Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

http://pamupe-cc.livejournal.com/388871.html

За пару недель до смерти Кёртис останавливался у Бернарда Самнера, весьма увлечённого книгами Лобсанга Рампы и теорией реинкарнации. Самнер тогда экспериментировал с гипнозом как методом вспомнить прошлые жизни. Один раз пробовал гипноз на Кёртисе, но тот после пробуждения не помнил ничего. Поэтому они решили попробовать второй раз, со включённым диктофоном.

По уверениям Самнера, Иэн оба раза видел одни и те же события, словно он реально вспоминал отдалённое прошлое. Если вывести за скобки саму теорию реинкарнации, то получается, что Самнер говорил с подсознанием Кёртиса, теми самыми "мёртвыми душами", которые звали Иэна в одной из лучших песен Joy Division и о которых он говорил, сообщая в интервью, что "пишет песни для мёртвых".

Из Кёртиса говорили не очень счастливые личности, прожившие тяжёлые жизни с войнами и преследованиями. Последним образом перед пробуждением был некий человек, стоявший на высоком холме, освещённом солнцем. Поле под холмом было залито кровью и усеяно тысячами изрубленных трупов. Он шёл через холм. Прямо в центр мясорубки.


Мне трудно писать про Joy Division. Для меня это кассета со сборником "Substance", купленная зимним вечером, в день, когда мне исполнилось восемнадцать. Обложка другого альбома, с радиоволнами от пульсара CP 1919. И миф о человеке, успевшем записать эти песни, переполненные тьмой, прежде чем повеситься в собственном доме. А мы все остались такими же. Только любой романтический миф трудно совместить с реальностью.

Про историю Кёртиса снято три фильма, один документальный и два художественных, и написано пять книг воспоминаний. Мне удалось найти четыре, возможно, в "The Life of Ian Curtis: Torn Apart" Линдси Рид есть недостающие детали этой истории. Линдси была в то время женой Тони Уилсона и, соответственно, наблюдала депрессию Кёртиса своими глазами.

Фильмы хорошие, хотя у Уинтерботтома в "24 Hour Party People" вся история Joy Division является лишь фрагментом эпоса про "Фабрику" и манчестерскую сцену. Зато Корбейн снял реально любопытный фильм. У него есть два настоящих таланта. Он хороший фотограф, способный выстраивать очень красивые кадры, и отличный клипмейкер. Долгие планы индустриальной северной Англии, полка с книгами (Берроуз, Гинзберг, Баллард: джентльменский набор), надпись Hate на чёрном пальто. В этом фильме тьма, в которую медленно погружается герой, словно разлита на задних планах. Эпизод с концертом, на котором Иэна бросает в приступ эпилепсии при исполнении Dead Souls, приближается к гениальному.

Только основой для "Контроля" стали мемуары Деборы Кёртис со всеми неизбежными искажениями. Из этой книги очевидно, что у Кёртиса была классическая мания контроля. Он был склонен контролировать себя и стремился контролировать окружающих вплоть до запрета на общение после свадьбы с бывшими друзьями. Всё, что вспоминает Дебора про их жизнь, роман и раннюю женитьбу, написано с точки зрения ведомой и подчинённой. Это личная история. С любовью и непониманием. И плохо скрываемой злостью на мужа.

Уже потом вышли две книги ненавидящих друг друга музыкантов Joy Division. А именно "Unknown Pleasures: Inside Joy Division" Питера Хука и "Chapter and Verse – New Order, Joy Division and Me" Самнера. Самым странным явлением из всех является новелизация сценария к "24 Hour Party People", написанная лично Тони Уилсоном незадолго до смерти и заметно отличающаяся от сценария.

Ещё в этот список можно добавить прекрасную статью Пи-Орриджа про телефонную дружбу с Кёртисом, про которую он рассказал и в документальном фильме Гранта Джи.

Парадокс в том, что каждый из этих текстов говорит про другого человека с одним именем и лицом. Самый умный и точный текст написал злобный и эгоистичный гопник Хуки. Он ухитрился превратить эту мрачную историю в набор анекдотов, я лично смеялся в голос с первой до последней страницы. Одновременно он первый, кто сопоставил со своим опытом версии Деборы и Пи-Орриджа и задался вопросом: в каком случае Иэн был настоящим? Когда он играл и когда был собой? Ну и главное, был ли он вообще перед кем-то настоящим?

Это непростой вопрос. Мы привыкли видеть в Кёртисе эталонного проклятого поэта. Человек прямым текстом сказал в стихах всё, что его мучило, окружающие его проигнорировали, и он сломался, покончив с собой. Дело закрыто. Только эти самые окружающие не видели в нём романтического героя и были твёрдо уверены, что он играет его перед журналистами вроде Анник Оноре и богемой. Что он настоящий с ними. Хороший муж, попавший под дурное влияние, в случае с Деборой и простой северный пацан с рабочих окраин в случае Хука и Самнера, хотя последний очень старается доказать, что образ Joy Division как банды мелких гопников ("bunch of yobs") – это преувеличение со стороны клеветника Хуки.

Читать далее...

Ты молодой перспективный автор дарк эмбиента в творческом кризисе?
Сидишь часами перед монитором пытаясь решить, в какую сторону повернуть рычаги на программе и на какую кнопку нажать?
Выход есть! Всего за сорок фунтов...

Если серьёзно, то Oblique Strategies (Over One Hundred Worthwhile Dilemmas) является вполне рабочей системой, созданной Брайаном Ино вместе с художником Петером Шмидтом в первой половине семидесятых. Под влиянием "И-Цзина" они придумали набор карт с фразами, призванными подсказать выход в момент творческих кризисов. Идея предельно простая, но по утверждению авторов - эффективная, что подтверждается количеством и качеством альбомов, записанных Ино в тот период. Точно известно, что он пользовался этими картами в период записи "берлинской трилогии" альбомов Боуи.

Оригинальная колода семидесятых стоит сейчас тысячи полновесных фунтов. Пятое издание продаётся на сайте Ино за сорок.
Но в наш просвещённый двадцать первый век всё можно найти онлайн, в самых разных формах. К примеру на этом сайте можно гадать путём обновления страницы.
Для желающих распечатать себе прилагаем пдф. Учитесь у классиков абстрактного шума, они плохого не посоветуют.

PS
Для вдохновения прилагаем три альбома Ино. Два старых, середины семидесятых, и один этого года, наглядно показывающий что старик по прежнему рвёт всю юную поросль эмбиент исполнителей. За сорок лет он свой стиль отточил до блеска.

Оригинал поста с пдф и музыкой.
PS
Мне сейчас самому что-то подобное было бы полезно. Неделями ничего написать не могу, работа/сон. Сейчас пытаюсь написать одну статью, для чего читаю пачками про пост-панк, и вот заметил упоминание про эту колоду в "Rip It Up and Start Again: Postpunk 1978–1984" Рейнольдса. Сразу полез гуглить, оказалось что да, есть такая.

http://pamupe-cc.livejournal.com/388317.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/387841.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/387841.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/387804.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/387804.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/387804.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/387804.html

Детский писатель Филип Ридли на постсоветском пространстве известен совершенно не детской стороной своего творчества. Его прозаический дебют, "Крокодилию", перевёл на русский Дмитрий Волчек и издал в "Колонне". (Прочитать бесплатно и без смс можно вот тут) Для завершения имиджа можно добавить самый известный его фильм, полнометражный кинодебют "The Reflecting Skin". Очень серьёзный, красивый и невыносимо помпезный к финалу шедевр.
Но до превращения в живого классика молодой и радикальный драматург снимал ирреальные короткометражки, в которых вполне заметен талант сказочника. Эти фильмы тоже не предназначены для детей, но и взрослым их не так просто рекомендовать. Разве что взрослым, которым снится кошмар, в котором они снова дети.

В сети не доступен "Visiting Mr Beak", поэтому мы ограничимся вторым фильмом, "Вселенная Дермота Финна/The Universe Of Dermot Finn". Простая до очевидности история первой любви и сложности принятия новой семьи с непривычным поведением и системой ценностей. Все немного предсказуемо, но достаточно эффективно, как и полагается сказке.
Успех этой короткометражки, показанной на Канском фестивале, дал зелёный свет сценарию "Американская Готика", в итоге снятому как "Зеркальная Кожа"


PS
Это я просто пересмотрел The Reflecting Skin. Издание на блу-рей просто эталонное, очень красивая картинка. В принципе Soda Picture первыми издали этот фильм так, каким он и должен быть. Из документалок в допах узнал, что раздражающий меня помпезный финал с долгим криком на фоне заката - это ключевой момент и Ридли очень много времени потратил пытаясь поймать подходящий закат. Ибо без ОСОЗНАНИЯ героя превратиться в просто в личинку серийного убийцы. Режиссёру, конечно, виднее, но как по мне завершись фильм минут на пять раньше - был бы шедевр без единого слабого места. В допах две короткометражки (в сети доступна только вторая) и два документальных фильма. Отличное издание.

http://pamupe-cc.livejournal.com/387332.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/386915.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/386651.html

PS
Собственно пост в катабаче:
Небольшой подарок на вечер всему апокалиптическому народу. Видео с вчерашнего концерта в Лондоне, где на одной сцене выступали Of the Wand and the Moon, Sol Invictus и King Dude. То есть, буквально, три ключевые группы в различных сегментах неофолка. Неожиданно, но предсказуемо, они решили поиграть в "трёх теноров", и финал сета Sol Invictus превратился в пьяное хоровое пение старой песни Тони про Люцифера.
Всё это очень здорово и теперь интересно, продолжится ли сотрудничество в студии.

Для сравнения - две старые версии этой песни, с совместного альбома Уэйкфорда и Стэплтона и от проекта The Wardrobe (Tony Wakeford and Andrew Liles)

http://pamupe-cc.livejournal.com/386329.html

Свыше трёх с половиной сотен миль на север.
По скоростным трассам.
По заправке под Бирмингемом бродит подросток скинхед.
Если бы это был Кэмден или Брайтон, я бы решил что ряженый.
Но здесь достаточно мрачно.

Через пять часов дороги - горы на фоне заката.

Утром на озере.
Грязь, но не непролазная.
Даже погода хорошая, хотя в семь утра был дождь.
Церковь святого Беги.
Вокруг никого.
Полная тишина.
Полная красота.
Разлившаяся вода затопила часть деревьев.
Долго сравниваю их с фотографией.
Нужный боярышник в пределах досягаемости.

Это и есть whitethorn.
Uath/ужас кельтского алфавита Огам.
Граница между мирами и одно из трёх магических растений.
Только я сомневаюсь, что в этом были причины для выбора места, где можно развеять прах.
Здесь просто красиво.
Просто ему нравилось это дерево.
Эти деревья в целом.

Под тисом, растущим у церкви, лежит мёртвая птица.
Маленький ворон, ворона или грач.
Все врановые - птицы Одина.
Óðr - это поэзия.
Wod - безумие.
Хороню эту птицу под камнем.
Рядом с местом где прежде был пепел.
Великого поэта и тотального безумца.
Дотрагиваюсь до ствола.
Повторяя про себя эти два слова из разных германских языков.
Óðr - поэзия.
Wod - безумие.
Снова и снова.

Мне не хватает ни того, ни другого.
Но поиски привели в это утро.
Это место.
Этот момент равноденствия.
Рядом течёт ручей.
Над головой кричат гуси.
Возможно дикие, просто летающие над фермой.

Всё это нужно запомнить.
Нужно оставить в себе.

Вечером, перед отъездом обратно на юг, я нашёл дорогу до первого в своей жизни мегалитического круга из камней.
Четыре с половиной тысячелетия.
Один из первых в Европе.
Возможно что первый.
Глядя на камни, явно повторяющие формы окружающих гор, я поверил в то, что всё могло начаться здесь.
Среди огромного и естественного каменного круга.

PS

Ночью снилась научная фантастика. Смесь Роджера Кормана с сериалом Lexx. В нём был создана идеальная форма жизни. Агрессивный и коллективный сверхразум. С внешностью и сознанием Уильяма Берроуза.

http://pamupe-cc.livejournal.com/386208.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/385852.html

http://pamupe-cc.livejournal.com/385669.html

Вчера снился очень сложный сюжет, так что остались только отдельные фрагменты, плохо связанные между собой. Точно скажу, что там было нечто про контакт с инопланетянами, причём даже изучение нескольких чужих слов принципиально меняло структуру человеческого мозга. Ещё было некое преследование, в ходе которого два персонажа должны были убежать в закрытую область в лесу и там прятаться от всех. Было даже некое родительское собрание, или собрание жителей некого маленького города, возмущённое поведением детей, связанным со всем вышеописанным. Совершенно не представляю что там мне снилось в целом.


Но зато остался один эпизод:

Я скрываюсь в городе. Причём веду себя как обычно, то есть брошу по магазину рассматривая музыку на продажу, конкретно копаясь на полке с всяким металом. Ничего интересного нет, магазин скоро закрывается и тогда мне придётся вообще бежать из города по некой неясной причине. Тут замечаю необычный альбом. Но обложке написано, что это некий профессор исполняет на реконструированном аккадском языке христианскую молитву некому святому Патрикию (не Патрику, во сне это имя звучит как ближневосточное) , и альбом является дополнением к книге про древние языки. Думаю, что это может быть хорошим постом для паблика (мысль из реальной жизни), начинаю читать список композиций. Их там четыре. Первой идёт молитва, потом ещё что-то странное, помню название композиции КуКуКу (но только проснувшись вспомнил что так вещь у ранних Current 93 называлась) и про последнюю написано что это исполнение старейшего зафиксированного текста на латышском языке. Читаю это и фотография с концерта на задней странице диска превразается в видео этого самого концерта. Это такая советская латышская эстрада вроде ансамбля "Кукушата", маленькие дети поют на латышском. Замечаю в песне слова "Оде, Веле, Торе" и очень удивляюсь, поскольку это явно Один, Велес и Тор. Думаю, какого чёрта, это же германские и славянские божества, в балтской мифологии совсем другое. Тут скорее Лайма должна быть и Велнс, хотя Велнс и Велес близки... Тут на сцену выскакивает профессор, который выглядит как ведущий российского шоу про моду. Пухлый, розовощёкий, в круглых очках и дурацком костюме. Начинает поверх петь на русском "и потом пришёл святой Патрикий".

Просыпаюсь от удивления.

http://pamupe-cc.livejournal.com/385526.html