Это цитата сообщения АлексПолин Оригинальное сообщение

Интервью у Бога!

Длинный философский мультик про то, как человек брал интервью у Бога, задавая ему интересующие его вопросы. Очень позитивный и умиротворяющий мультфильм-открытка. Кликаем на картинке, чтобы посмотреть.

[500x324]

Это цитата сообщения EDI Оригинальное сообщение

Святая Нино и грузинская православная церковь

Земля святой Нино 14/27 января - память святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии

Политические события в Грузии меняются поминутно, за ними следят, затаив дыхание. Но в Грузии есть такая сила, которая за более чем полторы тысячи лет существования пережила многих властителей и сохранила свое влияние, -- это Церковь. На берегу реки Алазани встречается дорожный указатель на грузинском и русском языках: «Некресская епархия». Сбоку красуется флаг Грузинской Церкви. Вы можете себе вообразить подобную табличку в России? О Грузинской Православной Церкви и о том, какими чудесными путями идет ее возрождение, -- корреспондент Анна ПАЛЬЧЕВА и фотограф Евгений ГЛОБЕНКО. СПРАВКА По преданию, древняя Иверия (Грузия) выпала по жребию Пресвятой Богородице -- там Матерь Божия должна была проповедовать Благую весть. Однако Богородица осталась в Иерусалиме, а в Иверию отправились апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит. [200x312]В IV веке Богородица явилась благочестивой девице Нине (Нино, как ее называют грузины) и велела идти и продолжить проповедь христианства в Ее уделе. Святая Нино отправилась в Иверию еще и в надежде отыскать Хитон Спасителя -- нижнее одеяние, которое соткала сама Богородица. Св. Нино, совершив множество чудес и знамений, построила храм на том месте, где был погребен Хитон. В христианство обратились тогдашние грузинские правители царь Мириан и царица Нана. Так Иверия стала одним из первых государств, принявших христианство в качестве официальной религии. Произошло это сразу после окончания I Вселенского собора (325 г.). В Грузии особо почитают св. равноап. Нину (+335), ее родственника вмч. Георгия Победоносца (+303), прп. Иоанна Зедазнийского (VI в.) и 12 его учеников, в особенности прп. Шио Мгвимского (VI в.) и прп. Давида Гареджийского (VI-VII вв.), еп. Алавердского Иосифа (VI в.), прпп. Евфимия и Георгия Святогорцев (XI в.), св. блгв. царя Давида Возобновителя (+1125), св. блгв. Тамару, царицу Грузинскую (+1207). Автокефалию Грузинская Церковь получила в 457 году от Антиохийской Церкви. В 1811 году автокефалия была упразднена, отменено патриаршее правление, и Церковь на правах экзархата была подчинена Синоду Русской Православной Церкви. В марте1917 года автокефалия Грузинской Церкви была восстановлена, вновь введено патриаршество. Возглавляющий ныне Грузинскую Церковь Его Святейшество и Блаженство Илия (Гудушаури-Шиолашвили) родился 4 января 1933 года в г. Орджоникидзе (ныне Владикавказ). 25 августа 1963 года он был хиротонисан во епископа Шемокмедского. Избрание Святейшего Илии предстоятелем Грузинской Православной Церкви состоялось 23 декабря 1977 года, чин интронизации был совершен 25 декабря того же года. Полный титул предстоятеля: Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии, архиепископ Мцхетский и Тбилисский. Молитва за Грузию О Патриархе грузины говорят с придыханием. Его здесь называют отцом. Действительно, Патриарх пережил смену многих властей; в стране, прошедшей через столько кризисов и войну, только Церковь и Патриарх были чем-то постоянным. В этом году исполняется 30 лет со дня его интронизации. Илия II принял Церковь, когда в Грузии было от силы 50 действующих храмов. На сегодняшний день здесь более 50 одних только монастырей, число действующих церквей превысило 800. В самые тяжелые для страны годы (шел 1998 год) он начал строительство нового кафедрального собора в честь Живоначальной Троицы в Тбилиси. Место было выбрано так, что собор должен был возвышаться над всем городом -- на высоком холме. Но, как рассказывали нам, геология города довольно проста: или скала есть,

Читать далее...

Это цитата сообщения almiria_kh Оригинальное сообщение

Beautiful pictures

Это цитата сообщения Марина_Данелян Оригинальное сообщение

Добрый вечер!!!
[504x504]

Это цитата сообщения Марина_Данелян Оригинальное сообщение

Розы

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] 

О молитве
Прежде молитвы читайте несколько строчек из Евангелия или Патерика. Так согреется ваша мысль и перенесется в духовную страну.
Нужно молиться за других с сокрушением и с душевной болью. И этого душа может достичь тогда, когда по смиренномудрию будет себя считать виновной в том, что случается с ближними...
Человек должен постоянно творить молитву: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя». Молитва должна быть простой... Мы произносим молитву, и согревается наша душа.
Чтобы помолиться от сердца, надо ощутить боль. В молитве должно быть усилие, самопожертвование. Чем больше страдает человек, тем больше получает утешение от Бога… Особенно утешает Бог тогда, когда болеешь за других... Самую большую радость человек обретает посредством жертвы…
Молитва — это кислород души, ее настоятельная потребность, и она не должна считаться тяжелой повинностью. Чтобы молитва была услышана Богом, нужно, чтобы она исходила из сердца, совершалась со смирением и в глубоком чувстве нашей греховности. Если молитва не от сердца — нет в ней пользы.
Убегай от сильного врага — болтовни с людьми. Как облако закрывает солнце, так болтовня омрачает душу. Молитва должна быть радостью и благодарением, а не вынужденной и сухой формальностью. Молитва — это отдых. Душа не устает в молитве, ибо, беседуя с Богом, она отдыхает.

Подвиги в духовной жизни
Избегайте поводов к греху... Чем более духовен человек, тем меньше прав он имеет в жизни. Величайшая радость — это служение другому человеку и прощение ему ошибок. Принимающий благодеяние чувствует человеческую радость, а творящий его — радость божественную.
Наше духовное преуспеяние, как и спасение, зависит от нас. Никто другой спасти нас не может.
Когда человек делает что-либо от всего сердца, то есть, любит то, что делает, тогда он душевно не устает.
Не будем оправдывать себя, чтобы не препятствовать Божественной Благодати.
Сердце очищается слезами и воздыханиями... Будем плакать о своих грехах, надеясь всегда на любовь и милость Божию...

О смиренномудрии и терпении
То, что случается с человеком, абсолютно связано со смирением... Человек может ненавидеть конкретные страсти и не желать их, и даже проливать кровь, ради удаления их, — однако у него нечего не получится, ибо Бог не помогает ему; и не будет помогать ему — пока тот не смирится. (Потому что, хотя он ненавидит конкретные страсти, однако он — раб гордости, которая вводит во все остальные страсти).
Чтобы духовно преуспеть человек может просить у Бога любви, молитвы, мудрости, послушания и других добродетелей. Однако Бог... не даст нам ничего из просимого, сколько бы мы не подвизались, — если мы прежде не смиримся. Когда же имеем единственною целью — смирение, тогда Бог всё даст нам даром. Бог одного хочет от нас — смирения, ничего больше.
Те, кто родились калеками, или стали калеками по вине других, или по своей собственной невнимательности, если не ропщут, но смиренно славят Бога и живут со Христом, будут причтены Богом к исповедникам.
Есть в мире великое зло, не замечаемое нами: это не понимание путей промысла Божия и в результате этого — ропот. Бог не попускает испытаний, из которых не вышло бы чего-нибудь хорошего. Когда калека примет с радостью посланное ему испытание, тогда Бог причислит его к праведникам.
Да покорится ум наш полностью Божественной благодати. Христос только одного ищет от нас - смирения. Все остальное потом дает Божественная благодать.

О помыслах
Когда брат имеет дурной помысел, нам нужно постараться его исправить своей добротой и смирением. Это — наш долг. К сожалению, сегодня многие люди и даже духовные лица не борются со своими порченными помыслами. Они или соглашаются с теми, кто думает плохо, или ещё хуже портят их помыслы.
Моя работа исправлять помыслы, и эту работу все мы должны делать...
В начале духовной жизни подвизающийся прогоняет плохие помыслы духовным поучением, непрестанной молитвой и усердным подвигом. Потом приходят уже только благие помыслы. Позже останавливаются и благие помыслы, и чувствуется некая пустота, и затем приходит к человеку Божественное просвещение.

Об осуждении
Никогда не будем осуждать. Когда мы видим кого-нибудь впадающим в грех, будем плакать и просить Бога его простить. Если мы судим ошибки других, значит, наше душевное зрение еще не очистилось. Помогающий своему ближнему получает помощь от Бога. Осуждающий своего ближнего с завистью и злобой имеет своим судьей Бога. Никого не будем осуждать. Всех будем считать святыми, и только самих себя — грешниками. Осуждение бывает не только словом, но и умом, и внутренним расположением сердца. Внутреннее расположение задает тон нашим мыслям и словам. Во всяком случае, для нас выгоднее быть сдержанными в своих суждениях, чтобы не впасть в осуждение; иными словами, будем избегать приближения к огню, иначе же мы либо обожжемся, либо закоптимся. Лучше всего осуждать всегда самих себя. ..
[600x474]Читать далее...

Господи, Боже мой, удостой меня быть орудием мира Твоего, чтобы я вносил любовь туда — где ненависть, чтобы я прощал — где обижают, чтобы я соединял — где есть ссора, чтобы я говорил правду — где господствует заблуждение, чтобы я воздвигал веру — где давит сомнение, чтобы я возбуждал надежду – где мучает отчаяние, чтобы я вносил свет во тьму, чтобы я возбуждал радость – где горе живет. Господи, Боже мой, удостой не чтобы меня утешали, но чтобы я утешал, не чтобы меня понимали, но чтобы я других понимал, не чтобы меня любили, но чтобы я других любил, ибо кто дает — тот получает, кто забывает себя — тот обретает, кто прощает — тот простится, кто умирает — тот просыпается к вечной жизни.
Текст одной древней молитвы по архиепископу Иоанну (Шаховскому)

Из завещания Старца Гавриила своим духовным детям:
Оставляю вам в наследство великое богатство, для всех неоскудеваемое... Когда кто почувствует себя грешником и не находит выхода себе, - пусть затворится в келии один, читает Сладчайшему Иисусу Христу канон с акафистом, и плачем утешится уврачеванный. Когда кто находится в напастях, каких бы то ни было, пусть читает молебный канон Божией Матери «Многими содержим напастьми...», и пройдут для него все напасти... Когда нуждается кто во внутреннем душеосвящении, - пусть читают со вниманием 17-ю кафизму: и откроются ему внутренние очи...

Авва Серапион: «Если хочешь стяжать истинное смирение, то приучайся мужественно претерпевать наносимые оскорбления от других».

Авва Нил: «Желай, чтобы с тобою сбывалось не то, чего тебе хочется, но то, что Богу угодно, и тогда будешь спасён и благодарен в молитве своей».
«Не нужно уставать каяться. И надо каяться не только сознанием, а выпрашиванием прощения и помощи, чтобы не повторить грех. Нужно бояться кого-то огорчить. Значит, следить за своим языком, не только за своим поведением...» (ст. Сампсон)

преп. Макарий Оптинский: «В нас ещё не истреблены страсти, а лежат сокрытыми, и бывающия в столкновении с ближними наносимые ими нам неприятности, попущением Божием, показывают нам ещё немощное наше устроение, и что ещё не достигли меры исполнения заповедей Божиих. И потому надобно иметь борьбу со своими страстями, а, познавая свою немощь, зазирая себя и укоряя - смиряться, но не смущаться за то, что не достигли желаемого, и отнюдь не укорять других, показующих нам наше устроение. Смирение привлекает к нам милость Божию и помощь в делах наших».

Преподобный Амвросий Оптинский: «Несть греха побеждающего милосердие Божие, хочет бо всем спастись и в разум истинный приидти. Поэтому отложи свое неразумное отчаяние и старайся соблюдать заповеди Божий; а в чем согрешишь, кайся и исправляйся. Все скорби, постигающие тебя, терпи по слову Божию: в терпении вашем стяжите души ваши, и, претерпевый до конца, той спасен будет. На домашних гнева не держи, а молись за них и за всех ненавидящих и обидящих тебя; милостью Божиею спасешься, аще сотворишь сие, то есть, заповеди Божии».

Советы преподобного Иосифа Оптинского:
- Скорби - наш путь, будем идти, пока дойдем до назначенного нам отечества вечности, но только то горе, что мало заботимся о вечности и не терпим и малого упрека словом. Мы сами увеличиваем свои скорби, когда начинаем роптать.
Кто победил страсти и стяжал разум духовный, тот без образования внешнего имеет доступ к сердцу каждого.
Наложенное правило всегда трудно, а делание со смирением еще труднее.
Что трудом приобретается, то и бывает полезно.

Советы преподобного Анатолия (младшего) Оптинского
- Гордость бывает разная. Есть гордость мирская – это мудрование, а есть гордость духовная – это самолюбие...
Наш учитель – смирение. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать, а благодать Божия - это все... Там тебе и величайшая мудрость. Вот ты смирись и скажи себе: «Хотя я и песчинка земная, но и обо мне печется Господь, и да свершается надо мной воля Божия». Вот если ты скажешь это не умом только, но и сердцем, и действительно смело, как подобает истинному христианину, положишься на Господа, с твердым намерением безропотно подчиняться воле Божией, какова бы она ни была, тогда рассеются пред тобою тучи, и выглянет солнышко и осветит тебя и согреет, и познаешь ты истинную радость от Господа, и все покажется тебе ясным и прозрачным, и перестанешь ты мучиться, и легко станет тебе на душе...
От того и трудной стала жизнь, что люди запутали её своим мудрованием, что вместо того, чтобы обращаться за помощью к Богу, стали обращаться за помощью к своему разуму да на него полагаться... Не бойся ни горя, ни страданий, ни всяких испытаний: всё это посещения Божии, тебе же на пользу...

Советы преподобного Нектария Оптинского:
- Главное, остерегайтесь осуждения близких. Когда только придет в голову осуждение, так сейчас же со вниманием обратитесь: «Господи, даруй ми зрети моя согрешения и не осуждати брата моего».

Советы преподобного Никона Оптинского:
- Молитвенное правило пусть будет лучше небольшое, но исполняемое постоянно и внимательно...
Не надо Читать далее...

Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова Оригинальное сообщение

Елена и Александр Михайловы. Слава Богу за все.

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения Planeur Оригинальное сообщение

Православные сайты.

 

Читать далее...

Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение

Молитва Иисусова — духовный океан, орошающий всю землю

О молитве Иисусовой знают многие православные христиане. Но часто ей не придают такого значения, какого она заслуживает, а между тем это главная, ключевая добродетель, вокруг которой все вращается. Если воспользоваться библейским образом, то эту молитву можно сравнить с океаном, который в первобытные времена, до потопа, омывал всю землю и орошал ее. Без живительного действия молитвы Иисусовой, этого духовного океана, в человеке ничто не может произрастать и тем более плодоносить.     Читать далее

[450x600]
 

Это цитата сообщения Kandra Оригинальное сообщение

Солнце грузинской истории



[250x329]
Воспоем Тамар-царицу, почитаемую свято!
Дивно сложенные гимны посвящал я ей когда-то.
Мне пером была тростинка, тушью — озеро агата.
Кто внимал моим твореньям, был сражен клинком булата.
Это — строки из вступления в поэму Руставели «Витязь в тигровой шкуре». Они как нельзя лучше отражают отношение Грузии и грузин к самой прославленной женщине в их истории. Национальное сознание присвоило любимой царице устойчивый эпитет — «солнцеликая». Солнце — это значит так много, почти все, но все же оно — всего лишь символ. Так и историческому образу Тамары недостает конкретности, живых подробностей, какими переполнены жизнеописания и много более древних деятелей (например, ее собственного прадеда Давида Строителя). Только полунамеки хронистов и поэтов позволяют нам порой догадываться, как драматически с юных лет до самой смерти складывалась ее судьба.
Начнем по порядку — то есть с имени Тамара (точнее — Тамар). В святцах оно определяется как грузинское, хотя, несомненно, восходит к Фамари, одной из самых ярких героинь Ветхого Завета (ее поучительную историю можно обнаружить в 38-й главе Книги Бытия). А коль скоро речь зашла о библейских «корнях» царицы, то уместно вспомнить предание, согласно которому грузинские Багратиони происходят по прямой линии от Давида Псалмопевца. Это обстоятельство даже нашло отражение в фамильном гербе династии — среди прочих атрибутов на нем изображен кимвал великого царя Иудейского. Одно время муссировались слухи, будто бы при создании государства Израиль после Второй мировой войны потомкам Багратиони предлагали трон в Иерусалиме...

Теперь о внешности. Похвалы Руставели можно дополнить одой придворного поэта Чахрухадзе, повествующей о неземной красоте царицы. То же восхищение проскальзывает в хрониках и народных преданиях. Даже в современном учебнике по истории Грузии для школьников, иллюстрированном тусклыми фотографиями, изображение Тамары воспроизведено в цвете на мелованной бумаге. В этом портрете есть все, что за века прославило красоту грузинских женщин и подсказало Бальзаку лестное для нации сравнение: «Она стояла перед ним прекрасная, как молодая грузинка» («Неведомый шедевр»).


продолжение тут

Прошу тебя Господи, дай мне мудрости. Не навредить любовью и не дать ее слишком мало.
Не дай погрузиться в безразличие и самолюбие. Пренебреги Господи моими желаниями ради пользы тех, кого любит душа моя.
Господи прошу тебя только о том кого люблю, спаси и сохрани Сам и если Тебе угодно пренебреги мной.
Не дай Господи забыть Тебя и любовь Твою.
Будь для меня всегда самым любимым, моей опорой и мудростью, силой и кротостью. Моей быстротой мысли и предвидением будущего. Чтобы я мог защищать и управлять по воле Твоей.

[454x587]

Это цитата сообщения Nemoneo_Konstantin Оригинальное сообщение

Господи



если не Ты, то кто другой выведет к свету , если не Ты, кто воскресит мертвого и даст изобильно дары тому, кто и жить не надеялся.
[622x467]

Это цитата сообщения Nemoneo_Konstantin Оригинальное сообщение

Архимандрит Софроний Сахаров



живой голос
http://www.predanie.ru/mp3/Arhimandrit_Sofronij_Saharov_Duhovnye_besedy/

liveinternet.ru/users/36240...124215490/

ПУТЬ В ВЕЧНОСТЬ Дневник Надежда_Федоровна В прошлом году мне посчастливилось совершить паломничество по Святой Земле и побывать в Иерусалиме - великом городе трёх религий, где был распят и н...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Чудеса православия



Посмотрев этот сюжет, как буд-то снова побывал на этом месте у Валентины. Меня Господь сподобил побывать там пять раз. Место конечно уникальное, и такого в жизни вряд ли мне приведётся повидать. Какой там аромат, каждая икона пахнет каким то цветочком. Например, Матрона Московская полевыми цветами, Матерь Божия, розами разных сортов, и лилиями. Это не возможно передать словами, это надо видеть. Жаль, что она сейчас не принимает, местный батюшка из-за какого то конфликта, объявил это место полтергейстом. Дикости какие-то, если бы я там не был, то поверил бы, но это место святое, перед Богом говорю. Смотрите и удивляйтесь, как плачут иконы.

Это цитата сообщения Мария_Вера Оригинальное сообщение

Песнопения Пресвятой Богородице





Благовещение Пресвятой Богородицы. Закон Божий, ч. 98
по книге "Закон Божий для семьи и школы"
протоиерея Серафима Слободского.





Песнь Пресвятой Богородицы Величит душа Моя Господа
хор Московского Сретенского Монастыря





Orthodox Music, Divna Ljubojevic - ♫ Bogorodice Djevo ♫





смотреть и слушать далее

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Иверская Икона Божией Матери



[352x450]
История Иверской иконы просматривается с первого века, когда по неизреченной любви к людям Божия Матерь благословила святого апостола и евангелиста Луку написать её изображение ещё во дни Своей земной жизни. Преподобный Иоанн Дамаскин писал: «Святой апостол и евангелист Лука, в то время, когда Пресвятая Матерь Божия жила ещё в Иерусалиме и обитала в Сионе, написал живописными средствами Её Божественный и честный образ на доске, дабы, как в зеркале, созерцали её последующие поколения и роды. Когда Лука представил Ей сие изображение, Она сказала: «Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и Моя с вами да будет». Предание приписывает кисти святого апостола и евангелиста Луки от трёх до семидесяти икон Божией Матери, в том числе и Иверскую.

В первые века христианства среди мира Святой Христианской Церкви и тишины, наставшей после одоления духовных смут, возбужденных врагом-диаволом чрез подвластных ему и покорных его воле ересиархов: Ария, Нестория, Македония и других, – внезапно, попущением Божиим, создалась новая ересь – иконоборческая, сопровождавшаяся тяжкими гонениями на православных за почитание ими святых икон. Начавшись при иконоборце императоре греческом Льве Исавре, она продолжалась ещё и при императоре Феофиле (829–842) .
Этот христоненавистник осудил на изгнание многих православных, подвергая их всяким мукам, повелевая износить из храмов все иконы и подвергать их уничтожению, посылая для того своих воинов по всем городам и селам. И до неба по всей стране Греческой поднимался в то время дым от икон, сожигаемых нечистыми руками иконоборцев, жалобный стон православных христиан, предаваемых на мучения за почитание икон.
В стране Никейской жила в это многобедственное время некая благочестивая православная христианка-вдова с единственным своим сыном. Была она добродетельна, очень богата и поставила церковь вблизи своего дома, а в ней – икону Богоматери, которую почитала выше всех своих сокровищ. Воины, посланные царем-иконоборцем по всей Греческой стране истреблять святые иконы, пришли и в дом этой христианки и, обыскивая все места, чрез окно увидели в храме и образ Пречистой.
«Давай нам скорей денег, – вскричали жене той нечестивцы, – Или мы, творя царское повеление, умучим тебя всякими мучениями!»
«Много дам я вам денег, – отвечала жена та, – но только утром: нет их у меня сейчас в доме моем».
Воины не согласились ждать до утра, и один из них обернулся к образу и со злобой ударил мечем в лик Пречистой, и тотчас истекла из него кровь, как из живого лица, и они, испугавшись, убежали, обещая вернуться утром.
Настала ночь. Вошла в храм с отроком своим та христианка и, преклонив колени, воздела руки к небу и, орошая землю слезами, молилась долго ко Господу. Затем, вставши, взяла со страхом и благоговением вместе с сыном святую икону, принесла ее на берег моря и опять стала молиться ей как Самой Богоматери: «Владычица и Госпожа мира! Благодатию Твоею имеешь Ты власть и силу как Матерь Бога Вышнего и над всеми созданиями Его владычествуешь: избавь нас от гнева царя беззаконного, а икону Свою – от воды!».
И с этой молитвой спустили мать с сыном святую икону в море, и – о чудо! – не плашмя упала икона, но встала вертикально к воде и поплыла она, чудотворная, стоя на заход солнца, держа путь, ведомый Единому Богу и Матери Его Преблагословенной.
Помолились тут и поплакали мать с сыном, пока не скрылась из виду святая икона. И сказала со слезами горькими мать сыну своему единственному: «Чадо мое вожделеннейшее! Да явится ныне желание наше и к Богу благочестие, а к святой иконе Богородичной благоговение! Я, чадо мое любезнейшее, – слабая женщина и не могу бежать в страну далекую: останусь я здесь и постараюсь укрыться в тайном месте, а если меня найдут воины злые царя нечестивого, то, Господь видит, готова я умереть за любовь к Богоматери. Ты же беги в страну Элладскую (Древняя Греция), чтобы не сотворили зла и над тобою, сыном моим любимым и единственным».
Облобызали мать с сыном друг друга, поплакали горько и расстались, обливаясь горючими слезами.
Юноша бежал в Фессалоникию, а оттуда на Святую Гору Афонскую, в Иверскую обитель, где и был пострижен в монахи и, проведя в монастыре Иверском жизнь преподобническую, с миром отошел ко Господу. От него афонцы услыхали об иконе, пущенной в море. В течение двух веков неизвестно было, где скрывалась заветная святыня. Принять к себе икону суждено было Иверскому монастырю, который был основан на рубеже IХ–Х веков на Афоне благочестивым грузинским полководцем Торникием.

Афон – особое место для любого православного человека, пожалуй, средоточие православной жизни.
Святая Гора Афон Читать далее...