Это цитата сообщения La_belle_epoque Оригинальное сообщение

Вы поедете на бал? История балов. Бальный этикет

В России балы начали устраивать по указу Петра I с 1718 года. Они назывались ассамблеями и давались по очереди всеми придворными. На ассамблеях вели деловые беседы, курили трубки, пили вино, играли в шашки и шахматы. Главным же увеселением были танцы. Не сразу далось нашим предкам искусство непринужденного светского общения. Первое время в перерывах между танцами все сидели как немые. И танцующих было мало: танцы были мудреные, надо было то кланяться, то приседать. Широкие юбки и высокие каблуки исключали быстрые танцевальные шаги, однако позволяли принимать различные позы, образуя изящные картинки. Поклоны и реверансы были главными элементами танцев.

Читать далее...

[438x500]

Н. А. Бестужев. Портрет М. Н. Волконской

В октябре 1824 года А. С. Пушкин получил письмо от своего давнего знакомца по Киеву и Одессе – Сергея Григорьевича Волконского. «Имев опыты вашей ко мне дружбы, – писал Волконский, – и уверен будучи, что всякое доброе о мне известие будет вам приятным, уведомляю вас о помолвке моей с Марией Николаевною Раевскою – не буду вам говорить о моем счастии, будущая моя жена вам известна».
Мария Волконская и Пушкин – особая тема, породившая устойчивую версию о том, что Мария Николаевна была большой «потаенной» любовью великого поэта… На закате своей жизни Волконская, умудренная суровым опытом, вспоминая Пушкина, как-то обронила: «В сущности, он любил лишь свою музу и облекал в поэзию все, что видел». Может быть, княгиня была права?
Ее свадьба состоялась 11 января 1825 года. Невесте не было еще и двадцати, жениху исполнилось тридцать семь. Слывший в молодости красавцем и повесой, он в то время, по воспоминаниям современников, уже «зубы носил накладные при одном натуральном переднем верхнем зубе».

[481x550]

Дж. Доу. Портрет С. Г. Волконского

В своих «Записках» Волконский вспоминал: «Давно влюбленный в нее, я наконец решился просить ее руки». Мария Николаевна ничего не знала о его колебаниях, как, впрочем, почти не знала и своего жениха. Покорно, по воле отца, она вышла за весьма знатного и богатого князя. Участник значительных сражений, имевший множество орденов и медалей, он уже в двадцать четыре года получил чин генерал-майора за боевые отличия. Портрет Волконского был написан для Военной галереи Зимнего дворца (после восстания, по распоряжению Николая I, его изъяли). «Мои родители думали, что обеспечили мне блестящую, по мнению света, будущность», – писала Мария Николаевна в конце жизни...
Читать далее

Источник

Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение

История в художественных образах (М.Ф.Андреева)

Роковая женщина... Кто из мужчин не мечтал встретить такую? Многие. Русская история знает много имен таких женщин, одна из них якобы стала прообразом Маргариты в романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита", прообразом Мальвины в сказке А.Толстого "Буратино", ее изображали на своих рисунках и картинах художники, она была по отзывам современников "самой красивой актрисой Художественного театра", авантюристкой, любительницей приключений, ее боялись и уважали политики, ее любили известные и достаточно сильные, как личности, мужчины. Настоящая роковая женщина...

[показать]

Репин И.Е. Портрет М.Ф.Андреевой. 1905
(Национальный художественный музей Республики Беларусь, Минск )

Ее настоящая фамилия Юрковская. Мария родилась в 1868 году в семье актеров (ее отец работал главным режиссером Александринского театра) и выросла грациозной красавицей. Все считали, что прямо для сцены.  И действительно театральный дебют Марии прошел на редкость удачно. А потом…

Читаем дальше...

Ах да, чуть не забыла.
Поздравляю тех моих читателей, которые являются футбольными болельщиками, с победой "Зенита".=)))
Сама я к футболу равнодушно и, настроившись на ожидание хоккея, матч не смотрела.

Россия – Швейцария – 6:0

Ну вот российская сборная и прошла ¼ финала, хотя, в принципе, почти все были уверены, что швейцарцев наши обыграют. Чтоб они с таким счетом и с такой игрой в финале канадцев обыграли =))))
И матч прошел почти что спокойно, без особых нервов для болельщиков. Конечно, смотреть такие матчи постоянно скучно, но для плэй-оффа – самое оно. Швейцарцы опять же очень повеселили, отправив две шайбы в собственные ворота, пусть и случайно.
Единственное, что более чем подпортило впечатление от игры, так это идиотская выходка Ковальчука под конец матча, из-за которой он, судя по всему, полуфинальную игру пропустит. Очень жаль, но мало верится в то, что его сумеют отстоять.
Зато искренне радует возвращение на лед Морозова.

А завтра будет полуфинал с финнами.
Именно финны в прошлом году лишили нашу сборную возможности побороться за золотые медали на чемпионате в Москве. Да еще намеренно травмировали нескольких наших хоккеистов и откровенно провоцировали их на драки.
Хочется надеяться, что финнов хорошенько вымотал матч с США, да и перелет тоже сил им не добавит. И наличие Набокова на воротах тоже несколько обнадеживает.
Но посмотрим. В любом случае, матч будет зрелищным.

Главный астроном Римско-католической церкви сообщил, что допускает возможность существования жизни на других планетах.
В своей статье, опубликованной в ватиканской газете, Габриэль Фюнес пишет, что в космосе могут обитать иные разумные существа, сотворенные Богом. Статья опубликована под заголовком "Инопланетяне - братья мои", сообщает сегодня Русская служба BBC.
Иезуит из Чили Габриель Фюнес возглавляет обсерваторию Ватикана. Он является международно-признанным специалистом и сотрудничает с университетами в разных странах. По мнению священника, поиск инопланетной жизни не противоречит вере в Бога. Габриэль Фюнес не исключает, что некоторые инопланетяне, если они существуют, могут быть свободны от первородного греха.
Отвечая на вопрос о преследованиях инквизицией Галилео Галилея, Габриэль Фюнес дипломатично пишет, что были допущены ошибки, однако пришло время перевернуть страницу и обратить взгляд в будущее.
Главный астроном Ватикана уверяет читателя, что религия и наука нужны друг другу.
В следующем году Ватикан устраивает конференцию, приуроченную к 200-летию автора теории эволюции Чарльза Дарвина. Таким образом, Римско-католическая церковь стремится несколько сгладить антагонизм между наукой и Церковью.
Отметим, что намеченное мероприятие отнюдь не единственный пример этого стремления. Достаточно вспомнить, что несколько лет назад членами Папской академии наук были назначены американский физик-ядерщик Уильям Филипс, прославившийся разработкой технологии лазерной обработки атомов, и индиец Вирабхадран Раманатан, пионер в области исследования парникового эффекта.
Папская академия наук была учреждена в Риме в 1603 году. Любопытно, что первым главой "Академии Рысей", как она тогда называлась, был Галилео Галилей. В настоящее время в ней 80 академиков. Папа Римский лично назначает их по рекомендации действующих членов Академии. Ученые становятся академиками пожизненно, независимо от своих религиозных или политических убеждений.
Президент Академии - профессор римского университета La Sapienca и бывший глава итальянского Национального института ядерной физики Никола Кабиббо.
Что же касается представителей Ватиканской обсерватории, то они уже не раз выступали с примечательными заявлениями. Ее бывший директор, американский иезуит отец Джордж Койн заявил несколько лет назад, что теория эволюции не отвергает "необходимость Бога", напротив, она помогает верующим понять отношение Создателя к Вселенной как отношение заботливого отца к своему ребенку.
Многие в Церкви разделяют "страх", что теория эволюции несовместима с верой в то, что мир был создан согласно "божественному плану", и это приводит к сложным отношениям между Церковью и наукой, считает ученый.
Следует при этом отметить, что этими своими заявлениями Джордж Койл вступил в заочную полемику с одним из самых влиятельных католических иерархов – архиепископом Венским кардиналом Кристофом Шёнборном, который выступил со статьей, где утверждал, что дарвиновская теория происхождения видов, основанная на вере в "незапланированный процесс случайных изменений и естественный отбор" несовместима с учением Католической церкви.
По мнению Джорджа Койна, "наука абсолютно нейтральна" по отношению к философским и богословским выводам, которые можно сделать из ее открытий, но это не мешает верующим использовать научные факты для того, чтобы лучше понимать Бога. Теория эволюции не только совместима с католицизмом, но и "открывает нам Бога, создавшего Вселенную, которая имеет свою собственную динамику, и таким образом сама участвует в божественном творении, – считает Койн. – Бог работает над Вселенной. В то же время у нее есть собственная жизненная сила, как у ребенка. Бог не вмешивается в ее развитие постоянно, Он позволяет, участвует, любит".
Джордж Койн убежден, что верующие должны изучать современные научные открытия, чтобы "уйти от представлений о Боге-диктаторе, Боге-проектировщике, ньютоновском Боге, который создал мир как часы и слушает, как они тикают. Может быть, Бога лучше представлять как любящего родителя, который поддерживает и воодушевляет мир своим словом".
Правда, в 2006 году Папа Римский Бенедикт XVI отправил Койна в отставку. Говорили, что связано это было именно с позицией, которую астроном занимал в спорах об эволюции. Сам нынешний понтифик является последовательным сторонником идеи "разумного замысла", согласно которой жизнь создавалась и развивалась благодаря Творцу.
Любопытно напомнить в связи с рассуждениями об инопланетянах и о проекте "Розетта", осуществляемом Европейским космическим агентством, отправившим в феврале 2004 года во Вселенную корабль с необычным грузом - диском, на котором в переводе на многие земные языки выгравированы три первые главы книги Бытия.
Автоматический зонд теперь уже через 6 лет должен достичь кометы Виртанена, бороздящей просторы Вселенной. Розетта - имя базальтового камня, найденного солдатами Наполеона в Египте в 1799 году. На камне были начертаны древнеегипетские иероглифы, относящиеся ко Читать далее...

Это цитата сообщения La_belle_epoque Оригинальное сообщение

История курорта Гагра. Отдых, достойный принца Ольденбургского

история курорта Гагра

[526x700]

П. Ф. Соколов. Портрет А. О. Смирновой-Россет

«Миловидная и изящная, грациозная и пикантная. Улыбаясь, ею восторгаются, улыбаясь, попадают под ее очарование. Ее ум все как бы шутит, но в высшей степени наблюдателен. Она все видит, и каждое ее замечание носит характер легкой эпиграммы, основанной на глубине созерцания... Она слишком восприимчива, чувствительна и поэтому иногда неровна, но и этот легкий недостаток придает ей больше прелести, т.к. интересно узнать, что на время омрачило это хорошенькое чело. У нее своеобразный и замечательный анализирующий ум. Можно сказать, что ее воображение - своего рода калейдоскоп, т.к. из самых мелких обрывков она умеет составить блестящее увлекательное целое... Бывают минуты, когда ее живое, умненькое личико так и сияет. Она вкладывает ум во все, что делает, даже в самые банальные занятия».
Такова характеристика, оставленная в альбоме Александры Осиповны Россет графиней Юлией Павловной Строгановой. Эта богатая и знатная дама в то время была уже в летах и вполне искушена в делах двора.
Какая вселенная в этой малышке! Но главное все-таки тонкость ума и восприимчивость. Оттого становится понятным, что многие «лучшие», то есть самые интересные мужчины того времени, чувствовали себя хорошо в ее обществе, им было интересно с этой женщиной, она умела увлечь их беседой, красотой, наблюдательностью, многим... Это были Жуковский, Пушкин, Вяземский. Да и другие.
Ее дебют при дворе совпал с первыми месяцами царствования Николая I. Император иногда говорил ей: «Александра Осиповна, я начал царствовать над Россией незадолго перед тем, как вы начали царствовать над русскими поэтами».
Ее внешностью любовались многие. Дочь вспоминала: «Мать моя была гораздо меньше ростом, брюнетка, с классическими чертами, с чудесными глазами, очень черными; эти глаза то становились задумчивыми, то вспыхивали огнем, то смотрели смело, серьезно, почти сурово. Многие признавались мне, что она смущала их своими глазами, своим прямым, проницательным взглядом.
Читать далее


Источник

Став уже в средние века достоянием литературы на народных языках (переписка Абеляра и Элоизы переложена на французский язык в конце XIII века), образы Абеляра и Элоизы, любовь которых оказалась сильнее разлуки и пострига, не раз привлекали писателей и поэтов (Вийон, «Баллада о дамах былых времён» («Ballade des dames du temps jadis»), Фаррер, «La fumée d’opium»), Поуп, «Элоиза Абеляру». Намёк на историю Абеляра и Элоизы содержит и заглавие романа Руссо «Новая Элоиза».

Александр Поп (Поуп)

Элоиза Абеляру

В глуши, во мгле обители угрюмой,
Исполненный бесстрастно-скорбной Думой,
В краю Печали, в сумрачной тиши
Что значит этот вихрь на дне души?
Зачем опять мечта моя крылата
И сердце вновь бунтует, как когда-то,
Вновь чувствует давно забытый жар
И губы снова шепчут: "Абеляр?"

Но нет! Замкнуть уста! Избыть былое!
Предать забвенью имя роковое!
Пускай в священной этой тишине
Оно навек сокроется во мне!
Не отвечать! Не умножать напасти!
Увы, рука, покорна зову страсти,
Уже выводит имя - знак Судьбы!
Напрасно все: и слезы, и мольбы.

О, затхлый гнет промозглых подземелий!
О, мрачный ужас мхом поросших келий!
Бездушность камня! Ветхость хладных стен!
Томящей скорби добровольный плен!
Гробницы, пред которыми смиренно
Сонм девственниц коленопреклоненно
Льет токи слез на бдениях ночных
Под взорами безрадостных святых.
Читать далее

Это цитата сообщения La_belle_epoque Оригинальное сообщение

Ненужный модерн. Разрушенный санаторий "Чайка"

смотрим

Элоиза - знаменитая возлюбленная каноника Собора Парижской Богоматери Абеляра. Ее ученостью восхищалась вся Франция. От Абеляра у нее родился сын Астролябий.
Средние века прошли половину отмеренного им пути, когда явилась самая милая и восхитительная любовница из всех других - образованная и остроумная Элоиза. Элоиза осиротела еще в детстве. Заботы о ней взял на себя дядя, живший в Париже, каноник Собора Парижской Богоматери по имени Фульбер. Он отдал ее учиться в монастырь в Аржантейе, где она изумляла монахинь своими способностями к латинскому и древнееврейскому языкам, а затем перевез в Париж. Этой маленькой, хорошо сложенной, очаровательной девушке было шестнадцать лет, когда она впервые встретила Пьера Абеляра.
Встреча была неизбежной. Абеляр и дядя Элоизы были канониками Собора Парижской Богоматери. Однако Абеляр в свои тридцать шесть лет был не просто каноником. Этот человек был известен всей стране. Он стоял на позициях разума и просвещения. Его схватка со слепой религиозной верой завершилась поражением мыслителя.
Абеляр родился в 1079 году в Бретани. Старший из четырех детей мелкопоместного дворянина, он вырос красивым, веселым, уверенным в себе молодым человеком. Увлеченный теологией и либеральными философскими идеями, Абеляр приехал в Париж, чтобы читать проповеди в Соборе Парижской Богоматери. Его слышали и были поражены тысячи людей, предсказывали даже, что блестящий молодой оратор сможет, в конце концов, добиться папской тиары. А потом случилось так, что Абеляр увидел Элоизу и на время забыл о своей духовной карьере.

[400x625]

Э. Блейер Лейтон. "Абеляр и его ученица Элоиза"
Читать далее...

[465x575]


Поль Деларош. Портрет Генриетты Зонтаг

Генриетта Зонтаг — одна из самых прославленных европейских певиц XIX столетия.
Она обладала звучным, гибким, необычайно подвижным голосом красивого тембра, со звонким высоким регистром. Артистическому темпераменту певицы близки виртуозные колоратурные и лирические партии в операх Моцарта, Вебера, Россини, Беллини, Доницетти.
Генриетта Зонтаг (настоящее имя Гертруда Вальпургис-Зонтаг; по мужу Росси) родилась 3 декабря 1806 года в Кобленце, в семье актеров. Еще ребенком вышла на сцену. Вокальным мастерством юная артистка овладевала в Праге в 1816—1821 годах училась в местной консерватории. Дебютировала в 1820 году на пражской оперной сцене. После этого пела в столице Австрии. Широкую известность принесло ей участие в постановках оперы Вебера «Эврианта». В 1823 году К. М. Вебер, услышав пение 3онтаг, поручил ей первой выступить в главной партии в своей новой опере. Молодая певица не подвела и спела с большим успехом.
В 1824 году Л. Бетховен доверил Зонтаг вместе с венгерской певицей Каролиной Унгар исполнить сольные партии в Мессе ре мажор и Девятой симфонии.
Ко времени исполнения Торжественной мессы и Симфонии с хором Генриетте исполнилось двадцать лет, Каролине — двадцать один. Бетховен был знаком с обеими певицами в течение нескольких месяцев; он принял их у себя. «Так как они во что бы то ни стало пытались целовать мне руки, — пишет он брату Иоганну, — и поскольку они очень красивы, я предпочел предложить им для поцелуев свои уста».
Читать далее

Источник

Наша сборная вчера одолела-таки проснувшихся только к третьему периоду швейцарцев (правда, наши к третьему периоду сами успели заснуть) и, следовательно, встретятся с ними же в плэй-оффе. Если выиграют, то в полуфинале будут играть с победителем пары Финляндия-США.
Жаль только, что трансляция матча начнется в 3 ночи. Чувствуется, я приду на работу в четверг очень и очень сонной =)))
Зато как же канадцам с соперником на ¼ повезло! Вряд ли норвежцы сумеют хотя бы чуть-чуть помотать им нервы.

Вообще, снова куда-то ехать, толком не отдохнув от длинной дороги в Волгоград и обратно, наверное, не всегда самая лучшая идея. Но 10-го мы все-таки поехали в Оптину пустынь.
В Оптиной пустыни я побывала второй раз. В первый раз ездили со школьной экскурсией (кое-кому было бы неплохо об этом вспомнить=)) ). Лично для меня это место интересно в первую очередь из-за связанных с ним имен Толстого и Достоевского. Думаю, всем известно, например, о том, кто был наиболее вероятным прототипом старца Зосимы в «Братьях Карамазовых», и к кому, возможно, так стремился перед смертью Толстой.
Во время первого посещения Оптина пустынь находилась еще в полуразрушенном и полузаброшенном состоянии. И все-таки тогда от нее исходило ощущение спокойствия и умиротворения. Чувствовалась какая-то особенная атмосфера, после которой остались хорошие воспоминания.
В этот раз ничего лично я не ощутила. Оптина пустынь почти полностью восстановлена и отреставрирована. Посещение этого места в какой-то степени вошло в моду. Например, в тот же день, что и мы, в Оптину пустынь нанес визит Костя Дзю с семьей, и вокруг явно чувствовался ажиотаж по столь торжественному поводу.
В целом, не было у меня особого желания гулять и любоваться постройками. Возможно, настроение портила холодная и дождливая погода, с которой нам не повезло.

[690x518]

Читать далее

Фотографии NADYNROM : Оптина пустынь

Фотографии NADYNROM : Оптина пустынь

Фотографии NADYNROM : Оптина пустынь

Фотографии NADYNROM : Оптина пустынь

Фотографии NADYNROM : Я и мои друзья

Фотографии NADYNROM : Я и мои друзья