Это цитата сообщения Милёна Оригинальное сообщение

Любимые цветы :)

ГЕОРГИНЫ

Вчера - уж солнце рдело низко -
Средь георгин я шел твоих,
И как живая одалиска
Стояла каждая из них.

Как много пылких или томных,
С наклоном бархатных ресниц,
Веселых, грустных и нескромных
Отвсюду улыбалось лиц!

Казалось, нет конца их грезам
На мягком лоне тишины,-
А нынче утренним морозом
Они стоят опалены.

Но прежним тайным обаяньем
От них повеяло опять,
И над безмолвным увяданьем
Мне как-то совестно роптать.
Афанасий Фет

[показать]

много больших фотографий

Это цитата сообщения _CAPRICE_DES_DIEUX_ Оригинальное сообщение

Рисовое искусство

                                  Рисовое искусство

04.06 17:32    MIGnews.com

Суши давно перестали удивлять европейцев. Это блюдо японской кухни можно попробовать в любом уголке мира. Но японские мастера не прекращают удивлять мир, доведя приготовление блюда до искусства…

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]


http://www.mignews.com/news/photo/world/040608_174444_40517.html 

НЕСКОЛЬКО РЕЦЕПТОВ СУШИ

Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение

9 уникальных строений, которые скоро появятся на Земле

[показать]

Обратите внимание, что из 9 самых удивительных проектов и строек современности - 2 здания будут стоять в России. Всё у нас денег нет в стране. Нажимаем на картинки - некоторые из них обойного размера. Итак, Вавилонские башни современности

Далее

Это цитата сообщения Vampirenok Оригинальное сообщение

Жареные креветочки

От модератора TUFELKA
этот рецепт процитировала 68 пользователей Лиру 6 июля
___________________________________________________
как и обещала, жареные креветочки с чесночком
вам понадобится:
1 креветки(сколько сможете съесть за один раз, хотя холодные они тоже очень вкусные), с икрой или без нее - на ваще усмотрение
2 на один заход по 3 зубчика чеснока, не очень большого
3 оливковое масло (мне на нем больше нравится готовить креветки)
4 специи по вкусу (соли не жалеть!! перца тоже!)

итак, размораживаем креветки
Читать далее
[показать]

блюдо прекрасно подходит под вино, и под пиво. приятного аппетита!

ps: за пару минут до готовности можно добавить в сковороду коньяк, но главное не переборщить!

[400x605]
От Иоанна святое благовествование

Глава 14.

1) Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

2) В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

3) И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.

4) А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете.

5) Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?

6) Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

7) Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.

8) Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

9) Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?

10) Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

11) Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.

Ин. 14, 1-11). "Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего". Стало быть, деисты не знают Бога, несмотря на то, что и имя Его носят (Deus - Бог; отсюда деист) и красно о Нем рассуждают. Нет истинного Бога без Сына, равно и без Духа Святого. Кто верует в Бога, но не исповедует Его Отцом Сына, тот не в того бога верует, который истинный Бог, а в иного какого-то, собственного изобретения. Истинный Бог дал Сына Его, дал "область" (власть) "чадами Божиими быть", любит их, и всякую молитву их слышит, ради Сына. Потому-то кто имеет Сына, тот и Отца имеет; кто не имеет Сына, тот и Отца не имеет. Никто не приходит ко Отцу, как только через Сына, и от Отца ничего не получает, как только через Сына. Помимо Сына нет пути к истинному Богу, и кто мечтает изобрести Его, тот блуждает.

[320x500]
Накануне Своих Крестных Страданий, перед лицом неминуемых страшных испытаний, которые ожидают Церковь, Христос говорит Своим ученикам: «Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте». Господь не говорит: «Да не печалится сердце ваше» среди многих скорбей. Но - «не давайте место неверию», сердце - главная крепость. Пусть будет отнято все, но всяческим хранением храните ваши сердца. «По тому узнают, что вы Мои ученики». Наступает время, когда мы должны веровать в то, что невозможно доказать и принимать то, что выше человеческого разумения. Чтобы устоять среди не бывалых еще бурь, надо иметь веру. Кто истинно верит в Бога, верит в Иисуса Христа. И только вера в Бога, явившегося плотию, спасает нас среди торжества зла в этом мире. Радость веры - исцеление от отчаяния, которым, кажется, скоро будут охвачены все.

Но где взять эту радость? У Бога, прежде создания мира уготовавшему всем верным эту радость, это блаженство, это Царство, которому не будет конца. «В доме Отца Моего, - говорит Христос, - обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам». Это дом Отца, и Его Отец - по дару Его, наш Отец. Здесь мы в гостях, а на небе мы будем дома, в родном Отчем доме. Много обителей в нем, и каждый получит единственную свою, и самая прекрасная будет у того, кто больше возлюбил Бога. Много обителей в доме Отца, и это значит, что на небе хватит места для всех. Потому что сердце Божие - пространнее небес. Как уверяет нас Господь в истинности Своего обещания! «А если бы не так, Я сказал бы вам». Он заранее сказал о гонениях, о ненависти, о скорбях, которые предстоят верующим в Него. О кресте, который они должны понести. Но и о славе Креста. Он - не тот, кто пытается привлечь обещанием легкого пути. Он хочет сообщить нам Божественное величие. «Я иду приготовить место вам», - говорит Господь. Надо было, чтобы Он шел впереди всех. Небо не было бы приготовлено для нас, если бы не было в нем Христа.

«И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я». Он говорит о Своем Втором Пришествии. Он придет, чтобы собрать всех у Себя. Где Христос, там те, кто Христовы. Они будут вечно - не зрителями только, но причастниками Его славы. И Господь являет Себя Своим ученикам как путь к этой славе. «Вы знаете этот путь, и куда Я иду, - говорит Он им, - Я говорил вам о нем, вы не можете этого не знать». Сколько раз говорил им Господь, куда Он идет, а они никак не могут понять. «Господи, не знаем, куда идешь, и как можем знать путь?» - вопрошает за всех Фома. Никто не должен стыдиться сомнений, потому что поистине, кто ищет, тот найдет. «Я есмь путь и истина и жизнь, - говорит Господь, - никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Христос - путь. В Нем - встреча Бога и человека. Кто следует за Ним, никогда не заблудится. Он - истина, в которой нет ни заблуждения, ни лжи. Кто ищет истину, тот найдет ее во Христе. Он - жизнь, ибо мы живы только Богом, и только в Нем, и только через Иисуса Христа. Христос - путь, истина и жизнь. Он - Альфа и Омега, начало и конец. И середина. Он - истинный и живой путь. Все другие пути могут только казаться истинными, но конец их - смерть.

«Никто не приходит к Отцу, как только через Меня», - говорит Христос. Отпавший от Бога человек не может придти к Богу иначе, как через Христа. «Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего». Они знали Христа, но они еще не знали Его, как следовало бы знать. Однако, несмотря на их немощь, Господь радуется их искренней устремленности к Богу. Многие из учеников Христовых имеют большие познания о Боге, чем они думают. И, взирая на Христа, они видят славу Отца. «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас». Они хотят видеть еще больший свет. И мы также хотим. Нет у нас иного желания. Но мы не знаем, как этого достигнуть. И пути Господни - не наши пути.

«Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп?» С первого дня, как Филипп пришел к Нему, он исповедал Его Мессией, и все-таки до сего дня он не познал Отца во Христе. «Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» Всякий, кто видел Христа по плоти, мог бы видеть в Нем Отца. Всякий, кто видел Христа очами веры, видел в Нем Отца, хотя он и не сразу это осознал. «Я в Отце и Отец во Мне», как и раньше Он говорил: «Я и Отец одно». Познавая Христа, мы познаем Отца, и, видя Его, мы видим Отца. Мы должны верить этому - ради Его слова. «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя». Христос говорит не от Себя, но от Божественного разума, по Превечному Совету. И мы должны верить этому - ради Его дел. «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». Потому сами дела Христа свидетельствуют об Отце. Такой же ответ дал Христос посланным от Иоанна на вопрос, Мессия ли Он, или они должны ждать другого. «Пойдите, скажите Иоанну, - говорит Господь, - что Читать далее...

[376x450]
День памяти: Май 24

Тропарь Симеону Столпнику Дивногорцу, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, /
и чудотворец явился еси, Богоносе, отче наш Симеоне, /
постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, /
исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. /
Слава Давшему тебе крепость, /
слава Венчавшему тя, /
слава Действующему тобою всем исцеления.

[363x450]
Дни памяти: Май 23 (Ростов.), Май 24

Тропарь Никите, столпнику Переславльскому, глас 4:

Православным смыслом юношская возжеления возненавидев /
и доблественныя нравы восприим, врага победил еси, /
и во благоразумии Богу угодил еси, /
и свыше от Него прием дар чудес, /
бесы прогоняти, недуги исцеляти, /
Никито преславне, /
моли Христа Бога, да спасет души наша.

Страницы биографии

Шел 1950 год. Близилось окончание Академии. Уже была написана кандидатская работа по истории Русской Церкви на тему: «Преподобный Серафим, Саровский чудотворец, и его значение для русской религиозно-нравственной жизни того времени», получившая теплое одобрение патриарха Алексия I. Но защитить ее отец Иоанн не успел.

Ночью с 29 на 30 апреля в его комнате в Большом Козихинском переулке был произведен обыск, а отец Иоанн увезен на Лубянку. Арест не был для него неожиданностью, он давно чувствовал сгущающиеся над собой тучи.

На первом же допросе отца Иоанна познакомили с солидным делом, собранным на него и вопиющем о его инакомыслии. Доносы, провокации, клевета, составлявшие дело, должны были, по мнению следователя, заставить простодушного священника изменить свой взгляд на окружающую его среду и людей. Напористость и жесткость следователя разбивалась о молчаливую доброжелательность отца Иоанна. Во время следствия отец Иоанн получил для себя программу жизни на весь срок заключения: «Не верь, не бойся, не проси».

Два месяца батюшка провел на Лубянке. 1 июля 1950 г. его перевели в Лефортовскую тюрьму, в камеру-одиночку, а в середине августа его перевезли в Бутырскую тюрьму, в камеру с уголовными преступниками.

8 октября последовал приговор — семь лет лишения свободы в лагере строгого режима в Архангельской области, на разъезде Черная Речка.

[300x374]
Молитва Господня

"Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое"
(Лк. 11, 2)

Твое имя, имя Отца моего Небесного, я буду почитать и святить выше всякого имени. Если я осквернил, запятнал свое имя, я могу омыть его в имени Отца моего. Радуйтесь не делам вашим, не служению вашему, не вашей власти над злым духом, а тому, что "имена ваши написаны на небесах" (Лк. 10, 20).

Христос один мог научить нас молиться, только через Него мы имеем мир с Богом и "получили доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией" (Рим. 5, 1, 2).

Господи! Имя Твое - Правда, Любовь, Справедливость, Чистота, Премудрость, Милосердие, Мир, Святость, Смирение, Кротость - все великое, светлое, доброе. Да святится имя Твое в душе, в сердце, в уме, в жизни, в устах моих, да будет оно мне святыней, которая освятит меня и которой я посвящу себя!

Да не похулится, не осквернится ничем, не отдалится никогда от меня святыня эта!

Да приидет Царствие Твое!

На земле этой порочной, где мы боремся со грехом, со страстями, с самими собой, с миром зла и соблазна, где так много шума, пустоты, неправды, нечистоты, страданий, где царствует зло, мы - взываем к Господу в жажде пришествия Царствия Его. Мы молимся, да покорится зло, да царствует правда Божия, да отрется всякая слеза, да не будет смерти, да придем и мы, как покаявшийся разбойник, к ногам Его и да соединимся все в братской любви у Престола славы Его во Царствии Его. Господи, услыши молитву нашу, и да приидет Царствие Твое в нашу душу, преобразив, омыв и обновив ее всецело.

[348x450]
День памяти: Май 19

Тропарь Вознесению Господню

Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, /
радость сотворивый учеником /
обетованием Святаго Духа, /
извещенным им бывшим благословением, /
яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

[400x605]
От Луки святое благовествование


Глава 24.

36) Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

37) Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.

38) Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?

39) Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри'те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.

40) И, сказав это, показал им руки и ноги.

41) Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

42) Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.

43) И, взяв, ел пред ними.

44) И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.

45) Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.

46) И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день,

47) и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.

48) Вы же свидетели сему.

49) И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

50) И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.

51) И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.

52) Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.

53) И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.

(Лк. 24, 36-53). Силу Вознесения Господня св. Павел выражает так: "восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам" (Еф. 4, 8). Удовлетворив правде Божией, Господь отверз для нас все сокровища благости Божией. Это и есть плен, или добыча вследствие победы. Начало раздаяния этой добычи человекам есть сошествие Святого Духа, Который, сошедши единожды, всегда пребывает в Церкви и каждому подает что кому потребно, беря все из того же единожды плененного плена. Приди всякий и бери. Но заготовь сокровище-хранительницу - чистое сердце; имей руки, чем брать - веру неразмышляющую, и приступи исканием уповающим и неотступно молящимся.

[320x500]
Самим богослужением праздника Вознесения Церковь свидетельствует, что Пасха Господня продолжается. На Утрени, после чтения Евангелия, мы воспеваем победную песнь: «Воскресение Христово видевше», хотя праздник уже другой. Это означает, что победа над грехом и смертью уже никогда не отнимется от нас.

Это напоминание и о том, что в празднике Вознесения может участвовать только тот, кто видел Воскресение Христово, кто приобщился победе Христовой. Если раньше мы говорили, что нельзя прикоснуться Пасхе Христовой, не сораспявшись со Христом, то теперь скажем: невозможно участвовать в празднике Вознесения Господня, не будучи приобщенным Его Воскресению. Пасхальная тайна увенчивается не только великим праздником Вознесения, но и Пятидесятницы. Эти два праздника в свою очередь перекликаются друг с другом. В Вознесение Господь возносится на небо, чтобы войти в Свою славу. В Пятидесятницу - Дух Святой сходит с небес, чтобы укрепить и освятить верных.

Мы слышим Евангелие о явлении воскресшего Христа Своим ученикам. Иисус является сперва Марии Магдалине, затем двум другим ученикам. Они возвещают об этом остальным, «бывшим с Ним», но те не верят. Они пребывают в горе, и не внимают радостной вести. Сосредоточенность на своей скорби не дает им прикоснуться к радости победы Христовой над смертью.

Господь упрекает их за неверие и жестокосердие не потому что хочет отвергнуть их, а потому что хочет напомнить им об ответственности их апостольского служения. Не бесплодные слезы должны они лить над своими якобы обманутыми надеждами, но идти по всему миру с пасхальной радостью. Обратим внимание, что воскресший Христос явился одиннадцати возлежавшим на вечери. Это Евхаристия, место, где ученики всех времен могут восстановить свои силы, исцелиться от уныния и воскреснуть от смерти духовной, которая подстерегает их, когда они удаляются от живого присутствия воскресшего Христа.

Христианство - не идеология, а потрясающая встреча с Богом, восхотевшим разделить с нами нашу человеческую жизнь, чтобы сделать нас причастниками Божественной жизни. Встреча со Христом в сокровенности Причастия подвигает к неотложному свидетельству о победе Божией перед миром.

Воскресший Христос говорит Своим апостолам: «Идите и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет». «Идите, - говорит Господь, - и проповедуйте». Узнать, что Христос воскрес, и идти проповедовать о Воскресшем - одно и то же явление. Там, где нет желания возвестить другим эту благую весть, нет подлинного знания, что Христос воскрес.

«Воскресение Христово видевше», мы должны возвещать об этом присутствии Божием в мире, явленном во Христе для спасения людей. Иными словами, проповедовать Евангелие - значит являть своей жизнью - и только потом уже словом - эту новую силу, что Христос жив, что наша жизнь и смерть неотделимы от Его победы.

Благовестие Воскресения обращено ко всем. «Се бо прииде Крестом радость всему миру», «идите и проповедуйте Евангелие всей твари». Мы помним, как отвечал Христос на вопрошание учеников о времени разрушения Иерусалима и кончины мира: «во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие» (Мк. 13, 10). Оно должно быть проповедано всем людям, чтобы они имели возможность свободно принять или отвергнуть спасение, предложенное во Христе.

Вся история человечества раскрывается, таким образом, как бы продолжением суда над Христом. Но теперь народы и их вожди поставлены перед свидетельством о Христе Воскресшем, которое является спасением их или осуждением в зависимости от того, как они принимают это свидетельство. И это значит также, что, кроме благовестия о Воскресшем Христе, не существует спасения. «Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем».

Эта вера, естественно, приводит ко крещению, вхождению в Церковь, где видимым образом продолжается присутствие дара Божией любви во Христе Иисусе. Таинство Крещения обретает полноту своей силы только с верой. «Кто будет веровать и креститься, спасен будет, - говорит Христос, - а кто не будет веровать (даже если крестится), осужден будет». И всякий, кто подлинно принимает это таинство, становится свидетелем Воскресения Христова.

И далее Господь говорит о знамениях, которые будут сопровождать уверовавших. «Именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». Разве не видим мы в этом изгнании бесов, возложении рук - продолжение того, что Христос совершал на земле? Вся жизнь Его была борьбой против силы вражией, ищущей поработить людей. С самого начала, прежде Своего выхода на проповедь, Он был в пустыне искушаем сатаною. И быть учеником Христовым - значит непрестанно сражаться против зла мира сего, свидетельствуя тем самым вслед за своим Читать далее...

Это цитата сообщения robologi-friends Оригинальное сообщение

Collages

Читать далее...

Это цитата сообщения robologi-friends Оригинальное сообщение

*Say hello to summer*

♥♥♥

Читать далее...

Это цитата сообщения Руссукр Оригинальное сообщение

Прощание с великим художником фэшн-дизайна Yves Saint Laurent.

"Одежда должна быть подчинена личности
женщины, а не наоборот".
Ив Сен-Лоран
***
Спецкорр Асириса, сам, не будучи знатоком дизайна одежды, тем не менее, на протяжении многих десятилетий явственно ощущал влияние личности Ива Сен-Лорана на эстетику мирового пространства.
Далее я воспользуюсь цитатами из статьи обозревателя КоммерсантЪ -Марина Ъ-Прохорова «Высокая мода надела траур» - и подборкой документальных и художественных клипов.

«Одежда Ива Сен-Лорана всегда оставалась интеллектуальной. Сам коллекционер, он создавал коллекции, посвященные художникам — Мондриану, Матиссу, Пикассо и Уорхолу, и ввел в моду ткани с художественными принтами (в 1983 году он стал первым в мире модельером, которого приравняли к художникам, его ретроспектива прошла в музее Метрополитен). Читать далее Тем не менее Ив Сен-Лоран с большой тревогой следил за коллекциями марки собственного имени. Нынешний арт-директор Yves Saint Laurent Стефано Пилати ему нравился.»



Прощание с великим модельером назначено на пятницу, 6 июня, оно пройдет в парижской церкви Сен-Рош.

Это цитата сообщения robologi-friends Оригинальное сообщение

Aden Spring/Summer 2008

Читать далее...

Это цитата сообщения avalona Оригинальное сообщение

По следам Жака Ив Кусто

Необыкновенный мир подводного царства
  [показать]

Смотреть далее >>>