НА ШАХ МААТ НОЙ ДОСКЕ (Царстов Истины) или, как возникла игра в  шахматы. Так древнеегипетские цари  обдумали  ходы правления и власти...чтобы поступать по законам Истины и правопорядка...

[показать]

О шах и Маат

Очи видят только очевидное

Очевидное по происхождению слов, по образу и по атрибутике и закону (обычаю, правилам)

Шах. Всё о шахе:

[показать]
Шах – это король в современных шахматах.

Шах – царь, власть, твердыня.

Король ходит на любое соседнее поле, которое не атаковано. Олицетворяет фигура короля (шаха) УМ.

И правила короля действовать во всех направлениях, с ограничениями на одно поле (шаг) Себя же шах ставит на последнее место (шаш – шестой), а на первое место он ставит пешку «пеш» - !

пешка – «пеш» - я, «Ка» - дух!

ФЕРЗЬ

Древнеегипетская богиня Аментиет

Амен – незримый, Тиет – мысль воскрешающая; незримая мысль

[800x507]

  Амента – незримая земля.

[показать]Незримая земля изображалась в виде горы, холма и исходящих от него двух лент или полос, символизирующих «мысль свыше» Левая полоса длиннее правой, т.е левое, мирское мышление преобладает в человеке. Мысль свыше опускается в чело (лоно церкви) и отражается в правде, как духовная суть. На горе, соответственно и сидит Гор – олицетворение божественной Мысли, царствующей в незримой земле.

Этот богатый смыслом образ несёт в себе скрытый смысл откровения духовного познания, незримого явления божественной тайны.

Рассмотрим несколько изображений:

1. Двери в зал Осириса, в зал воскресения:   Слева от входящего жук скарабей – символ восходящего солнца, скрытого за горизонтом. Солнца незримого, восходящего в сознании познающего человека. Справа от входящего – Бог Ра (Свет абсолютного Знания и за его спиной Мысль Божественного Разума, т.е – его собственная мысль, которая входит в сознание «опускается за горизонт» или «восходит над горизонтом» сознания.   Для входящего в зал – они находятся по правую руку, а для выходящего – по левую...

Что это значит? Правда находится справа от входящего и фигурки бога РА и Аментет открывают правую сторону. Вот мы и познакомимся с правдой:

Восседающие на тронах царства Правды, незримого воскресения и Аментет (незримая мысль) возлагает свою правую руку на правое плечо абсолютного Знания. Оно освещает её сознание. Сознание – это Нут, это – небо человека, а Солнце – это Свет знания на горизонте сознания...

«Что делаю в Завещании? В Завещании кобры читаю»

Эпиграф: «И сон тела станет бодрствованием духа»

                                                    Апокрифы первых Христиан

Завещание

(Завещание состоит из двух слов – «завет» и «вещание»)

Завет – напутствие от «beten» за бетен, за молитвой (мольбой) даётся завет от Бога,  обет – обещание; «о» бет – в ответ на «Bet» молитву.

Вещание – объявление. Объ явлении, явлении того, что было неявленным – тайным до поры до времени.

    ЗАВЕЩАНИЕ (Завета Вещание)

Завещание Отца начертано в древнеегипетских письменах.

Кто читает тайное Завещание? Тот, кто приходит в тайне и делает тайное явным.

Завет, оставленный Богом на земле, читается  Оком Гора (Мысли Божественного Разума), которое было дано мне для этого. Он и читает, а я записываю и осмысливаю...

Что обычно оставляют в завещаниях и кто их оставляет и кому?

Владелец имения и богатства оставляет всё своему сыну.

Точно так же Отец небесный оставил Завещание на Земле только своему единокровному Сыну. И тот, в ком есть Сын Божий, читает Завещание Отца.

Никто другой не в состоянии прочесть то, что написано Отцом!

Поэтому, как египтологи не бьются, а по истечении тысячелетий древнеегипетские письмена остаются непознанными...ошибка человека в том, что он своим собственным умом пытается прочесть то, что относится у Разуму Божьему...

ЗЕМНОЕ НАЧАЛО

Волнистая линия - символ воды, змея - символ Нила. Апоп - символ тьмы... Ни разу не слышала, чтобы змеи "издавали звук", кроме гремучих змей...Змея всегда была символом "мудрости", символом земного естества "пресмыкающиеся" от при смыкании с землёй - они способны продвигаться... Кроме того, образ змеи в соседстве с другими образами, является пояснением - о чём идёт речь: о земном или "небесном", символом небесного является птица...Кроме того короны на голове змеи характеризуют её царствующее (действенное, символическое начало) так, например: корона Амона, свидетельствует о некой незримой сути, а корона Амона Ра ещё и о незримом Свете, несущем в себе тайное знание...и т. д.  Змея ещё и ЛОГОС - Мысль, воплощённая в Слово, а слово входит в слух при помощи звука...Отсюда и змея изо рта - символ языка (как жалящего злом, так и несущем мудрость), смотря, какая изображается змея. Кобра, у древних египтян символ мудрости, а вот анаконда Апоп - символ тьмы...

[показать]  

«Hu в египетской мифологии является обожествлением первого слова...»

Бог земли Геб и его земное начало – змея (земное «я») кормит его земное «я», продвигается оно (начало, внутренний мир) при помощи смыкания сним самим (землёй) и это ничто иное, как ум человека...

[показать]

Земное начало содержит в себе и Око РА – Свет Знания и Он не является земным началом, но – Небесным...

[показать] [показать] [показать]

Чаша, наполненная мудростью «нижнего Египта», как олицетворение душевного начала...Уас (Мысль божественного Разума) прошла через два круга (символ плотского земного и душевного), явив себе мудростью нижнего Египта.

[1561x720]К «О» Ба Ра – кобра – это символ – душа Света Мудрости Ра.

Meretseger , Hu, Nehebkau, Renenutet, Nepret, Uraeus, Wadjet, Penpii, Geb, Heh, Shai, Naunet, Neith, Kuk, Kauket, Hauhet, Mehen, Atum, Tefnut, Tutu, logo, Taweret, Unut, Mut, Kebechet, Khensit, Wepset, Werethekau, Apep, Ouroboros, Serapis. Относящиеся к Мудрости проявленного Логоса по образу земного начала в человеке.

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]

Иерофа́ния(от греч. ιερός, «священный» + греч. φανός, «светоч, свет»)

Изысканность – из искан ность, искать

Исключительность – изключи тель ность, исключи тельное носить, носи душевное и духовное;

Исключить – из ключа. Где «ключ» открывает духовный мир. У древних Египтян ключ «Анх» - ключ жизни вечной (Мысль Божественного Разума, дарованная человеку познающему Истину)

Особенность – о с «о» бен ность, где «бен» - сын с древнееврейского и «бену» - птица феникс у древних Египтян, что означает восставшая из пепла, возрождённая душа.

Восставший – в «о» став «шен», где шен внутренний мир или бесконечность

Бесконечность – бес – кон – еч –ность, когда «бес» кончается и «Око» носишь

Вне «шен» - внешний,

Дух «шен» - душевный

Дух «Овен» - духовен

Дух Овен – «О» вен – вены, вено, венец;

Обычный – «о» бычный, где бычный тоже, что и тельный (бык, телец, только если телец –малец, то бык – это сила тельного)

«о» бычное – это всё, что материально, явлено, зримо и ощутимо – природное.

Необычный – не «о» бычный, когда внутренниий мир «о» не бычный, не пренадлежит бычному...

Обыкновенный – «о» бык, но венный – это уже о душе, о внутреннем содержании «бычного», когда оно становится

 «МЕДО» или Мысль Божественного Разума.

Мысль –  она подобна мёду наполняемому соты Мудростью, Истиной (Маат). Пчела – плоть Чела влетающая в улей вливаемого Познания Гнозиса и Светом нетленного Логоса.

Рассмотрим изображение, уподобясь маленькой, крохотной, незримой взору пчеле:

Слева от «чела» мы видим символ триединства, состоящего из четырёх частей света и восходящего в зенит Солнца Знания (Гнозиза) и это подобно улею, это подобно храму. Плоть Чела (пчела), состоит из множества сот «оплодотворённых» Логосом и каждое слово пришло посредствам множества, а именно семи составляющих:

Мысль (суть), Мысль (плоть), Мысль (образ), Мысль (Голос), Мысль (Язык), Мысль (слух) и все они с Мыслью явили с-мысл!

Иероглифы слева: триединство мысли (земное, душевное, духовное), триединство вышедшее из небесного свода Знания, став «плотью» тканью, голосом... Триединство, являющееся целостным и нетленным, связанным сверху, образуя зенит «ж» - юг; Оно есть «хлеб» сшедший с Небес, оно есть птица небесная, приносящая небесный Хлеб.

Справа: Получив дар Слова (Логос) в сознание – Чело, чело получило нетленную Плоть. Человек, обладающий таким челом, получил нетленную плоть чела, живущего вечным Логосом в Познании Гнозиза (жизни вечной)

Два холма обозначают внутренний мир, за холмами – мир внешний. Внутренний же мир получает новую плоть и она состоит из: твердыни и нерушимости столпа «Джед», ожерелья «Менат» явленности Логоса, Освещения, Познания, Защищённости внутреннего мира от тьмы и смерти, образующего лоно церкви, как сосуда новой возрождённой души, нового правого сердца «Иб» - сердца вечного и живого, из которого состоит «Лоно Церкви», Лоно Круга

И новое Чело коронует царство духовное с двумя перьями «Слух» и двумя кобрами «зрения», т.е Чело стало зрячим и слышащим, а значит оно воскресло!

[показать] [показать]

Среда, 23 Июля 2014 г. 23:14 + в цитатник 

[663x1024]

[показать]

Тот, кто пишет – знает! Знает – ЗНАТЬ! Она от Знания.

Бес – слепец, царь нижнего царства, язык.

Нижнее царство – язык внешнего мира. Два крокодила – левое и правое обращено внутрь. Обращенный внутрь в Нут – три:

мир разделился на земных, душевных и духовных.

Душевный – Гор Ахти или Гор – младенец. Мысль божественного Целостного, незримого Разума, начала своё домостроительство внутри беса – мира человеческого, живущего во внешнем мире.

Интересно, что Гор, в цветке лотоса справа и Гор Ахти (дитя), являясь одним целым, очищают внутренний мир природного человека от «рептилий» и «пресмыкающихся», тех мыслей и инстинктов, которые живут при смыкании с землёй, своими земными похотями и желаниями.

[показать]

Гор Ахти растёт и растёт вместе с ним внутренний мир природного человека. Что, собственно, происходит? Бес – мир природного человека стал с коронованным челом. Т.е пять перьев на челе Беса – это символ его пяти органов чувств, при помощи которых он постигает внешний мир…

В руках просветлённого Гора левое – лев и рептилии и правое – козлы и скорпионы. Т.е левое и правое Беса относится к миру козлов, а не овнов, к миру внешнему, который заполнил и внутренний мир Беса.

Суббота, 09 Августа 2014 г. 13:09 + в цитатник 

[показать]

БА – это дух Шен, т.е – ДУША!

[показать]

Душа или дух Шен – она есть у тех, кто прозрел, а тот, кто находится вне ШЕН, тот внешен  или внешний и он ещё слеп, поскольку ещё не воскрес в Жизнь вечную, он ещё мёртв для жизни, но живёт во внешнем мире, который  есть – смерть!

[показать]

Вот о чём повествуют нам образы священного божественного письма (священный – свет шенный,  бог  шен с венным,  пись-ма – пишет  Маат)

[показать]

Дух Шен – душевный Гор – он  содержит в себе, как правое, так и левое, как дух шен, так и дух овен.

[показать]

[показать]

Дух Шен  под покровительством незыблемой  Премудрости божественного Разума. При Мут рост - При Мут растёт - премудрость.

Дух Шен – он явлен из вод Учения, как зародыш вечного Духа, он получил стража и явил интуицию.

[показать]

Ба РА - ЖуРАвль Свет РА в Боге, Свет Знания в Боге Жу - РА в Ель 

[показать]

Эта тёмная ночь бархатиста на ощупь,
В мягкой шерсти горят блёстки огненных искр,
Чёрной кошки Бастет в тёмной комнате очи,
Переливчаты звуки тимпанов и систр...
Эта тёмная ночь – осязанье природы,
И в ней древнеегипетской мудрости сонм,
Ходит кошка Бастет тихо, крадучись, чтобы
На рассвете исчезнуть за нашим окном...
*
Бастет в образе кошки - древнеегипетская богиня нижнего царства - царства беса (царства природы), олицетворение материи, тьмы, ночи, незнания.
"Искать чёрную кошку в тёмной комнате"

[показать]

Нефтида

"Вера получает, любовь дает. Никто не сможет получить без веры, никто не сможет дать без любви. Поэтому, чтобы получить, мы верим, а чтобы воистину дать, мы любим" (Филиппа 45).

Безоговорочно в бездонных зеркалах
Все повторяя за Исидою движенья
Ни разрушенью не подвержена, ни тленью,
А  Мысль, преобразовав в Слова,
Суть облачает в  образ  достиженья…
*
Фото "Картинки Яндекс"

[показать]

***

Премудрость на челе  воздвигла  дом

И в этот дом является отныне

И проявляется  Отцом и Духом в Сыне

Шеломом облекаясь  и  челом

***

[показать]

И опрокинувшись, незримое Чело
Исиды истекло нектаром
Служа Нефтиде сокровенным Даром
И Медо* Мысли Божьей привнесло.
Маат – пчела незримого чела 
Нетленную пыльцу носила в улей,
Всевидящий и грозный вещий Урей –
Великий страж распознавал Слова.
*
Медо - Слово (древнеегипетский)
Маат - Истина
* [показать]

У Истины распахнуты крыла,
У Истины огромные просторы,
Ра с Птах и Нут откроют все Слова
И проведут через моря и горы.
И в царстве Гора всем откроет Тот
Язык богов и в целостности Бога
Дух человека  Жизнь приобретёт ,
Как вечный Дар, без времени и срока…
*
Распахнут – Ра с  Птах Нут
Маат - Истина (из тины жемчужина)

[показать]

А Истина – она из тины,
Жемчужина – она из ила,
Подъятая из дельты Нила,
И ею право нам

***

Амон Ра (амора)– незримый свет (аморе – любовь), Ра с Амоном (Умом) Разум (Атум – Ат -Ум – полнота Ума)

Амон Мин – незримый явленный

Мино́р(лат. minor— меньший, малый)

Ра с Гором – разговор

Гор Ра - гора

Ра с судом – рассудок (Ра с Сетом) борется с тьмой внешней. Где Сет – суд

Справедливость – спРа-вед-лик-в-ость

Справа – правда – Птах Ра в даре

Слева – лев (внешний мир)

Истина – из тины

Гор Ро скоп – Гор уста оскопил. Уста – у Сета

Ра с Свет – рассвет

  РОСТ

Ро - уста, ст (Сет) – Ум человека, живущего внешним миром.

Устами  определяют рост ума.

«Заговори, чтобы я тебя увидел» сказал Сенека.

Пример: маленький ребёнок учится ходить и этот внешний рост ребёнка мы видим – он нам очевиден (очи видят), а вот внутренний рост ребёнка мы определяем по его способности выражать мысль. Ребёнок начинает говорить – это его рост (ро-уста сет – ум). И слово вышедшее из истоков божественного духа несёт в себе сокровенный внутрений смысл (соль) не по внешнему образу, как мы привыкли видеть, а по внутреннему естеству.

Сравним:

[показать]

Здесь изображены два бога Ра и Тот.

Ра с Тот – растёт, змея – длина (долгота), как величина роста (Ро с Т)- уста Тота («язык Птаха» или божественной Целостности)

Мы знаем, что большенство слов русского языка имеют древнегреческие корни, а древний египет оказал большое влияние на древнюю грецию.

Таким образом «русское» слово «растёт» оказалось написаным на древнеегипетских фресках.

*

Змея – в немецком языке Schlange(отсюда шланг), где Ш – триединство начертанное одним знаком и ланг (lang) длина

Кобра – к «о»ба Ра -  душа Света Знания в бесконечности.

Долгота Дня  или Совершенство Света Знания.

Когда рост человека происходит в Полноту вечного Дня, тогда человека оберегает Свет Знания (Ра) и нерушимость божественной мысли (Тот) или ДжаХуТи – имя образованное из трёх слов Джед – нерушимость, Ху – Слово (Мысль) Тиет – воскресение  (откровение)

Итог:

Свет Знания увеличивается до полноты Дня и Совершенства благодаря Мысли божественного Разума явившую нерушимость откровением.

Цвет пояса, которым препоясаны оба бога зелёный, означающий воскресение, возрождение и жёлтый – нетленность, белый – совершенство.

Гор Ст – гость, горсть

Простор – пРос тор

"Бисмилляхи РРАХИМ, у-РРАХМАН", во имя аллаха, милостивого и милосердного.

«бисмиллях-ир-рахман-ир-рахим»

Милостивый – мил ость

Милосердный – мил ось сердный, середина.

Мил – Мин – явленный ил, эл (ель) – Бог. От ель, эль, Алле – все, Аль -вселенная.

Бисмилляхи – во имя аллаха – ба – ис - ми –Душа, (сила, мысль) царства(премудрости, власти) явленного аллаха (всего, вселенной, бога)

Ир – Дар, ири (око, зрение), Рахим – Ра – Свет Знания, Ахи – просветлённый, им – с нами (Иммануэль (ивр. עִמָּנוּאֵל‎, «с нами Бог»). Рахем – Ра – Свет Знания, Хем - Хем – исполняющий, член, раб...телесный – хе – тело. Т.е Свет Знания становится членом тела (нового духовного тела, входящего в Жизнь Вечную)

Рахман – ра, ах, маат - истина, ан – жизнь

Рахмат – ра, ах, маат - истина

[800x343]

И так, Кrone – Ка – дух, Ро- уста, не – множественное число, т.е духовными устами говорит с нами образ, через корону на челе.
Все повёрнуты в направлении бога Ра, открывают нам правую сторону, профиль.
Корона Исиды, состоит из:
1. Основания, из которого выходят рога, между рогов красуется диск Луны и центр чела украшает урей в виде кобры, олицетворение третьего глаза Бога Атума (Совершенства и Полноты, сотворившего мир). Исис (ступень, лестница, восхождение, трон, царство) носит корону с лунным диском, поскольку олицетворяет земную Софию, мудрость, премудрость, отражающую свет бога Ра. Рога символизируют духовность.
2. Сокологоловый бог Гор носит корону нижнего и верхнего Египта «Пшент», олицетворяющую внутренний мир, и сознание обращённое в Богу, закрытое от внешнего мира.
3. Корона Амона, соединённая с короной нижнего Египта несёт в себе информацию о незримом присутствии Творца во внутреннем мире (челе) познающего
4. Корона бога Луны Хонсу «Месяц-Луна» или «Молодая Луна» над венцом, может олицетворять собой начало Учения, зарождение Познания. Ночь, которую освещает лунный диск...И это зрение Урей во лбу «Третье Око»
5. Корона бога Тота (язык бога Птаха – Целостности вселенной, божественный язык) Мудрость, которая подобна свету полнолуния в сознании познающего человека.
6. Венец Амона Творца, незримого и явленного при помощи четверицы или тетрады (Воздуха, Воды, Земли, Света) и четырёх частей света. Четыре пера украшают этот венец четверицей.
7. Корона Атума подобна сдвоенной короне Гора, только правая часть её открыта в бесконечность Правды.
8. И, наконец, корона бога Ра – Солнечный диск в зените и сиянии Премудрости Божественного Разума. Урей – Свет духовного
Зрения.

 

[показать]

[показать]

[показать] [показать] [показать] [показать]

Хонсу — египетский бог, почитавшийся в Фивах как сын Амона и Мут

Хонсу в иероглифах: ночное виденье [показать], как зарождение [показать]зрения нижнего Египта [показать], сокрытого [показать]в водах [показать]Познания (учения) – это зародыш [показать]в «о» сознании человека, в его челе. Вот, кто такой Хонсу, олицетворение молодого месяца на небе Знания.

Обрезание

Евангелие от Фомы «58. Ученики его сказали ему: Обрезание полезно или нет? Он сказал им: Если бы оно было полезно, их отец зачал бы их в матери обрезанными. Но истинное обрезание в духе обнаружило полную пользу».
Иисус Христос (Царство Помазания)
Не хотите пройти обряд обрезания? По-моему самое время!
[300x210]

Как нам уже известно, что благодаря обрядам, на земле хранятся тайные (сакральные) знания.
С акр альный, с мерой земного мышления (акр за акром) божественный смысл.
Вот мы и «завоёвываем» акр за акром...
А для этого нужно просто всегда отбрасывать земной образ и открывать тайный, сокрытый смысл.
И это подобно таинству обрезания крайней плоти.
Муж – это Ум (символ Ума, а жена - символ души), ум скрывает в себе тайный духовный смысл...
Рассмотрим изображение на картинке.
Почему тот, кто обрезает крайнюю плоть, правую руку положил на бедро, а левую на голову земного (темнокожего человека)? При чём и светлокожий и темнокожий – один и тот же человек – земной и душевный.
Сова – мудрость, змейка – земля, и три волнистых – воды познания, речь...
Вот где происходит обрезание.
И третья фигурка появляется после обряда – в помощь. Духовность явлена!
Теперь человек стал триединым существом.
Природный ум, открыв внутренний смысл явил духовное естество...

[500x360]

Это самое популярное изображение у любителей древнеегипетских тайн. Египтологи предполагают, что здесь изображены электрические лампы...:)

Рассмотрим изображение дарованным нам «Оком Гора».
Мы видим человека в короне «пшент» двух земель, стоящего слева (фигурки не зря изображались в развороте, чтобы подчернуть левое и правое плечо)
Корона человека выступает верхней частью над чертой небес, т.е устремлённый в небо разум, состоящий из мысли человека, закрытого сознания «лотос» и прямой бесконечности «спираль», где «спира» от - σπείρα и бесконечность άπειρο ( греч.) и - «аль» - бог.
И так:
Человек, обращённый вправо, ещё без короны царства, коленно преклонился в молитве...
Он стал под защиту нерушимости столпа «Джед», выйдя из нижнего мира (нижняя горизонтальная, как символ мирского, природного существования), он воздел руки своего триединого духа (ка), который содержит незримый внутренний мир лотоса (возрождения духа, сознания, жизни) символ змеи внутри лотоса, символ нижнего Египта, Нила, вод Познания, связи с землёй...
Петля у основания первого лотоса, символ «о» ноля, символ «Шен», внутреннего мира «жерла», куда входит ключ Анх и скипетр Уас (Жизнь вечная и Мысль Божья)
И это – суть нижнего Египта - нижнего царства сознания.
Второй лотос – суть верхнего Египта, верхнего царства, куда входит познающий. Символ Правого, Правды, Истины...
И второй лотос поддерживает бог земли Геб (вера)
И, человек, держащий в руках второй лотос вырос в Познании и касается макушкой головы небес, что означает – вошёл в Полноту Дня (Совершенство)
Змейки внутри лотосов ещё могут означать длину, долготу, расстояние, рост...
И на этом изображении они равнозначны.
Вот о чём эта фреска...
Кто-то, может быть, разочарован, что нет здесь никаких электрический ламп и тайна раскрыта?!
Раскрыта – Ра -с - кры – та, Свет Знания с крыт землёй, которую следует «разгрести», Ра с Гором есть (разгресть), убрать, как «крайнюю плоть».

" Да никто не коснётся лица твоего, как я не касаюсь лица твоего!"

Иисус Христос 

МЕНАТ - Мин-ат - явленное, зримое, неземное.

Ожерелье
[500x500]
[500x375]

«о» жер-елье, жерло (в смысле узкий вход-выход), в который вошёл жезл Уас – мысль божественного Разума, олицетворением которой является Гор (высокий, горний, глас, хор-ал – голос Божий)
Символически ожерелье надевается на шею («жерло»), олицетворение вместилища души, внутреннего мира, мира сокрытого, тайного, неприкосновенного. И является на изображениях «эгидой» - щитом. Человек, получивший Мысль свыше, получил щит, защиту, неприкосновенность от внешнего мира.
[636x644]
Эгида Исиды (исис) – защита Премудрости Божественного Разума.
Она похожа на восходящий свет. Свет луны, отражающий Солнце Ра.
Свет, освещающий ночь сознания светом отражённого Знания небесного.

***

"Возьмите щит веры и шлем спасения"

                                                             Библия

Андешидани (возьмите)  сипари (щит)  имон (веры) ва хӯди (шлем) наҷотро

Имон - вера, Амон - Творец.

Худо - бог. Ху - Слово, уд - член. Слова - члены - боги.

Смотреть (с мо треть)

Полукруг (пол у круга) середина, среди -на

На груди знак "хепер" - появляться - по "я" являться

Рамена - Ра  мена - Свет Знания  является

Обрамляет - об Ра мин являет

На раменах две овечки - дух шен и дух овен, олицетворяют дух-шевное и дух-овное значение.

Дух шенный - внутренний смысл, а дух-овен - истинный смысл, изначальный. Из начала, из на чело…Из -ида - подобие (отделение) бытия (царства Исиды)

[800x532] [340x370] [800x531] [402x400] [420x280] [500x343] [800x534] [450x303] [343x480] [319x420] [300x200] [500x325] [269x400] [300x278] [500x427]

Чело – Лоно (женский вариант)
Здесь самое место упомянуть о лоне Церкви. Лоно церкви – это символ истинного лона чела обращённого к Богу. О лоне чела, как лоне церкви мы поговорим более подробно в следующий раз, а сегодня мне хочется коснуться темы венца, как символа вено - выкупа за целомудренную невесту.
[800x534]

На этом изображении вместо короны нарисованы венцы или повязки в центре которых закрытые бутоны цветов лотоса. Это символизирует невинность, девственность, целомудрие.
Следовательно, здесь изображены для материального взора – целомудренные девственницы, а для духовного взора ( для «Ока Гора») символ триединства Слова (сравните с тремя грациями, эпохи Возрождения)
Центральная фигурка и слева от неё словно образуют одно целое, левое слитно с сутью, фигурка слева вдыхает аромат лотоса (Мысль Божественного Разума) а правая девушка держит правой рукой центральную девушку за правую руку, а левую отвела вправо.
Смысл таков:
Мысль Божественного Разума источает аромат (аРо Маат – уста Истины)
И Мысль заключает в себе Речь (язык, звучание), Слово (образ) и Суть (смысл) и это пища для Познающего человека. Пища целомудренная, чистая, святая, нетленная, божественная, животворящая, воскрешающая...
Таковы «три грации»
Маленькая обнажённая фигурка - это душа (мысль человека), увидевшая себя в трёх ипостасях: плотскую, душевную и духовную суть трёх граций.
И ещё одно изображение ( не могу удержаться)
[500x375]
Левая фигурка повернулась вправо, а правая фигурка выливает в ладони средней благовоние, помазание, мирро...
И, наконец, для сравнения;
[554x800]
Венец богини Истины - Маат, перо над левым ухом, как свидетельство слуха, обращённого к Ра (об РА шенного - внутреннего)
А это венец богини Лона (круга)
[500x375]
К сожалению, картинка "усечена" смыслом, как и изображением, но то, что открыто взору - это:
В лоно церкви подаётся пища - хлеб, сошедший с небес. Хлеб Животворящий и птица сверху поясняет, что эта пища является пищей духовной, небесной, мыслительной...
Думать - ду(х)-мать - душа мать, она - думающая душа...

[554x800]

«Хвала тебе, Маат, дочь Ра,
Супруга бога, любимая Птахом.

Та, кто украшает грудь Тота,
Создавшая сама свою природу.

Находящаяся впереди Душ Гелиополя.
Усмирившая двух богов по ее доброй воле,

Заполняющая храм Пер-вер жизнью и властью
Искусная, которая родила богов и подавляет головы врагов.

Снабжающая собой Дом Всех Богов.
Обеспечивающая ежедневными подношениями тех, кто на службе.

Великолепный ее трон пред судьями - 
Она истребляет врагов Атума»
Левая сторона Маат (Мудрость человеческая) или «Направь левый глаз в правое ухо»
Что означает: Всё, что видишь в материальном мире открывает свою суть в свете Знания Ра (правый глаз)
Мы видим препоясанные «чресла ума» истиной (Маат) - символ ленточки на челе. Т.е Чело обращено к целостности и духовности.
Левую и правую руку охватывают запястья, символы «шен», обращен – об Ра «шен» в Свет Знания.
Над левым плечом Маат
1. Холм «бен-бен» место зарождающегося солнца или «лоно души»
2. Хлеб сошедший с небес в виде дух. пищи и дара
3. уста открытые, получающие пищу
4. цыплёнок, новорождённый ум
5. перо, как внутренний слух. Перо изображается над ухом
6. Воды познания (крещения ) К Ре «Шен» к Имени внутрь
7. прямая вертикальная символ роста
8. хлеб, пища над горизонтальной прямой, над земным мышлением...
9. верхняя часть скипетра Уас с изображением лица в фас и в профиль говорит о образе человеческом. Если скипетр обращён влево, говорится о внешнем, если вправо, о духовном...
10. Над головой Маат хлеб, чаша и петля, Символ пиши душевной, связующей с Богом
11. Справа от Маат : Гусь (геб, бог земли с хлебом – пища земная, душевная),
12. круг обозначает «лоно» ума, препоясанные чресла и то, что туда принято:
13. 1. Маат – Истина, правда, справедливость с ключом Жизни Анх.
2.Пищей является для неё рука, согнутая в локте, как мера длины «локоть»
3. и серп предназначенный для жатвы и раздела зерна от плевел. Всё это предназначение земной мудрости «Софии», Маат или Справедливости. Ведающей правое.Глядя вправо, она открывает левую сторону, природного мира.