|
[700x525]
[542x699]
[218x302]Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117–138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.
Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни – Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном Императоре Константине Великом (306–337), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Константин после победы в 312 г. над Максентием, правителем Западной части Римской империи, в 313 г. издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия, и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Восточной ее части Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения, в 323 г. Константин сделался единодержавным правителем огромной Римской империи и на всей ее территории христианство было узаконено.
Император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение – Крест с надписью "Сим победиши". Это было также предуказание его великой миссии христианизации Империи и создания Второго Рима. Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, Император Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую Царицу Елену, снабдив ее письмом к Патриарху Иерусалимскому Макарию. Хотя Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Языческие капища и идольские статуи, наполнявшие Иерусалим, Царица повелела уничтожить.
Разыскивая Животворящий Крест, она расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью, сделанной по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа. Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно возложил кресты на покойника. Когда был возложен Крест Господень, мертвец ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест.
Христиане, во множестве пришедшие поклониться чудесно обретенному Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя бы издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: "Господи, помилуй", благоговейно поклонялся Честному Древу. Это торжественное событие произошло в 326 году.
[232x302]При обретении Животворящего Креста совершилось и другое чудо: тяжело больная женщина, при осенении ее Святым Крестом, сразу исцелилась. Старец Иуда и другие иудеи уверовали во Христа и приняли святое Крещение. Иуда получил имя Кириак и впоследствии был рукоположен во епископа Иерусалимского. В царствование Юлиана Отступника (361–363) он принял мученическую смерть за Христа (память священномученика Кириака 28 октября).
Царица Елена ознаменовала места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов, воздвигнутых в Вифлееме – месте Рождества Христова, на горе Елеонской, откуда Господь вознесся на небо, в Гефсимании, где Спаситель молился перед Своими страданиями и где была погребена Божия Матерь после Успения. В Константинополь Царица Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма; она скончалась в 327 г. Храм был освящен 13 сентября 335 г., и на следующий день, 14 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.
Части св. древа Креста Господня хранятся в Успенском соборе в Москве, там же в особом ковчеге находится и Гвоздь, коим был пригвожден ко Кресту Иисус Христос. (Основные же куски
Вот уж кого Бог щедро наградил! Очень хочу поделиться своими впечатлениями об этом парне, он меня просто потряс! Не буду больше ничего говорить, просто посмотрите, сами всё поймете.
[357x450]
[364x28]
Господи, ты лучше меня знаешь, что время идет, и однажды я стану старым. Сохрани меня от губительной привычки представлять, будто я должен сказать что-то на каждую тему и при каждом случае. Забери у меня желание исправять каждому его путь. Сделай меня серьезным, но не угрюмым. Услужливым, но не навязчивым. Мне жаль не использовать огромных запасов мудрости, которыми владею, но Ты, Господи, знаешь, что я хотел бы сохранить до конца хотя бы пару друзей. Освободи мой разум от бесконечного блуждания в деталях и окрыли меня, чтобы я с лету мог переходить к сути вещей. Замкни мне уста при разговоре о моих болезнях и страданиях, ибо желание их перечислять с годами становится все больше и больше. Не прошу Тебя о благодати наслаждения рассказами о чужих страданиях, но дай мне терпения, чтобы их выслушивать. Не смею просить Тебя о лучшей памяти, но прошу Тебя о большем смирении и менее непоколебимой уверенности в себе, когда мои воспоминания оказываются противоположными чужим. Даруй мне похвальное сознание того, что я могу ошибаться. Сохрани меня приятым в общении, хотя некоторых, по правде говоря, трудно вынести. Дай мне способность замечать хорошее в неожиданных местах и неожиданные достоинства в людях. Даруй мне благодать говорить им об этом...
с благодарностью взяла у дорогой
taro_dalini
[400x300]
[400x300]
[400x300]
[400x300]
[400x300]
[400x300]
[400x300]
Нередко, когда приходит беда или складываются беспросветные ситуации, мы начинаем искать ту или иную икону в надежде на то что чудотворная икона сможет нам помочь.
Был в позапрошлом веке такой случай. Молодой монах пришел к одному из святых старцев и посетовал: вот, мол, в Евангелии говорится, что если бы у нас была вера хотя бы величиной с горчичное зерно, по нашему слову горы бы двигались... Получается, нет в нас веры?..
Святой старец, принимавший монаха у себя в скиту, находившемся в горах, согласно вздохнул: «Ты прав... Была б вера, сказал бы я во-он той горе: «Сдвинься!» - и сдвинулась бы...» В этот момент гора, на которую указал святой, внезапно задымилась и начала сдвигаться... «Стой! - выкрикнул старец. - Не тебе было сказано!..»
[показать]
«В 1950 году из беседы с одесским архиепископом патриарх Алексий I узнал, что в одном из сел Одесщины служит священник Игнатий Палевич. Старенький, простой, поистине деревенский батюшка, служил на одном приходе 50 лет. Слава Богу, церковь не закрыли. Отца Игнатия привезли к Святейшему. Священник оробел и в начале встречи не мог произнести ни слова. Постепенно разговорились. Отец Игнатий был вдов. Детей нет. Жил у старосты на печке. Этим он не смущался. Прихожане, которых он крестил, и многих отпел, души в нем не чаяли, как в отце духовном.
Патриарх наградил достойнейшего священника, минуя все награды, высшей – митрой и вручил ему конверт с большой суммой денег. Благочинные стали предлагать отцу Игнатию переход на гораздо лучший, по их мнению, приход, где были все условия. Каждому хотелось иметь у себя такого молитвенника. (Ранее не видели!) Отец Игнатий не согласился. Остался в том же селе, на той же печке. Сказал: «Как я могу куда-то перейти, если сам Святейший оценил мое служение именно здесь»
протоиерей Александр Кравченко «Дом»
«Один батюшка вообще ничего не умел. Не умел отремонтировать храм, и храм у него так и стоял пять лет в лесах. Не умел с умом заняться книготорговлей и выбить точки, запустить книжный бизнес…У него не было нужных связей, щедрых спонсоров, десятков и сотен преданных чад, не было машины, мобильника, компьютера, е-mailа и даже пейджера. У него не было дара рассуждения, дара прозорливости, дара красивого богослужения – служил он тихим голосом… Проповеди он мямлил и повторял все одно и то же из раза в раз. Его матушку тоже было не слышно и не видно, хотя она у него все-таки была, но детей у них тоже не было. Так батюшка и прожил свою жизнь, а потом умер. Его отпевали в хмурый ноябрьский день, и когда люди хотели зажечь по обычаю свечи - свечи у всех загорелись сами, а храм наполнил неземной свет».
Майя Кучерская «Чтение для впавших в уныние»
О спасении:
Легкий путь спасения — это не осуждать никого, — и Господь не осудит
О терпении:
Лучше потерпеть боли и очиститься от греха, нежели быть здравым и быть обреченным на муки огня.
Если благодати нет, то человек не может сам по себе терпеть.
Об Иисусовой молитве:
Надо не помыслы принимать, а молитву совершать.
Во время тоски и других изменений надо безпрестанно творить: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицей помилуй нас грешных». Отец Андроник говорил: «Кто молитву не читает, тот тоской заболевает, с нею и уныние приходит — и тако себя отягощает».
Хотя бы ты находился в смятении ума, когда он бывает увлечен чем-нибудь, и тогда не оставляй молитвы Иисусовой.
Эта молитва избавит от печати антихриста, простит грехи, украсит добродетелями и с Богом соединит.
Люби Иисусову молитву, а она тебя оденет, яко ризою, добродетелями, поведет путем спасения, ободрит, обвеселит и жребий спасения со избранными дарует.
С людьми, когда они прекословят или порицают, надо молчать да молитву Иисусову творить. Это чудное средство.
О молитвенном правиле:
Батюшка советовал утром, выходя из дома, прочитать 26, 50 и 90 псалмы, а между ними, в начале и в конце по одной молитве «Богородице Дево, радуйся». После этого, он говорил, если рядом разорвется снаряд или пуля, или случится пожар — никакая беда тебя не коснется.
Читайте 26, 50, 90 псалмы, и Господь и Матерь Божия подадут Свои милости.
О церковной молитве:
Отвечая духовным чадам о важности частого посещения Церкви, отец Виталий говорил: «Домашняя молитва за несколько дней не заменит одного «Господи помилуй» и поклона, сделанного в Церкви».
О неосуждении:
В письмах Батюшка постоянно повторял, чтобы никого не осуждали, ибо от сего греха «благодать уходит, а тогда — тоска, уныние, леность, ожирение, похоти, алчность, жадность, шутки, многословие находят, а также нетерпение, неделание ничего доброго».
Чтобы научиться любить, надо молиться так: «Господи, благослови всех, кого я осудил (имена), и их святыми молитвами и мя, окаянного, помилуй». — С этой молитвой 12 поясных поклонов. Так учил нас отец Серафим*, и мы все ежедневно сие совершаем.
А это ссылка на книгу про схиархимандрита Виталия http://www.agion-oros.orthodoxy.ru/vit/vit.htm
Икона Божией Матери именуемая "Всецарица" 31.08.10 10:48 в Торжество православия | икона - история - молитва - празднование Икона Божией Матери именуемая "Всецарица" Чудотворная ...
Священник Николай БулгаковПочему ты не ходишь в церковь. А что если постараться сказать себе об этом правду?«Я еще не созрел»... «Зрей! – говорит дьявол. – Зрей как можно дольше. Только ничего не делай для того, чтобы созреть». Не читай Евангелие, «З...
Ирис
Мария Пшенёва
Возможно ли такое буйство линий,
Обилье красок,форм,извилин.
Как нежно всё в тебе сплелось
И будто пламя разожглось.
Цветок любимый,нежный,милый!
Я чувств своих не затаю...
Ты ,как всегда: неповторимый!
Я ,как всегда: тебя люблю!
Благодарю
alfarome0 за ссылку на этот фильм.
Это новый опыт киностудии Московской духовной академии «Богослов», где в технике песочной анимации повествуется об удивительной способности человека – любви.
Источник: Портал Богослов.Ru.