Всех с Пасхой, с праздником света и обновления. Христосе Воскресе.
В субботу ездили с невесткой освещать куличи и яйца. Освещали возле нового отстроенного Храма в Толстопальцево рядом с нашей дачей. Службу батюшка Вадим Нёс долго и кропотливо по всем канонам. Он у нас из монахов - настоящий ортодокс - прихожане его боятся - в прошлом году, когда освещал перед Пасхой, один мужик выставил на стол шматок сала и бутыль с самогонкой, батюшка так посмотрел въедливо и сказал сразу всем - " Жрали. Вижу , вижу укого глаза голодные, а у кого сыты. А мужику ничего не сказал - молча осветил и сало и водяру под тихую ржу паствы.
А в Воскресенье сладили старый самовар, ещё от прородителей мужа доставвшийся, - настоящий, на углях который.
Вечерели . в этот день всей семьёй. у самовара, который разжигали всем миром. Никто раньше ' этим не занимался, даже моя мама видела эту процедуру только в детстве. Шашлык вообще ушёл на 10-ый план и плавно растворился в процессе розжига. Но день удался. Пили чай с освещенными куличами и свечи зажигали, и о Христе помнили под громкий звон колоколов.
МОЯ СЕМЬЯ
[700x525]
[381x316]Сегодня работали концерт в детском учреждении нового типа. После концерта администрация любезно предложила мне экскурсию. Вот что я увидела и чему удивилась.
Это - " Детский сад будущего".
Начнем с потолка в концертном зале
Концертный зал.
Уголок природы
Буфетная
Спальня
Игровая
Одно из помещений для занятий. Всего их 6 + бассейн
Туалетные комнаты. Для девочек и мальчиков раздельно + душевые кабины
Холлы
Как должно молиться в церкви
Православные христиане приняли от Святых Отец и исполняют во всем мире следующие обычаи:
1. Войдя в храм и осеняя себя крестным знамением, творят три малых поклона, произнося:
"Создавый мя, Господи, помилуй".
"Боже, милостив буди мне грешному".
"Без числа согреших, Господи, прости мя".
2. Затем, поклонившись направо и налево, стоят на месте и слушают псалмы и молитвы, читаемые в церкви, но не говорят про себя иных, собственных молитв, и не читают их по книжкам отдельно от церковного пения, ибо таких осуждает св. апостол Павел, как удаляющихся от церковного собрания (Евр. 10. 25).
3. Поклоны малые и великие должно творить не по своему произволению, а по установлению св. апостолов и св. отец. Именно: при чтении Трисвятого ("Святый Боже"), "Приидите, поклонимся" и троекратного "аллилуиа" трижды осенить себя крестным знамением, совершая малые поклоны; так же и при чтении "Сподоби , Господи", а равно и в начале великого славословия ("Слава в вышних Богу") и после слов священника: "Слава Тебе, Христе Боже, упование наше". После каждого возгласа священника, а также при чтении чтецом "Честнейшую Херувим" осенять себя крестным знамением и творить малый поклон.
Во дни будничные творить земные поклоны на литургии:
а) при начале пения "Достойно и праведно";
б) когда оканчивается молитва "Тебе поем";
в) в конце молитвы "Достойно есть" или Задостойника;
г) в начале молитвы "Отче наш";
д) при изнесении св. Даров для причастия
е) и при словах "Всегда, ныне и присно".
Hа утрени или всенощной, когда возглашается: "Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим".
Во дни воскресные, а также от дня св. Пасхи до вечера дня св. Троицы, а равно от дня Рождества Христова по день Крещения, также в день Преображения и Воздвижения святые апостолы воспретили вовсе преклонять колена и творить земные поклоны, как о том свидетельствует св. Василий Великий в послании к блаженному Амфилохию. То же самое утвердили и Вселенские соборы I и VI; ибо воскресные и прочие Господские праздники содержат воспоминание о нашем примирении с Богом, по слову Апостола: "Уже неси раб, но сын" (Гал. 4, 7); cынам же не подобает рабское поклонение творити.
4. Православным христианам не свойственно стоять на коленях, поднявши голову, но при словах священника: "Паки и паки, преклонше колена" и проч. повергаться ниц на землю; обычай же становиться на колени по собственному произволению, складывать руки и бить себя в грудь воспринят от западных еретиков, а в Православной Церкви недопускается. Православные христиане, согласно Уставу церковному, в положенное время творят земные поклоны, повергаясь ниц и снова становясь на ноги.
5. Когда в церкви осеняют народ крестом или Евангелием, образом или Чашей, то все крестятся, преклоняя главу, а когда осеняют свечами или благословляют рукой, или кадят к предстоящим, то православным христианам не должно креститься, а только наклонить голову; лишь в Светлую седмицу Пасхи, когда кадит священник с Kрестом в руке, то все крестятся и говорят: "Воистину воскресе". Так должно различать поклонение пред святыней и пред людьми, хотя и в священном сане.
6. Принимая благословение священника или епископа, христиане целуют его десницу, но не крестятся перед этим. Не должно целовать у духовных лиц левую руку, ибо сие свойственно только иудеям, но правую, через которую передается благословение.
7. Крестное же знамение, по учению cвятых oтец, должно совершать так: сложив троеперстно правую руку, возлагать ее на лоб, на чрево, на правое плечо и на левое, и потом уже, положив на себя крест, наклоняться; o тех же, которые
[600x450]
[600x450]
[600x450]
[600x450]
[600x450]
[322x277]
[500x270]
[700x430]
[266x401]
[247x407]
[200x449]
[245x351]
[697x660]
[700x525]
[700x524]смотреть дальше
[699x491]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[699x405]
[700x523]
[527x698]
[699x491]
[600x399]
[600x450]
[600x450]
[600x450]
[600x450]
[600x450]