Первый раз в жизни кино мне понравилось больше, чем книга. «Бегущий по лезвию» (Blade Runner) был снят Ридли Скоттом («Чужие») по знаменитому рассказу американского фантаста Филиппа Киндреда Дика «Мечтают ли андроиды об электроовцах?». Первый раз я познакомилась с этим кино года 4 назад, когда его ночью показывали по телевизору. Все, что осталось в памяти от того просмотра - Харрисон Форд, вечная ночь и необычное слово «репликант», которое буквально въелось в мозг. На днях решила освежить свою память и пересмотрела Blade Runner снова, а затем заинтересовалась и первоисточником. Рассказ, конечно, оказался очень отличен от киноверсии, но не в лучшую сторону. Поднятые проблемы и идеи в книге обладают более слабым резонансом, чем в кино, а некоторые моменты поразили своей распущенностью для время написания рассказа (60-е годы прошлого века). Может, в то время это все и было актуально, но читая 40 лет спустя, никаких положительных эмоций у меня это не вызвало. Кстати довольно любопытно, читая рассказы старых писателей вроде того же Маркиза де Сада или уже более ближнего Лавкрафта, их язык и мысли мне гораздо более понятны, чем то, что писали писатели XX века. Сказывается утрата литературного языка и культурные, технологические перемены в обществе, что изменило его миропонимание. Кстати, сам Филипп К. Дик называл американское общество анти-интеллектуальным. Может, этим рассказом он и пытался его вразумить?
Итак, «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» рассказывает о мире будущего 90-х годов двадцатого столетия (в более поздних изданиях эта дата заменена на 2021-й год). После третьей мировой войны Земля практически непригодна для проживания, ядерное оружие и радиоактивная пыль уничтожили бОльшую часть планеты и живых существ. Те, кто был несильно задет радиацией перебираются во внеземные колонии, а не прошедшие тест на минимальные интеллектуальные способности вынуждены оставаться на Земле. Есть и третья категория людей, которые вполне здоровы, но по каким-то собственным причинам предпочитают оставаться на родной планете. Одним из последних островков жизни на зараженной земле является город Сан-Франциско, в котором и происходят основные действия.
В помощь на заселение внеземных колоний люди задаром получают преданного слугу – андроида, биологического аналога человека, который отличается бОльшей физической выносливостью (для опасных и сложных работ) и более коротким сроком жизни – 4 года (в книге это нерешаемая проблема, когда распад клеток андроида просто неспособны остановить). Но будучи вполне живыми существами, андроиды не хотят быть рабами людей и порой убивают своих хозяев, чтобы сбежать на Землю, где они объявлены вне закона и подлежат уничтожению, тем не менее в надежде прожить здесь более достойно свою короткую жизнь.
Как и в фильме, главным героем является полицейский из особого отряда по уничтожению андроидов, «охотник за премиальными» (в фильме просто Блэйд Раннер – Бегущий по лезвию) Рик Декард. Поскольку андроиды не считаются за людей, то к ним не применяется слово убить или уничтожить, а «отправить в отставку/на покой», их даже называют уничижительно – анди. Сама же история такова: с Марса сбежали 8 андроидов, 6 из которых поручается «отправить в отставку» Декарду. С чем он и успешно справляется, попутно обращая свое и наше внимание на окружающий его мир.
Первая тема рассказа – иерархия живых существ. Животные, которые почти все вымерли после ядерной войны, считаются наибольшей ценностью в обществе. Даже люди не ценятся так высоко, не говоря об андроидах, которых за живых существ и так не считают (хотя они, возможно, будут получше самих людей).
Вторая тема – распад и обновление, воплощающиеся в рассказе в нескольких ипостасях (например, рассуждение о хламе и размышления Декарда в опере).
И самая главная тема – различия человеческой природы и нечеловеческой (технологической). Корпорация Роузен так старается сделать своих андроидов более человекоподобными, что порой сами люди не понимают андроиды они или нет. Зато сами андроиды при этом просто хотят существовать, а более правильно сказать – жить.
На мой взгляд, самый главный вопрос в этом произведении – это вопрос морали. Мы в ответе за тех, кого мы приручили (Сент-Экзюпери). Человек создал существо, обязанное ему помогать. Что оно и делало, пока более совершенные модели не смекнули, что жизнь не ограничивается рабскими условиями существования (а человек всегда будет относиться к таким существам с отвращением и чувством собственного превосходства, смешанного со страхом) и они вполне имели на это право. Тем не менее человек сам не способен взять на себя ответственность, что испортил жизнь своего творения, да и свою собственную, поэтому отошел в сторонку и начал использовать закон для очистки своих рук. Ну и что за существо такое после этого, этот человек?
Несмотря на некоторую неприязнь к этому рассказу, хотела бы все равно поблагодарить Филиппа К. Дика за вынесение столь важного вопроса на общественное обозрение. Хотя нельзя сказать, что эта
Читать далее...