранить деньги для того, чтобы дать милостыню и накормить бедных и нуждающихся.

7. Цените его заботу и будьте благодарны


• Следуя высказыванию Пророка, большинство обитателей Ада - неблагодарные женщины, которые не принимают добро, делающееся для них;

• Если вы будете благодарны своему мужу, он будет радоваться, любить вас и стараться сделать вам как можно больше приятного;

• В случае неблагодарности муж разочаруется и спросит себя: "зачем же я буду делать ей хорошо, если она этого все равно никогда не оценит?"

8. Верность и преданность


• Будьте особенно преданы мужу в час, когда ему тяжело (проблемы со здоровьем или с работой);

• Поддерживайте его всеми доступными вам средствами, своими деньгами или собственностью, если необходимо.

9. Уступайте ему


• Делайте все, что он вам говорит, если это не запрещено (харам);

• В исламе глава семьи - муж, а жена - помощник и советчик.

10. Успокаивайте его, если он не в настроении


• В первую очередь, старайтесь избегать того, что может вызвать его гнев;

• Но если вы все же не сможете этого избежать, постарайтесь его успокоить:
а) если вы виноваты, извинитесь;
б) если виноват он, то;
* будьте спокойны, не разжигайте ссоры;
* докажите свою правоту или
* подождите, пока он успокоится, и затем обсудите с ним эту проблему спокойно.
в) Если он зол по каким-либо причинам, не касающимся семьи, то:
* сохраняйте молчание, пока его гнев не пройдет;
* постарайтесь найти для него извинения, например: он устал, проблемы на работе, кто-то его обидел;
* не задавайте слишком много вопросов, настаивая на том, чтобы он рассказал, что случилось, Читать далее...

На Востоке, где женщин прячут за высокими стенами гаремов, измена - страшное слово. Измена карается смертью, причем не, только физическая.
Много есть страшных и жестоких историй на востоке, но, ни одна из них не сравнится с жестокой реальностью современности. В 1991 году весь мир был шокирован историей простой марокканской девушки, которая написала её под псевдонимом Султана. Мы знаем столько увлекательных историй о том, как вчерашние рабыни правили в гаремах и сердцах своих мужей, но даже не задумывались о судьбе пленниц гарема.
История Султаны, ужасает своей обыденностью, десятая дочь, она была нелюбима матерью и незамечаема отцом. Хуже того, стараясь привлечь внимание папы, она добилась только стойкой неприязни, и отец запретил ей показываться ему на глаза, несколько лет девочка должна была скрываться, как только появлялся отец.
Когда Султане исполнилось 14, ее отец снова женился, и его новой жене было всего 15 лет. Судьба девушки была ужасной, она была младшей женой, постоянно понукаемой и оскорбляемой тремя старшими. Ее единственной обязанностью в доме было лежать в постели к приходу мужа два раза в день. В Марокко из-за жаркой погоды служащие приходят в обед на несколько часов, пока не спадет жара.
Несчастная младшая жена, когда муж уходил из дома, уходила к своей подруге и тайно они гуляли по городу, стараясь забыть о своих горестях. Несмотря на закрывающие их одежды, об этом узнали. Младшую жену вернули к ее родителям, а ее подругу отец утопил в домашнем бассейне.
Восточные мужчины умеют любить, страстно нежно воспевая любимую в стихах и песнях, одаривая ее украшениями и подарками - но только мужчины востока умеют так люто ненавидеть, лишая вчерашнюю возлюбленную жизни, без капли сожаления и при полнейшем отсутствии сострадания. Как коршун набрасывается на жертву, жаждая крови, так и восточные деспоты губят оступившихся, безжалостно проливая кровь.

Это цитата сообщения mu1mina Оригинальное сообщение

священные слова

Бисмиллях – «Во имя Аллаха», «С именем Аллаха» (с намерением ради Аллаха)

Бисмилляхир-Рахманир-Рахим – «Во имя Аллаха, Милостивого для всех – и верующих, и неверующих – на этом свете и Милостивого лишь для верующих в Конце Света»

Альхамдулиллях – «Хвала Аллаху»

Инша Аллах – «Если на это есть воля Аллаха». Так говорят о будущем

Субханаллах – «Аллах превыше всех недостатков»

Маша Аллах – «Такова воля Аллаха» (говорится по поводу случившегося)

Астагфируллах – «О Аллах, прости меня»

А’узу биллях – «Я прошу помощи (защиты) у Аллаха»

А’узу билляхи минаш-шайтанир-раджим – «Я прошу у Аллаха помощи (защиты) от шайтана-сатаны, далекого от Милости Его»

Ля иляха иляллах – «Нет божества, кроме Единого Создателя – Аллаха»

Мухаммадур-Расулюллах – «Мухаммад, мир ему, - Посланник Аллаха»

Ашьхаду алля иляха иляллаху ва ашьхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва Расулюх – «Я знаю, верю всем сердцем и подтверждаю словами, что нет божества, кроме Единого Создателя – Аллаха (никто не достоин поклонения, кроме Аллаха), и я знаю, верю всем сердцем и подтверждаю словами, что Мухаммад, мир ему, - раб Аллаха и Его последний Посланник»

Салляллаху’аля Мухаммад – «О Аллах, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду, мир ему»

Салляллаху ‘аляйхи ва саллям – «О Аллах, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду, мир ему, и сохрани его общину». Эти слова (Салават) обязательно употребляются при первом упоминании имени Пророка Мухаммада, мир ему; слова Салавата записываются полностью.

Аляйхи ассалам – «Мир ему».

Ассаляму ‘аляйкум – «Мир вам».

Ассаляму ‘аляйкум ва рахматуллахи ва баракатух – «Мир вам, Милость Аллаха и Его благословение».

Баракаллаху фикя (фики – ж.р.) – «Пусть Аллах дарует тебе благоденствие».

Радыйаллаху анху (анха – ж.р.) – «Пусть Аллах будет доволен им (ею)». Говорится только по отношению к особо благочестивым мусульманам – аулия.

Аллаху Тааля – «Аллах Всевышний»

Аллаху Субхана ва Тааля – «Аллах превыше всех недостатков, приписываемых Ему неверующими, Аллах – Всевышний»

Ляббайкаллахумма ляббайк – «О Аллах, я следую тому, что Ты повелел». Это дуа наиболее часто повторяется во время Хаджа.

Ля хауля ва ля куввата илля биллях - «Нет сохранности и силы, кроме как от Аллаха» (значение: «Нет сохранности от попадания в грех без защиты Аллаха и нет силы быть покорным без помощи Аллаха»)

Аминь – «Пусть будет так», «О Аллах, прими нашу мольбу». Желательно произносить после каждой мольбы, обращенной к Аллаху.

Это цитата сообщения Anisa85 Оригинальное сообщение

Я против расизма!

Я выступаю против Расизма!

Афроамериканец заходит в кафе рано утром и понимает, что он там единственный с темным цветом кожи. Он садится за столик, а мужчина сзади него замечает: "Цветным сюда взод запрещен". Афроамериканец встает, поворачивается и говорит: когда я родился, я был черным; я был черным, пока я рос; когда я болен, я тоже черного цвета; когда я сгорю на солнце - я черного цвета; когда я замерзну - я черного цвета и когда я умру, я тоже буду все еще черного цвета...А вы, сэр.. Когда вы родились, вы были розового цвета, когда вы больны, вы зеленого цвета, когда вы на солнце, вы красного цвета, когда вы мерзнете, вы синего цвета, а когда вы умрете, вы будете фиолетового цвета..И вы еще имеет право называть меня цветным?!" Чернокожий сел на свое место, а белый вышел из кафе... Помести это у себя, если ты тоже, как и я, против расизма и защищаешь права всех граждан этого мира!


Давайте будем уважать друг друга!

Качества хорошей жены


Эти качества необходимо иметь всем женщинам, стремящимся к довольству Аллаха и спешащих выполнять все обязательные и желательные предписания Всевышнего Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) и, конечно же, желающим войти в Рай:

• Она послушна Аллаху и Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует).
Ибн Хиббан передал, что Пророк (да благословит (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Если женщина молилась 5 (положенных раз) в день, постилась в месяц Рамадан, оберегала свою честь и слушалась своего мужа, тогда на Судном Дне ей будет сказано: "Войди в Рай через любые ворота".

• Она послушна своему мужу, если только он не просит сделать что-то против закона Аллаха.
Ан-Насаии передал, что когда у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили, какие женщины самые лучшие, он ответил:
"Те, которыми довольны мужья, которые послушны и те, которые не подвергают свою честь и богатство, что может не понравиться мужу".
Он также сказал:
"Если бы я мог приказать творению сделать земной поклон кому-то, помимо Аллах, я бы приказал это сделать женщине мужу. Клянусь Тем, в чьих руках моя душа, если женщина не выполняет свои обязанности перед мужем, тогда она не выполнит свои обязанности перед Аллахом".

• Она оберегает честь и имущество мужа в его отсутствие.
Аллах говорит в Коране:
"А потому добропорядочные жены послушно преданны (Аллаху и мужьям) и в их отсутствии хранят, что повелел им Бог хранить". (Сура 4:34)
• Она нежна с мужем и удовлетворяет его желания
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Если муж зовет жену в постель, а она отказывается и он засыпает рассерженным, то ангелы проклинают ее до утра" (Муслим).

• Она рожает и воспитывает детей
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Те ваши жены войдут в рай, которые хорошо относились к своим мужьям, рожали (если могли) детей и всегда проверяли нужды своего мужа. Если муж у этой женщины сердился на нее, она брала его за руку и говорила: Клянусь Аллахом я не лягу спать, пока ты не простишь меня"

• Она не просит развода без причины.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предупредил женщин, сказав:
"Любая женщина, которая спросит развода без причин, даже не учует запаха Рая" (Сахих альДжамии).
• Она избегает причинить ему любой вред.
"Если женщина причинит вред своему мужу, тогда его жена в Раю говорит ей: Не причиняй ему вреда, он с тобой ненадолго и скоро будет у нас" (Ахмад, Тирмизи)

• Она не поститься дополнительно без разрешения мужа.
"Женщина не должна поститься в присутствии мужа без его разрешения, за исключением месяца Рамадан" (Бухари, Муслим).

• Она всегда спрашивает разрешения мужа на выход из дому, прием гостей и другим важным вопросам.

• Она не рассказывает другим об интимной семейной жизни.
Аллах так повелел, что муж является главой семьи: "Мужья над женами стоят за то, что Аллах одним из них дал преимущество перед другими, и так же потому, что весь расход на содержание семьи из их имущества исходит" (Сура 4:34).
Всевышний возложил на мужчину большую ответственность за жену, семью, родителей и дал ему соответствующие полномочия. Однако, главенство мужа не означает, что он лучше или, что женщина ниже мужчины. Здесь скрывается мысль, что мужчина и женщина дополняют друг друга и преимущество одного не является недостатком другого. Аллах создал мужчину и женщину, как партнеров и как прочные опоры для строительства настоящей жизни. В задачу женщины входит выносить ребенка, заботиться и растить его. Эта задача не только велика, но и исключительно важна. Она ни в коем случае не является менее ценной. Именно поэтому, справедливо возложить вторую половину ответственности на мужа, то есть заботы о затратах на содержание, благополучии жены, чтобы она имела время и возможность заниматься своей важной задачей. Справедливость состоит и в том, что мужчине даны особые физические, психические и духовные способности для выполнения своей задачи, также как и женщины даны соответствующие способности для ее миссии . Например, если женщина высказала свое мнение и ее мнение оказалось правильным, то мужу лучше принять позицию второго праведного халифа Умара, который в конкретной ситуации признал: "Правильно сказала женщина, и ошибся Умар".

Духовная чистота и нравственные качества мусульманки


Мусульманку отличает от других женщин, прежде всего ее внутренняя чистота, благородство и целомудрие. Эти качества она воспитывает в себе и стремится быть наилучшей в следовании всем предписаниям Аллаха и Его Посланника (да благословит его Аллах и приветствует).
Поведению мусульманки присуща скромность, достоинство, благонравие. Она незаметна на публике, но в укладе ее жизни заложен успех здорового общества и процветания. Верующую женщину можно сравнить с драгоценностью, которая обладает такой же чистой, лучезарной и совершенной природой.
Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Стыдливость происходит от веры, а вера в Раю".
В другом изречении (хадисе) говорится: "Скромность и вера неразрывно связаны между собой. Если удалить одно из этих свойств, то другое исчезнет само по себе".
В следовании предписаниям ислама мусульманка видит залог собственной безопасности и совершенствовании своей личности. Воспитывая в себе нравственные добродетели, она находится в гармонии с собой и с окружающим миром и идет навстречу Всевышнему Аллаху.

Это цитата сообщения Azucar Оригинальное сообщение

:)

КОГДА ДУША ТВОЯ ТОСКУЕТ,
НАДЕЖДЫ ГАСНУТ,КАК ОГНИ,
НАД ПРАВДОЙ КЛЕВЕТА ЛИКУЕТ,
ВОКРУГ ТЕБЯ ОДНИ ВРАГИ.
КОГДА В БОРЬБЕ СЛАБЕЮТ КРЫЛЬЯ,
БЕДА ПРИХОДИТ ЗА БЕДОЙ,
И ПЛАЧЕШЬ ТЫ В ТОСКЕ БЕССИЛИЯ -
НЕ ЗАБЫВАЙ - АЛЛАХ С ТОБОЙ!!!
[430x336]

Это цитата сообщения Miss_DARIYA Оригинальное сообщение

Посвящение Мусульманке

Сестра, счастливей нет теперь тебя,
Ведь ты нашла свою дорогу,
Дорогу мира и любви,
И нет дороги лучше, чем у Бога.

Скажи, сестра, что видишь ты теперь?
Какие мысли в голове всплывают?
Я знаю, что ответишь: "Жизни дверь.
Я не жила тогда, теперь я это знаю!"

Я знаю, был нелегок путь,
Тернистый путь к заветному Исламу.
Но нас не смогут больше обмануть,
Мы знаем правду - правда от Имана.

Не смогут сбить нас с этого пути
И не помогут кафирам их ухищренья,
И с помощью Аллаха будем мы идти,
Идти к садам, где будет утешенье.

И пусть, сестра, не трогают тебя
Нападки тех глупцов, что нас не понимают.
Приказ Аллаха выполняй, сил не щадя,
А те глупцы ведь не услышат даже запах Рая.

И в час, когда молитву слезы заглушат,
Когда покажется, что нету больше силы,
Ты знай, что так испытывает нас Аллах,
И ждет тебя Его благая милость.

И не скучай по дням, что провела в неверии,
Коль даже были радостны те дни.
Моли ты Бога лучше о прощении,
За то, что плавала в объятьях сатаны.

Не сожалей о том, что делать ты не можешь
Теперь, когда ты видишь веры лик,
А порицай бесстыжих тех, что оголяют кожу,
Чтобы мужчину соблазнить на миг.

Пойми, сестра, что это испытанье веры,
Не сомневайся в мудрости Творца!
А Он установил для нас границы, меры,
И мы не вправе их нарушить никогда!

И будь прикрыта летом ты не меньше.
Чем бы от холода заставила зима.
И знай, что для муслима красивей из женщин
Та, что укрыла под одеждой всю себя.

И счастье жизни не промчится мимо,
Коль поклоняться будешь ты сильней,
Аллах дарует тебе мужа - доброго муслима
И кучу сильных, милых сыновей.

И как бы не был труден жизни путь,
Ты знамени Ислама не бросай!
Не позволяй грехам Иман согнуть
И к помощи Аллаха призывай!

И даже если на тебя направят дуло танка,
Разнесшего уж тысячи голов,
Ты с гордостью скажи: "Я - мусульманка!
Хвала Аллаху, Господу миров!"
[600x449]