90 лет назад. Наше революционное искусство. Будь проще, и народ к тебе потянется.
30-11-2007 23:48
Несколько монументальных полотен…
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
История со "штрейкбрехерами" и политическими проститутками Зиновьевым и Каменевым стало для В.И.Ленина очередным доказательством ненадежности старой большевистской гвардии. И только усилило эдакую его романтическую тягу к "простому человеку", который не будет, как Луначарский, рыдать над уничтоженным памятником или, как Каменев и Бухарин, постоянно твердить о недемократической, несоциалистической стратегии партии.
С первых дней прихода к власти Ленин не уставал повторять, что "впервые в русской истории человек с ружьем не опасен"; замечание скорее мрачное, чем смешное, особенно на фоне непрекращающихся грабежей и убийств, совершаемых дезертирами. Да и Красная гвардия всегда была готова схватиться за оружие. Но рабочий с винтовкой превратился в его речах в символ пролетарской чистоты и мудрости одновременно. Лидеры пребывают в сомнениях, а «человек с винтовкой» ― он "инстинктивно" понимает, в чем нуждается пролетарское государство. Он непримирим к буржуазии и временами проявляет преступные наклонности, но у него добрые намерения, а его "классовое чутье" заслуживает большего доверия, чем все идейные выверты Зиновьевых и Каменевых...
Правда потом, как бы словно проснувшись, Ленин будет требовать самых серьезных наказаний для "людей с винтовками", для неуправляемых рабочих и солдат, которые "сеяли анархию" и позорили социалистическое государство. Но это позже, несколько позже… А пока что все было по-другому.
Рабочие и обычные просители, вспоминая свои встречи с Лениным в то время, с восторгом и удивлением рассказывают, как Ленин давал распоряжения накормить их в столовой Совета народных комиссаров. Это было не просто проявлением заботы Ленина к "простым людям", это был один из способов управления Россией в те отчаянные дни, возможностью показать массам, что среди хаоса и анархии правительство борется за лучшее будущее, что это их правительство.
С первых дней прихода к власти Ленин не уставал повторять, что "впервые в русской истории человек с ружьем не опасен"; замечание скорее мрачное, чем смешное, особенно на фоне непрекращающихся грабежей и убийств, совершаемых дезертирами. Да и Красная гвардия всегда была готова схватиться за оружие. Но рабочий с винтовкой превратился в его речах в символ пролетарской чистоты и мудрости одновременно. Лидеры пребывают в сомнениях, а «человек с винтовкой» ― он "инстинктивно" понимает, в чем нуждается пролетарское государство. Он непримирим к буржуазии и временами проявляет преступные наклонности, но у него добрые намерения, а его "классовое чутье" заслуживает большего доверия, чем все идейные выверты Зиновьевых и Каменевых...
Правда потом, как бы словно проснувшись, Ленин будет требовать самых серьезных наказаний для "людей с винтовками", для неуправляемых рабочих и солдат, которые "сеяли анархию" и позорили социалистическое государство. Но это позже, несколько позже… А пока что все было по-другому.
Рабочие и обычные просители, вспоминая свои встречи с Лениным в то время, с восторгом и удивлением рассказывают, как Ленин давал распоряжения накормить их в столовой Совета народных комиссаров. Это было не просто проявлением заботы Ленина к "простым людям", это был один из способов управления Россией в те отчаянные дни, возможностью показать массам, что среди хаоса и анархии правительство борется за лучшее будущее, что это их правительство.
Имперский Харьков - II
30-11-2007 09:16
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Цитата утра
30-11-2007 09:11
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
А теперь давайте поговорим о... любви (гадко улыбаясь)—©
30-11-2007 09:05
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Дмитрий Викт. Ольшанский с группой "земляков", "наших", т.с., специалистов по вопросам "русской жизни", той самой группой специалистов, из которой не так давно с позором был изгнан философ и публицист Д.Е. Галковский, опубликовали давнюю статью А.М.Горького о русском крестьянстве и еще хвастаются, что ее не публиковали после появления никогда, в т.ч. и в перестройку.
И действительно, статью, похоже, разодрали на цитаты, и самые сочные из них я встречал то тут, то там, но раньше так статьи целиком никогда и не видел.
[показать]
Кстати, хотелось бы настоятельно порекомендовать к прочтению воспоминания о Горьком Владимира Ходасевича - они замечательны. Их интересно сопоставить с таковыми же Ивана А-ча Бунина. Вместе (если отбросить бунинские брызги желчи) получается любопытная картина. Легче легкого А.М. объявить русофобом и жидолюбом и заклеймить, как это и делали в основном пользователи надерганных цитат. Но такое ощущение, что Горький был все ж таки, что называется, ближе к народу, чем все прочие создатели литературы для нижнего господского слоя, каковой, затемняя смысл явления, называют "интеллигенцией".
Недавно в обличительной антикоммунистической брошюрке из разряда "душеполезное чтение" (автор какой-то маститый отец протоиерей) обнаружил замечательную фразу: "Маркс ненавидел человечество. Его сердце разрывалось не от любви к людям, а от ненависти к ним":))
А вот я всегда, подобно Вольтеру, если выражаться словами Вяземского, любил человечество. И чем больше любил, тем все более скептически относился к его, человечества, конкретным представителям. Горький же не любил русское крестьянство, чтож. А я люблю народ, но кажется, несколько умозрительно, в целом.
Э-э... Так возвращаясь к Горькому. Он был из образованных мещан. А такие к пейзанам особенно скверно относятся, хуже любых бар. Что же до фразеологии "любит народ - не любит народа", то ее давно бы пора отбросить. Это один из продуктов культуры н.г.с. На русском языке лучше не "любить", а "жалеть" (- Жалею я о народе, - говорил Христос). А еще более замечательная формула есть в писаниях преп. Силуана Афонского: Христос, как преподобный выразился, "был до того печален о народе, что принес Себя в жертву и т.д. ".
Так что будем печалиться и мы, а любить будем Бога и ближних. Вот такой фарисейский вывод я предлагаю сделать.
И действительно, статью, похоже, разодрали на цитаты, и самые сочные из них я встречал то тут, то там, но раньше так статьи целиком никогда и не видел.
[показать]Кстати, хотелось бы настоятельно порекомендовать к прочтению воспоминания о Горьком Владимира Ходасевича - они замечательны. Их интересно сопоставить с таковыми же Ивана А-ча Бунина. Вместе (если отбросить бунинские брызги желчи) получается любопытная картина. Легче легкого А.М. объявить русофобом и жидолюбом и заклеймить, как это и делали в основном пользователи надерганных цитат. Но такое ощущение, что Горький был все ж таки, что называется, ближе к народу, чем все прочие создатели литературы для нижнего господского слоя, каковой, затемняя смысл явления, называют "интеллигенцией".
Недавно в обличительной антикоммунистической брошюрке из разряда "душеполезное чтение" (автор какой-то маститый отец протоиерей) обнаружил замечательную фразу: "Маркс ненавидел человечество. Его сердце разрывалось не от любви к людям, а от ненависти к ним":))
А вот я всегда, подобно Вольтеру, если выражаться словами Вяземского, любил человечество. И чем больше любил, тем все более скептически относился к его, человечества, конкретным представителям. Горький же не любил русское крестьянство, чтож. А я люблю народ, но кажется, несколько умозрительно, в целом.
Э-э... Так возвращаясь к Горькому. Он был из образованных мещан. А такие к пейзанам особенно скверно относятся, хуже любых бар. Что же до фразеологии "любит народ - не любит народа", то ее давно бы пора отбросить. Это один из продуктов культуры н.г.с. На русском языке лучше не "любить", а "жалеть" (- Жалею я о народе, - говорил Христос). А еще более замечательная формула есть в писаниях преп. Силуана Афонского: Христос, как преподобный выразился, "был до того печален о народе, что принес Себя в жертву и т.д. ".
Так что будем печалиться и мы, а любить будем Бога и ближних. Вот такой фарисейский вывод я предлагаю сделать.
Наш кинозал.
30-11-2007 09:00
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Предвыборное. Утилитарное.
30-11-2007 08:53
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Во времена моей юности, при развитом социализме, дома постоянно было много всевозможных газет, которым всегда можно было найти полезное применение. Теперь газет я не выписываю, поэтому хватишься, бывает, чтонить завернуть, — а не во что. Спасибо, скоро выборы, и дочь снабжает оберточной бумагой, из школы носит.
[показать]
[показать]
Наша реклама. Оставайтесь с нами.
30-11-2007 08:50
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Продвигаем газенваген де-люкс новейшей модели и изотопы Полония-210, они у нашей фотомодели - М.С.Горбачева рядом на сиденье, в приоткрытой дорожной сумке Louis Vuitton. Наша реклама размещена также в сентябрьском номере американской версии журнала Vogue.
Наша революционная хронология. С какого момента Россия пошла к гибели.
30-11-2007 02:40
[показать]
А.Ф.Керенский и швейцар Моисеев. Март 1917 г.
Современный рисунок.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]А.Ф.Керенский и швейцар Моисеев. Март 1917 г.
Современный рисунок.
При первом посещении Министерства юстиции в марте 1917 г. А.Ф.Керенский сделал символический жест — подал руку швейцару Моисееву. Этот его поступок породил много неодобрительных комментариев. А.Т. Аверченко, обращаясь к Керенскому, с гневом вопрошал:
«Знаете ли Вы, с какого момента Россия пошла к гибели? С того самого, когда Вы приехали в министерство и подали курьеру руку. Ах, как это глупо было и как Вам должно быть сейчас мучительно стыдно!.. Вы ведь не ему одному протянули руку для пожатия, а всей наглой, хамской части России...».
«Знаете ли Вы, с какого момента Россия пошла к гибели? С того самого, когда Вы приехали в министерство и подали курьеру руку. Ах, как это глупо было и как Вам должно быть сейчас мучительно стыдно!.. Вы ведь не ему одному протянули руку для пожатия, а всей наглой, хамской части России...».
Предвыборное. Наше революционное искусство в нашем агитпунктЪе
30-11-2007 01:32
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Партизан Железняк
В степи под Херсоном
Высокие травы,
В степи под Херсоном курган.
Лежит под курганом,
Овеянный славой,
Матрос Железняк, партизан.
Он шёл на Одессу,
А вышел к Херсону –
В засаду попался отряд.
Полхлеба на брата.
Четыре патрона
И десять последних гранат.
«Ребята, – сказал,
Повернувшись к отряду,
Матрос-партизан Железняк, –
Штыком и гранатой
Мы снимем засаду,
И десять гранат – не пустяк!»
Сказали ребята:
«Херсон перед нами,
И десять гранат – не пустяк!»
Прорвались ребята,
Пробились штыками,
Остался в степи Железняк.
Весёлые песни
Поёт Украина,
Весёлая юность цветёт,
Подсолнух высокий,
И в небе далёкий
Над степью кружит самолёт.
В степи под Херсоном
Высокие травы,
В степи под Херсоном курган.
Лежит под курганом,
Овеянный славой,
Матрос Железняк, партизан.
1936 г.
В степи под Херсоном
Высокие травы,
В степи под Херсоном курган.
Лежит под курганом,
Овеянный славой,
Матрос Железняк, партизан.
Он шёл на Одессу,
А вышел к Херсону –
В засаду попался отряд.
Полхлеба на брата.
Четыре патрона
И десять последних гранат.
«Ребята, – сказал,
Повернувшись к отряду,
Матрос-партизан Железняк, –
Штыком и гранатой
Мы снимем засаду,
И десять гранат – не пустяк!»
Сказали ребята:
«Херсон перед нами,
И десять гранат – не пустяк!»
Прорвались ребята,
Пробились штыками,
Остался в степи Железняк.
Весёлые песни
Поёт Украина,
Весёлая юность цветёт,
Подсолнух высокий,
И в небе далёкий
Над степью кружит самолёт.
В степи под Херсоном
Высокие травы,
В степи под Херсоном курган.
Лежит под курганом,
Овеянный славой,
Матрос Железняк, партизан.
1936 г.
___________
Да здравствуют всеобщие, равные, тайные, свободные, прямые, альтернативные, обязательные выборы! Ура, товарищи!
Да здравствуют всеобщие, равные, тайные, свободные, прямые, альтернативные, обязательные выборы! Ура, товарищи!
Предвыборное. НашЪ агитпунктЪ.
30-11-2007 01:17
[показать]
Н. Когоут. Карикатура на сторонников Учредительного собрания.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Н. Когоут. Карикатура на сторонников Учредительного собрания.
Слева направо изображены: «Буржуй, Кокошкин, Генерал, Керенский, Милюков, Чернов, Ефремов»
Да здравствуют всеобщие, равные, тайные, свободные, прямые, альтернативные, обязательные выборы! Ура, товарищи!
Наша задача – иметь максимальную бдительность и быть начеку. —©
30-11-2007 01:13
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Бдите и молитеся, да не внидите в напасть!»
Такими словами неоднократно увещевал и предостерегал учеников Своих Господь наш Иисус Христос. А дабы кто-нибудь не подумал, что это предостережение относится только к ближайшим ученикам Его, Он однажды добавил:
«А ЧТО ВАМ ГОВОРЮ, ГОВОРЮ ВСЕМ: БОДРСТВУЙТЕ!» (Мк 13: 37).
Наверное, я никогда раньше так много не молился Богу, Заступнице нашей Его Пречестней Матери, Святым и Угодникам Божиим.
А что до бдительности, то ее надо будет удвоить, да. Отбросить всякое легкомыслие.
Всех с наступившим Рождественским постом.
«А ЧТО ВАМ ГОВОРЮ, ГОВОРЮ ВСЕМ: БОДРСТВУЙТЕ!» (Мк 13: 37).
Наверное, я никогда раньше так много не молился Богу, Заступнице нашей Его Пречестней Матери, Святым и Угодникам Божиим.
А что до бдительности, то ее надо будет удвоить, да. Отбросить всякое легкомыслие.
Всех с наступившим Рождественским постом.
90 лет назад. Мира!
29-11-2007 22:21
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
С главной задачей, стоявшей перед новым правительством, задачей распустить по домам огромную пришедшую в совершенно непотребное состояние армию, ситуация складывалась тяжелая. Здесь не было никаких но и если; нельзя было свалить вину на мiровую и отечественную буржуазию, Керенского, Корнилова, саботажников, кулаков или что-то еще. Мир обещали большевики. Если его не удастся достигнуть, если солдаты не смогут отправиться домой и заняться с винтовками в руках переделом уже поделенной земли, никакие оправдания не помогут Ленину, и он разделит участь Керенского.
Самим одураченным германским шпионом Лениным несчастным большевикам поначалу дело казалось легко решаемым. К счастью для своей психики, большевики были введены в заблуждение собственной пропагандой: они приходят к власти, призывают все народы к миру, русские солдаты братаются с солдатами противника, заключают «мир в окопах». Скоро германская армия растворяется в превосходящей по численности русской армии, с позором выгоняет офицеров, и заключается мир. Очень просто.
Историки никогда не прекращали издеваться над большевиками за простодушное предположение, что германский солдат похож на своего, русского солдата и что большевистская пропаганда окажет на рейхсвер такое же влияние, как на деморализованную русскую армию.
Если бы любой рядовой большевик перед 25 октября был в состоянии представить Брест-Литовск, то, скорее всего, он пустил бы себе пулю в лоб или присоединился к стойким меньшевистским оборонцам. Повторимся: счастье для них, что они были столь наивны.
С другой стороны, так ли уж наивно было в конце 1917 года рассчитывать на то, что Европа после трех лет войны истощилась от ее ведения, уже не способна продолжать человекоубийство с тем же остервенением? Волнения вспыхивали во французской армии, на германском флоте, так что надежды большевиков питались не просто доктринерской глупостью.
Разделял ли Ленин эти надежды? Его поведение говорит о том, что он-то как раз более реально, чем большинство большевиков, оценивал, что должно произойти, какой позор ему предстоит.
Никаких у него доктринерских иллюзий не было - про железные неумолимые законы истории, про классовую солидарность и т.п. Мы писали уже, что В.И.Ленин (гениально предвидел), видимо, был очень хорошо проинформирован из каких-то особо доверительных и достоверных источников, что Германии скоро капут. И остаемся при этом своем убеждении: Ленин достоверно знал это, но как именно «скоро» настанет конец - этого не могли знать и устроители данного конца. Единственное, в чем Ленин был твердо удостоверен: выполнять условия мирного договора не придется. Во всяком случае, так или иначе, но условия эти будут вменены в ничто. Любопытно, кто еще из большевиков владел этой информацией. По всему видать, что Лев Давидович в их числе не состоял.
И еще ― косвенно, — о Брест-Литовском мире. События в доме инженера Ипатьева, на наш взгляд, есть результат того, что и у союзников, и у большевиков, которые в вопросе о Государе были практически едины, возникли опасения (на основе агентурных данных) о возможности Германии (через своих агентов) либо освободить Царскую Семью, либо - сделать достоянием гласности всю эту сомнительную историю с содержанием Семьи в заключении. Поэтому было принято решение не допускать рискованных ситуаций. Государь исчез. И начались переговоры об освобождении «немецких принцесс», которые велись столь же интенсивно, сколь и безрезультатно. В конечном итоге Чичерин заявил, что ему неизвестно, где, собственно, находятся «бывшая Царица с дочерьми». И добавил: «Газеты писали, что они в Америке...».
Самим одураченным германским шпионом Лениным несчастным большевикам поначалу дело казалось легко решаемым. К счастью для своей психики, большевики были введены в заблуждение собственной пропагандой: они приходят к власти, призывают все народы к миру, русские солдаты братаются с солдатами противника, заключают «мир в окопах». Скоро германская армия растворяется в превосходящей по численности русской армии, с позором выгоняет офицеров, и заключается мир. Очень просто.
Историки никогда не прекращали издеваться над большевиками за простодушное предположение, что германский солдат похож на своего, русского солдата и что большевистская пропаганда окажет на рейхсвер такое же влияние, как на деморализованную русскую армию.
Если бы любой рядовой большевик перед 25 октября был в состоянии представить Брест-Литовск, то, скорее всего, он пустил бы себе пулю в лоб или присоединился к стойким меньшевистским оборонцам. Повторимся: счастье для них, что они были столь наивны.
С другой стороны, так ли уж наивно было в конце 1917 года рассчитывать на то, что Европа после трех лет войны истощилась от ее ведения, уже не способна продолжать человекоубийство с тем же остервенением? Волнения вспыхивали во французской армии, на германском флоте, так что надежды большевиков питались не просто доктринерской глупостью.
Разделял ли Ленин эти надежды? Его поведение говорит о том, что он-то как раз более реально, чем большинство большевиков, оценивал, что должно произойти, какой позор ему предстоит.
Никаких у него доктринерских иллюзий не было - про железные неумолимые законы истории, про классовую солидарность и т.п. Мы писали уже, что В.И.Ленин (гениально предвидел), видимо, был очень хорошо проинформирован из каких-то особо доверительных и достоверных источников, что Германии скоро капут. И остаемся при этом своем убеждении: Ленин достоверно знал это, но как именно «скоро» настанет конец - этого не могли знать и устроители данного конца. Единственное, в чем Ленин был твердо удостоверен: выполнять условия мирного договора не придется. Во всяком случае, так или иначе, но условия эти будут вменены в ничто. Любопытно, кто еще из большевиков владел этой информацией. По всему видать, что Лев Давидович в их числе не состоял.
И еще ― косвенно, — о Брест-Литовском мире. События в доме инженера Ипатьева, на наш взгляд, есть результат того, что и у союзников, и у большевиков, которые в вопросе о Государе были практически едины, возникли опасения (на основе агентурных данных) о возможности Германии (через своих агентов) либо освободить Царскую Семью, либо - сделать достоянием гласности всю эту сомнительную историю с содержанием Семьи в заключении. Поэтому было принято решение не допускать рискованных ситуаций. Государь исчез. И начались переговоры об освобождении «немецких принцесс», которые велись столь же интенсивно, сколь и безрезультатно. В конечном итоге Чичерин заявил, что ему неизвестно, где, собственно, находятся «бывшая Царица с дочерьми». И добавил: «Газеты писали, что они в Америке...».
90 лет назад. ГласЪ народа. Вернулись страшные дни или За что боролись?!
29-11-2007 10:02
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
1 ноября 1917 г. Газета «Печатник»; Орган Московского профессионального союза рабочих печатного дела, № 7-8 (28 ноября 1917 г.): 7-я полоса.
Рабочие типографии Кушнерева, на общем собрании фабрики, обсудив текущий политический момент, постановили следующее:
"Переживаемый нами сейчас момент воскрешает в нашей памяти страшные дни последняго "самодержца". Свобода печати, собраний, неприкосновенность личности и жилища, свобода стачек и собраний, всеобщее избирательное право,— все, за что мы боролись и гибли, — нарушено и поругано теми, кого мы называем нашими товарищами.
Пресловутый лозунг: "вся власть советам" претворился фактически в власть большевиков.
Вчерашний ужас еще не изжит нами; из нашей памяти еще не изгладились сцены разрушения, братоубийства, насилия и произвола. Сегодня мы так же, как и вчера, живем под ожиданием разгрома наших фабрик и мастерских, в зависимости от воли тех, кто, опираясь на темныя малосознательныя массы, на штыки и пушки, влечет и нас на путь авантюризма, на гибель так дорого стоившей нам веками рабства добытой свободы.
К вооруженному выступлению, внесшему полную дезорганизацию в ряды пролетариата, поставившему нас перед лицом голода и анархии, расчистившему путь готовой ринуться на нас контр-революции:— вчерашние победители добавляют несмываемый позор сдачи на милость другого победителя, объявляя о мирных с ним переговорах и встречая достойный ответ даже от такого узурпатора человеческих прав, как Вильгельм Гогенцоллерн.
Принимая все сказанное во внимание, мы не смеем, мы не должны позволить социалистическим "самодержцам" экспериментировать над тем, что нам дорого, что нам свято, и мы должны напомнить этим новоявленным "радетелям о рабочей и крестьянской бедноте" великие заветы наших учителей Маркса, Энгельса, Плеханова, того Плеханова, над которым так нагло и преступно издевались социал-демократы вчерашняго дня.
Зная замыслы большевиков, мы должны ясно и определенно потребовать, чтобы Учредительное Собрание с момента его созыва было признано ими,— как и нами, — единым выразителем воли народа, а до него чтобы все те правонарушения, возмущенными свидетелями коих мы являемся, были немедленно пресечены.
Признавая же необходимой организацию однородной власти, мы заявляем, что до Учредительнаго Собрания должно быть единство всей революционной демократии."
Рабочие типографии Кушнерева, на общем собрании фабрики, обсудив текущий политический момент, постановили следующее:
"Переживаемый нами сейчас момент воскрешает в нашей памяти страшные дни последняго "самодержца". Свобода печати, собраний, неприкосновенность личности и жилища, свобода стачек и собраний, всеобщее избирательное право,— все, за что мы боролись и гибли, — нарушено и поругано теми, кого мы называем нашими товарищами.
Пресловутый лозунг: "вся власть советам" претворился фактически в власть большевиков.
Вчерашний ужас еще не изжит нами; из нашей памяти еще не изгладились сцены разрушения, братоубийства, насилия и произвола. Сегодня мы так же, как и вчера, живем под ожиданием разгрома наших фабрик и мастерских, в зависимости от воли тех, кто, опираясь на темныя малосознательныя массы, на штыки и пушки, влечет и нас на путь авантюризма, на гибель так дорого стоившей нам веками рабства добытой свободы.
К вооруженному выступлению, внесшему полную дезорганизацию в ряды пролетариата, поставившему нас перед лицом голода и анархии, расчистившему путь готовой ринуться на нас контр-революции:— вчерашние победители добавляют несмываемый позор сдачи на милость другого победителя, объявляя о мирных с ним переговорах и встречая достойный ответ даже от такого узурпатора человеческих прав, как Вильгельм Гогенцоллерн.
Принимая все сказанное во внимание, мы не смеем, мы не должны позволить социалистическим "самодержцам" экспериментировать над тем, что нам дорого, что нам свято, и мы должны напомнить этим новоявленным "радетелям о рабочей и крестьянской бедноте" великие заветы наших учителей Маркса, Энгельса, Плеханова, того Плеханова, над которым так нагло и преступно издевались социал-демократы вчерашняго дня.
Зная замыслы большевиков, мы должны ясно и определенно потребовать, чтобы Учредительное Собрание с момента его созыва было признано ими,— как и нами, — единым выразителем воли народа, а до него чтобы все те правонарушения, возмущенными свидетелями коих мы являемся, были немедленно пресечены.
Признавая же необходимой организацию однородной власти, мы заявляем, что до Учредительнаго Собрания должно быть единство всей революционной демократии."
90 лет назад. Наш первый опыт государственного и партийного строительства
29-11-2007 09:29
И для этого...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В течение еще долгого, долгого времени большевикам приходилось продолжать платить, причем очень дорого, за успех своих предоктябрьских призывов, которые привели к уничтожению гражданского единства, дисциплины и порядка в обществе. Занять в отношении революционной анархии твердую позицию означало быть ею «сдунутой», сметенной. Но с самого октябрьского утра 1917-го, когда «революция, о которой все время твердили большевики, свершилась», Ленин осмотрительно, но довольно решительно приступил к тому, чтобы революцию задавить, а разрушенное ею здание Российской государственности вновь отстроить.
Предвыборное. НашЪ агитпунктЪ
29-11-2007 02:24
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Да здравствуют всеобщие, равные, тайные, свободные, прямые, альтернативные, обязательные выборы! Ура, товарищи!
Наша портретная галерея героев революции
29-11-2007 02:19
[показать]
Французскиймаршал Тухачевский генерал Шарль Пишегрю, провозглашенный Конвентом в 1795 году "Спасителем Отечества".
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Французский
Окончание информационной войны
29-11-2007 00:08
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вот она, Интернет-страница, на которой сетевой персонаж "Холод", выступающий на ВИФе, собрал множество случаев использования в качестве исторических свидетельств "голодомора" фотографий из альбома Нансена, сделанных в 1921 году в Поволжье, и благотворительных открыток 1921 года
http://www.geocities.com/holod3233/index.html
Задействованы не только СМИ, но и "официальные", правительственные сайты. Фальшивки помещены и в буклетах, которые распространялись в Европейском парламенте, само собой разумеется.
_______________________
Все к лучшему. Уже накоплено достаточно психогенного материала, чтобы общественное сознание освоилось с положением, согласно которому Руси вновь предстоит отстаивать свое право на существование не в "информационных войнах", но в войнах иных, чуть более традиционных. См. А.С. Пушкин. Клеветникам России. Никаких иных путей для осуществления даже скромнейшего из скромных "русского проекта" - нет. Или воевать и победить - или разделить судьбу любой, на выбор, истребленной государствообразующей цивилизации. В мiре становится все проще и проще. Жаль, конечно, что САСШ, чей исторический потенциал вполне позволял им претендовать на вакантное место если не союзника, то доброжелательно-равнодушного торгового партнера России, слишком рано были уничтожены (выгрызены) изнутри. Такова, значит, была о них воля Божия.
http://www.geocities.com/holod3233/index.html
Задействованы не только СМИ, но и "официальные", правительственные сайты. Фальшивки помещены и в буклетах, которые распространялись в Европейском парламенте, само собой разумеется.
_______________________
Все к лучшему. Уже накоплено достаточно психогенного материала, чтобы общественное сознание освоилось с положением, согласно которому Руси вновь предстоит отстаивать свое право на существование не в "информационных войнах", но в войнах иных, чуть более традиционных. См. А.С. Пушкин. Клеветникам России. Никаких иных путей для осуществления даже скромнейшего из скромных "русского проекта" - нет. Или воевать и победить - или разделить судьбу любой, на выбор, истребленной государствообразующей цивилизации. В мiре становится все проще и проще. Жаль, конечно, что САСШ, чей исторический потенциал вполне позволял им претендовать на вакантное место если не союзника, то доброжелательно-равнодушного торгового партнера России, слишком рано были уничтожены (выгрызены) изнутри. Такова, значит, была о них воля Божия.
Имперский Харьков.
28-11-2007 23:39
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Наша галерея революционных героев
28-11-2007 23:16
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Демократическое
28-11-2007 22:50
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
То, что для бездельников и душегубов, называвшихся жантийомами и жентельменами, человека зарезать было делом самым обычным,― известно.
[показать]
[показать]
[показать] [показать]Знал и то, что джентльмены придумали целую науку, как лучше бить людей палками. И постоянно в ней упражнялись.
[показать]
[показать]Но то, что они учились драться еще и крестьянскими молотильными цепами, было неожиданностью. Все-таки похвально стремление быть, как говорится, ближе к народу.
[показать]
[показать]Картинки из учебника по фехтованию, изданного в XVII столетии.