А вот и Определение
[показать] появилось наконец.
Решение — ухудшенный вариант именно того, что мы им посоветовали. Ухудшенный, потому что речь идет об "условном" извержении из сана (хотя диомидовские деяния на это не тянут), и потому также, что срок, данный ему для принесения покаяния слишком короткий (три-четыре месяца?). Получается, что с кафедры он не отозван, в служении не запрещен, — но зато, мол, если не признает свою вину, его извергнут. А если он раскается — тогда что с ним сделают? Уволят с кафедры? Запретят в служении?
Столь нелепый подход к делу, насколько я могу судить, имеет только одно объяснение: его преследователям желательно, чтобы Еп. Диомид "сам ушел"— в раскол. Один из его людишек, некий игумен, фамилию которого я запамятовал, уже удалился в РИПЦ.
И паки: глупость или измена? —©
Кстати, почти все, что говорится еп. Диомидом о злосчастном ОВЦС — это абсолютно точно. Сегодняшее его интервью
[показать] — его же собственной газетке с чудовищным названием "Дух Христианства" чуть ли не слово в слово повторяет соотв. место из наших вчерашних ЦН.
Нельзя не согласиться с мыслью, что этими самыми ВЦС должна заниматься Патриаршая Канцелярия, где подобный сектор воглавлял бы какой-нибудь молодой викарий. — Сегодня роль ОВЦС не просто чрезмерно раздута, но и каноничесли сомнительна. — Это даже не "государство в государстве", а отдельная суверенная "Зарубежная Патриархия". Налицо двоевластие, что совершенно недопустимо. Высокопреосвященнейшему Кириллу следовало бы указать на необходимость строго воздерживаться от каких-либо "начальственных" высказываний, обличений, призывов и тому подобного в отношении своего собрата — Владыки Диомида. Формально, оба они — равночестные правящие Архиереи, и то, что позволяет себе Смоленско-Калининградский — по адресу Анадырско-Чукотского есть дерзкое вмешательство в дела чужой епархии.
В третий раз повторим: глупость или измена?—©
Кирилл Фролов объявил победу в футбольном матче со сборной Голландии — победой Православной России над западными апостатами.
Что же теперь-то?
Как порядочный человек, Кирилл Фролов должен теперь жениться бежать в леса.
Нет, не глаза твои я вспомню в час разлуки...
Не голос твой услышу в тишине...
Я вспомню ласковые, трепетные руки,
И о тебе они напомнят мне!..
Руки! Вы словно две большие птицы!
Как вы летали, как оживляли все вокруг!
Руки! Как вы могли легко обвиться,
И все печали снимали вдруг!..
Василий Иванович Лебедев-Кумач
[355x500]
Комично, что обличения о. Рафаила (Берестова) в адрес "нерусского правительства" немедленно появились на скрижалях оплота истинной русскости, т.е. на "Кредо" .
Вот в этом, будто бы противоестественном, единстве г. Солдатова и г. Назарова, клерикальных особ Ардова и Адельгейма в компании всех и всяческих "православных масоно-жидо-экуменоборцев" и т.п. проявляется настоящая природа, суть, подоплека очередной противоцерковной затеи. Впрочем, так и должно быть.
Но нам-то зачем надо было поддаваться, всемерно, т.с., споспешествовать, выносить все это на Собор, изо всех сил стараться, чтобы российская и мiровая общественность ни в коем случае не позабыла о существовании столь величественной Церковной фигуры, каков есть еп. Диомид (Дзюбан)?
Глупость или измена? —©
А вот это тянет на цитату дня:
[показать]К сожалению, имеющаяся сегодня ситуация далеко не всегда располагает к тому, чтобы пастыри постоянно и безпрепятственно обсуждали актуальные, а зачастую и болезненные темы. Прямым следствием этого становятся дискуссии в интернет-пространстве на различных форумах и в «Живых журналах», где ведется полемика (не всегда приличная по форме) на сугубо конфиденциальные, внутрицерковные темы, не нуждающиеся в допуске к их рассмотрению посторонних лиц, среди которых могут оказаться и недоброжелатели Церкви.
Из Выступления Высокопреосвященнейшего Климента
[показать], митрополита Калужского и Боровского, управляющего делами Московской Патриархии, на Архиерейском Соборе 2008 года
МОСКВА, 26 июн - РИА Новости. Архиерейский Собор РПЦ перенес на пятницу общесоборное обсуждение и принятие решения по делу епископа Анадырского и Чукотского Диомида.
__________________________
На принятии радикальных мер в отношении еп. Диомида особо настаивает, — как и следовало ожидать, — глава ОВЦС. Вот уже и наш Русский Север стал, получается, "внешним" объектом приложения сил "межправославных" функционеров.
А ведь Высокопреосвященному Кириллу по должности должно быть известно: сомнительный проект с участием Анадырского и Чукотского Владыки, носящего фамилию Дзюбан, находится в непосредственной связи с операцией значительно больших масштабов — т.е. с "автокефалией для Украины". У еп. Диомида немало искренних сторонников на землях Южной Руси. Для них его публичные акции — пример безкомпромиссной борьбы за чистоту Православия. Если сейчас, на Московском Соборе, он будет осужден, это произведет заметное охлаждающее воздействие именно в среде консервативной, — и оттолкнет ее от "российских экуменистов", что в свою очередь будет способствовать автокефальщине.
И еще одно. Число "профессиональных украинцев", — в том числе и галичан, — занимающих достаточно ответственные позиции в РПЦ МП, — не в УПЦ! — а именно в пределах епархий великорусских, за последние годы резко возросло. Это заставляет вспомнить период, известный в истории как перелом в Русском богословии. Речь идет, т.с., о "засилии латинизированных киевлян", что, в конце концов, привело к старообрядческому расколу, а в дальнейшем — к отказу от института Патриаршества на Руси и выдвижению на первый план таких пререкаемых личностей, как архиеп. Феофан Прокопович и проч.
Только в нынешнем положении речь идет не о различных богословских истолкованиях Церковных догматов, а о превосходно организованных системных диверсиях в Церковной же ограде.
Вновь повторим: Владыку Диомида следует оставить в покое, ибо это лучший, — и сегодя единственный, — способ обезточить противоцерковный проект, в видимом центре которого этот архиерей очутился.
Не знать всего этого Митрополит Кирилл — не имеет права.
Все зависит от того, насколько свободна в своих действиях группа преосвященных, связанная со Святейшим Патриархом. Я допускаю, что административное удаление "Козыревых" и "Бакатиных" из ОВЦС — превышает их возможности. Но нейтрализовать "козыревское" влияние на "чукотский казус" — они, пожалуй, в состоянии.
Впрочем, им же вскоре предстоит еще изыскать пути противостояния неумолимому давлению в вопросе о подлинности "екатеринбургских останков".
Дай-то Бог сил и мудрости нашему Священноначалию.
МОСКВА, 25 июн - РИА Новости, Ольга Липич. Рабочая группа Архиерейского Собора Русской православной церкви рекомендовала лишить сана епископа Анадырского и Чукотского Диомида, действия которого идут вразрез с волей священноначалия и сеют смуту среди верующих.
В блогосфЭре — обратим внимание на ликование известного персонажа.
Posted on Jun. 26th, 2008 at 01:26 am | Link | Leave a comment | Add to Memories
______________________________
Итак, насколько можно предположить, создание, теперь уже на собственно российских территориях, какой-нибудь "истинной православной церкви истинно-московского патриархата" во главе с Вл. Диомидом — "рабочую группу" не заботит. Остается надеяться, что рекомендацию "лишить сана" Собор не утвердит. Но примет ли Вл. Диомид какое бы то ни было взыскание (прещение)? — Боюсь, что нет. Замысел был иной. Единственное, что сейчас следовало бы сделать — это признать его заслуживаюшим прещения (ни в коем случае не лишения сана, конечно), но не трогать вовсе, дав ему не менее года на опомятование. И только в этом случае проект "погаснет".
Будем молиться, чтобы Господь вразумил тех, от кого это зависит.
Налицо полный провал всей, условно говоря, нашей внешнеполитической Церковной деятельности, отданной на откуп "межправославному Козыреву", т.е., о. прот. Николаю Балашову (распад весьма важной для нас на Западе Сурожской епархии, фактическая ликвидация канонической структуры РПЦЗ, во главе которой окончательно закрепился прот. Холодный в паре с давним консультантом ЦРУ по делам Русской Церкви прот. Потаповым, "сдача" Православных Церквей практически на всем отторгнутом европейском пространстве Исторической России, неизбежность, — что бы там не заявлялось на публику, - отхода в "автокефалию" исконной Киевской и Галицкой митрополии, т.е. распад УПЦ). Впрочем, можно ли это именовать провалом? — "Козырев" и его люди из ОВЦС выполнили именно то, что от них ожидалось.
Итак, за пределами сегодняшних российских границ наши Церковные дела весьма плохи. В сопоставлении с мiрской политикой — в смысле Церковном мы находимся где-нибудь в 1991-95 годах. Наша Церковь как бы живет при Козыреве-Бакатине-Яковлеве. Возможности исправить положение, чего нельзя достичь без скорейшей нейтрализации "козыревцев" из ОВЦС — покуда не видно. Неужто и в пределах внутренних, Патриарших, у нас начинается "Церковная Чечня", роль которой отведена Чукотке? На ту же букву кириллического
Ген. К.Х.Середин в униформе Гетманского Штаба. Это униформа была спешно пошита для участия генерала в похоронах погибшего в Киеве 30 июля 1918 г. германского фельдмаршала Г. фон Эйхгорна.
[223x410]
"Осавул" В.В.Кочубей — бывший ротмистр Кавалергардского полка. Как сосед Скоропадского по поместьям, князь Кочубей стал его первым осавулом. На снимке, сделанном в начале лета 1918 г. при посещении Кочубеем немецкого лагеря для военнопленных-украинцев, князь запечатлен, вероятно, в самом первом жупане, появившемся в "украинской армии". Жупан хорош. Шнуры на нем замечательные.
[340x318]
Гетьман Павло Скоропадский проводит смотр Серожупанной дивизии 27 августа 1918 г. На фотографии слева — два офицера, одетых в форму "Сердюкской дивизии". Рядом с ними — ну, кто же еще? конечно же, "осавул" в белой шапке со шлыком и с султаном.
[697x265]
Главным в этой оперетте было то, что всеми зловеще ощущалась ее недолговечность, кратковременность. Гетманшафт стал жестокой аграрной реакцией. Помещики при помощи австро-германских войск мстили крестьянам за крестьянские выступления 1917-1918 гг. Враждебность крестьянских масс гетманскому режиму была абсолютной.
Киевляне еще готовы были оперетту терпеть, но их надежды на мир и покой оказались призрачными. В один из дней в начале мая утром по городу пронесся какой-то грозный звук — не пушка и не гром. Он был так силен, что форточки в окнах открылись сами собой и стекла зазвенели и кое-где вылетели. Звук повторился еще раз и прошел с Печерска на Подол. Горожане высыпали из домов, на улицах началось смятение. — С Печерска бежали растерзанные и окровавленные люди. Стоны, вой, крики и визг слышны во всем городе. А гром ударил в третий раз, и притом с такой силой, что в домах на Печерске окна остались без стекол и почва зашаталась под ногами, как во время землетрясения. Перепуганные женщины в одних сорочках бежали по улицам и дико кричали.
Вскоре выяснилось, что гром шел с Лысой Горы, где взорвался склад снарядов и пороха. Кто был виновником взрыва — французские ли "шпионы", как намекала державноукраинская печать, или "агенты большевиков", как утверждала киевская молва, — так и не удалось выяснить...
Пан-Гетьман Павло Скоропадский в мове был, как грится, ни уха, ни рыла. Поэтому и В О С П О М И Н А Н И Я писал по-русски. Речи-то ему, конечно, переводили на "украинский", как Кучме, но когда он читал их по бумажке, щирых просто выворачивало наизнанку от его произношения, они начинали припадочно сотрясаться от возмущения, как трясется черт перед Св.Крестом. "Як нагаем бье" ("точно нагайкой бьет"), — негодуя, говорил известный украинский поэт Микола Вороний, который, кстати, перевел в 1919 г. на мову "Интернационал".
Статуя Наполеона после свержения Вандомской колонны в Париже коммунарами. Гелиография 1871 г.
[605x413]
Похож, мне кажется, больше на племянника, чем на дядю. Подписано просто "статуя Наполеона". Ничего, ничего не понимаю!—©
В общем, "Но если императорская мантия падет, наконец, на плечи Луи Бонапарта, бронзовая статуя Наполеона низвергнется с высоты Вандомской колонны" —©— Один Умный Человек писал еще в 1852 году.
Надо сказать, Колонне повезло. Или не повезло. Ее свергали дважды — первый раз в 1814-м — и каждый раз восстанавливали.
ЗЫ Фото поверженных королей- императоров- генералов- колонизаторов- лениных- сталиных- освободителей публиковать?
От Редакции: Разрушение любого памятника, даже оправданное некоей сиюминутной политической необходимостью своего времени, с нашей точки зрения —является варварством.
Тем временем люди занимаются делом. С пользой для души и для своей рекламы проводят Петров пост.
Вести.Ru: новости, видео и фото дня
И проч. под., 2 страницы сетевых ссылок.
"Около 20 диомидовцев набросились на представителей "Наших" и порвали в клочья порядка десяти плакатов. При этом одна из молодых девушек, участниц акции в поддержку патриарха, получила легкие телесные повреждения", - сообщил представитель Союза православных граждан Кирилл Фролов. "
Особенно мне понравилось вот это:
>Следующим этапом диалога стало то, что сторонники мятежного епископа накинулись на молодых людей с криками "жиды!" и начали бить своих оппонентов иконой по головам.
Это из телеящика, см. ссылку на "Вести".
Да, неплохо смоделировано. Практически мы в массе своей совершенно беззащитны перед мало-мальски профессиональными манипуляциями. — Самое существенное: люди пребывают в состоянии абсолютной инфантильной самоуверенности, так что им ровным счетом ничего объяснить невозможно. — Да как это так вы смеете утверждать, что мной манипулируют?!! Да я сам кого угодно отманипулирую и в хвост и в гриву!! И, в точности по гоголевскому Судье Амосу Федоровичу: "Я сам, своим умом, до всего дошел!"
Так вот кто творил зверства — резал белых поселенцев в Кении в 50-е годы!
На фотографии спецгруппа МГБ British special forces — псевдобанда Мау-Мау. Двое слева перевербованные и прошедшие специальное обучение перебежчики — экс-мау-мау, справа — загримированный под негра белый специалист! Это они действовали под видом бандитов УПА Мау-Мау!
Незабудемнепростим!
[602x374]
Клятва в Зале для игры в мяч. 20 июня 1789 г. Они даже в страшном сне не могли себе предствить, к чему приведет это хулиганство.
Взятие Бастилии. 14 июля 1789 г.
[показать]
Вот эти выбрали свободу.
Весельчаки.
[638x393]
коммунистическим буржуазным раем и бодро шагают к новой жизни в плен безо всякого конвоя (вроде бы слева есть все-таки один какой-то конвоир с ружьем).
А эти и вовсе счастливы — они свободны! Свободны, наконец!
[показать]
"Мы очень извиняемся, мы люди бедные, а вы богатые, едите и пьете, а народу есть нечего".
Григорий Иванович в 1906 г.
[317x469]
Григорий Иванович в 1916 г. в Кишиневской тюрьме
[показать]
Красавец, атлет, кавалерист, стрелок, любимец женщин. И вообще романтик. "Ноги на стол — я Котовский!"—©
[показать]
Вот он в бронзе, в аккурат напротив казино.
А сейчас молодежи в качестве Примера Жизненного Успеха показывают по ящику Преснякова. И тот гордо демонстрирует свои хоромы и особо — блестящие унитаз и биде.
Франц Гальдер. Военный дневник. Ежедневные записи начальника генерального штаба сухопутных войск.
22 июня 1941 года (воскресенье) 1-й день войны
Утренние сводки сообщают, что все армии, кроме 11-й [на правом фланге группы армий “Юг” в Румынии], перешли в наступление согласно плану. Наступление наших войск, по-видимому, явилось для противника на всем фронте полной тактической внезапностью.
Пограничные мосты через Буг и другие реки всюду захвачены нашими войсками без боя и в полной сохранности. О полной неожиданности нашего наступления для противника свидетельствует тот факт, что части были захвачены врасплох в казарменном расположении, самолеты стояли на аэродромах, покрытые брезентом, а передовые части, внезапно атакованные нашими войсками, запрашивали командование о том, что им делать. Можно ожидать еще большего влияния элемента внезапности на дальнейший ход событий в результате быстрого продвижения наших подвижных частей, для чего в настоящее время всюду есть полная возможность. Военно-морское командование также сообщает о том, что противник, видимо, застигнут врасплох. За последние дни он совершенно пассивно наблюдал за всеми проводившимися нами мероприятиями и теперь сосредоточивает свои военно-морские силы в портах, очевидно опасаясь мин.
В общем,—за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями.
__________________
Гальдер четко указал то, что было видно немцам в самое первое утро войны, — абсолютную тактическую внезапность нападения. Какие бы там планы ни разрабатывало советское руководство, какие бы "директивы" о "стратегическом развертывании" ни подписывали, что бы там ни писал Резун-Суворов.
По совокупности письменных, а главное — устных, воспоминаний не только и не столько военачальников, но младших командиров и рядовых, попавших в мясорубку лета 41-го и выживших, складывается общая картина растерянности и отсутствия толкового руководства — обычная тысячи раз повторявшаяся вещь в истории войн.
Понятно, что потеря управления войсками и последовавшая катастрофа не должны были отражаться в газетных сводках. В газетах пишут о том, как должно быть, а не то, что есть на самом деле.
Вот и хотелось бы, чтобы Сущее и Должное находились бы между собой в большем, т.с., диалектическом единстве (при всей борьбе между собой их противоположностей).