[показать] [показать]"Слышите? Звон мечей не утихает. Война сто лет уже как идёт с переменным успехом, война родовая, непримиримая. Власть на Аппенинах делят две политические группировки –– за императора Священной Римской империи (гибеллины) и приверженцы Папы Римского (гвельфы). "

Немного истории…

Гвельфы и гибеллины, сторонники папства и сторонники императора…
Их борьба в 12-15 веках навсегда вошла в анналы истории. Все началось с того, что после распада империи Каролингов в Италии наступил период анархии и образования многочисленных мелких государств-соперников. Чтобы укрепить папскую власть в 951 году по просьбе папы в Италию приходит с войсками немецкий король Оттон. В 962 году Оттон Великий, коронованный папой на царство как ранее Карл Великий, основывает Священную Римскую империю германского народа. Император сохраняет за собой исключительное право посвящать в сан священнослужителей на территории Империи. Однако в конце 11 века, препятствуя растущему влиянию империи на папство, папа Григорий 7 (1075-1076) заявляет, что ни один священнослужитель не может быть получить сан из рук светского лица и отлучает от церкви императора Генриха 4. Так рождается Спор об инвеститурах, источник длительного конфликта между папством и империей, который будет продолжаться на протяжении большого периода итальянской истории.
Сами Названия ГВЕЛЬФЫ И ГИБЕЛЛИНЫ появились во Флоренции в 1215 г.


Гвельфы — политическое течение в Италии XII—XVI веков, представители которого выступали за ограничение власти императора Священной Римской империи в Италии и усиление влияния папы римского. Получили название от Вельфов, герцогов Баварии и Саксонии — соперников германской династии Штауфенов. Враждовали с гибеллинами.

Гибеллины — враждовавшая с гвельфами политическая группировка XII—XIII вв. Название «гибеллины» пошло от латинизированного названия одного из замков Гогенштауфенов — Гаубелинга (нем. Weiblingen). Гибеллины — приверженцы императора, главным образом дворяне. Борьба между гибеллинами и гвельфами проходила на фоне борьбы между папством и Священной Римской империей за господство на Апеннинском полуострове.


С давних времен папы стремились захватить в свои руки светскую власть. Для подкрепления этих притязаний в IX веке был создан специальный сборник подложных церковных постановлений, или декреталий. Все знали, что этот сборник подложный, и даже откровенно называли его "Лжеисидоровым", но все ему верили. Это также подняло значение пап. Однако надо сознаться, что в Х и XI веках дела пап были из рук вон плохи. Недостаток в хороших папах был так велик, что на папском престоле очутилась женщина - Иоанна из Майнца. Последнее обстоятельство имело и свои хорошие последствия. Латинское духовенство, справедливо опасаясь, что должности пап, епископов, настоятелей и т. п. мало-помалу будут замещены женщинами, энергично взялось за реформы. Одним из ярких реформаторов и убежденнейших женоненавистников был Гильдебрант, он же Григорий VII.

Гильдебрант был сыном простого земледельца, но, как выражается Иловайский, "с детства усвоил себе необыкновенную твердость воли". Усвоив ее, он немедленно сделался папой. Чтобы раз навсегда ослабить вмешательство императоров в избрание пап, он посоветовал кардиналам носить красные шляпы. При этом кардинал ни в коем случае не должен быть женщиной.

Продолжая вдумываться в сущность вещей, Григорий VII очень скоро разобрал, что "все зло от женщин". Поэтому он категорически запретил духовенству вступать в какие бы то ни было браки. С той поры католическое духовенство совершенно чуждается женщин, и потому все, что пишется и рассказывается пикантного о священниках, надо считать абсолютным вздором. Грозным средством воздействия на светских князей Григорий VII избрал интердикт, то есть отлучение от церкви. Отлученный чувствовал себя очень скверно: если он хотел родиться, его не крестили, если умирал - не хоронили, если был холост - не женили, а женатого не разводили. Одним словом, он как бы застывал в своем бытии на месте и никуда не мог двинуться.

Папы выкалывали глаза антипапам и приказывали возить покалеченных противников по городу, чтобы каждый мог полюбоваться. На юге Франции сотнями тысяч гибли альбигойцы, Прованс и Лангедок превратились в дымящиеся пепелища, изумительная

[показать]

Пройти тест «То, что вы не знаете о себе!» via vechniyzov & kot-rediskin

Одним из самых сложных элементов в плане эстетики и философичности в японском саду можно назвать мосты и мостики. Выполненные в виде различных фигурок и ансамблей, они осуществляют свою основную функцию — уравновешивают энергетику в некоторых особенно неблагополучных местах.

Мосты в японском саду не должны быть слишком большими, потому что по величине здесь все малых размеров: карликовые деревья, маленькие водопады и водоемы, придающие местности загадочную символичность. Японские мостики на фоне такого живописного ландшафта поэтому воспринимаются столь же символично.

Место установления моста очень важно для душевного самочувствия хозяина сада. Если, например, мостик находится под сенью какого-либо ветвистого дерева, то создается интимная, таинственная обстановка. В такой обстановке хорошо отдыхать в одиночестве, мечтая и восхищаясь окрестными красотами. Мостики на открытых пространствах создают совершенно иное настроение. Здесь можно трезво оценивать обстановку и строить планы на будущее. Перекидные мостики могут располагаться как над настоящими водными, так и над «сухими» потоками.

В большинстве случаев мостики изготавливаются из дерева, так как это наиболее легкий строительный материал, а легкость и воздушность по своему характеру близка мировоззрению японцев. Деревянный мостик придаст вашему саду необходимую атмосферу, тем более если сад имеет естественный ландшафт. Однако если в вашем саду есть какие-либо композиции из камня, то эффектнее всего смотрелся бы мостик из грубых и неотесанных каменных плит.

Японские мостики оформляются в основном естественным образом. Однако имеются и декоративные способы оформления. Так, например, мостики можно окрашивать в различные цвета. Здесь нет никакого определенного предпочтения в ту или иную сторону: японцы воспринимают как яркие и броские расцветки, так и пастельные тона. Единственное исключение в японском саду — темные тона. Ни в коем случае нельзя придавать саду негативные оттенки, потому что тем самым создается отрицательное настроение, а значит, и отрицательная энергетика. Во избежание этого необходимо уметь подбирать расцветки таким образом, чтобы они не просто подходили друг другу, а создавали гармонию.

С древнейших времен японцы с огромным вниманием относились к такому важному, по их мнению, аспекту, как гармония. Без гармонии невозможен мир, а, соответственно, существование человека невозможно без его гармонии с миром. Сад в японской традиции и есть гармоничное сосуществование человека с природой, космосом, Вселенной.

В соответствии с этим мостики в японском саду должны быть в виде небольших возвышенностей. Их изогнутые формы символизируют нечто сказочное и загадочное, то, чем человек должен восхищаться и что он должен постигать. Это совмещает в себе тренировку ума и тренировку духа. Человек существует только тогда, когда постоянно совершенствуется.

Перекидные мосты и мостики в японском саду подразделяются на несколько типов:
1. Перекидные изогнутые мостики из камня или дерева.
2. Скалистые мостики (мостики, выполненные из камней в виде небольших скал).
3. Навесные мостики.
4. Тростниковые мостики; здесь же бамбуковые мостики — символ постоянства и долголетия.
5. Имитация кораблей.

С течением времени композиции мостов неоднократно изменялись и находили свое воплощение в новых, более совершенных формах. Для создания этих замечательных архитектурных сооружений необходима богатая творческая фантазия.

Так, например, перекидные изогнутые мосты и мостики в японском саду могут быть самыми разнообразными. Если вы решили сделать мостик непременно из камня, нужно помнить, что в таком случае в саду должны располагаться различные каменные композиции. Мостик будет необходимым дополнением к архитектурному замыслу. Камни можно использовать, в зависимости от вашего желания, отесанные или неотесанные. Если каменная плита отесанная, то мостик в композиционном смысле должен иметь строгие архитектурные формы. Это придаст вашему саду строгий классический вид.

Для этого по обеим сторонам канала, где будет протекать ручей, сооружается мостик из каменной отесанной плиты, которой нужно придать форму полукруга и укрепить с помощью каких-либо приспособлений, например каменной опоры или укрепительных столбов. Для того чтобы мест соединений не было видно, швы можно замазать цветной глиной.

Изюминкой