[показать]Очередная Неделя моды в Москве не обошлась без использования легендарных пуховых изделий! Любой модельер, использующий оренбургские платки в своей коллекции, практически гарантирует привлечение внимания к своей коллекции. Остается добавить только чуточку новизны, легкого налета современного гламура, чтобы коллекция заблистала оригинальностью. Очередным дизайнером, использовавшим в своей работе оренбургские изделия, стала Алена Ахмадуллина.
"Сказочный «салат» из русских былин, слегка сдобренный иронией и импровизацией, — коллекция Алены Ахмадуллиной. Ее прекрасная царевна из тридевятого царства случайно попала в наш век, но чувствует себя здесь совершенно комфортно... Забавные олимпийки с вышитыми золотом коронами, юбки из оренбургских платков с укороченными пиджаками из замши эффектно подчеркивают образ неземной принцессы", - так характеризует коллекцию модельера журнал "Красота и здоровье".
Источник: блог "Оренбургский пуховый платок" Orenblog.ru
[200x]Применение оренбургских платков в современной моде не в новинку: на изумительные пуховые изделия обращали внимание Вячеслав Зайцев, Алиса Толкачева и другие российские модельеры. С 3 по 5 октября в современности оренбургских шедевров смогли убедиться и эстонцы. "Белые, словно выточенные из камня, мини-платья, струящийся шёлк цвета электрик, чёрно-серые свитера крупной вязки, вуали - "оренбургский платок", тюлевые хиджабы и нарочитая женственность" - то, что отличало Шоу моды FiBIT (Fashion Is Back In Tallinn), прошедшее на днях в Таллине.
По материалам: novosti.err.ee
Источник: блог "Оренбургский пуховый платок" Orenblog.ru
[200x]Прибывший в Петербург японский хор "Сиракаба" ("Березка") удивил не только неподдельным интересом к русским песням, но и ко всему, что связано с Россией. Хористы в своих домах держат "русский уголок" и слывут на родине отчаянными русофилами. В Петербурге они требуют "русский чай" (черный чай с кусковым сахаром и вареньем), на рынке закупают русские сувениры. Ну а от российских холодов хористок спасают оренбургские платки! Интересно, что наибольшим спросом среди японцев пользовалась... суповая смесь! Нет на их родине свеклы. Вот и приходится вместо свеклы закупать готовые русские смеси, чтоб у себя дома отведать русского борща!
По материалам: "МК в Питере"
Источник: блог "Оренбургский пуховый платок" Orenblog.ru
[200x]На этой неделе в Оренбург с гастролями прибыли известные российские артисты во главе с легендой российского театра и кино Ниной Усатовой. Именно Нина Усатова стала очередным почетным гостем нашего города, получившим от благодарных оренбуржцев настоящее пуховое изделие. Оренбургский палантин, бережно накинутый на плечи московской гостьи, приятно удивил и порадовал известную актрису.
[показать]Добрая весть! Наконец-то издан каталог «Оренбургский пуховый платок» - это уникальная систематизированная публикация коллекции платков Оренбургского областного музея изобразительных искусств. Издан подобный труд впервые…
В каталоге представлено 164 разных, не повторяющих друг друга узорами платка. Автор книги – Ирина Бушухина – заведующая научно-исследовательским отделом музея. А в собрании музея хранится 200 ажурных изделий ручной работы. Подобная коллекция – единственная в России.
С легкой руки одного из основателей Оренбургской губернии Петра Рычкова в Оренбуржье стали разводить местных пухоносных коз. К середине XIX века оренбургские платки приобрели мировую славу. По данным 1908 года, сто лет назад в Оренбургском казачьем войске промыслом было занято 12 тысяч казачек, изготовлявших ежегодно более 30 тысяч платков. Все попытки разведения коз местной породы в других регионах оканчивались полным провалом. Объяснялось это особенностями климата Губерлинских гор, где в основном и держат коз с тонким и эластичным пухом.
Лет сорок назад оренбургские платки начали вязать машинным способом. Но делали только сердцевину, окаймляли же изделие вручную. Более 3000 женщин вязали наиболее сложные узоры на дому. Эти узоры и самой «смышленой» машине были не под силу. В годы перемен, а точнее в 1994 году, областному руководству показалось, будто платочное производство никому не нужно, что оно убыточно, и комбинат пуховых платков закрыли.
[показать]В этот период оренбургские вязальщицы остались один на один с рынком. И выжили. И со временем стало ясно: оренбургский пуховый платок – вполне рентабельный и необходимый людям товар. Машинное производство платков восстановили… Сейчас по всем приметам видно, что традиционный промысел возрождается, но препятствий на его пути еще немало.
Как известно, настоящий оренбургский пуховый платок ручной работы рождается долго, но на свет появляется подлинное произведение искусства.
Настоящие платки и хранятся в Оренбургском музее изобразительных искусств. Здесь есть специальный хранитель, который занимается именно этой уникальной коллекцией. Платки уложены в настоящие бабушкины сундуки, обитые жестью, пропахшие нафталином и особыми травами. Коллекция требует постоянного ухода. И работники музея старательно исполняют этот ритуал ухода за изделиями, отлично понимая всю необходимость и значимость своего труда. Они верят, что сумеют сохранить коллекцию, чтобы ею могли полюбоваться наши далекие потомки.
Александр Филатов
Источник: блог "Оренбургский пуховый платок" Orenblog.ru
[показать]Проводив очередного покупателя, Тая решила перекурить у открытой форточки. Да и не решала она ничего – машинально подошла к окну, достала сигареты, зажигалку, прикурила и затянулась… Крепко затянулась, примерно так же, как и задумалась. Ах, что-то в этой жизни всё не так, всё не так! Хотела судьбу иную, а жизнь, словно дразнит, на первом же перекрестке в другую сторону руль закручивает – туда, куда и не хотелось совсем…
На покупателей молиться скоро будем. Вон товару завезено – вагон и тележка, а распродать к сроку не удается. И не потому, что денег нет, а потому, что затарился уже покупатель – и вещички у него, и бытовая техника, и мебель, и продукты. Счастливые дефицитные времена кончились. Очередей в большинстве магазинов нет. В иные дни в бутиках и между ними продавцов больше, чем клиентов. Бывают дни, когда за день ни один покупатель не зайдет. Ну и чего ж тут не закурить прямо на рабочем месте? Подмены нет. В подсобку идти - входную дверь закрывать надо. На улице курить - холодно, неприятно. А в магазине и тепло, и без лишних хлопот, да и при деле. Дверь заскрипит – окурок в форточку, ручкой два раза махнул – и кто тут курил? Никто не учует – все курят. Вон те, что продуктами торгуют, в обед и пивка рванут, а то и крепче чего. Да и босс с ними не прочь порезвиться. Чего ж бояться сигареты?
Покурила Таисия, поразмышляла о жизни своей бренной, а беспокойство не ушло. Все наворачивалось оно таким же большим комом, какой во дворе напротив накатали для создания снеговика мальчишки. Неясная печаль о чем-то хорошем, будто бы не свершившимся по ее Таискиной вине…
Институт провалила по глупости – несерьезно относилась к учебе, пропускала занятия. И когда ей говорили: «Студентка Хохлова, мы вас отчислим за неуспеваемость!», она воспринимала это с недоумением – кто студентка, я студентка? Да, я Хохлова, но не студентка… разве так постигают будущую профессию? Ну и пошло всё «по плану» – академический, исключение и как спасение - замужество!
[показать]Вот встреча с Юркой – это было решение всех-всех проблем. Офицер - молодой, ростом под два метра, красивый. Зарплата стабильная, квартирку сняли, свадьбу «замяли» - друзей-то в городе почти не было. И началась счастливая семейная жизнь – люби его, Юрку, в свободное от службы время сколько хочешь!
Долго любить не дали: поехал Юрочка в Чечню, там и сгинул вскоре. И стала Таисия молодой вдовой без детей и плетей. Ничего от той любви быстротечной не осталось – ни дочки, ни сыночка, одни фотографии…
А через год после Юрочки заехал как-то к Таисии почти такой же молодой, почти такой же красивый и тоже офицер - Сергей. Приехал к ней под вечер, слегка поддатый, с дежурным пакетом выпивки и закуски. С порога заявил, что он – Юркин товарищ… Впустила его Таиска на свою беду. Разведенный оказался, брошенный, и дочка у него была, и запил он от результатов семейной жизни «по-черному». А Таисия впустила, оставила до утра, и он остался почти на три года…
Но не смогла Таисия стать Сергею настоящей любовью, хоть и родила ему двух детей. Уж слишком он много пил… и слишком любил свою бывшую. Вот и расстались в один день без объяснения причин, и исчез Сергей в нашем бесконечном многолюдье.
А Таисия детей к няньке пристроила, да себе вторую работу пробить смогла в этой самой «Алании», где в одиночестве сейчас стоит и жжет свои пальчики горящим фильтром сигареты. Она и не заметила, что за одной сигареткой искурила еще две, потому что жалко себя стало, своих детей, свою загубленную жизнь и красивую мечту – стать известным художником-дизайнером… Не писала, не звонила она давно в свою далекую оренбургскую станицу – хорошего сказать нечего, а врать Таисия не умела.
[показать]А вот и хозяин в двери нарисовался. Грузчики с коробками вошли – принимай-ка, хозяйка, товар!
- И что за товар сегодня прибыл?
- А ты открой да посмотри! Товар, что надо…
И заглянула Таисия в один из пакетов, развернула содержимое и остолбенела, узнав с детства знакомый особенный рисунок оренбургского пухового платка! И не просто платка, а ручной работы из Саракташского района, где когда-то жила Таиска…
- Вот и забанкуем с этим товаром, спасем свою торговлю, ни у кого из соседей такого товара нет…
- Глянь, какие тыщи стоит! - переговаривались грузчики, увидев какие ценники к платкам вырисовывает хозяин.
[показать]А Таисия вдыхала и вдыхала с
Краткий исторический очерк
[показать]Третье столетие женщины Оренбуржья вяжут теплые платки, легкие паутинки, палантины и другие замечательные пуховые изделия.
Некоторые историки утверждают, что родоначальницей этого удивительного, уникального ремесла была жена Петра Ивановича Рычкова – первого члена-корреспондента Российской Академии наук, историка и исследователя, «колумба Оренбургской губернии». Но именно Петр Иванович одним из первых заинтересовался оренбургскими козами, их шерстью и пухом. Рычков побывал у многих пастухов, изучил диких и домашних коз, посмотрел в быту козоводов примитивные образцы изделий из шерсти и пуха. А потом в специальном докладе Академии наук высказал предположение «извлекать еще новую выгоду из коз» - вычесывать пух и вязать из него предметы одежды.
В «Трудах Вольного экономического общества» за 1766 год П.И. Рычков опубликовал исследование «Опыт о козьей шерсти» Он предлагал организовать в Оренбургском крае пуховязальный промысел, который будет во благо населению и России. Однако в то время к его голосу не хотели прислушаться.
Но Рычковы не оставили задуманное дело. Терпеливо и бескорыстно приучала местное население к пуховязанию Алена Денисовна. В гостеприимном доме Рычковых, живших в селе Спасском Бугульминского уезда, собиралось много казачек, и все они осваивали новое ремесло. Однажды мастерицы связали особо удачные платки – белые ажурные «паутинки». Их было решено показать в самой столице. И через некоторое время Всероссийское Вольное экономическое общество выразило вязальщицам благодарность, а Алена Денисовна Рычкова получила награду – золотую медаль! Было это 20 января 1770 года.
[показать]И стали с легкой руки Алены Денисовны прясть и вязать оренбургские казачки от Орска до Оренбурга – во всех станицах. Из рода в род передавались от матери к дочери секреты мастерства, приемы работы, узоры платков – самобытные и неповторимые. Девочек с семи лет учили этому замечательному искусству.
А как это непросто – связать добротный платок! Надо уметь содержать и пасти особых – оренбургских пуховых коз. В феврале-марте женщины заботливо вычесывают гребнем длинный пух и долго-долго перепускают его на редком и частом гребне, отделяя волокно от охлопков. А перед этим еще и волосок к волоску все волокно из пуха выбрать нужно…
Мастерицы сворачивают пух в кудельки, прядут на веретенке: чем тоньше нить, тем меньше веретенки – не больше вершка. Потом ссучивают нити, сматывают их в клубки – и можно приступать к вязанию.
Долог путь от пуха к клубочку, от клубочка к платку. Вяжут его на стальных спицах, и кажется, сама душа женщины вплетается в узоры тонкой паутинки или жаркого пушистого платка.
Больше 250 часов трудится над платком мастерица! По труду, да качеству и цена платка – большая цена, но красоту и пользу деньгами не измерить…
[показать]В XIX веке в России промыслу, разведению оренбургских коз уделялось мало внимания, хотя слава наших пуховых изделий давно имела мировое признание. А тем временем зарубежные деловые люди, оценив дороговизну изделий из козьего пуха, попытались создать свою пуховязальную промышленность. В 1824 году козий пух, закупленный в Оренбургском крае, направлялся для переработки во Францию, где фирма «Боднер» выпускала красивые шали под названием «каша» и получала за это невиданную прибыль. В эти же годы английская фирма «Липнер» организовала крупное предприятие по выработке пуховых платков серии «Имитация под Оренбург».
Однако заготовка и транспортировка пуха за многие тысячи километров дорого обходилась западным бизнесменам. И тогда они решили приблизить к себе сырьевую базу – попытались вывезти и развести у себя оренбургских чудо-коз. И вывезли – в Англию, Францию, Южную Америку, Австралию… Только предприятие это не увенчалось успехом: козы через несколько лет превратились в обычных, стали «терять» драгоценный пух.
Однажды казачка Ускова обратилась к губернатору Оренбурга с письменным прошением отправить на всемирную выставку в Англию ее пуховые платки. Губернатор удовлетворил просьбу, и вскоре шесть платков предстали на выставке с подписью: «Изделия сего рода производятся ручной работой повсеместно в Оренбургском крае». Перед закрытием выставки все платки были раскуплены. А спустя несколько месяцев представитель казачьего войска доставил и под расписку передал вязальщице Марии Николаевне Усковой медаль Всемирной выставки «За шали из козьего пуха» (Лондон, 1862 г.), диплом и 125 рублей серебром.
или былинка о том, как с оренбургским изделием можно своё будущее счастье наладить
[показать]
Жили-были две подружки, не разлей вода. Катька и Анфиска. Куда одна, туда и непременно другая, как иголка и нитка. Только кто из них иголка, а кто нитка – не разберешь.
И всё девчонки умели – по хозяйству там; во саду ли, в огороде; шитьё какое справить; вкуснятину домашнюю приготовить – запросто! И то Катька в деле впереди, то Анфиска… Да чего там, лошадь могли в телегу запрячь, на коне верхами по улице форсануть – и это им семечки! Одно слово – сугубо станичные девчушки, боевые, природные… Такая замуж за кого пойдет – осчастливит. И красотой, и добротой, и нравом, и умением, и разумением.
Только не думали пока девчонки об этом, о замужестве, казаковали всё лето наравне со сверстниками, будто оно последнее в их сумасбродной юности…
До поры, до времени казаковали. Пришла в станицу червонная осень – с плодами, подарками и неясной печалью. Может, оттого, что зима скоро, холода… Катька с Анфиской что-то реже встречаться стали. Катька рукоделием вместе с бабушкой занялась, платок превосходный удумала связать. А Анфиска сильно о судьбе будущей задумалась: что там впереди? Потянуло её из родимой станицы в какую-то неведомую даль, да и то – за пределы станицы не выезжала. А что там, за её пределами? Может, счастье стоит-дожидается?
[показать]Уж и снег первый выпал. Об эту пору объявился в станице парень молодой, видный, но не казак – агроном простой. Квартиру снял, работать стал, сказал, что от красот здешних не уедет, что сразу к этим местам душою прилепился… Да и отличился тут же: у соседей дом без присмотра загорелся, так он всех четырех ребятишек и вытащил в сугроб, спас, значит. Задирали местные ребята агронома, а после случая с пожаром зауважали.
Как водится, паренька девицы заприметили. Анфиске Григорий безоговорочно понравился. Любо! Катька о своих чувствах умолчала. А Григорий... запутался парень в конец! И Анфиска нравится, и Катька… Делать-то что?
Только со временем Катька что-то из поля зрения агронома выпадать начала, Анфиска же наоборот – то в конторе встретится, то по дороге к почтовому ящику, то на узенькой тропочке в магазин. И вот уж Анфиска и наряды поехала с матерью в город покупать, на всякий случай, да и новогодье на носу… Всё в руку, всё к месту!
И вот уж вечер новогодний в большом зале местного клуба… Анфиска – центр внимания всей предпраздничной станицы: по-городскому разодета-разряжена и сверху, и снизу, и косу срезала. Чувствует Анфиска, что всем вокруг по нраву, вот и отвлекается на всякого входящего встречного-поперечного: кому привет, кому здрасте, кому ничего… И вдруг в двери показалась Катька-Екатерина!
[показать]Высокая, стройная, а на голове, плечах – платок белоснежный, невыразимо чистый, широкий, новенький, узорами да звёздочками сверкающий – наше, оренбургское изделие. Да чего там! Сама она и связала его от самой сердцевины и до последней петельки-затяжки на кайме. Всё-всё сама сделала, конечно, под приглядом бабушки Василихи. Но узорочье полностью сама выдумала: с морозных стёкол в доме срисовывала, а чтоб на иные непохоже, да и родовые знаки в платке оставила…
Разлетелась слава о рукодельнице в миг по всей станице. А мужики-то любят девиц не за наряды купленные, не за бровки накрашенные, а за руки золотые да сердце мягкое.
Понял Григорий, в чью сторону выбор его клонится.
И Анфиска взгрустнула, сердцем почуяв, что подруга выиграла у неё самое главное для девицы станичной – жениха хорошего.
Не зря Екатерина рукоделье да вязанье освоила - для счастливой жизни с Григорием пригодится.
Александр Филатов
Источник: блог "Оренбургский пуховый платок"
(Беседы с молодыми о молодых)
[показать]Довелось мне однажды разговориться со студентами юридического колледжа. А тема разговора была: «Почему молодые женщины и девушки не носят платки?» Случайно мы на эту тему вышли, само собой как-то получилось. Начали с высокой моды и патриотизма, а завершали беседу уже спором о родном оренбургском платке, так как все участники разговора были оренбуржцами.
Специальные записи я не вёл, поэтому привожу основное содержание наших споров по памяти. Итак…
- Ну, кому нужны наши платки? Сейчас у молодежи главное стремление – движение к независимости и индивидуальности. Главное в одежде – выделиться в толпе, или даже шокировать окружающих своим экстравагантным видом! Упс!
- А я думаю, что жить в обществе и быть совершенно свободным от него – это утопия. Поэтому вы и стремитесь выделиться, чтобы показать, как вам не нравится быть такими же, как все. Но показная независимость – это не внутренняя свобода. Надо быть свободным душою, сердцем и в мыслях, тогда мы, обладая развитым художественным вкусом, так по-своему будем носить платок или палантин, что это и будет только нашим необыкновенно замечательным стилем. Я думаю, что все тайны нашего платка до сих пор еще не открыты…И еще. Когда все-все стремятся к полной независимости, то такое поведение становится шаблонным, а шаблоны – это всегда пошло. И в одежде тоже.
[показать]- Только женщина вправе решать – что носить, а что нет. Зачем молодым бабушкина мода? Отпад… Нам нужно новое!
- Да, конечно, есть у женщины такое право в области моды. Но каждая все же должна однажды попробовать накинуть платок или палантин на плечи… А бабушкины пристрастия? Как известно, новое – это хорошо забытое старое. Трудно выдумать что-то вообще принципиально новое, а вот реставрировать и освежить былую красоту, поднять ее на более значимый уровень – вполне по силам каждому.
- А что мы о платке? Ведь он всего лишь дополнение к одеже… И зачем прятать лицо, если оно и без платка красивое, как дыня?
- Конечно, при встрече глаза прежде всего охватывают фигуру в целом, но потом переводят внимание на голову и лицо. Лицо в достойном обрамлении, что может быть прекраснее? Надо только правильно подобрать изделие к своему лицу. Легкий палантинчик всегда будет уместен, даже летом в прохладную погоду, ну а зимой – ничего лучше платка и нет: уязвимые для простуды места прикрыты, тепло, да еще и красиво! Рационально, красиво и модно, если мы эту моду для себя утвердим…
[показать]- А платки вышли из моды! Не стильно. И моду на них вернуть невозможно.
- Ну, это как сказать. Думаю, сами женщины будут рады, когда платки повсеместно вернутся в моду. Мода – вещь капризная, но кто-то управляет ею. Давайте начнем с себя… чтобы оренбургские вязаные изделия вошли в моду, надо их внедрять в общество – то есть одевать со вкусом и носить всегда, где и когда можно!
- Нет. Без платка девушке лучше: свободнее, можно круто и красиво волосы раскинуть или показать прическу.
- Одно другому не мешает. Можно так раскинуть волосы и оттенить их или прическу паутинкой, что девушка станет выглядеть еще более романтичной и загадочной…
- А сейчас к нам мода на всё и вся идет из-за границы – через сериалы на телевидении, через видеофильмы и Интернет. Красивая, не то, что наша бытовуха…И от этого некуда бежать! Да и надо ли?
[показать]- Значит, надо нам избавиться от комплексов страны четвертого сорта. Мы – граждане великой России, и это не просто слова. Надо хорошо знать истинные ценности своей родины. В ряду этих ценностей – были, есть и будут – замечательные изделия пуховязального промысла Оренбуржья. Наши ценности заграницу интересуют, а нас? Странно это… Ну и два слова о голливудских красотах. Ради миллиардных прибылей можно потратить миллионы долларов на создание красивых киношных картинок, а в жизни? А в обычной жизни и американцы одеваются просто, без затей, особенно если работают на сельскохозяйственной ферме. Жизнь – не подиум для ряженых красоток…
В этом споре принимали участие двенадцать симпатичных студенток и несколько парней. К истине, которая всех бы устраивала, они так и не пришли. Но через день-два в колледже появилась всем известная Даша в прекрасном узорчатом оренбургском платке, и все студенты вольно или невольно во все глаза смотрели на нее, изменившуюся почти до неузнаваемости… Именно она и
[показать]Достаточно часто иногородние вязальщицы интересуются наличием оренбургской пуховой пряжи для вязания паутинок, платков, палантинов. Однако фактически достать ее почти невозможно даже в Оренбурге. Это связано с тем, что данная пряжа изготавливается вручную, а ручное прядение не самый приятный процесс, из-за чего даже за хорошую плату почти никто не готов браться за эту работу. В результате, оренбургские вязальщицы изготавливают пряжу сами и только для себя, а вязальщицы из других городов ограничиваются покупкой фабричной пуховой пряжи, больше предназначенной для вязания варежек, пледов, носков и т.д.
<Наш интернет-магазин сделал первый шаг по изменению данного положения: в продаже появилась пряжа ручного прядения из оренбургского козьего пуха. Да, она по-прежнему предназначена для вязания пледов, носков, варежек и т.д., фактически являясь аналогом фабричной, однако есть и существенные отличия от пряжи фабричной:
1) в качестве сырья использован настоящий оренбургский козий пух,
2) ручное прядение,
3) пряжа изначально мягкая наощупь и должна хорошо распушиться впоследствии.
Вскоре планируется поступление и долгожданной пряжи для вязания паутинок и палантинов, но уже сейчас можно приобрести пуховую пряжу ручного прядения!
[показать]В первой части статьи говорилось о Мадонне, Валерии, Диме Билане и других известных личностях, считающих за честь носить оренбургские изделия. Сегодня мы продолжим этот список:
11. Анни Жирардо - знаменитая французская актриса, сыгравшая во многих известных фильмах. Последний свой юбилей кинозвезда отмечала в России, и конечно она не могла остаться без оренбургского пухового подарка. Как писала "Российская газета", актриса Наталья Селезнева подарила Жирардо оренбургский пуховый платок: "Русские актеры тесно связаны с Францией. Русские влюблены во французскую культуру. И нет такого русского актера, который бы не сыграл Мольера... Вам тепло в России. Вас согревают русские сердца..."
[показать]12. Лара Флинн Бойл - американская знаменитость, которая увезла на свою Родину оренбургское пуховое... пальто! Такой подарок сделала актрисе дизайнер Алиса Толкачева, сообщает женский журнал Клео.ру: "Очевидцы говорили, что Лара, во время фестиваля напоминавшая своей неприступной холодностью Снежную королеву, совершенно растаяла, примерив подарок, мгновенно став улыбчивой и доброй."
13. Валентина Панина - известная российская актриса, получившая свой оренбургский сувенир на съемочной площадке сериала "Татьянин день". Вадим Колганов (Виктор Рыбкин) преподнес своей сериальной маме подарок от поклонников, проживающих на родине актера, - легендарный пуховый платок. Юбилярша, растроганная вниманием и преподнесенными подарками, призналась: "Я, если честно, не любительница устраивать и праздновать дни рождения, я считаю, что это праздник моих родителей и моей семьи. Обычно я всегда стараюсь как-то "улизнуть" от торжества, а в этот раз мне очень понравилось. Получился такой приятный душевный праздник в кругу семьи."
[показать]14. Ирина Алферова купила свой оренбургский платок... в Ростове! Как сообщает ростовский еженедельник "Город N", товарам из Ростова на местной выставке актриса предпочла именно оренбургский сувенир.
15. Актерский состав фильма "Русский бунт" по достоинству оценил практичность оренбургских изделий, прибыв на съемки в холодные уральские степи. "Огромным спросом на съемках пользовались оренбургские платки. Приходилось изображать лето холодной поздней осенью, и тонкими, теплыми платками актеров укутывали под камзолами и кафтанами. Из этих платков даже шили жилеты, которые надевали под костюмы. Матеуш Даменцки надевал под мундир еще и теплый "тельник", который ему подарил кто-то из каскадеров", - сообщалось в пресс-релизе к фильму.
[показать]16. Монтсеррат Кабалье. "Когда Басков после исполнения с Монтсеррат романса "Очи черные" на русском языке накинул ей на плечи оренбургский пуховый платок и сказал, что это символ русской души, Зыкина сняла очки и прослезилась", - писала "Независимая газета". Испанская певица не расставалась с оренбургским платком в течение всей оставшейся части концерта. Платок-паутинка сеньоры Кабалье примечательна тем, что связан был... мужчиной. Это конечно редкость, но народный промысел, видно, стал настолько естественной частью оренбургской жизни, что даже мужчины иной раз садятся за спицы.
17. Максим Галкин приобрел в Оренбурге 5 одинаковых белых паутинок 120х120 см. Известный юморист целый час вникал в процесс изготовления знаменитых платков. По версии газеты "Жизнь", одна из паутинок была предназначена для Пугачевой.
[показать]Знаменательное событие произошло на днях в интернет-магазине - новое небывалое поступление ручной работы. Такого обновления ассортимента магазин не знал с 2004 года. Наибольший интерес представляют не столько классчиеские оренбургские изделия, сколько особые изделия ручной работы из пропаренного пуха. Их отличия от обычных работ в следующем:
1) Пропаренный пух обеспечивает легкость ухода за изделием: палантины и паутинки даже можно гладить, существенно проще их сушить - для этого теперь не требуется растягивать изделия.
2) Практически впервые в большом количестве появились цветные изделия ручной работы - качественно окрашенные изделия не линяют. Более того, ассортимент магазина за счет появления цветных изделий (в т.ч. с переливами оттенков) стал существенно шире, а значит стало проще выбрать изделие по своему вкусу.
3) Появились аналоги шалей с вышивкой - паутинки ручной работы со связанными рисунками. Это действительно уникальные работы, поскольку даже на крупных выставках такие изделия, как правило, не встречаются.
4) За счет выставления на продажу недорогой работы юных мастеров (раздел "Работы учеников") нижняя ценовая планка для ручной работы существенно понизилась. При этом даже ученические работы - это исключительно качественные, радующие глаз изделия, связанные из качественного козьего пуха.
5) Узоры белых палантинов и паутинок у новых изделий существенно сложнее и лучше. "Ландыши", "веточки", "цветы", "шишечки", "кошачьи лапки" и другие классические элементы оренбургского пуховязания практически полностью покрывают всю площадь новых изделий.
Впоследствии мы планируем подробнее рассказать об особенностях проапренного пуха, а пока приглашаем вас, чтобы стать одними из первых покупателей нового вида легендарных оренбургских пуховых изделий.
или былинка о том, как река не смогла девчонку-казачку одолеть
[показать]Додельная Дарьюшка третий раз за день шла к речке за водой. Маленькая, ходкая, она шла и радовалась морозному дню. А он, день, - то розовый, то голубой, - улыбался девушке, да подарочки-завлекалочки дарил – то куст, весь усыпанный пушистыми снегирями; то ярко-алые искорки шиповника; то серебряный звон синички-пеночки… По обе стороны от нахоженной тропинки стоял с ног до макушек заиндевелый лес – весь – несказанная красота! Тут-то Дарьюшка и училась, как на своих платках да палантинах узоры занятные налаживать. Губки ее шевелились, и казалось, что девушка что-то тихо напевает… Да так оно, может, и было: в ее роду женщины всегда пели – и на праздник в шесть голосов, и на сборе ягод да яблок; и метельной зимой, когда руки были заняты вязаньем, а душа чего-то подвижного хотела, полета, может быть! Вот и вошло в привычку – всегда что-то напевать и на отдыхе, и за работой.
Шла Дарьюшка, шла, покачивая большими ведрами на расписном коромысле, а они, ведра, по сугробчикам чередили. Ведь мала росточком была девушка, очень мала, но именно про таких в народе гутарят: мал золотник, да дорог! Уж она и красавица, и работящая, и сообразительная, и верткая, как вьюрок…
Шла, да вдруг истошный детский крик пронзил тишину и радость! От реки. И узнала Дарья в диком крике этом голосок соседского казачонка по имени Ванятка. А крик не утихал. И Дарья, отбросив коромысло с ведерками, уже бежала на помощь.
[показать]…Выскочив из леса к реке, она зажмурилась от резкого сверканья освещенной солнышком заснеженной реки. Неподалеку от проруби в полынье-промоине барахтался мальчик, а второй, Ванятка, метался с ним почти рядом, кричал и звал на помощь.
Дарья мгновенно оказалась около мальчишек. А лед, ближе к полынье, человека держит, но с каждым шагом жутко пружинит. А одного из казачат уже затягивало под лед – и не подойти близко. И тут она пожалела, что коромысло ненароком выбросила, его-то как раз и не хватало, чтобы утопающему подать… Девушка оглянулась, посмотрела вокруг, но берега в этом месте, как на зло, чистые – ни палочки, ни сучка, ни былиночки. И тут ее осенило: скинула Дарьюшка платок, легла на лед и осторожно подползла почти к самой полынье. Взмахнула платком, он и развернулся прямо в руки казачонку. И вцепился в платок последней мертвой хваткой мальчишка – для утопающего спасительная соломинка, оказывается, и такой может быть – бело-серой, мягкой, с блестками! Оренбургский пуховый платок- называется. «А если б палантин на мне был вместо платка, выдержал бы?» - вдруг подумалось девушке…
[показать]Потянула Дарьюшка тяжкий груз: платок терпит, а девушке пацанчик не под силу – намокли его одежда и валенки, набухли водой. А помочь некому - Ванятка с испугу в станицу, видимо, убег. Скрылся малец! Но держится утопающий, держится. И тут вдруг она признала в перекошенном от страха белом личике сына своей двоюродной сестры Андрейку.
Слезы, горячие слезы Дарьи падали в снег и прожигали его насквозь. И пальчики ее раскрасневшиеся и быстро опухшие стали каменеть, и сила из них стала уходить, да не сдается казачка – упирается, хотя на ровном ледке и зацепиться-то не за что…
Помаленьку, с воем выволокла Андрюшку на лед. Сама замерла, обездвижила, да подумала – замерзнет же мальчонка, вон он и валенок потерял… Спасла, а он замерзнет? Протащила его еще сажени две от полыньи, платком же и обернула, да к станице ходко понесла.
А навстречу казаки бегут. Это Ванятка их с лежанок повыдергивал – на помощь позвал… Остановились.
[показать]- Да как же-т вы так, мать вашу эдак?! – начал, было, шуметь казак Егор.
- Снежок на льду свежий, краев полыньи не видно, а мы катались с разбега на валенках. Шустро получалось. Да… А Андрюшка сильно разбежался, да и в момент сгинул в промоине… - лепетал Ванятка в ответ.
Ничего. Отживел Дарьюшкин племянник, и не заболел даже, а через год и забыл про этот лихой случай. Только Дарьюшка ничего не забыла: в новом ее изделии от каймы к середке – и снегири, и шиповник, и деревца, и речка, и казаки, и душа ее легкая, и Ванятка с Андрюшкой – до скончанья веков живые!
Александр Филатов
или легенда о том, как снежная буря оренбургскую мастерицу-пуховницу на злое поругание не отдала
[показать]В одной оренбургской деревушке долгим зимним вечером поведали мне такую историю…
Жила-была в селе Казанка, а может быть и в селе Буланово, знаменитая на всю здешнюю округу мастерица-пуховница красавица Аленушка. И мать у нее была пуховница, и бабушка, и прабабушка, и все – с детства. Вязали хорошо – с душой, но Алена по всем статьям превзошла и женщин своего рода, и соседушек, и пуховниц иных селений да станиц.
Как свяжет она платок да выставит на погляд, к ней очередь в двери стучится: продай, мол, скорее, никаких денег за твое чудо не пожалеем!
А платочек-то действительно одно из чудес света: кипельно белый с еле заметным зоревым отливом, со звездочками-искорками во всю ширь платка (огоньки так и бегают, сверкают, лучиками переливаются!), а петельки – одна к другой так и ластится, и все одинаковые, и каждая – на своем месте… А узоры на платке – загляденье: ну прямо рассказ, понятный каждому человеку, - о бесконечной красоте любимого Оренбургского края, родного села Буланово (или Казанки?) и его окрестностей, о доброте родителей мастерицы, о достоинствах того казака, которому казачка сердце отдала бы, да нет его – скачет где-то сквозь ледяной ветер в глухом Сибирском краю, а о любимой и вспоминать некогда… Вот и капают бриллиантовые слезки на чистый платок – кап, кап! И рассказ мастерицы о Вселенской большой любви, пока еще несостоявшейся, в песню да в платок пуховый родниковою водицей переливается…
[показать]Дошла слава Аленки и до отдаленного крепкого села Белозерка, где жила и единолично правила всем и вся помещица Бескудова. А была она – спесивой, своенравной, завистливой – ну чистая Салтычиха из классической литературы!
И захотелось Бескудовой заиметь самый красивый пуховый платок на свете, а чтоб и у Государыни такого не было! Приказала она срочно заложить самую горячую тройку коней, завернулась в обильные шубы и – айда к мастерице в Казанку, что ли, а может и в Буланово. Верхами за ней отставной солдат Савелий еле успевал.
Приехала помещица к мастерице Аленушке. Без очереди в дом вошла, да и с порога заявила: показывай, мол, самое распрекрасное изделие, продай – хорошие деньги заплачу…
А и развернула перед помещицей Аленка свой новый товар!
[показать]- Баской-то платочек, узорочье знатное… кайма-то, как наш зимний окоём… да уж, краше этого платка у нас не было… - загалдели люди из очереди да и те, кто платок в окошко увидел. А Бескудова и сама узрела, что цены полной изделию нет. Вцепилась в платок, скорее сунула Аленке в руку две сотни рублей, да и к выходу.
Аленка не перечила, лишь вздохнула – цену большую дали, достойную, да и стала людям остальной товар предлагать – паутиночки, палантинчики, пояски да перчаточки. Вмиг все было распродано, а у мастерицы в запасе новые и новые задумки есть. Роятся, теплятся – выхода ждут.
По дороге домой Бескудова взгляд от платка не отрывала. Да вдруг как встрепенулась и тройку остановить велела. Подозвала она Савелия да и говорит:
- Ступай, воротись, да к ночи ослепи девку-то! Не дай бог, она платок лучше этого свяжет да соседям продаст! Меня унизит… Не сделаш – убью самого, В Сибири на каторге сгною и до родни твоей лапотной доберусь… Быстро, сгинь, сволочь!
[показать]Делать нечего. Поскакал Савелий обратно. А солнце ярко-малиновое уж в сизую мглу прячется. И скоро такая снежная буря разыгралась – не видно ни зги! Дорога под ногами коня исчезает. Помолился Савелий Богу, да и отпустил уздечку – должен коняга какое-никакое живое поселение найти…
И пришел конь в село, к хорошему дому, да Савелий камнем из седла выпал, бездыханный почти – замерз! И стало его мелким снежком засыпать. А утром девица пошла по воду, да видит – бугорок не на месте, а рядом вроде шапка солдатская. Разгребла она бугорок, а под снегом человек, и еще дышит как-будто…
Так вот по воле Божьей и получилось всё: Аленка спасла от смерти лютой солдата Савелия; спасла того, кто ослепить ее должен был - напрочь и до конца жизни. А вон как вышло-то…
Ну и чем дело кончилось?
Савелий коня нашел да и в Белозерку – сказать помещице обманные слова, что приказ, мол, выполнен. Ну не смог он спасительницу свою обезглазить! А в крайнем случае решился Савелий на побег от Бескудовой – в разбойные вольные
[показать](Небольшая согревающая инструкция любому мужчине, случайно подумавшему о замечательном подарке для любимой – об оренбургском пуховом платке и не только…)
Мода, а точнее её виртуальная тень бродит по России.… Думается, главную ответственность за такое положение дел несут всё же мужчины, которые отвратительно разбираются в этой самой моде, в женской одежде и туалете. И дарят своим любимым чёрт знает что, лишь бы подарить - откупиться, отвязаться, отлынить, отволынить, улизнуть от важного события – от возможности сделать свою женщину самой-самой неповторимой и красивой!
Сделать свою девушку, свою женщину прекрасней всех на свете трудно, но ничего невозможного нет, надо только внимательно оглядеться вокруг себя, уважаемого, и извлечь верные выводы. Исторически заморские страны всегда уважали таинственную страну медведей-шатунов, в самой глубине которой живет полюс холода, а потому и модницы других стран платили любые деньги за русские меха, тулупы, шубы, шубенки, дубленки, расписные валенки и варежки, а уж именитые рукодельные зимние шали и платки были самой вершиной их вожделения… Пора, пора российским мужикам взять эту самую гулящую девку в мире – Моду - только в свои руки, и пусть она вспомнит, где алмазные россыпи лежат.
[показать]Новое - хорошо забытое старое… Вернем на место свои эталоны женской красоты на своей земле, добьемся поразительного результата: меньше наших денежных и временных затрат на женские обновы - больше наших товаров хороших и разных обрушится на теплолюбивые тела заморчан!
Но уже сейчас, сегодня, сию минуту можно начать благородное дело создания эталона женской красоты. Начните с мамы или с тещи. Подарите им к празднику или к особой дате, или вообще без всякого повода, замечательную оренбургскую суперажурную паутинку природного белого или серого цвета (если до сих пор не сообразили сделать это). Вы познаете волшебство – смеющиеся глаза и светлейшую улыбку самой дорогой женщины на свете, когда она накинет на плечи это уникальное во всех смыслах изделие мастериц народного промысла. Княжна – и не иначе! Некоторые женщины в такие моменты плачут, а мужчины и сами теряют дар речи… Преображается не только внешний вид – меняется внутреннее состояние женщины, причем надолго, а иногда происходит и абсолютная смена характера….
[показать]Так, начало положено. А у вас в запасе еще – жена, сестры, дочери, племянницы, подруги, сотрудницы… Процесс преображения мира становится практически бесконечным. Объектов много и принадлежностей красоты хватает: палантины, шали, свитеры, жакеты, шапки и шарфы, варежки, перчатки, носки, теплозащитные пояса, платки пуховые, косынки, пончо и жакеты, джемпера и жилеты, одеяла и даже – теплейшие рейтузы и панталоны… Всё есть в наших народных кладовых и для взрослых, и для малых девочек, для молодых женщин, среднего возраста и бабушек.
Теперь не надо за оренбургским товаром рваться, как в своё время М.В. Ломоносов, в Оренбургский край. Всё уже рядом с вами – в Москве, в Санкт-Петербурге и во многих других городах – настоящий товар из Оренбурга и его окрестностей. Надо лишь нырнуть в Интернет и с помощью любого поисковика по ключевым словам - Оренбургский пуховый платок - найти нужный сайт и вступить с ним в деловые отношения…
Мы все помним – красота спасет мир! Так вперед за красотою по каменистым творческим тропам создателя прекрасного!
Удачи!
С уважением,
Александр Филатов.
[показать]Лучший подарок – сделанный своими руками. Думаю, это почти бесспорно. Любимому человеку всегда приятно, если вы создали что-то оригинальное самостоятельно – ну там, салфеточку, вазочку, полочку, шерстяные носочки… Тому, кто принимает такой подарок, понятно, что вы долго думали о нем, затратили на изготовление подарка немало времени, энергии, материалов, выдумки…
И все же, не всегда такая точка зрения торжествует. У некоторых людей, как на складе, собираются целые коллекции этих самых салфеточек, вазочек, а полочки вешать уже некуда… Про духи и одеколоны я уже молчу.
К сожалению, а может и к счастью, невозможно буквально все сделать своими руками. А любимому человеку как раз хочется чего-нибудь этакого… Вы нарисуете картину, если вы точно не художник? Вы изготовите мебель, если вы не столяр высокого класса? Наконец, свяжете ли вы платок или палантинчик наподобие того, что делают настоящие опытные оренбургские платошницы? Мне кажется, что и подобия не получится, особенно, с первого раза, – настолько сложна технология ручной вязки оренбургского пухового платка.
[показать]Это на готовое изделие глядеть – глаз не оторвать. Это на работу мастерицы глядеть не успеваешь – так быстро и ловко прибавляет она петельку к петельке. А попробуйте сами…
Оренбургскому платку, палантину и прочим пуховым изделиям – цены нет, хотя ценники в магазине указаны. Как можно измерить деньгами подлинный шедевр?
Для того, чтобы сделать оренбургский пуховый платок, надо на своем дворе иметь коз вполне определенной местной породы, а еще несколько гектаров привольной степи и наш резко-континентальный климат. Между прочим, козы пуховые оренбургские в других местах планеты не приживаются, е если и приживаются, то видоизменяются, и пух таких коз теряет свои качества вполовину, не меньше.
Каждый год в феврале-марте надо заботливо вычесать гребнем длинный нагуленный пух, а потом очень долго перепускать его на редком и частом гребне, отделяя волокно от охлопков. Но еще до этого хозяйка волосок к волоску всю шерсть из пуха выбирает, на что тратится немалое время.
Свернет мастерица пух в кудельки и прядет на веретенке: чем тоньше нить, тем меньше веретенки. Потом надо ссучить нити, смотать их в клубки. Вот тут и можно начинать задуманное вязание.
[показать]Долог путь от пуха к клубочку, от клубочка к платку. Вяжут его на стальных спицах. И тут без душевного пения нельзя: душа должна парить высоко-высоко, а сил и терпения требуется ни один сундук. Настоящая платошница от платка к платку узор меняет, хотя их основа остается, – новые добрые мысли в него вкладывает – рассказы, повести, фантазии, романы… и все со сказочным обрамленьем.
Оренбургских девочек с 7 лет учат этому самобытному искусству. Из рода в род передается уникальное и возвышенное мастерство. Можно сосчитать сколько платков за жизнь свяжет пуховница, ведь на изготовление одного требуется более 250 часов. Быть может, поэтому мастерицы, как правило, живут долго.
Ну вот, после этого небольшого экскурса в тайны технологии и решайте, сделаете ли вы подобный подарок своими руками. Проще все-таки такую прелесть купить любимому человеку, не жалея никаких денег, – и всем будет приятно, красиво, полезно!
С уважением,
Александр Филатов.
[показать]Наш авторский коллектив пополнился опытным оренбургским писателем и журналистом - Александром Филатовым. Новый автор блога - член Союза Писателей и Союза Журналистов России, что говорит само за себя. Лауреат ряда конкурсов, главред районной газеты, автор поэтических сборников.
Это действительно уникальное событие: возможно это лучший оренбургский писатель, представленный в блогосфере и Рунете!
[230x]Две недели назад нами была проведена акция в Живом Журнале, направленная на популяризацию оренбургского пухового платка. Всем тысячникам, разместившим ссылку на наш блог, мы предложили настоящий оренбургский платок в подарок.
Очень приятно, что акция вызвала самые добрые чувства.
Многие размещали ссылку совершенно безвозмездно, кто-то дарил платок своим близким родственникам. Тема поднялась на второе место в топе blogs.yandex.ru. 17 платков отправились в путешествие по всей России, и уже несколько тысячников получили их:
Реально прислали мне оренбургский платок
А вы знаете
Мы надеемся, что и другие тысячники, разместившие на нас ссылку, получат свой пуховый платок до Нового года.
Спасибо вам всем за помощь в раскрутке нашего блога Orenblog.ru!
Желаем вам теплой Зимы. Акция завершена.
[показать]
[показать]Для каждого из нас Бабушка - это один из самых дорогих и близких людей. Она нянчилась с нами, когда мы были маленькими шалопаями, сквозь пальцы смотрела на наши проказы и любила нас чуть ли не больше, чем наши собственные родители. Бабушка - человек, к которому всегда остаются самые добрые чувства. Именно радость в ее глазах, пожалуй, наиболее ценна для нас. И так приятно сделать ей именно тот подарок, который бы вызвал эту радость.
К сожалению, порой сделать это не так просто: прежде всего, скажем прямо, у нас порой слишком разные вкусы. Между бабушками и нами пропасть не в одно, а в целых два поколения, что не может не сказаться на наших интересах. Мы не станем обсуждать с бабушкой новую модель зеркалки Canon или последний альбом Мадонны, не будем ей рассказывать о новом парфюме или дорогом смартфоне, не станем делиться впечатлениями о найденном в сети блоге или форуме. Ведь у бабушки свои интересы, а у нас - свои. И это естественно. Нас объединяет нечто большее, чем какие-то вещи или явления. Но именно это делает нас зачастую бессильными в выборе подарка. Что подарить? Плед? Новую лампу? Набор постельных принадлежностей?.. Т.е. зачастую все подарки сводятся к тем банальным вещам, которые, с нашей точки зрения, могут принести ей какую-то пользу. Но ведь это не то, что способно вызвать восторг, верно?
[показать]Мы дарим подарок человеку, который видел намного больше нашего, который в молодости тоже увлекался веяниями, казавшимися непонятными более старшим поколениям. Нашу бабушку непросто удивить! Порой кажется, что в ее жизни найдется аналогия любому новому факту или событию.
Но ведь удивительный подарок и есть тот подарок, который бы нам всем хотелось преподнести своим самым близким людям. Именно удивительные подарки производят самое большое впечатление - что так приятно дарящему. Казалось бы, выбрать такой подарок невозможно, и мы раз за разом подписываемся под этими словами, вновь и вновь даря очередные безделушки.
Но для каждой задачи есть свое решение. Для начала давайте на минутку забудем о нашем мире и погрузимся в мир бабушки. Взглянем на все вокруг ее глазами. Вспомним прошлое, приятные моменты. Какие вещи интересны ей?
Может быть, она уже и позабыла о них, думая, что их достать невозможно? И с таким подходом искать подарок сразу становится намного проще.
[показать]Давайте подумаем о замечательном подарке: оренбургском пуховом платке. В подсознании наших бабушек наверняка такой подарок будет ассоциироваться с чем-то теплым, приятным, дорогим; с тем, что всегда хотелось получить, но было непросто достать в советских магазинах в годы ее молодости...
Времена изменились. Например, Оренбургский интернет-магазин предлагает платки от 590 до 22.000 руб., а ведь в свое время некоторые из наших бабушек писали письма в Оренбург с просьбой выслать хотя бы один платочек. Можно также прочесть советы о том, как правильно выбрать пуховый платок, узнать многие мифы об оренбургских платках и об их славной многовековой истории... Ведь так приятно делать подарки, которые приносят настоящую радость!
А Оренбургский пуховый платок – это именно тот замечательный подарок - способный вызвать искренний восторг Вашей бабушки.
[200x]
1. География. Легендарные оренбургские пуховые изделия вяжутся по всей Оренбургской области, насчитывающей 35 районов и 12 городов. Этим обусловлено разнообразие оренбургских платков: "Желтинцы "ландышей" не вяжут", - авторитетно может заявить вязальщица из села Желтое Оренбургской области. Различия в узорах, в тонкости изделий, в используемом пухе - не то, что каждый район, а каждое село может иметь свои традиции: желтинские платки неизменно покоряют выставки, а, скажем, никитинские по толщине и ажурности по праву считаются "исключением из всех пуховязальных правил"...
2. Узоры. Казалось бы, зачем было в XVIII веке тратить время на узоры при вязании в глухой российской провинции? Но русские казачки решили иначе и явили миру рождение знаменитого оренбургского платка. С тех пор узоры на платках - фирменная марка Оренбургского региона. Веками выработаны классические узоры, приводящие в изумление иногородних гостей.
3. Тонкость. Оренбургские платки различаются по тонкости: есть как толстые чрезвычайно теплые изделия, так и восхитительно легкие и тонкие. За свою изумительную тонкость ажурный платок получил название "паутинка". Иной раз, боязно до нее дотронуться - кажется, вот-вот порвется. Но тем и славны оренбургские платки и паутинки: это не столько сувениры, сколько практичные изделия, готовые служить десятилетиями для своей хозяйки.
[200x] 4. Пух. Оренбургский пух достаточно капризен и требует тщательного перебора. На вид кажется, что из такого пуха никогда не может получиться и подобия оренбургского платка. Но в умелых оренбургских руках неказистый на вид пух преобразовывается в изумительное изделие. Нежность, тонкость, легкость - недаром оренбуржцы считают пух своих коз лучшим в мире. Сейчас оренбургские мастерицы используют и другие виды пуха (волгоградский и ангорский) - в умелых руках и этот пух преобразовывается в истинное оренбургское изделие. И все же именно платки и паутинки из классического оренбургского пуха - неизменные эталоны высшего качества.
5. История. Более двух веков насчитывает история оренбургского платка. Сложно найти регион, где пуховязальные традиции были настолько велики. Благодаря русским казачкам платок обрел главные свои свойства: легкость и тонкость. За счет же усилий вязальщиц татарских районов Оренбургской области изделие вознеслось до еще больших высот, обретая новые очертания. Так, казалось бы недавно, всего полвека назад, связанные зубчики стали уже обязательным атрибутом для всех изделий ручной работы. Оренбургский регион, находясь на стыке культур, дал возможность промыслу вобрать в себя знания и умения разных народов.
6. Награды. Есть ли в России промысел, который бы приносил международные награды простым деревенским жителям? Как ни странно, именно оренбургский промысел является таковым. Еще 1-2 века назад оренбургские изделия удостаивались не только высоких российских, но и международных наград, что и по тем временам казалось из ряда вон выходящим явлением.
7. Orenburg Lace Shawl. Оренбургские изделия - фактически единственный российский промысел, который известен широкому кругу вязальщиц за рубежом. Orenburg Lace Shawl - платок пробуют вязать и в Австралии, и в США, и во многих других странах. Это классика. Во всем мире встречаются книги по вязанию, где даны схемы вязания оренбургского платка. И иной раз совершенно удивительно увидеть где-нибудь в Мельбурне связанный платок с до боли знакомым узором. Слава оренбургского платка была огромной еще в царские времена.
[200x]8. Известность в России. Оренбургский платок - единственное изделие российских промыслов, упомянутое в песне, ставшей широко известной. Конечно написать стихи к песне их автор, Виктор Боков, мог только в Оренбурге и только после покупки настоящего оренбургского платка. И до сих пор оренбургские платки приводят в восторг: Валерия сравнивает их с лучшими марками одежды, Fergie визжит от восторга, даже Дима Билан с удовольствием гладит легендарные изделия. Старшее поколение ценит тепло, молодое же изумляется, что "старый советский" бренд изумительно красив и моден.
9. Фабричные изделия. Редкий промысел доходит до фабричного уровня. Это признак класса. Более 70 лет работает Оренбургская фабрика над вязанием пуховых изделий. Их изделия с удовольствием покупают как в Оренбурге, так и далеко за его пределами. Так, интернет-магазин оренбургских пуховых изделий, как ни странно, свою деятельность начинал именно с фабричного производства. И лишь не так давно