С.С. Ольденбург. «Всегда против Коминтерна!»
Не позднее 29 сентября 1939 г. *
Тяжелую душевную смуту переживает русское зарубежье, разбросанное по всем странам мира, разъединенное, охваченное противоположными течениями. Приходится слышать, что у русских сейчас двоится, а то и троится в душе. Этого не должно быть. У русских — где бы они не жили — есть одно основное правило, которое для них — что полюс для магнитной стрелки:
Всегда против Коминтерна!
Это правило простое, но в иных условиях совсем не легко его выдерживать. Все же иного правила нет. Коминтерн — его называют и советской властью, и большевизмом, и иногда просто «Сталиным», дело не в названиях — это та злая сила, которая двадцать два года назад поработила нашу родину, с жестокостью и упорством защищает свою власть от русского народа и стремится распространить ее на другие земли. <...>
За годы красного плена мы убедились, что иностранные державы, за очень немногими исключениями, не относятся к большевикам так, как относимся мы. Русская беда для них чужая беда. Попеременно, одна за другою, великие державы искали способа использовать Коминтерн в своих интересах. Короли и кардиналы пожимали руки представителей кровавой кремлевской власти. Мы это видели — и не раз. Мы к этому привыкли. Но наше отношение к большевикам не зависит от преходящих настроений той или иной державы.
И сейчас, когда эта советская власть продвигает свои полчища в Европу, когда ей достаются обширные области, когда везде говорят о росте влияния правительства Коминтерна — можем ли мы этому радоваться?
Конечно нет! Можно ли радоваться тому, что миллионы людей попадают под жестокую власть Г.П.У.? Можно ли радоваться тому, что гибнут кое-как уцелевшие очаги культуры?! Мы, находящиеся пока что «за безопасным рубежом», защищенные от красной армии, можем ли мы радоваться, смеем ли мы радоваться большевистским завоеваниям?
СССР не Россия. Мы это провозглашали не раз. Неужели мы — в такой мере «рабы минутного, поклонники успеха», что готовы отречься от своих убеждений только потому, что большевики — и притом не собственными, а чужими руками — «выгребают каштаны из огня?»
Иные говорят: они забирают русские области. ** Казалось бы, тем хуже для русских, попадающих под большевистскую власть. Пусть население польских «крестов», имевшее основание быть недовольным польскими властями, порой искренно приветствует красноармейцев. Что из этого? Надо уметь взглянуть на несколько месяцев вперед! Надо себе представить, что станется с этим населением через несколько месяцев советской власти.
Области, мечтавшие о России, области, тяготевшие к ней и не входившие в Империю, скажут: и это — Россия? И это русская власть?! Советские завоевания порождают только злейший сепаратизм, только отталкивание от Москвы. Те, кто жаждали воссоединения с Россией, будут жаждать иного: освобождения от той власти, которая, к нашему несчастью, до сих пор гнездится в Москве.
Еще говорят: пусть большевики соберут русские земли, потом их свергнут, а воссоединенные земли останутся. Такие слова еще были понятны в 1918 г. Но теперь, когда большевики показали свою живучесть — и свою неисправимость — таким рассуждениям места быть не должно. СССР не Россия. Власть Коминтерна не преобразится каким-то чудом в русскую власть. Она, конечно, падет. Но между нынешним днем и ее падением еще лежат неразгаданные события.
Какие основания думать, что советские завоевания — а мало ли какие еще советские республики появятся на свете! — так-таки и останутся за Россией? Никто не знает будущего, но много более вероятно, что большевики утратят не только свои нынешние завоевания, но и многое другое раньше, чем будут окончательно повержены в прах.
Соблазн советских завоеваний — опасный соблазн. Он заставляет русских сочувствовать своим злейшим врагам. Он вносит смуту в умы — и не в первый раз. Вспомните 1920 г. и Тухачевского под Варшавой! Что из этого вышло? Вспомните поход Блюхера в Маньчжурию. Что от него осталось, кроме резни русских в Трехречьи и продажи за безценок Восточно-Китайской дороги?
Русские не в праве радоваться тому, что красноармейский сапог топчет землю, над которой некогда реял русский трехцветный флаг. СССР и Россия — не одно. Для русских должен оставаться в силе все тот же лозунг:
Всегда против Коминтерна!
_______________________
* Впервые этот материал был опубликован в журнале «Часовой».
** Имеется в виду занятие
У Федор-Федорыча на 86-м году жизни отказали ноги. Он лежит в палате московского 2-го госпиталя ветеранов войн. После врачебного обхода Ф.Ф. долго и мрачно молчит.
Наконец молчание прерывается. Он неожиданно бурчит себе под нос:
"Я в разведку ходил, нас было десять человек — я один вернулся. И этот врач меня жизни учит!!"
20 апреля 1918 г. газета "Известия ВЦИK Советов крестьянских, рабочих, солдатских и казачьих депутатов", бывшая, т.с., наиболее информированным изданием, поместила две версии гибели генерала Л.Г.Kорнилова. Со ссылкой на телеграмму товарища председателя исполкома Совета рабочих и солдатских депутатов Левина, сообщалось, что генерал был убит "революционной мортирой", и одновременно публиковалась информация, что по сведениям Бюро печати "он убит двумя чеченцами своего отряда". *
На следующий день в газете вторая версия получила развитие и обросла дополнительными "подробностями": "В последнее время в корниловские отряды привлекались люди, ничего общего с убеждениями Kорнилова не имевшие, и они являлись элементом чисто случайным. Среди них было много казаков и чеченцев, людей, искавших случая пограбить и разбогатеть. <…> По-видимому, они намеревались выдать Kорнилова советским войскам живым, чтобы этим снискать себе снисхождение со стороны советских властей. Но так как выдать живым, по-видимому, представлялось невозможным, то они решили его убить" . **
А через день в "Известиях" последовало дальнейшее развитие истории — и было сообщено следующее: "…В отряде Kорнилова, в его походе на Ростов, принимали участие горцы за хорошее вознаграждение. Горцы поставили непременным условием, чтобы им была дана полная свобода действий. Ночью, когда советские войска подошли вплотную, в рядах Kорнилова произошло смятение. Горцы рванулись вперед, но были отброшены советскими войсками. Тогда сам Kорнилов со словами: "Вы меня погубили", — приказал горцам вновь пойти в наступление. Горцы отказались, заявив, что не согласны наступать и что они сами понимают, что нужно делать. Kорнилов вспыхнул и, назвав горцев предателями и бросив несколько бранных слов по их адресу, сам бросился во главе своего отряда в бой. Но тут же был убит подскочившими к нему двумя горцами. Эта сцена во время грандиозного боя ошеломила войска, и они бросились врассыпную" .***
________________
* Известия Всероссийского Центрального исполнительного комитета Советов крестьянских, рабочих, солдатских и казачьих депутатов. № 78 (342). 20 апреля 1918 г.
** Там же. 21 апреля 1918 г.
*** Там же. 23 апреля 1918 г.
Да. Учитесь, газетчики и (теле- радио)журналюги.
Его распяли и Он воскрес.
И ты, Россия, воскресла, как Он.
Безконечно долгие годы безумной и ненасытной злобы.
Карательные экспедиции, военное положение, чрезвычайная охрана. Каторга и ссылка; расстрелы и казни без счета и числа.
Но жив дух твой, Россия; и очищенная и возвеличенная крестною мукой, ты воскресла, свободная, и враги и насильники твои, объятые смущением, повергнуты в прах. Для вас, возлюбивших родную землю и пострадавших за нее, для вас, живых и мертвых, - воскрес Христос.
Под горячими лучами солнца тают снега, бегут весенние ручьи и обнаженные поля облекаются в зеленые одежды.
В перезвоне пасхальных колоколов - разве вы не слышите немолчного трепета жизни, звонких и радостных, перекликающихся голосов: "Да здравствует свободная Россия, да здравствует свободный народ!"
(из Пасхального номера кадетской "Речи")
Представление все шло и шло, никто даже не догадывался о закрывавшейся железной занавеси. Только Розанов.
И Юрий Алексеевич Гагарин и Герман Степанович Титов были людьми верующими. И то, что у нас произошло в космосе – это чудо, которое потрясло весь мир. Это стало возможным только потому, что Сергей Павлович Королёв молился, и Юрий Алексеевич Гагарин молился в полёте.
Архимандрит Кирилл (Гундяев) в 1975 году. Прошу прощения за качество фото — это моя очередная компьюторно-археологическая находка.
Не знаю уж, какими Лениными могли бы стать Броневой, Табаков, Нахапетов или покойный Владимир Трошин. Ведь мы видали не только Ленина - Щукина - Штрауха - Лаврова - Каюрова, но и Ленина - Мягкова - Калягина - Янковского. И даже Сухорукова.
С тем большим нетерпением ждем Ленина - Брюса Уиллиса. Финальная получасовая драка на крыше мчащегося пломбированного вагона — это будет что-то.
 [300x220] |
Дом, в котором погиб Л.Г. Kорнилов. 1918 - 1920 гг. |
А над обрывом реки вдоль скамейки расхаживал взад и вперед Антон Иваныч Деникин. Наконец он остановился и проговорил: "Они придвигают прицел все ближе и ближе". Действительно, снаряды, падавшие сначала у начала рощи, начали разрываться все ближе и ближе. Пошли предупредить об этом Kорнилова. Дом фермы был весь набит людьми, сквозь которых трудно было пройти.
Вдруг раздался страшный грохот. Все здание было потрясено силой взрыва. Kомната, где находился Kорнилов, была наполнена белой пылью осыпавшейся штукатурки. Под ней лежал Kорнилов. Бросились к нему и на бурке вынесли на двор. Он чуть хрипел, дыша. Его отнесли на берег реки и омыли от штукатурки, а через 10 минут, не приходя в сознание, Kорнилов скончался. Это было в 6 часов 40 минут утра.
_________________
Чем-то это мне напоминает адм. Павла Степановича Нахимова с его последним: "А сегодня они неплохо стреляют..."
Письмо написано на бланке командующего войсками Северо-Кавказского военного округа.
[К. Е. Ворошилов — И. В. Сталину]
21.1.1923 г.
Дорогой Иосиф Виссарионович!
Поздравляю тебя еще с одной автономией! 15/I в ауле Урус-Мортан, что в 24 в[ерсты] от г. Грозный, на съезде представителей аулов (по 5 ч [еловек ] от аула) чеченского народа при торжественной обстановке провозглашена автономия Чечни. Выезжали в Чечню Микоян, Буденный, Левандовский и я. Впечатление: чеченцы, как все горцы, не хуже, не лучше. Муллы пользуются неограниченным влиянием, являясь единственной культурной силой. Свое положение служителя аллаха используют со всем искусством восточных дипломатов. Население пребывает в первобытной темноте и страхе «божием». Наши велеречивые и многомудрые коммунисты, работавшие и работающие в Чечне и Горреспублике, по-моему, ничему не научились и не могли ничему научить. Расслоение, «опора на бедняцкие элементы», «борьба с муллами и шейхами» и пр[очие] прекраснозвучащие вещи служили удобной ширмой для прикрытия своего убожества и непонимания, как подойти к разрешению стоящих на очереди вопросов.
После наших (официальных) выступлений говоривший главмулла заявил, что он от имени всего чечнарода приносит сердечную благодарность высш[им] орг[анам] Советской] вл[асти] и выразил свои пожелания (требования), сводящиеся к следующему:
1. Нужно организовать такую власть, которая будет служить народу, а не обворовывать его.
2. Немедленно, безпощадными мерами ликвидировать бандитизм, воровство и разбои.
3. Разрешить сформировать в достаточном количестве чечмилицию.
4. Допустить существование шариатских судов.
Вот основные требования страшных мулл. В виду позднего времени и обширности собрания, мы предложили выделить делегацию в 150—200 чел[овек] и вместе с нами отправиться в Грозный для более детального обсуждения практических вопросов, связанных с автономией.
Было опасение, что этот импровизированный съезд будет состоять из одних мулл и купцов, но у нас выбора не было. Нам нужно было самим обсудить положение. Съехалось до 400—500 чел[овек] вместе с гост[ями].
Выборных больше двухсот, из них:
муллы 35 чел [овек ],
купцы 70,
землеробы 140.
Я считаю, что состав этого совещания вполне удовлетворителен.
Заправилами, как нужно было ожидать, были муллы. До тех пор, пока мы не создадим в Чечне кадры преданных, знающих Чечню и ей знакомых работников, придется иметь дело с муллами.
Муллы народ продувной и не много нужно, чтобы их забрать под свое влияние. Дураки только могут верить в возможность проведения в Чечне всяческих «расслоений», «влияний через бедноту» и пр[очую] чепуху.
Конечно, беднота, как и везде, имеется и в Чечне. Но, во-первых, в Чечне патриархально-родовые отношения сохранились почти в полной мере, а, во-вторых, всякий бедняк муллу и святого почитает во сто раз больше, чем кулака (кулак уже грамотный, а то и образованный) и, кроме того, муллы то и всякого рода святые живут и жиреют за счет бедноты.
[Подпись К. Е. Ворошилова]
Портрет из книги К.Е.Ворошилова "Сталин и Красная армия", М.: Воениздат, 1939.
Юрий Алексеевич Гагарин герой своего времени, символ эпохи. Люди и мифы такого масштаба не могут появиться в современной России. Да. Сегодня Гагарин — это лишь часть нашей истории.
Прелестный диалог в ЖЖ
Свидомый:
гагага, нет ничего приятней чем прочитать утром стенания москаля об утраченной Украине
НАТО -Да, Крым - НАШ, ггггггггггггг
Ему отвечают из Америки:
Хи-хи. Слышь, пан Шабесгойко, так чей он, Крым-то, а? — или еще не понял?
И НАТО — ихнее, и Крым — ихний. А ваши — это 75 процентов бродячих проституток от Стамбула до Тираны. Та ти не журися, чмуре: головне — це ж свiдомiсть. Привiт Прищавому.
Из статьи Ив. Тхоржевского «Большевики, Финляндия и Россия» *
Не позднее 20 декабря 1939 г. **
<...> Большевики, в своем последнем сообщении, недаром назвали Финляндию международным «плацдармом». Международных мошенников, засевших в Кремле, правильнее всего и ликвидировать в международном порядке.
В редакцию «Возрождения» поступают уже письма рядовых русских людей, стремящихся в Финляндию добровольцами: биться там за освобождение родины. И если Финляндия станет действительно исходным плацдармом для международного похода против большевиков, наше русское место там. «Не пустить» нас туда было бы не только несправедливо, но и неразумно: ведь нашими голосами легче всего поднять Красную Армию против ее действительного врага, врага России: против сталинской власти. Наше дело — и говорить с пленными.
Финляндская неудача легко может отозваться в России внутренним взрывом. Она уже вызвала международный поворот против большевиков.
Но для того, чтобы углубить, расширить все эти возможности и использовать их в интересах освобождения России, нам надо действовать: вложиться в завязавшуюся борьбу!
В предвидении надвигающихся перемен зарубежные русские национальные круги все теснее смыкаются вокруг потомка российских императоров, правнука имп. Александра Второго, впервые давшего Финляндии свободную конституцию; вокруг вел. князя Владимира Кирилловича. <...>
__________________
* Статья вызвана событиями финской войны 1939-1940 гг.
** Возрождение. — 1939. — № 4216. — 29 дек.
Искусство должно откликаться,
писать на эту тему
романы, музыку, картины
Заявление группы русских эмигрантов о советско-финляндской войне
31 января 1940 г.
В настоящий момент, когда правительство Советского Союза сеет в Финляндии смерть, разрушения и ложь, мы выражаем самый решительный протест по поводу этого преступного безумия. Русский народ не участвует в этих преступлениях, которые творит сталинское правительство в Финляндии. Мы уверены, что русские никогда не чувствовали и не могут чувствовать никакой враждебности к финскому народу, который героически защищает свою страну. Между Россией и Финляндией нет никакого вопроса, который нельзя было бы разрешить дружественно мирным путем. Осуществляя свои грязные цели, получая воображаемые или ничтожные выгоды, правительство Сталина готовит России несчастье. Месть за то, что оно сделало, коснется, видимо, и русского народа.
Мы заявляем, что освобожденная от большевистского ига Россия может найти с Финляндией взаимопонимание, не причиняя вреда себе и полностью уважая права и интересы этой страны, которой мы выражаем глубокое сочувствие.
Марк Алданов, Иван Бунин, Дмитрий Мережковский, Сергей Рахманинов, Борис Зайцев и др.
(См. По обе стороны Карельского фронта. 1941—1944 гг. Петрозаводск, 1995. С. 30.)
______________________
Однакож не все, по словам русского писателя И.С.Шмелева, стали «выть в этом пёсьем вое и пришвыривать свой комок грязи».
«В начале февраля 40 г., — вспоминал он, — Алданов, никогда ко мне не заходивший, неожиданно пришел, в одиннадцать часов вечера! — и... "Иван Сергеевич, вот, протест наш... вы, конечно, не откажетесь подписать..." Я прочел "протест". Это был протест писателей и вообще выдающихся "имен" — протест против "нападения" России Советской на "героическую Финляндию". Долго сказывать. Я ответил: "нет, не подпишу". Алданов побледнел, выслушав меня, и ушел будто его водой окатили. Ни слова не промолвил. Мои мотивы: "я не могу подписать... не могу... когда Россию все время поливают грязью..." — Вы помните, как писали о России, в те дни, когда Россия будто бы предала "дело свободы и правды"!., когда холодело сердце при чтении этой всеобщей хулы... с Советами мешали и Россию. За это время — в раже — печатали фото с кривых финских ножей, которыми — и как захлебываясь писали! — вспарывали животы русских солдат, калужан, ярославцев, орловцев, московских, рязанских парней! моих кровных!., в такие дни я не мог участвовать в общей вакханалии. — Все мешали с грязью, кровью и злобой... — это был — для мiра — выпад злобный против Родины... я не мог — так... В начале февраля "протест" был напечатан в "Последних Новостях" — все, кажется, писатели, дали имена... намечался бывший в Америке Рахманинов, Ростовцев... многие, — часть дала имена свои. А я... я слушал голос сердца... И вот, дня через два-три после напечатания протеста, ко мне пришел А. И. Деникин, в час неурочный, утром, часов в 10. И — "позвольте, Иван Сергеевич, пожать вам руку!" — Я спросил: "почему Вы так торжественно?" — "А потому, что Вас нет под этим гнусным обращением!.. И не только я от себя лично, я... от многих-многих русских честных людей... Вы не поплыли по этой грязи... Вы не в хоре-гвалте хулителей и поносителей России, русских людей... ведь здесь не различают — сознательно! — Советы и Россию! — тут лишь бы порочить и хулить наше!.." Я ему сказал: "что же особенного! разве Вы могли думать, что я в таком, при всей моей отвратности к Советам, смог бы со-участвовать!.." —"Нет, конечно... но... могли заколебаться, как заколебались и — дали свою руку палачам и хулителям!.. — иные..."»
(См. Ильин И.А. Собр. соч., Переписка двух Иванов (1947—1950). М. 2000. С. 141—142)
Нынешний маниакальный поиск "фашистов и свастик" имеет исторические прецеденты:
"...Как рассказывал Игнатов, "у нас две недели все секретари городских райкомов и весь аппарат райкомов в городе Куйбышеве бегали с лупами. Постышев берёт лупу, вызывает к себе представителя райкома и начинает рассматривать тетради, все тетради у нас оборвали, на обложках находили фашистскую свастику и дошли до того, что на печеньях есть олени — фашистские значки, на конфетах карамель, — там цветок, это тоже фашистский значок". Поиски фашистской символики или силуэта Троцкого на обертках и тетрадях не были изобретением Постышева. К такого рода "расследованиям" широко прибегали и в других местах, иногда вовлекая в поиск враждебных эмблем даже школьников."
____________________________________
И вот, стало быть, 15 декабря 1937 года. Заседает Бюро Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б).
Слушали: Об изготовлении маслобоек с лопастями, которые имели вид фашистской свастики.
Постановили: 1. Принять к сведению заявление наркома оборонной промышленности М. М. Кагановича, что в месячный срок лопасти маслобоек, имеющих вид фашистской свастики, будут изъяты и заменены новыми.
2. Дело о конструировании, изготовлении и неприятии мер к прекрашению производства маслобоек, лопасти которых имели вид фашистской свастики, — передать в НКВД.
Результаты голосования: за — Шкирятов, за — Ярославский. Как возник вопрос? В результате политической бдительности, проявленной простым советским хозяйственником. Цитирую источник:
«Заместителю пред. КПК при ЦК ВКП(б)тов. М. Ф. Шкирятову:
Об использовании маслобоек, лопасти которых имеют вид фашистской свастики
9-го августа с. г. в КПК обратился упр. Московской обл. конторы Метизсбыта тов. Глазко с образцом маслобойки, изготовленной на заводе № 29, лопасти которой имеют вид фашистской свастики.
Проверка установила:
Маслобойка сконструирована в тресте ширпотреба ГУАПа старшим инженером Тучашвили. Цех ширпотреба завода № 29 (нач. цеха Краузе, по национальности немец, член ВКП(б) с 1924 г.) добавил вторую лопасть, установив ее перпендикулярно первой. В результате расположение лопастей приобрело вид фашистской свастики. Конструкцию маслобойки утвердил тов. Тарский (нач. треста ширпотреба ГУАПа — член ВКП(б) с 1925 года).
Заводом № 29 за 1936 год по указанному образцу изготовлено 23247 маслобоек и за 1937 г. 32516 шт. На изготовление их израсходовано около 70 тонн дорогостояшего металла, в то время как можно было употребить пластмассу, дерево и т. д.
В 1936 г. на завод ездил зам. нач. треста ширпотреба ГУАП тов. Борозденко (член ВКП(б) с 1926 г., сейчас работает на заводе № 22), которому тов. Краузе заявил, что лопасти маслобойки похожи на фашистскую свастику. Тов. Борозденко, вместо исправления расположения лопастей, которые даже с технической точки зрения нецелесообразны, ответил: «Лишь бы рабочему классу было хорошо, не обращай внимания».
Несмотря на ряд сигналов ни руководство завода № 29 (т. Александров), ни руководство треста ширпотреба ГУАПа (т. Тарский) до вмешательства КПК не приняли мер к изъятию и прекращению выпуска маслобоек, лопасти которых имели вид фашистской свастики.
Выпуск маслобоек, лопасти которых имеют вид фашистской свастики, считаю вражеским делом. Прошу передать все это дело в НКВД.
Проект постановления прилагается.
Рук. группы Тяжпрома КПК Васильев
15 октября 1937 г.».
ЦХСД. Ф. 6. Оп. 1. Д. 79. Л. 64. Подлинник.
____________________________
Учитесь, антифашисты. Почаще надо лупой пользоваться, чтобы разоблачать умело замаскированные вылазки русских фашистов.
Кстати, и М.М.Каганович, и П.П.Постышев — сами оказались затаившимися фашистами. В общем, когда нынешних сетевых антифашистов будут ставить к стенке за фашизм, это будет эстетически завершенная
Картины бы писал!
Не скульптор, как Церетели! Ваял бы статУ́и!
Не архитектор, как Андрей Вознесенский! Воздвигал бы монументы!
Не писатель, как Черкасов-Георгиевский! Написал бы опупею!
Не композитор, как Шнитке и Губайдуллина! Писал бы оперу, как в том анекдоте.
Не актер, как Маковецкий! И не могу создать образ чеченского террориста, схваченного за ж.. чистыми руками:((
[показать]
[показать]Кто помнит теперь Матвея Константиновича Муранова, уроженца села Рябцы Полтавской губернии, одного из вождей партии большевиков? А зря его забыли. Матвей Константинович был человек выдающийся: он сумел в кровавой лотерее под названием русская революция вытянуть счастливый билет ― тихо скончался своей смертью в звании персонального пенсионера в 1959 году. Он приехал в Петроград 12 марта вместе с Каменевым и Сталиным и был принят в Русское бюро ЦК партии сразу же, при том, что двум другим его товарищам дали от ворот поворот. Но никогда ― Никогда! Он не пытался написать мемуаров о днях революции. А ведь ему было, что рассказать. Наверное, именно это может служить объяснением его необычайно счастливой судьбы ― то, что Муранов вплоть до своей смерти хранил благоразумное молчание. Хотя ― мало ли было благоразумно помалкивавших? Такие достоинства имели в своем багаже многие старые большевики. Но именно Матвей Константинович, благодаря редкостному сочетанию позитивных и негативных факторов ― полезные действия и полезное молчание и бездействие ― сумел предоставить ИВС редкую возможность продемонстрировать одно из самых необычных для него и редко проявлявшихся качеств ― благодарность за оказанные услуги.
Э-ээ... "Благословенна в веках дружба народов России и Армении" (Единению русского и армянского народов) Ск.Согоян Ф.и В.М. Установлено в 1997-м у Никитских ворот, возле храма Большого Вознесения, где А.С.Пушкин венчался.
В общем, "Да здравствует старший брат армянского народа, великий русский народ!" (См.)
А еще есть памятник "Дружба навеки", воздвигнутый в 1983 году на Тишинском рынке Зурабом Церетели.