Слушать этот музыкальный файл

Рассовая верность

[500x409]
- смешение рас;
- разрушение семьи;
- наркомания, алкоголизм;
- детоубийство (аборты);
- инфляция и процентное рабство;
- присутствие чужих, чужой культуры, несущей материализм;
- войны, затеянные политиками, которые заботятся о собственной выгоде;
- гомосексуализм;
- религия, противоречащая законам природы.

Руна Мара - имела образное значение: Ледяного Пламени охраняющего покой Мироздания. Руна перехода из Мира Яви в Мир Нави, воплощения в Новой Жизни...
[152x204]

СВАОР-СОЛНЦЕВРАТ - Символ постоянного Небесного Движения и Движения Солнца по небосводу.
[261x242]

АГНИ (ОГНЬ) - Символ Священного Огня жертвенника и Домашнего Очага. Обереговый Символ Охраняющий Древнюю Мудрость Богов

СВЯТА ДАР - Символ Древней Священной Страны - Даарии (Гипербореи, Арктиды, Арктогеи, Северного Рая), которая находилась в Северном океане.
[261x242]

КОЛОВРАТ - Символ восходящего Солнца, символ победы Света над тьмой и Жизни над смертью.

У простых крестьян были свои названия свастики. В деревнях Рязанской губернии ее называли "ковылем" - воплощением ветра; на Печоре "зайцем" - здесь графический символ воспринимали как частичку солнечного света, лучик, солнечный зайчик; кое-где крест именовали "конем", "коневой голяшкой" (конской головой), ведь давным-давно коня считали символом солнца и ветра; назывались свастики и "огнивцами", опять же в честь солнца. Народ очень верно почувствовал и огненную, пламенную природу символа (солнце), и его духовную суть (ветер). Старейший мастер хохломской росписи Степан Павлович Веселов (1903-1993) из деревни Могушино Нижегородской области, соблюдая традиции, рисовал на деревянных тарелках и чашах свастику, называя ее "рыжиком", солнцем, и пояснял: "Это ветер травки колеблет, шевелит". На приведенном слева фрагменте можно увидеть свастику даже на таких бытовых приборах используемых русскими людьми как прялка.На селе, до сей поры, на древние праздники одевают женщины нарядные сарафаны и рубахи, а мужчины косоворотки вышитые свастиками различной формы, пекут пышные караваи и сладкое печенье украшенные Коловратом, Посолонью, Сваором и т.д. Как уже и говорилось до наступления второй ХХ века основным и почти единственным узором бытовавшими в славянской вышивке была свастика.
Но славянофобы, решили искоренить этот символ и искореняли его точно так же, как и русскую культуру, веру, традиции, да и сам русский народ. Да и сейчас в правительстве многие пытаются запретить любые вращающиеся кресты - во многом те же самые люди, но используя уже другие предлоги: если раньше это делали под предлогом классовой борьбы и антисоветскими заговорами, то сейчас это русофобы обзывают фашистской символикой и шовинизмом. Далее приводится несколько (очень малое количество снимков, из-за ограничения объема странички) типичных узоров в славянской вышивке, на всех увеличенных фрагментах вы увидите коловрат-свастику или посолонь-свастику. Применение свастики в орнаментах на Руси просто неисчислимо. Академик Б. А. Рыбаков называл коловрат связующим "звеном между палеолитом, где он появился впервые, и современной этнографией, дающей неисчислимое количество примеров свастичных узоров в тканях, вышивке и плетении". Но после войны, в которой Россия понесла огромные потери, несведущие люди стали ставить знак равенства между фашизмом и свастикой. Славяне использовали этот знак на протяжении всего своего существования (по новейшим научным данным это минимум 15 тысяч лет), а Гитлер всего около 20 лет. А сейчас к человеку, носящему славянские обереги с изображением свастики или свастическую вышивку, такие люди по незнанию относятся настороженно и даже агрессивно. Не будем же им уподобляться! Не закрашивать же изображение свастики в древних православных храмах, на старейших иконах Богоматери и Христа. В Омске под руководством госпожи Федяевой Ольги Дмитриевны (председателя комитета по национальной и религиозной политики горадминистрации) и ее соратников вот уже несколько лет продолжается травля Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов из-за использования древнеславянской символики. То, с какой настойчивостью такие люди продолжают это делать, совершенно игнорируя научные данные и отвергая историю нашего народа, говорит даже не об их глупости, а о том, что они, используя высокопоставленные места, борются с неугодными им людьми под любым, пускай даже ложным, предлогом. Например, пытаясь причислить Древнерусскую Церковь Православных Староверов-Инглингов к таким группировкам как национал-социалисты, фашисты, национал-большевики,









Русское Национальное Единство и даже к последователям Чёрной Сотни, хотя церковь не имеет никакого отношения ни к одному из этих движений, ни вообще к политике, в отличие от многих религиозных конфессий, например РПЦ (Русская Православная Церковь). Но нельзя искоренить историю, нельзя в угоду личной неприязни бороться с одной из древнейших конфессий в России, официально существовавшей и до революции. Тем более, что госпожа Федяева не борется с буддистами и индуистами, использующими в религиозных целях свой самый священный символ - коловрат, и совершенно спокойно смотрит на то, что в Торговом Центре кришнаиты торгуют свастиками. Получается у госпожи Федяевой хорошие отношения только с конфессиями, которые финансируются Америкой и зарубежьем (например: с буддистами, индуистами, кришнаитами,

новообразованными религиями христианского толка, типа Адвентистов Седьмого Дня, и т.п.)? Такая борьба может расцениваться не только как борьба с носителями славянской веры, но и как борьба вообще с русским народом, если хотите, это называется геноцид. А как еще можно назвать борьбу с теми, кто празднует истинные старейшие славянские праздники, свято блюдёт русские традиции, сохраняя истинно русскую веру, мастерство, знахарство, священные славянские книги, старославянские языки и многое-многое другое. Городской департамент по имуществу даже пытается, через арбитражный суд, по выдуманным Читать далее...

[300x300]
У многих людей Свастика ассоциируется с Фашизмом и Гитлером. Это мнение вбивалось в головы людей последние 60 лет. Мало кто сейчас помнит, что на советских деньгах с 1917 по 1922 годы изображена была Свастика, что на нарукавных нашивках солдат и офицеров Красной Армии в этот же период, то же была Свастика в лавровом венке, а внутри Свастики были буквы РСФСР Существует даже такое мнение, что Свастику Гитлеру подарил сам товарищ И. В. Сталин в 1920 году. Вокруг этого древнего символа скопилось столько легенд и домыслов, что мы решили поподробней рассказать об этом древнейшем культовом символе.

Свастика представляет собой крест с загнутыми концами, направленными по или против часовой стрелки. При археологических раскопках свастику чаще всего находили на различных деталяхархитектуры, оружии, бытовой утвари многих народов Евразии. Свастика повсеместно встречается в орнаментике как знак света, солнца, жизни. Старейшие археологические артефакты с изображением свастики датируются приблизительно 10-15 тысячелетием до н. э. По материалам археологических раскопок самой богатой территорией по применению свастики как религиозного и культурно-бытового символа является Россия - ни Европа, ни Индия не могут сравниться с Россией в изобилии свастик, покрывающих русское оружие, стяги, национальный костюм, дома, предметы повседневного быта и храмы. Раскопки древних курганов и поселений говорят сами за себя - многие древние славянские городища имели форму свастики, сориентированной по четырем сторонам света. Свастичными символами обозначали календарные знаки еще во времена Скифского царства. (Справа изображен сосуд из Скифского Царства 3-4 тыс. до нашей эры). Свастика являлась главным и почти единственным элементом праславянских орнаментов. Но это вовсе не означает, что славяне были плохими художниками. Во-первых, разновидностей изображения свастики было очень много. Во-вторых, в древности ни один узор не наносился просто так, каждому элементу узора соответствовало определенное культовое или охранное (обереговое) значение. (Слева фотография с берегов священного Ирия. Обряды Асгардской Славянской Общины и Славянской Общины Капища Веды Перуна праздника Купалы, 1998 год. На фотографии - Обряд возжигания священного жертвенника. Форма жертвенника - 4-х угольная пирамида в центре, вокруг нее круг, у которогу есть 4 свастических ответвления. Пирамида и "свастика" ориентированы по сторонам света. Согластно археологическим раскопкам именно таким образом строились и древние славянско-арийские города. Такую кругосвастическую структуру можно наблюдать например в Аркаиме.)

Но не только славяне верили в магическую силу этого узора. Этот символ обнаружен на глиняных сосудах из Самарры (территория современного Ирака), которые датируются V тысячелетием до нашей эры. Свастика в левовращательной и правовращательной форме встречается в доарийской культуре Мохенджо-Даро (бассейн реки Инд) и древнем Китае около 2000 г. до н. э. В Северо-восточной Африке археологи нашли погребальную стелу царства Мероз, которое существовало во II-III веках нашей эры. Фреска на стеле изображает женщину, вступающую в загробный мир, на одежде усопшей также красуется свастика. Вращающийся крест украшает и золотые гирьки для весов, принадлежавшие жителям Ашанты (Гана), и глиняную утварь древних индейцев, и ковры персов. Свастика была почти на всех оберегах у славян, немцев, поморов, скалвов, куршей, скифов, сарматов, мордвы, удмуртов, башкиров, чувашей и многих других народов. Во многих религиях свастика является важным культовым символом. Так, в древнеиндийской философии и буддизме свастика - символ вечного круговорота вселенной, символ Закона Будды, которому подвластно все сущее. (Словарь "Буддизм", М., издательство "Республика", 1992 г.); в тибетском ламаизме - охранный символ, символ счастья и талисман. В Индии свастика изображается повсеместно: на воротах храмов, на каждом жилом здании, на тканях, в которые заворачивают священные тексты, на погребальных покровах.