Это цитата сообщения SNAK92 Оригинальное сообщение

)

Я знаю как на мед содятся мухи
Я знаю смерть, что рыщет, всё губя,
Я знаю книги, истины и слухи,
Я знаю всё, но только не себя!

Это цитата сообщения АлхимиК-ВампирчиК Оригинальное сообщение

Фауст и Элиза

Короткий, но оч трогательный клипчег)))

Слушать этот музыкальный файл

нормуль

Слушать этот музыкальный файл

супер.

Слушать этот музыкальный файл

супер.вау.

Слушать этот музыкальный файл

музочка классс.

Это цитата сообщения Тигрёша Оригинальное сообщение

In Between

Это будет второй мой перевод LP, выложенный в интернет. Переводить в стихи не просто, потому что когда пишешь на русском, кажется что не до конца передаешь весь смысл английских слов.
Я все еще прошу помнить об авторских правах, и ждать продолжения;)

МЕЖДУ
Позволь мне извиниться для начала,
Позволь сказать "прости" за все что говорил.
Не врать так тяжело, и ложь меня прельщала,
Но так или иначе середину я открыл.

Позволь мне извиниться для начала,
Позволь сказать "прости" за все что говорил.
Быть кем-то тяжелей, чем раньше мне вдруг стало,
Но так или иначе середину я открыл.

ПРИПЕВ:
Между гордостью и обещанием,
Между ложью и правдой ушедшей,
Есть слова, мной не сказаны ранее,
Что исчезли куда-то из сердца.
И поверь мне гораздо ужаснее,
Одному быть гораздо милее,
Чем никем быть, забытым у счастия,
Чем пустым быть, ничто не жалея.

____________

Позволь мне извиниться для начала,
Позволь сказать "прости" за все что говорил.
Твое доверие найти мне так непросто стало,
Но так или иначе, середину я открыл.

ПРИПЕВ:
Между гордостью и обещанием,
Между ложью и правдой ушедшей,
Есть слова, мной не сказаны ранее,
Что исчезли куда-то из сердца.
И поверь мне гораздо ужаснее,
Одному быть гораздо милее,
Чем никем быть, забытым у счастия,
Чем пустым быть, ничто не жалея.

___________

Я не могу сказать тебе поступки все и планы,
Я не могу сказать тебе, что делал, говорил.
Твой стах ушел, и залечились раны,
Найди слова ты мне, что я случайно позабыл.

ПРИПЕВ:
Между гордостью и обещанием,
Между ложью и правдой ушедшей,
Есть слова, мной не сказаны ранее,
Что исчезли куда-то из сердца.
И поверь мне гораздо ужаснее,
Одному быть гораздо милее,
Чем никем быть, забытым у счастия,
Чем пустым быть, ничто не жалея.

Это цитата сообщения FeniXsa Оригинальное сообщение

Linkin Park - Bleed It Out

Linkin Park - Bleed It Out с концерта в москве

Это цитата сообщения coco18 Оригинальное сообщение

видео

класссное видео

Это цитата сообщения АлхимиК-ВампирчиК Оригинальное сообщение

Ниндзя

...Говорят, что они могут становиться невидимками, что они ходят по потолку, как мухи, а по морю аки посуху, говорят, что они умеют летать и дышать под водой, что они могут обернуться любым зверем или птицей, что над ними не властны цепи и веревки, что они могут обмануть болезни и смерть, говорят, что им покровительствуют злые духи, что они волшебники и маги. Они - ниндзя.
Жизнь и деятельность этих людей во все века была окружена плотной мистической завесой. Их уважали и боялись. Обыватель всегда боится того, что непонятно его ограниченному уму. Ниндзя же эта боязнь давала огромное психологическое превосходство, ибо уверенность противника в твоих сверхъестественных способностях полностью парализует его волю. Легенд из жизни ниндзя существует множество. Правдива в них лишь основа. Все же волшебные подробности рождены суеверными умами, плохо представляющими себе, на что способен тренированный, хитрый, умный, но, тем не менее, обычный человек. Надо заметить, что и сами ниндзя приложили немало сил к тому, чтобы легенды об их невероятных качествах получили как можно более широкое распространение.
Кто в феодальной Японии не слышал о мастерах маскировки, которые изменяли облик настолько быстро, что когда кто-то из них двигался в толпе, то запоминался разным людям в разных обличьях, или о мастерах прыжков, которые прыгали так высоко и далеко, что казались летящими по воздуху, или о мастерах закапываться в землю, за которыми не могли угнаться кроты?..
Легендарный Сарутоби прославился выдающимся, почти обезьяньим, акробатическим мастерством (собственно, его имя и означает "обезьяний прыжок") и волшебством рукопашного боя. Он так упорно и усердно тренировался в беге, прыжках и лазанье, что вскоре мог совершать то, что по плечу далеко не всякому ниндзя, не говоря уже о людях обычных. Говорят, он даже жил на деревьях, качаясь и вися на них, как это делают мартышки.
В результате Сарутоби стал столь проворным и неуловимым, что мало кто мог надеяться победить его в рукопашном бою. Для этого потребовалась бы хорошо подготовленная группа, а отнюдь не один человек, даже очень сильный и ловкий. Сарутоби мог увернуться от вражеского клинка, подпрыгнув выше него или наклонившись ниже, чем приводил своих врагов в сильнейшее замешательство.
И еще одно качество Сарутоби подчеркивается в легендах о нем. Речь идет о верности ниндзя, о преданности его своему учителю. Этот героический мотив звучит и в последней легенде о Сарутоби, в которой рассказывается о его гибели. Учитель Сарутоби послал его шпионить за сегуном, жившим в огромном дворце. Дело в том, что в стране уже давно назревал мятеж против этого сегуна, а во главе мятежа и стоял учитель одного из прославленных ниндзя. Сегун же, прослышав о заговоре, собирал свои военные силы, о чем, собственно, Сарутоби и должен был добыть информацию. Он успешно проник во дворец и разузнал военные планы противника, но когда он выбирался оттуда, часовые заметили его и попытались схватить. Сарутоби не раз бывал в переделках подобного рода и воспользовался сейчас всем своим опытом. Он уверенно уходил от преследователей, постоянно ускользая от них в самый последний момент, и, в конце концов, запрыгнул на высокую стену, окружавшую резиденцию сегуна, используя небольшой переносной трамплин, спрятанный у стены заранее. Сарутоби неслышно побежал вдоль стены, спрыгнул с нее в самом подходящем, по его мнению, месте, и угодил в медвежий капкан. Когда воины сегуна стали приближаться, он отрезал себе ногу и попытался убежать от преследователей, прыгая на другой. Когда же тяжелое ранение, потеря крови и усталость дали себя знать, ниндзя выполнил свой последний долг - обезобразил свое лицо до неузнаваемости и, выкрикивая проклятия противнику, заколол себя собственным мечом.
Эта красивая легенда - лишь одна из бесчисленного множества историй о лазутчиках-ниндзя.
Тридцать четвертый, ныне живущий патриарх школы Тогакурэ, Хацуми Масааки, родился в 1931 году. Он успешно занимался каратэ, дзюдо и другими военно-прикладными искусствами, пока в 1958 году не познакомился с Такамацу Хисадзи, тридцать третьим хранителем секретов школы Тога-курэ, который и принял Хацуми к себе учеником, а затем сделал своим преемником.
После смерти Такамацу Хисадзи, когда Хацуми Масааки стал тридцать четвертым патриархом, он рассекретил искусство ниндзя и открыл платную школу Тогакурэ.
В 1982 году Хацуми Масааки предпринял гастрольную поездку по Соединенным Штатам Америки с целью пропаганды искусства ниндзя. Результатом этой поездки стал "бум ниндзя" в американской массовой культуре. А с 1985 года славу ниндзя в Америке закрепил Голливуд, занявшийся производством боевиков с японской военно-исторической тематикой.
Ниндзя в переводе с японского означает "лазутчик", а ниндзютсу - "искусство шпионажа". В Японии эти лазутчики появились приблизительно в VI веке н.э. А их последние профессиональные объединения просуществовали до XVII века. В позднейшие времена только время от времени проходил слух Читать далее...

Это цитата сообщения АлхимиК-ВампирчиК Оригинальное сообщение

Аниме и Манга

Самое простое определение выглядит так:
• Манга - это японские комиксы.
• Аниме - это японская анимация.
Слово " манга " произносится с ударением на первый слог и склоняется, но не имеет форм множественного числа. Слово " аниме " произносится с ударением либо на первый, либо на последний (реже) слог и не склоняется.
Часто считают, что манга и аниме ограничены определенными жанрами (фантастика, фэнтези) и графическими стилями (реалистичность, " большие глаза "). Это не так. Термины " манга " и " аниме " определяют только базовую культуру, на основе которой создаются соответствующие произведения, и более ничего.
Почему же для понятий " японская анимация " и " японские комиксы " существуют специальные термины? Потому что нет в мире другой страны, в культуре которой комиксы и анимация играли бы столь большую роль. В самом деле, создатели наиболее популярных японских комиксов - национальные знаменитости и долларовые миллионеры. Манга составляет около 30% всей печатной продукции страны и читается независимо от возраста и пола.
Положение аниме несколько более скромно, но также завидно. Актеры озвучения, именуемые сэйю, пользуются уважением наравне с киноактерами, а лучшие анимационные фильмы обгоняют по кассовым сборам не только национальное кино, но и голливудские хиты! Немудрено, что недавний фильм Миядзаки Хаяо " Унесенные призраками " на международных фестивалях соревновался наравне с " обычным " кино и получил множество наград - например, Золотого Медведя Берлинского фестиваля.
Более того, если в остальном мире анимация " паразитирует " на кино, то в Японии ситуация обратная - киноактеры и поп - звезды заимствуют приемы и имиджи у своих рисованных коллег. Характерно, что за пределами узкого круга поклонников артхауса японскую анимацию в мире знают гораздо лучше, чем японское кино. Тот же Миядзаки намного обогнал по популярности второго по известности японского режиссера - Китано Такэси.
Теперь более подробно и по отдельности поговорим о манге и аниме.
Манга
" Истории в картинках " известны в Японии с самого начала ее культурной истории. Даже в курганах - кофунах (гробницах древних правителей) археологи находят рисунки, по концепции и структуре напоминающие комиксы.
Распространению " историй в картинках " всегда способствовали сложность и неоднозначность японской письменности. Даже сейчас японские дети могут читать взрослые книги и газеты только после окончания начальной школы (в 12 лет!). Практически сразу после появления японской прозы появились и ее иллюстрированные пересказы, в которых текста было немного, а основную роль играли иллюстрации.
Первым японским комиксом считаются " Веселые картинки из жизни животных " [ Choujuugiga ], созданные в XII веке буддийским священником и художником Какую ( другое имя - Тоба, годы жизни - 1053-1140). Это четыре бумажных свитка, на которых изображена последовательность из черно - белых, нарисованных тушью картинок с подписями. Картинки повествовали о животных, изображающих людей, и о буддийских монахах, нарушающих устав. Сейчас эти свитки считаются священной реликвией и хранятся в монастыре, в котором жил подвижник Какую.
За почти тысячу лет своей истории " истории в картинках " по - разному выглядели и назывались. Слово " манга " (буквально - " странные (или веселые) картинки, гротески") придумал знаменитый график Хокусай Кацусика в 1814 году, и, хотя сам художник использовал его для серии гравюр, термин закрепился для обозначения комиксов.
Огромное влияние на развитие манги оказала европейская карикатура и американские комиксы, ставшие известными в Японии во второй половине XIX века. Первая половина XX века - время поиска места комиксов в системе японской культуры нового времени. Большую роль здесь сыграло милитаристское правительство, использовавшее массовую культуру для воздействия на население. Военные финансировали " правильную " мангу ( она даже ненадолго стала выходить в цвете ) и запрещали комиксы с политической критикой, заставляя бывших карикатуристов осваивать приключенческие и фантастические сюжеты. Так, идея " гигантского робота " впервые появилась в реваншистской манге 1943 года, в которой такой робот громил ненавистные США.
Наконец, в послевоенный период великий Тэдзука Осаму своими работами совершил настоящую революцию в мире манги и, вместе с учениками и последователями, сделал мангу основным направлением массовой культуры.
Манга практически всегда черно - белая, в цвете рисуются только обложки и отдельные иллюстрации. Большая часть манги - это сериалы " с продолжением ", печатающиеся в газетах или ( чаще ) в еженедельных или ежемесячных журналах. Обычный объем порции сериала в еженедельном журнале - 15-20 страниц. Популярную у читателей мангу переиздают в виде отдельных томов - танкобонов. Существуют, разумеется, и короткие манга - рассказы, и манга, сразу изданная в виде танкобонов.
Журналов, печатающих мангу, в Японии множество. Каждый из них ориентирован на определенную аудиторию, Читать далее...

Это цитата сообщения Мочалка90 Оригинальное сообщение

клип !!!!

Мне нравиться эта песня!!! А она вам как???

Это цитата сообщения кАрАмЕлЬкА77 Оригинальное сообщение

Без заголовка

НАРОД ДАВАЙТЕ УСТРОИМ ТУСНЯЯК!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ЗАВТРО В 9 ЧАСОВ!!!БЕРЕМ БУХЛО МНООООГОООО ПАЗИТИВА ТУСИМ ТУСИМ ТУСИИИИМ!!НУ КАК ВАМ МОЯ ПСЫХО ИДЕЙКО?БЕРЕМ С СОБОЙ ДРУЗЕЙxDDD я сошла с ума!

Это цитата сообщения АлхимиК-ВампирчиК Оригинальное сообщение

Мдя...

Настроение сейчас - Каваии

Ну что за неделя... Прям не знаю радоваться или нет. То с транспортом проблемы(трамвай на днях ехал са скоростью, что даже бабушки быстрее бегают, я уж думала в школу опоздаю). В четверг биспаливно проскочила без сменки мимо дежурного администратора. 4 челов из класса запалили без сменки только так и заставили мыть школу. На уроках сплю, иногда просыпаясь, чтобы узнать что творица вокруг. Устала за неделю по страшному. Хотя даж не понимаю от чего и почему. Хотя математичку я в четверг предупредила, что буду спать на 3-х первых уроках(прям на первой парте). На физике тож биспалива первые 2 парты спят стабильно. А про литру я вообще молчу. Хотя я умудряюсь в таком состоянии писать контрольные и отвечать, причем на 4 или 5, что для ня не столь свойственно.
Учителя целиком и полностью грезят мыслями о выпускном. К ЕГЭ подготовка по матике слабая. Даж кабинет мы с Саней не убирали еще. А главное нам по этому поводу ничего не сказали. Хотя мы дежурные на этой неделе.
На курсы домашку не делаю. Лень жуткая. А у нас ее есе и проверяют. Сдам в другой раз. Не суть важно. В четверг Сероводородом надышались на семинаре. Ват весело было. Наша четверка всю группу на ха-ха пробила. Даж чела, сидящего перед нами заразили.
В среду чуть ли пад упавшую ветку не попала. Вовремя остановилась(зачем не помню) бамс передо мной ветка падает...
А в целом все замечательно. В пятницу за билетами на Пати еду. Если кто есе за билетами собираеца в эту пятницу, пишите либо сюда, либо в асю. И кстати, никто не знает что с поинтом в это воскресение(будет/не будет, если да, то ва сколько, где и т.д.)?

Слушать этот музыкальный файл

супер

Слушать этот музыкальный файл

классная песня прослушайте.