Наша школа выживания
25-03-2009 09:10
[показать]
[показать]
Наша фирма оборудует Вам недорогое и комфортабельное бомбоубежище прямо под лужайкой у Вашего дома. 1961 год. Дэдди следит, не летят ли комми, а Мом стелит постельку. И ведь сколько понастроили! Вот раздолье для игр было американским детям.
.
[показать] [показать]Вам нужен крепкий стол. Под него вы спрячетесь с детьми в момент ядерного взрыва. Купите или лучше сколотите его сами.
Из Истории нашей борьбы™
25-03-2009 09:00
О силе Молитвы
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Они так хотели быть лояльными гражданами, чтобы радости у них были общие — ну, вы знаете, как там далее по тексту...
Наш Рок против наркотиков
25-03-2009 08:58
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Пейте, дети, молоко — будете здоровы!
[показать]
[показать] Ген.-лейт. Д.В.Филатьев, воевавший в Сибири, а в эмиграции писавший мемуары, разросшиеся в философический трактатЪ "Катастрофа белого движения в Сибири", во время работы над своим трудЪом все приставал к разным находившимся в эмиграции деятелям русской революции и гражданской войны, собирая их соображения о причинах "катастрофы". В 1929 г. он обратился и к А.И.Гучкову с просьбой высказать свое мнение о Верховном правителе.
Ответ Александра Иваныча представляет большой интерес. По его словам, когда Колчак стал Верховным правителем, ему (Гучкову) порой казалось: "да тот ли это Колчак, которого я знал, не подменен ли он?" Видимо, его "организм, и физиологический, и духовный, вконец износился, сгорбился. Разбитым, надломленным, потерявшим самообладание, забрался он на ту высоту, на которой как раз и требовались те высокие качества, какими он обладал в предшествующий период (Гучков имеет в виду дореволюционный период и 17-й год, когда он готовил Александра Васильича в Спасители Отечества, вместе с Лавром Георгичем — ER) патриотизм, кристаллическая чистота его побуждений, его рыцарство, его героизм. Но эти качества... далеко недостаточны, чтобы творить историю, особенно в наше смутное время". В результате в окружении Колчака оказывались в основном мелкие люди, а подчас и просто проходимцы, умевшие использовать в корыстных интересах некоторые благородные качества "надломенного" Верховного правителя. Гучков считал, что именно это и является "одной из центральных причин крушения белого дела в Сибири, а следовательно, и в России". (Cм. Александр Иванович Гучков рассказывает. М. 1993)
Ответ Александра Иваныча представляет большой интерес. По его словам, когда Колчак стал Верховным правителем, ему (Гучкову) порой казалось: "да тот ли это Колчак, которого я знал, не подменен ли он?" Видимо, его "организм, и физиологический, и духовный, вконец износился, сгорбился. Разбитым, надломленным, потерявшим самообладание, забрался он на ту высоту, на которой как раз и требовались те высокие качества, какими он обладал в предшествующий период (Гучков имеет в виду дореволюционный период и 17-й год, когда он готовил Александра Васильича в Спасители Отечества, вместе с Лавром Георгичем — ER) патриотизм, кристаллическая чистота его побуждений, его рыцарство, его героизм. Но эти качества... далеко недостаточны, чтобы творить историю, особенно в наше смутное время". В результате в окружении Колчака оказывались в основном мелкие люди, а подчас и просто проходимцы, умевшие использовать в корыстных интересах некоторые благородные качества "надломенного" Верховного правителя. Гучков считал, что именно это и является "одной из центральных причин крушения белого дела в Сибири, а следовательно, и в России". (Cм. Александр Иванович Гучков рассказывает. М. 1993)
90 лет назад. Кризисное.
25-03-2009 00:54
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Гражданская война вела страну к неминуемой экономической катастрофе. В 1919 г. все домны страны потухли, замер транспорт, 58% паровозного парка вышло из строя, на треть сократилась валовая продукция сельского хозяйства. Остро ощущался недостаток товаров первой необходимости: мыла, спичек, мануфактуры и т.п. Производство нефти к 1920 г. по сравнению даже с 1918 г. сократилось в 2,4, угля в 4,3 раза. По сравнению с 1913 г. промышленное производство сократилось в 7 раз, причем продукция крупной промышленности в 1920 г. составляла 12,8% довоенной, а мелкой — 44%. (См. История СССР с древнейших времен до наших дней. Т. VIII. — М, 1967. С.24)
Производство промышленной продукции в 1920 г. по отношению к 1913, в %.
[показать]
Русская промышленность при дневном свете и она же — при ночном освещении.
Белогвардейская карикатура.
[показать]
[показать]
[показать]Русская промышленность при дневном свете и она же — при ночном освещении.
Белогвардейская карикатура.
[показать] [показать]
Как было и как стало
25-03-2009 00:37
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Наберите в поисковой машинке Купить двойной портрет — и вы увидите, насколько это теперь ходкий товар. А для чиновника невысоких чинов — вполне качественно, и главное — по недорогой цене.
[показать]
Стереоскопическая власть.
[показать]Стереоскопическая власть.
Так было всегда. Для высших чинов исполнялись оригинальные художественные изображения начальства — с высоким качеством и вкусом. И цена была — соответствующая.
[показать]
Граф Сергей Юльевич Витте с сеттером. Во как.
[показать]Граф Сергей Юльевич Витте с сеттером. Во как.
Спаси Господи люди Твоя
23-03-2009 01:04
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Въ подвигѣ постояннаго всесторонняго воздержанія тѣлеснаго и духовнаго и состоитъ тотъ крестный путь, которымъ надлежитъ идти каждому искреннему послѣдователю Господа Іисуса Христа.
Смиренное перенесеніе всѣхъ скорбей и страданій, выпадающихъ на нашу долю въ этой земной жизни, непрестанная борьба со своими грѣховными наклонностями и совершенная преданность волѣ Божіей — вотъ личный крестъ каждаго истиннаго христіанина. Кто несетъ этотъ крестъ, тотъ уподобляется Христу-Крестоносцу и становится дѣйствительно Его истиннымъ послѣдователемъ. И какъ Крестъ Христовъ привелъ къ радости Воскресенія, такъ и личный крестъ каждаго изъ насъ приведетъ къ тому же — воскресенію изъ мертвыхъ и вѣчной нескончаемой радости, никакими словами невыразимому вѣчному блаженству въ «невечернѣмъ дни Царствія Христова».
Великій постъ, который мы сейчасъ проходимъ и который приводитъ насъ къ торжественному празднованію Воскресенія Христова, есть не что иное, какъ сvмволъ всего теченія христіанской жизни и, вмѣстѣ съ тѣмъ, ежегодное упражненіе въ подвигѣ христіанской жизни — ежегодное яркое напоминаніе, какъ надлежитъ жить христіанину и какова конечная цѣль его жизни.
Смиренное перенесеніе всѣхъ скорбей и страданій, выпадающихъ на нашу долю въ этой земной жизни, непрестанная борьба со своими грѣховными наклонностями и совершенная преданность волѣ Божіей — вотъ личный крестъ каждаго истиннаго христіанина. Кто несетъ этотъ крестъ, тотъ уподобляется Христу-Крестоносцу и становится дѣйствительно Его истиннымъ послѣдователемъ. И какъ Крестъ Христовъ привелъ къ радости Воскресенія, такъ и личный крестъ каждаго изъ насъ приведетъ къ тому же — воскресенію изъ мертвыхъ и вѣчной нескончаемой радости, никакими словами невыразимому вѣчному блаженству въ «невечернѣмъ дни Царствія Христова».
Великій постъ, который мы сейчасъ проходимъ и который приводитъ насъ къ торжественному празднованію Воскресенія Христова, есть не что иное, какъ сvмволъ всего теченія христіанской жизни и, вмѣстѣ съ тѣмъ, ежегодное упражненіе въ подвигѣ христіанской жизни — ежегодное яркое напоминаніе, какъ надлежитъ жить христіанину и какова конечная цѣль его жизни.
Архіеп. Аверкій Таушевъ († 1976 г.)
Наше антикризисное сравнительное богословие
22-03-2009 00:25
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В связи с т.н. "кризисом".
Да как можно требовать от человека жить плохо, если он привык жить хорошо и не желает с этой привычкой расстаться?))
Это вполне умещается в дискуссию о совокуплении в дни Великого поста. Стоит обратить внимание, что все разговоры о, т.с., поведенческих стандартах в посту распадаются на две категории. Одна — святоотеческая. В ней речь идет об искусстве воздержания, целью которого является лучшее понимание собственной природы в ее отношении с Богом, дабы отношения эти улучшить, т.е. понять (услышать) волю Божию о себе. Пути к этому — с необходимой полнотой изложены в молитве св. Ефрема.
Вторая категория — целиком посвящена искусству уклонения от воздержания. "Пост — это не голодовка". "Пост — должен быть по силам каждого". "Рецепты вкусных постных блюд". "Пост не отменяет супружеские отношения". Т.е. делается все возможное и невозможное, чтобы пост поистине стал легок и приятен — тем, что незаметен:)
Забавно, что рассуждения такого рода (о чем рассуждающие и не подозревают) — совершенно талмудические. Там-то как раз — ничего не обязательно, если таковая обязательность не идет на пользу еврею. — Если соблюдение субботы может повредить, — скажем, окружающие гои таким образом разоблачат еврея, — то все субботние правила отменяются. Это правило "спасения еврейской души" касается буквально всего: свинины, перехода в христианство,заключения брака с гоем и проч.
Но то, что хорошо для талмудического ягвизма, немыслимо для Православного Христианства. Поиски лазеек, оговорок, исключений, которые позволяют не себя ограничить, но именно Пост, равно смешны и грешны.
Да как можно требовать от человека жить плохо, если он привык жить хорошо и не желает с этой привычкой расстаться?))
Это вполне умещается в дискуссию о совокуплении в дни Великого поста. Стоит обратить внимание, что все разговоры о, т.с., поведенческих стандартах в посту распадаются на две категории. Одна — святоотеческая. В ней речь идет об искусстве воздержания, целью которого является лучшее понимание собственной природы в ее отношении с Богом, дабы отношения эти улучшить, т.е. понять (услышать) волю Божию о себе. Пути к этому — с необходимой полнотой изложены в молитве св. Ефрема.
Вторая категория — целиком посвящена искусству уклонения от воздержания. "Пост — это не голодовка". "Пост — должен быть по силам каждого". "Рецепты вкусных постных блюд". "Пост не отменяет супружеские отношения". Т.е. делается все возможное и невозможное, чтобы пост поистине стал легок и приятен — тем, что незаметен:)
Забавно, что рассуждения такого рода (о чем рассуждающие и не подозревают) — совершенно талмудические. Там-то как раз — ничего не обязательно, если таковая обязательность не идет на пользу еврею. — Если соблюдение субботы может повредить, — скажем, окружающие гои таким образом разоблачат еврея, — то все субботние правила отменяются. Это правило "спасения еврейской души" касается буквально всего: свинины, перехода в христианство,заключения брака с гоем и проч.
Но то, что хорошо для талмудического ягвизма, немыслимо для Православного Христианства. Поиски лазеек, оговорок, исключений, которые позволяют не себя ограничить, но именно Пост, равно смешны и грешны.
90 лет назад. Дипломатическое
22-03-2009 00:22
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Об официальном согласии правительства Народных Комиссаров принять участие в мирной конференции в Принкипо было объявлено населению Совдепии лишь 6 февраля 1919-го в газете "Известия". В тот день в ней было напечатано "предложение" Чичерина правительствам Англии, Франции, Италии, Японии и Америки начать мирные переговоры, причем советское правительство шло на уступки по вопросам о русских займах — на согласие платить проценты по ним и предоставить подданным держав Согласия концессии на горные, лесные и иные российские богатства.
Оканчивалось "предложение" сообщением, что Красная армия взяла Шенкурск, Уфу, Стерлитамак, Белебей, Оренбург, Уральск, Поворино, Алексиково, Урюпино, Калаг, Харьков, Екатеринослав, Полтаву, Кременчуг, Чернигов и что к советским войскам Белоруссии, Литвы и Латвии перешли Минск, Вильно, Рига, Двинск, Виндава и др. города. Ниже публиковалась телеграмма РОСТА из Нежина о том, что 5 февраля Украинская советская армия заняла Киев.
На эту "ноту" ответа от держав Согласия никакого не последовало.
Пожалуй, это был пик успехов "красных" в начале 1919-го. Хотя... Было потом занятие Одессы и Крыма, были бои Украинской советской армии в Галиции и Буковине, был ультиматум Румынии об очищении Бессарабии. В Венгрии 21 марта победил большевизм, и надо было помочь Венгерской Советской республике...
[показать]
Оканчивалось "предложение" сообщением, что Красная армия взяла Шенкурск, Уфу, Стерлитамак, Белебей, Оренбург, Уральск, Поворино, Алексиково, Урюпино, Калаг, Харьков, Екатеринослав, Полтаву, Кременчуг, Чернигов и что к советским войскам Белоруссии, Литвы и Латвии перешли Минск, Вильно, Рига, Двинск, Виндава и др. города. Ниже публиковалась телеграмма РОСТА из Нежина о том, что 5 февраля Украинская советская армия заняла Киев.
На эту "ноту" ответа от держав Согласия никакого не последовало.
Пожалуй, это был пик успехов "красных" в начале 1919-го. Хотя... Было потом занятие Одессы и Крыма, были бои Украинской советской армии в Галиции и Буковине, был ультиматум Румынии об очищении Бессарабии. В Венгрии 21 марта победил большевизм, и надо было помочь Венгерской Советской республике...
[показать]Усишки у красного командира на плакате вполне атаман-григорьевские, но у отамана Ничипіра (или Микифора?) Олександровича был бритый череп.
Наша школа выживания. По просьбам трудящихся
21-03-2009 23:59
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Памятка для населения. М. Воениздат. 1983. Издание 5-е.
Очень своевременная книга. Дние бо лукавы суть.
В PDF'e, 1,7 мега.
Качать ОТСЮДА.
Очень своевременная книга. Дние бо лукавы суть.
В PDF'e, 1,7 мега.
Качать ОТСЮДА.
90 лљтъ назадЪ. Интимное Зављщанie АдмиралЪа
19-03-2009 12:18
[показать]Далѣе...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Ранней весной 1919 года бѣлыя армiи предприняли наступленiе съ Уральскаго фронта къ Волгѣ. Порывъ былъ очень смѣлый и сильный, молодыя войска, составленныя, главнымъ образомъ, изъ добровольцевъ, горячо рвались въ бой. Высокая идея — спасенiе отечества — руководила тѣмъ порывомъ. Послѣдовалъ рядъ боевъ и блестящихъ успѣховъ; въ теченiе марта и апреля Западная армiя генерала Ханжина продвинулась до Волги, сдѣлавъ по плохимъ весеннимъ дорогамъ въ общемъ протяженiи 500 — 600 верстъ, съ тяжелыми боями.
Красныя полчища бежали передъ натискомъ бѣлыхъ. Вотъ, если бы въ то время чехо-словацкiй корпусъ поддержалъ хотя бы частью своихъ силъ это блестящее наступленiе, — то съ большевизмомъ въ Россiи было бы покончено. Но чехи и не пошевелились. Болѣе того, Сибирская русская армiя, ввѣренная адмираломъ Колчакомъ чеху Гайдѣ, въ это горячее и рѣшающее время бездѣйствовала, хотя и была по своему составу болѣе чѣмъ въ полтора раза сильнѣе Западной армiи. Въ теченiе марта и апрѣля въ Сибирской армiи не было ни одного боя. Гайда сосредоточилъ свои главныя силы на направлении Пермь — Глазовъ — Вятка — Котласъ, — надѣясь отсюда быстро войти въ связь съ англiйскими силами, бывшими въ то время въ Архангельcкѣ, и занять Москву. Уже въ то время честолюбивые планы безмѣрно высоко заносили мысли этого типичнаго авантюриста.
Никакая сила не могла заставить Гайду сдвинуться съ этого направленiя, чтобы ударомъ на югъ поддержать усталую Западную армiю и ея успѣхи обратить въ рѣшительную побѣду. Къ несчастью и на собственную гибель, адмиралъ Колчакъ вѣрилъ тогда еще въ этого чеха, въ его дутую репутацiю военачальника, вѣрилъ этому человеку безъ совести, безъ чести, и даже безъ собственнаго имени.
Слѣдующая сценка записана у меня изъ тѣхъ дней весны 1919 года.
Красныя полчища бежали передъ натискомъ бѣлыхъ. Вотъ, если бы въ то время чехо-словацкiй корпусъ поддержалъ хотя бы частью своихъ силъ это блестящее наступленiе, — то съ большевизмомъ въ Россiи было бы покончено. Но чехи и не пошевелились. Болѣе того, Сибирская русская армiя, ввѣренная адмираломъ Колчакомъ чеху Гайдѣ, въ это горячее и рѣшающее время бездѣйствовала, хотя и была по своему составу болѣе чѣмъ въ полтора раза сильнѣе Западной армiи. Въ теченiе марта и апрѣля въ Сибирской армiи не было ни одного боя. Гайда сосредоточилъ свои главныя силы на направлении Пермь — Глазовъ — Вятка — Котласъ, — надѣясь отсюда быстро войти въ связь съ англiйскими силами, бывшими въ то время въ Архангельcкѣ, и занять Москву. Уже въ то время честолюбивые планы безмѣрно высоко заносили мысли этого типичнаго авантюриста.
Никакая сила не могла заставить Гайду сдвинуться съ этого направленiя, чтобы ударомъ на югъ поддержать усталую Западную армiю и ея успѣхи обратить въ рѣшительную побѣду. Къ несчастью и на собственную гибель, адмиралъ Колчакъ вѣрилъ тогда еще въ этого чеха, въ его дутую репутацiю военачальника, вѣрилъ этому человеку безъ совести, безъ чести, и даже безъ собственнаго имени.
Слѣдующая сценка записана у меня изъ тѣхъ дней весны 1919 года.
Наша альтернативная история гражданской войны
19-03-2009 10:39
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
По итогам размышлений на досуге в эмиграции всевозможных белых лидеров, идеолухов, историков и просто мемуаристов о "причинах неудачи Белого Дела™. Можно сразу отбросить многословные и лаконические самооправдания и обвинения "инокомысляших", коих обзывают то "реакционерами", то "либералами", в зависимости от вкуса. Все-таки главную общую причину крушения БД™ "белоэмигрантская" мысль обнаруживала, если так можно выразиться, в политической сфЭре.
Сумели ведь красные из революционного бардака создать и то, и это. Почему же им, красным, это удалось, а белым — нет? Сама постановка такого вопроса, как это ни парадоксально, приводит к мысли, что "белоэмигрантская" (да и западная) историография в сущности разделяла "советскую концепцию" гражданской войны, согласно которой большевики одержали верх потому, что их политика так или иначе выражала интересы "широких народных масс". Скучно.
Неужто интересы "масс" состояли в развале промышленности, реквизициях и насильственных мобилизациях, чекистском терроре и проч.? Нелепость постановленного вопроса очевидна. Можно возразить, что всего перечисленного, характерного для красного, т.с., лагеря, было сколь угодно и в белом. Это так. Но именно это и свидетельствует: коренную причину победы одних (красных) и поражения других (белых) надо, по-видимому, искать не столько, т.с., в объективных, сколько в субъективных факторах. Что там говорит классический марксизм по поводу "роли личности в истории"?
Представим себе на минуту такую невероятную трансформацию: Владимир Ильич и Лев Давыдыч — этот, по словам Марка Алданова, "заряд бешеной энергии" — оказываются во главе Белого Дела™, а нанюхавшийся АдмиралЪ и Ни рыба ни мясо Антон Иваныч и др. "переходят" руководить красными. Кто-нибудь сомневается, каков был бы итог?
Сумели ведь красные из революционного бардака создать и то, и это. Почему же им, красным, это удалось, а белым — нет? Сама постановка такого вопроса, как это ни парадоксально, приводит к мысли, что "белоэмигрантская" (да и западная) историография в сущности разделяла "советскую концепцию" гражданской войны, согласно которой большевики одержали верх потому, что их политика так или иначе выражала интересы "широких народных масс". Скучно.
Неужто интересы "масс" состояли в развале промышленности, реквизициях и насильственных мобилизациях, чекистском терроре и проч.? Нелепость постановленного вопроса очевидна. Можно возразить, что всего перечисленного, характерного для красного, т.с., лагеря, было сколь угодно и в белом. Это так. Но именно это и свидетельствует: коренную причину победы одних (красных) и поражения других (белых) надо, по-видимому, искать не столько, т.с., в объективных, сколько в субъективных факторах. Что там говорит классический марксизм по поводу "роли личности в истории"?
Представим себе на минуту такую невероятную трансформацию: Владимир Ильич и Лев Давыдыч — этот, по словам Марка Алданова, "заряд бешеной энергии" — оказываются во главе Белого Дела™, а нанюхавшийся АдмиралЪ и Ни рыба ни мясо Антон Иваныч и др. "переходят" руководить красными. Кто-нибудь сомневается, каков был бы итог?
Посмотрит — рублем одарит
19-03-2009 10:37
См.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Всякие там командиры разных цветных частей, лично водившие их в атаку, или какой-нибудь ген. В.О.Каппель, который на лошадке, как Скобелев, скакал посреди солдат (только не впереди, а позади, в арьергарде, так сказать) — всё это, признаем, явление скорее исключительное. Командиры и штабы размещались, главным образом, в спецштабных поездах, их сопровождали собственные или чужие жены или дамы, игравшие, мягко говоря, роль... э-э... маркитанток.
Не надо смеяться. По сути, пока дела шли хорошо, можно было многое сказать в пользу сложившегося положения. О, Русские женщины — боевые подруги и помощницы воинов! Во время наступления что с того, что воина и состоящих при нем сопровождают жены и любовницы! Разве страдает от этого квалификация полководца? Дамы, которые готовили пищу, стирали, иногда помогали печатать документы и так далее, не были ни в коем случае лишними ртами. Они избавляли любимых и от тревог, и от лишних расходов. И вроде бы, их присутствие не возмущало солдат, считавших офицерские привилегии само собой разумеющимися.
Однакож когда дела стали принимать неприятный оборот, вдруг обнаружилось, что присутствие в начальственных поездах женщин стало зачастую диктовать тактику отступления. Штаб не просто отходил с неподобающей ситуации поспешностью, но, лишь начав движение, уже не останавливался, дабы избежать неотвратимых на всех железных дорогах заторов и пробок. В конце концов часто случалось так, что генерал и его штаб, со всеми дамами, картами, пишущими машинками и шифровальными блокнотами, денежным содержанием подчиненных соединений, а также с резервным боезапасом, — полным ходом мчались на Юг или на Восток, исчезая с ТВД. Британские "военные миссионеры" при белых армиях жаловались, что "все офицеры от высших чинов до нижних возят с собой жен и любовниц и в случае паники занимаются не войсками, а своими женщинами".
Женщина при поезде. Я не про нее, конечно, не про Бабушку русской революции, но все равно уж.
Не надо смеяться. По сути, пока дела шли хорошо, можно было многое сказать в пользу сложившегося положения. О, Русские женщины — боевые подруги и помощницы воинов! Во время наступления что с того, что воина и состоящих при нем сопровождают жены и любовницы! Разве страдает от этого квалификация полководца? Дамы, которые готовили пищу, стирали, иногда помогали печатать документы и так далее, не были ни в коем случае лишними ртами. Они избавляли любимых и от тревог, и от лишних расходов. И вроде бы, их присутствие не возмущало солдат, считавших офицерские привилегии само собой разумеющимися.
Однакож когда дела стали принимать неприятный оборот, вдруг обнаружилось, что присутствие в начальственных поездах женщин стало зачастую диктовать тактику отступления. Штаб не просто отходил с неподобающей ситуации поспешностью, но, лишь начав движение, уже не останавливался, дабы избежать неотвратимых на всех железных дорогах заторов и пробок. В конце концов часто случалось так, что генерал и его штаб, со всеми дамами, картами, пишущими машинками и шифровальными блокнотами, денежным содержанием подчиненных соединений, а также с резервным боезапасом, — полным ходом мчались на Юг или на Восток, исчезая с ТВД. Британские "военные миссионеры" при белых армиях жаловались, что "все офицеры от высших чинов до нижних возят с собой жен и любовниц и в случае паники занимаются не войсками, а своими женщинами".
Женщина при поезде. Я не про нее, конечно, не про Бабушку русской революции, но все равно уж.
НашЪ АнтикварiатЪ
15-03-2009 03:01
Купон
[показать]
Талон
[показать]
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Возникшее среди живожурнальных авторов поветрие — помещать фотографии всевозможных предметов ушедшей эпохи развитого социализма, имеющих и не имеющих историческую, практическую и эстетическую ценность — хочу дополнить парочкой сканов мусора, скопившегося в эпоху становления Вукраинской Державы.
.
[показать]Талон
[показать]
Наша галерея исторического портрета
13-03-2009 14:46
[показать]
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] [показать]Уже в куколе. Для озабоченных — А серафимы на куколе называются, между прочим, "сионами".
С опозданием
13-03-2009 14:45
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Как-то совершенно выпала из внимания прекрасная половина человечества. Очевидно, возрастное.
И какой же русский, Православного вероисповедания, внимательный читатель ученого диакона Андрея Кураева, не любит женщин?!
Короче, с прошедшим государственным Праздником поздравляю.
[показать]
И какой же русский, Православного вероисповедания, внимательный читатель ученого диакона Андрея Кураева, не любит женщин?!
Короче, с прошедшим государственным Праздником поздравляю.
[показать]
Наш политический прогнозЪ
13-03-2009 14:41
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Никогда! Вы слышите?! Никогда!!!
Бедный, бедныйРобин Крузо Антон Иваныч Деникин. Даже в страшном парижском сне (том, что французы называют "бледной кобылой") в 37-м году не мог ему привидеться год 91-й.
Бедный, бедный
Как было. Наш Круг чтения.
13-03-2009 14:40
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Cъ Праздникомъ!
09-03-2009 01:10
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]«Аще же и Церковь преслушаетъ, буди тебѣ якоже язычникъ и мытарь» (Матѳ. 18:17).
«Апостолъ проповѣданіе, и Отецъ догматы, Церкви едину вѣру запечатлѣша» (Кондакъ 7-й недѣли по Пасцѣ).
«Сія вѣра Апостольская, сія вѣра Отеческая, сія вѣра Православная, сія вѣра вселенную утверди» (Послѣдованіе въ недѣлю Православiя).
Пусть знаютъ, что истинная вѣра, вселенную утвердившая и доставившая спасенiе многимъ тысячамъ людей, ставшимъ святыми угодниками Божіими,— это — вѣра Апостольская, вѣра Отеческая, вѣра Православная: это та вѣра, которая имѣетъ для себя ясныя и непререкаемыя основанія въ Священномъ Писаніи и Священномъ Преданіи, та вѣра, которую исповѣдывали и проповѣдывали Святые Отцы, «земные ангелы и небесные человѣки», по слову Христову «сотворившіе и научившіе», а потому «веліими нарекшіеся въ Царствіи Небеснѣмъ» (Матѳ. 5:19). Пусть знаютъ всѣ, что нѣтъ преступленія ниже преслушанія Церкви, которое проявляется особенно въ ересяхъ и расколахъ, а потому пусть дорожать превыше всего земного своимъ общеніемъ съ тою Церковью, которая не заводила у себя никакихъ новшествъ, но свято и неизмѣнно хранитъ Апостольское и Святоотеческое ученіе вѣры и благочестія — ту великую и святую Истину, которую Она получила отъ Своего Основателя — Господа нашего Іисуса Христа.
«Апостолъ проповѣданіе, и Отецъ догматы, Церкви едину вѣру запечатлѣша» (Кондакъ 7-й недѣли по Пасцѣ).
«Сія вѣра Апостольская, сія вѣра Отеческая, сія вѣра Православная, сія вѣра вселенную утверди» (Послѣдованіе въ недѣлю Православiя).
Пусть знаютъ, что истинная вѣра, вселенную утвердившая и доставившая спасенiе многимъ тысячамъ людей, ставшимъ святыми угодниками Божіими,— это — вѣра Апостольская, вѣра Отеческая, вѣра Православная: это та вѣра, которая имѣетъ для себя ясныя и непререкаемыя основанія въ Священномъ Писаніи и Священномъ Преданіи, та вѣра, которую исповѣдывали и проповѣдывали Святые Отцы, «земные ангелы и небесные человѣки», по слову Христову «сотворившіе и научившіе», а потому «веліими нарекшіеся въ Царствіи Небеснѣмъ» (Матѳ. 5:19). Пусть знаютъ всѣ, что нѣтъ преступленія ниже преслушанія Церкви, которое проявляется особенно въ ересяхъ и расколахъ, а потому пусть дорожать превыше всего земного своимъ общеніемъ съ тою Церковью, которая не заводила у себя никакихъ новшествъ, но свято и неизмѣнно хранитъ Апостольское и Святоотеческое ученіе вѣры и благочестія — ту великую и святую Истину, которую Она получила отъ Своего Основателя — Господа нашего Іисуса Христа.
По порядку ведения
02-03-2009 01:44
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Последние недели пред Постом были у меня не лучшими крайне тяжелыми. Сказать, что приступаю к нему с нужным духовным настроем, — не могу. Очень надеюсь на первую седмицу.
Так что сим объявляется.
Дневник мой, как всегда в Великий пост, будет вестись таким образом: первая седмица Великого поста — закрыто. Затем — только Церковные, исторические, литературные и пр. публикации, но непременно безо всякой полемики, насмешек и под. Кроме того, краткие заметки из области ума холодных размышлений и сердца горестных замет. На Страстной, начиная с Великого Понедельника 31 Марта /13 Апреля, и до Светлого Христова Воскресения журнал вновь не обновляется. Редактор смиренно просит прощения у всех, кого чтение помещенных им до сих пор материалов (в ведении и в неведении) могло смутить или огорчить. Всем Православным поститься постом приятным!
Ну..., — Господи, благослови.
Прошу молитв.
К годовщине. Наша художественная галерея
02-03-2009 01:42
[показать]
Картина современного художника Павла Рыженко
"Прощание Государя с Императорским Конвоем"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Картина современного художника Павла Рыженко
"Прощание Государя с Императорским Конвоем"
Но самое главное в работе "Прощание…": она свидетельствует о всенародном характере греха Бого- и цереотступничества и побуждает нас к всенародному же покаянию, к возрождению подлинного достоинства нашей Отчизны как Православного Царства.—©— с Русской линии.
Э-э... Нда. Эдакая православная наполеонада в манере позднего соцреализма. Если же вспомнить, что Конвой в Ставке, под командованием гр. Александра Николаевича Граббе, мгновенно, за исключением двух-трех лиц личной охраны, предал Государя, то становится как-то уж совсем противно.
Э-э... Нда. Эдакая православная наполеонада в манере позднего соцреализма. Если же вспомнить, что Конвой в Ставке, под командованием гр. Александра Николаевича Граббе, мгновенно, за исключением двух-трех лиц личной охраны, предал Государя, то становится как-то уж совсем противно.