Как-то раз шли по дороге человек, конь и собака. Когда проходили они мимо огромного дерева, попала в него молния и испепелила всех троих. Однако человек не сразу понял, что уже покинул этот мир, и продолжал путь вместе с конём и собакой (порой покойникам требуется некоторое время, чтобы осознать перемену своей участи).
Путь был долог и шёл в гору, солнце пекло нещадно, и все трое измучились от жары и жажды. И вот за поворотом открылся им величественный мраморный портал, а за ним — площадь, вымощенная чистым золотом. Посередине бил фонтан холодной и чистой воды. Путник направился к стражу, охранявшему вход.
- Здравствуй.
— Здравствуй.
— Как называется это прекрасное место?
— Это — рай.
— Как славно, что мы добрались до рая, нам очень хочется пить.
— Можешь войти и пить, сколько захочешь.
— Но мои конь и собака тоже страдают от жажды.
- Очень сожалею, — ответил страж. — Но животным сюда нельзя.
Путник огорчился, потому что жажда мучила его нестерпимо, но в одиночку пить не стал, а поблагодарил стража и пошёл дальше. Долго шагали они вверх по склону и совсем выбились из сил, но вот, наконец, увидели некое поселение, обнесённое покосившейся и ветхой деревянной оградой, а за ней — немощёную дорогу, с обеих сторон обсаженную деревьями. В тени одного из них лежал, прикрыв лицо шляпой, какой-то человек и, по всей видимости, спал.
— Здравствуй, — поздоровался путник. Тот молча склонил голову в знак приветствия. — Я, мой конь и моя собака умираем от жажды.
— Вон за теми камнями есть источник. Пейте вволю.
Путник, конь и собака пошли к источнику и утолили жажду. Потом путник вернулся, чтобы поблагодарить.
— Приходите, всегда будем вам рады, — отвечал тот.
— А не скажешь ли, как называется это место?
— Рай.
— Рай? А страж у мраморного портала сказал нам, что рай там.
— Нет, там не рай. Там — ад.
— Отчего же вы не запретите им называться чужим именем? — растерялся от неожиданности путник. — Эти ложные сведения могут вызвать страшную путаницу!
— Ничуть не бывало; на самом деле они оказывают нам большую услугу. У них остаются все те, кто оказывается способен предать лучших друзей.

Смеяться - это риск показаться дураком.
Плакать - это риск показаться сентиментальным.
Тянуться к другому - это риск втянуться во взаимоотношения.
Раскрыть свои чувства - рисковать тем, что ты раскроешь свою сущность (истинную)
Поведать людям свои мысли и мечты - это риск их потерять.
Любить - это риск быть не любимым в ответ.
Живя - ты рискуешь умереть.
Надеяться - это риск отчаяться.
Пытаться - это риск потерпеть неудачу,
Не нужно идти на риск, потому что в жизни самый большой риск и опас-ность заключаемся в том, что ничем не рискуешь.
Человек, который ничем не рискует, ничего не делает, ничего не имеет и ничего собой не представляет.
Может быть такой человек избегает страданий и горя, но он не может:
УЧИТЬСЯ, ЧУВСТВОВАТЬ, ИЗМЕНЯТЬСЯ, РАСТИ, ЛЮБИТЬ, ЖИТЬ.
Пребывая в оковах своей надёжности, он является рабом - он поплатился своей свободой
ТОЛЬКО ТОТ, КТО РИСКУЕТ, СВОБОДЕН!!!!

Умер ученый, и его душа предстала перед Богом. Ученый Богу и говорит:
- Мы, люди науки, пришли к заключению, что больше не нуждаемся в Тебе! Мы постигли все тайны и знаем все, что знаешь Ты, умеем клонировать людей, пересаживать органы тела, создавать новые виды животных и растений... Словом, мы можем делать все, что раньше считалось чудесным и приписывалось Твоей мудрости и всемогуществу.
Бог терпеливо слушал и, когда ученый, наконец, замолчал, предложил ему:
- Давай тогда проверим, нуждается ли еще во Мне человечество или нет? Проведем небольшое состязание в творчестве.
Ученый согласился и спросил:
- Что хочешь, чтобы я сделал?
Бог ему ответил:
- Давай сделаем опять первого человека - Адама.
Ученый сказал:
- Прекрасно! - И наклонился, чтобы зачерпнуть горсть пыли.
На что Бог сказал:
- Эй, не так быстро! Ты используй свою собственную пыль, Мою же не трогай!..

Я просил Бога забрать у меня мою привычку. Бог сказал мне: «Нет. Это не мое дело забрать ее, но тебе нужно ее отдать».
Я просил Бога сделать полноценным, моего ребенка инвалида. Бог сказал мне: «Нет. Дух твоего ребенка полноценен. Его тело – это лишь временное жилище.»
Я просил Бога дать мне терпение. Бог сказал мне: «Нет. Терпение – это побочный продукт скорбей. Терпение не дается, ему нужно учиться.»
Я просил Бога дать мне счастье. Бог сказал мне: «Нет. Я даю тебе благословение, а быть счастливым зависит от тебя.»
Я просил Бога избавить меня от боли. Бог сказал мне: «Нет. Страдания отвлекают тебя от мирских забот и приводят тебя ближе ко Мне.»
Я просил Бога, чтобы Он взрастил мой дух. Бог сказал мне: «Нет. Ты должен возрастать сам, но Я буду очищать тебя, чтобы сделать тебя плодоносным.»
Я просил Бога дать мне все, через что я мог бы наслаждаться жизнью. Бог сказал мне: «Нет. Я дам тебе жизнь, чтобы ты мог наслаждаться всем.»

[203x152]
Исследователи обнаружили положительное воздействие чеснока на работу сердца.

Все дело в веществе аллицин, содержащемся в чесноке и являющемся причиной характерного резкого запаха.

Частицы аллицина вступают в реакцию с красными кровяными клетками (эритроцитами).

В результате реакции образуется сероводород, который, как выяснили ученые, уменьшает напряжение стенок кровеносных сосудов.

Результаты исследования, проведенного университетом штата Алабама, были опубликованы в вестнике Национальной академии наук США.

Тем не менее, английские эксперты предупреждают, что прием пищевых добавок, сделанных на основе экстракта чеснока, может привести к побочным эффектам.

Сероводород обладает крайне неприятным запахом и используется при изготовлении ''бомбы-вонючки''.

В небольших количествах сероводород играет важнейшую роль в процессе взаимодействия клеток. Внутри кровеносных сосудов вещество способствует более активному кровотоку.

Это, в свою очередь, ведет к снижению кровяного давления, позволяет дать больше кислорода жизненно важным органам и снизить нагрузку на сердце.

Поразительные результаты

В рамках эксперимента исследователи поместили кровеносный сосуд крысы в емкость с чесночным соком.
Результаты нашего исследования показывают, что крайне полезно включить чеснок в свой рацион
доктор Дэвид Краус

В результате, как оказалось, напряжение стенок сосуда уменьшилось на 72%.

Исследователи также обнаружили, что эритроциты, подвергнутые минутному воздействию сока чеснока из обычного супермаркета, немедленно начинают вырабатывать сероводород.

Дальнейшие эксперименты показали, что химическая реакция происходит в основном на поверхности кровяных клеток.

Исследователи предлагают использовать уровень выделения сероводорода эритроцитами для стандартизации пищевых добавок на основе чеснока.

Руководитель исследовательской группы доктор Дэвид Краус говорит: ''Результаты нашего исследования показывают, что крайне полезно включить чеснок в свой рацион. В странах с высоким потреблением чеснока, в Средиземноморье и на Ближнем Востоке, отмечается низкий уровень сердечно-сосудистых заболеваний''.

Однако с Краусом согласны не все исследователи. Представитель Британского фонда сердечных заболеваний Джуди О'Саливан заявляет, что ''доказательств того, что чеснок снижает риск развития сердечных заболеваний, недостаточно''.

Молитва по привычке
В доме одних богатых людей перестали молиться перед едой. Однажды к ним в гости пришёл проповедник. Стол накрыли очень изысканно: достали самые лучшие фруктовые соки и подали очень вкусное блюдо. Семья села за стол. Все смотрели на проповедника и думали, что теперь он помолится перед едой. Но проповедник сказал:
— Отец семейства должен молиться за столом, ведь он первый молитвенник в семье.
Наступило неприятное молчание, потому что в этой семье никто не молился. Отец откашлялся и сказал:
— Знаете, дорогой проповедник, мы не молимся, потому что в молитве перед едой всегда повторяется одно и то же. Молитвы по привычке — это пустая болтовня. Эти вечные повторения каждый день, каждый год нисколько не помогают, поэтому мы больше не молимся.
Проповедник удивлённо посмотрел на всех, но тут семилетняя девочка сказала:
— Папа, неужели мне не нужно больше каждое утро приходить к тебе и говорить «доброе утро»?

Это цитата сообщения Nickie Оригинальное сообщение

Проза


Ты говоришь: «Это невозможно!»
Бог говорит: «Все возможно» Луки 18:27

Ты говоришь: «Я слишком устал.»
Бог говорит: «Я успокою тебя» Матфея 11:28

Ты говоришь: «Никто не любит меня.»
Бог говорит: «Я люблю тебя» Иоанна 3:16, 13:34

Ты говоришь: «Я не могу продвигаться вперед!»
Бог говорит: «довольно для тебя благодати Моей» 2Коринфянам 12:9

Ты говоришь: «Я не понимаю окружающих меня вещей»
Бог говорит: «Я буду направлять твои шаги» Псалом 3:4-5

Ты говоришь: «Я не могу этого сделать»
Бог говорит: «Ты все можешь» Филлипийцам 4:13

Ты говоришь: «Я не способен»
Бог говорит: «Я способен» 2 Коринфянам 9:8

Ты говоришь: «Я не могу простить себя»
Бог говорит: «Я прощаю тебя» 1 Иоанна 1:9, Римлянам 8:1

Ты говоришь: «Я не могу справиться с этим»
Бог говорит: «Я обеспечу тебя всем необходимым» Филлипийцам 4:19

Ты говоришь: «Я боюсь»
Бог говорит: «Я не дал тебе духа боязни» 2 Тимофею 1:7

Ты говоришь: «Я всегда озабочен и разочарован»
Бог говорит: «Возложи на Меня все свои заботы» 1 Петра 5:7

Ты говоришь: «У меня недостаточно веры»
Бог говорит: «Я даю каждому меру веры» Римлянам 12:3

Ты говоришь: «Я недостаточно умен»
Бог говорит: «Я даю тебе мудрость» 1 Коринфянам 1:30

Ты говоришь: «Я чувствую себя одиноко»
Бог говорит: «Я никогда не покину тебя» Евреям 13:5

Однажды проповедник пришел в зал, чтобы обратиться к верующим. Зал был пуст, если не считать молодого конюха, что сидел в первом ряду. Проповедник подумал про себя: "Должен я говорить или нет?" И он решился спросить у конюха:
Кроме тебя, здесь никого нет, как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
Господин, я простой человек, я в этом ничего не понимаю. Но когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я всё равно дам ей поесть.
Проповедник, приняв близко к сердцу эти слова, начал свою проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал на душе облегчение. Ему захотелось услышать подтверждение, насколько хороша была его речь. Он спросил:
Как тебе понравилась моя проповедь?
Я уже сказал, что я простой человек и не очень-то понимаю всё это. Но если я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я все равно её накормлю. Но я не отдам ей весь корм, который предназначен для всех лошадей.
Каждая притча это тема для размышления. При помощи этой можно научиться разумно тратить свои силы.

Это цитата сообщения Танчитта Оригинальное сообщение

Без заголовка

[250x279]

Я - СВЕТ, А ВЫ НЕ ВИДИТЕ МЕНЯ.
Я - ПУТЬ, А ВЫ НЕ СЛЕДУЕТЕ ЗА МНОЙ.
Я - ИСТИНА, А ВЫ НЕ ВЕРИТЕ МНЕ.
Я - ЖИЗНЬ, А ВЫ НЕ ИЩЕТЕ МЕНЯ.
Я - УЧИТЕЛЬ, А ВЫ НЕ СЛУШАЕТЕ МЕНЯ.
Я - ГОСПОДЬ, А ВЫ НЕ ПОВИНУЕТЕСЬ МНЕ.
Я - ВАШ БОГ, А ВЫ НЕ МОЛИТЕСЬ МНЕ.
Я - ВАШ ЛУЧШИЙ ДРУГ, А ВЫ НЕ ЛЮБИТЕ МЕНЯ.

ЕСЛИ ВЫ НЕСЧАСТНЫ, ТО НЕ ВИНИТЕ МЕНЯ.

Я просил Бога
Я просил Бога забрать у меня мою привычку. Бог сказал мне: «Нет. Это не мое дело забрать ее, но тебе нужно ее отдать».
Я просил Бога сделать полноценным, моего ребенка инвалида. Бог сказал мне: «Нет. Дух твоего ребенка полноценен. Его тело – это лишь временное жилище.»
Я просил Бога дать мне терпение. Бог сказал мне: «Нет. Терпение – это побочный продукт скорбей. Терпение не дается, ему нужно учиться.»
Я просил Бога дать мне счастье. Бог сказал мне: «Нет. Я даю тебе благословение, а быть счастливым зависит от тебя.»
Я просил Бога избавить меня от боли. Бог сказал мне: «Нет. Страдания отвлекают тебя от мирских забот и приводят тебя ближе ко Мне.»
Я просил Бога, чтобы Он взрастил мой дух. Бог сказал мне: «Нет. Ты должен возрастать сам, но Я буду очищать тебя, чтобы сделать тебя плодоносным.»
Я просил Бога дать мне все, через что я мог бы наслаждаться жизнью. Бог сказал мне: «Нет. Я дам тебе жизнь, чтобы ты мог наслаждаться всем.»

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3:16)
Однажды индус-ученый достал из своей библиотеки книгу, открыл ее и почувствовал легкую боль в пальце, как укол иголкой. Он не обратил на это внимания, но вскоре рука его опухла, потом опухло все тело, и он умер, несмотря на принятые меры.
Оказывается, в книге находилась маленькая, но очень ядовитая змея. Она его ужалила.
Молодые люди, да и пожилые, помните, что многие современные книги и фильмы прячут в себе змею более опасную, чем та, которая ужалила индуса. Там, где человек дает место сорной траве, полезная растительность не вырастет.
В наше время издаются тысячи книг и сотни фильмов с отравленным содержанием. Берегитесь, чтобы душа не оказалась отравленной. Древние думали, что есть животное, один взгляд которого наносит смерть; таковы же сочинения и фильмы безнравственные: они наносят первый смертельный удар душе, за которым непременно последует много других ударов.
Некогда царь Египетский велел написать над входом основанной им библиотеки: «Лекарство для души». В наше время, напротив, есть книги и фильмы, которые смело можно назвать «ядом для души» и которых следует избегать точно так же, как мы избегаем вредных или отвратительных яств; потому что чтение для души и впечатление от фильмов – то же, что питание для тела: как последнее, принимая пищу, обращает ее в соки и кровь, так душа питаемая проникается впечатлениями и мнениями, почерпнутыми в книгах и фильмах. Дурные книги и фильмы суть факелы, ведущие в ад, а хорошие – путеводные звезды к небу. Читайте только хорошие книги.
Бог говорит: «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Нав. 1:8).
Слово Божие – это хлеб и вода. Оно подкрепляет душу и дух, питайтесь им.

П. К. Шатров
Христианское чтение на каждый день

Это цитата сообщения Neotmira Оригинальное сообщение

Псалом 22

Черный шоколад помогает при хронической усталости, причем более эффективно, чем белый. На это указывает эксперимент британских ученых.

Исследователи Медицинской школы Халла и Йорка обнаружили, что при ежедневном употреблении черного шоколада в небольших дозах синдром хронической усталости проявлялся в более мягкой форме.

Как говорит руководитель исследования, эндокринолог Стив Аткин, на мысль об эксперименте его навела пациентка, которая сообщила, что стала чувствовать себя лучше, когда сменила молочный шоколад на черный.

В эксперименте приняли участие 10 человек. В течение двух месяцев часть из них ежедневно получала по 45 граммов черного шоколада. Остальным давали белый шоколад, но подкрашенный так, что он не отличался по внешнему виду черного.

Затем эксперимент прервали на месяц, а после этого сменили тип шоколада.

Те, кто ел черный шоколад, меньше жаловались на усталость и, более того, стали жаловаться на нее больше, когда им перестали давать черный шоколад.

Синдром хронической усталости имеет много различных симптомов, но самым характерным из них является острая мышечная боль при физическом напряжении.

Профессор Аткин признал, что результаты исследования его удивили.

"Исследование небольшое, но два пациента, не работавших полгода, смогли вернуться на работу", - говорит он.

Его объяснение такое: "Черный шоколад богат полифенолами, которые оказывают полезное воздействие на здоровье, в частности, понижают давление. Однако высокое содержание полифенола, похоже, способствует повышению уровня серотонина в мозге, а низкий уровень серотонина связывают именно с синдромом хронической усталости".

По словам Аткина, для подтверждения его выводов требуются дополнительные исследования, но никому из его пациентов шоколад не повредил. Он подчеркивает, что никто не набрал лишний вес.

Джейн Колби, директор благотворительной организации The Young ME Sufferers, помогающей молодым людям с синдромом хронической усталости, сказала, что результаты звучат обнадеживающе, но указала, что синдром хронической усталости - это не единственная причина утомления.

"Хорошо совмещать полезное с приятным, и если вам шоколад помогает, - замечательно. Но я не думаю, что это панацея", - сказала Колби.

Кроме того, она подчеркнула, что слишком увлекаться шоколадом не следует - это может привести к ожирению.

news.bbc.co.uk/hi/russian/s...016245.stm

Космический зонд НАСА Dawn ("Заря") отправился в четверг с космодрома на мысе Канаверал в многолетнюю экспедицию в пояс астероидов.

Корабль облетит вокруг Марса, а затем обследует
два крупнейших астероида Солнечной системы - Цереру и Весту. Это первая в истории космонавтики попытка посетить два небесных тела за один полет.

Такую возможность дают "Заре" три ионных двигателя. О таких давно мечтали писатели-фантасты.

Уникальный космолет

"Я думаю, это первый настоящий межпланетный корабль, - говорит главный инженер проекта Марк Рейман. - Впервые мы можем полететь куда хотим, остановиться, посмотреть, что там делается, и отправиться дальше".

Корабль, в полном соответствии со своим названием, был запущен на рассвете при помощи обычной химической ракеты "Дельта". Впоследствии он будет использовать ионный двигатель, создающий реактивную тягу путем разгона в магнитном поле заряженных ионов ксенона. Энергию, необходимую для создания поля, дают солнечные батареи.

Ракеты, основанные на сжигании химического топлива, дают очень мощный, но длящийся всего несколько минут толчок. После того, как топливо выгорит, а баки будут отброшены за ненадобностью, космический аппарат уже не может менять направление полета. Чтобы попасть в нужную точку пространства, приходилось производить сложнейшие расчеты, учитывающие притяжение Солнца и планет.

Ионный двигатель придает космическому аппарату слабое, зато продолжительное ускорение. С его помощью нельзя оторваться от Земли, зато можно перелетать от объекта к объекту.

"Заря" оснащена фотокамерами высокого разрешения, инфракрасным спектрометром. На аппарате закреплена 20-метровая солнечная батарея, внешне напоминающая крылья.

Мини-планеты

Церера, открытая в 1801 году итальянским астрономом Пиацци, имеет в диаметре 930 км. На заседании Международного астрономического союза в 2006 году ее "повысили в звании" от крупнейшего астероида в Солнечной системе до планеты-карлика, приравняв к Плутону, который, напротив, статус полноценной планеты утратил.

Так выглядят Церера (слева) и Веста на снимках НАСА

Церера имеет практически шарообразную форму и покрыта слоем льда толщиной от 60 до 120 км.

Веста имеет диаметр 525 км и лишена малейших признаков воды. Ее поверхность, насколько известно ученым, напоминает застывшую лаву. При максимальном приближении Весты к Земле от нее отрывались обломки, падавшие на нашу планету в виде метеоров.

Для наглядности американские журналисты сравнивают Цереру и Весту по размерам, соответственно, со штатами Техас и Аризона.

"Одновременное посещение Весты и Цереры даст ценнейшие данные об образовании Солнечной системы", - заявил научный руководитель программы Кристофер Рассел, выступая незадолго до старта в университете Лос-Анджелеса. - Скалистая Веста, очевидно, часть того строительного материала, из которого образовались планеты внутреннего пояса Солнечной системы. Церера по структуре похожа на удаленные от Солнца планеты-гиганты. Удачно, что такие разные тела оказались, по космическим масштабам, соседями".

Программа экспедиции

Миссия "Зари" продлится восемь лет и должна завершиться в июле 2015 года. Ей предстоит преодолеть 4,8 млрд. км.

По пути корабль облетит вокруг Марса, к 2011 году достигнет Весты, и к началу 2015 - Цереры. Предполагается, что он пробудет девять месяцев на орбите вокруг Весты, и пять - вблизи Цереры.

Ожидается, что космический зонд передаст на Землю высококачественные снимки поверхности астероидов, которые позволят судить об их химическом составе, структуре и плотности.

Ученых особенно интересует кратер глубиной в 13 км на южном полюсе Весты, образовавшийся, вероятно, от столкновения с другим небесным телом. В ходе космического катаклизма Веста потеряла около одного процента своей массы.

Пояс астероидов располагается между орбитами Марса и Юпитера и образовался, по мнению ученых, около 4 млрд. лет назад.

Корабль был сконструирован в знаменитой Лаборатории реактивного движения в Пасадене и обошелся в 357 млн. долларов.

Пессимист видит только бесконечный тоннель. Оптимист видит свет в конце тоннеля. Реалист видит туннель, свет и поезд, идущий навстречу. И только машинист поезда видит трёх идиотов, сидящих на рельсах!

«Всякая власть от Бога», - говорил апостол Павел и это библейская аксиома. Только все ли, что власть делает, - от Бога? Программа духовно-нравственного образования, готовившаяся втайне от других конфессий, как мне кажется, была принята без детального обсуждения. А нужно было бы ради межконфессионального мира хотя бы для видимости пригласить инославных. Я не думаю, что у РПЦ нашлись бы серьезные конкуренты.

Мы, баптисты, не можем занять нишу КПСС – нас слишком мало, и мы еще с царских времен не отмыты в глазах общественного мнения от грязи клевет. Мы еще не в авторитете у большинства. Кроме того, мы, всегда боровшиеся за отделение церкви от государства, не подходим по этой причине под статус государственной религии. Нам уготована Богом судьба малого стада, которому принадлежит Царство Небесное. Однако в царстве земном и российском кто-то же должен отвечать за идеологию, кто-то же должен взять на себя ответственность за воспитание потерявшего нравственные ориентиры народа! И видимо РПЦ почувствовало мессианское призвание и потому берет сферу образования под свое покровительство. Что ж, с человеческой точки зрения это намного лучше, чем покровительство язычников-огнепоклонников или ваххабитов.

Однако я сомневаюсь, что какие-нибудь госпрограммы помогут нашему обществу преобразиться угодным Богу образом.

Во-первых, России почему-то с программами постоянно не везет. Были программы строительства коммунизма, развитого социализма, перестройки, всеобщей трезвости, квартиры для каждой молодой семьи, приватизации, монетизации… Где они теперь? Кто за них краснеет? И с этой программой получится то же, ибо она во сто крат сложнее, чем все предыдущие. «Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями»? (Иер.12:5) Ведь главное в духовном воспитании не деньги, а люди, исполненные Святого Духа и веры, бескорыстные и совестливые. А где эти Божьи помазанники? Акцент делается на православной культуре, т.е. обрядовой стороне религии, а не на Писании, от которого только проистекает вера, изменяющая жизнь. Боюсь, что все пойдет следующим образом: за сии немалые деньги наймут лекторов, которые от ума своего, а не от пережитой сердцем истины, учить будут молодежь религии и, скорее всего, своим формализмом от нее отвратят. Куда еще может завести слепой слепого? Власти наши не знают, что только Святой Дух изменяет сердца, а не 20 миллионов рублей из карманов налогоплательщиков. Дай Бог, чтобы я ошибся!

Во-вторых, государственная власть никогда не была инициатором духовного пробуждения, ибо она плотская по своей природе, и ее задача наводить общественный порядок в стране, создавать справедливые законы, заботиться о самых обездоленных. Духовное пробуждение – задача духовных институтов, каковыми являются религиозные организации. История Ближнего Востока, Китая, Европы, Америки и России свидетельствует, что власти и государственные церкви чаще всего противились духовным обновлениям.

В-третьих, дореволюционный опыт православного воспитания страны, насколько мне известно, успешно провалился. Об этом еще Н.С. Лесков писал в своем дневнике: «Вывел два заключения, и оба желаю признавать ошибочными. Первое из них, что христианство на Руси еще не проповедано; а второе, что события повторяются и их можно предсказывать. О первом заключении говорил раз с довольно умным коллегой своим, отцом Николаем, и был удивлен, как он это внял и согласился. «Да, - сказал он, - сие бесспорно, что мы во Христа крестимся, но еще во Христа не облекаемся». Значит, не я один сие вижу, и другие видят, но отчего же им всем это смешно, а моя утроба сим до кровей возмущается».

В.В. Розанов добавляет: «…на так называемом «Законе Божием» нас учат чему угодно, но не слову Божию, а слово Божие точно держат от нас в карантине. Как это мудрецы распорядились - я не знаю, но знаю еще и второй факт, что оканчивали курс мы в гимназии сплошь лютыми безбожниками, и какое-нибудь религиозное чувство во мне пробудилось только в университете, начиная с рассказанного вечера, да еще под впечатлением талантливых лекций по всеобщей истории (курс средних веков, курс реформации). Насчет безбожия я не о себе одном говорю, а о всем нашем товариществе: не было для нас большего удовольствия, как поглумиться над верой, приблизительно с четвертого и до восьмого класса гимназии»

Если эта методология религиозного воспитания не оправдала себя в царские времена, как она оправдает себя сегодня, когда огромная часть молодежи развращена порнографией, пивом, криминалом? Разве в той программе что-то кардинально изменилось?

В-четвертых, программа может спровоцировать межконфессиональную напряженность, ибо пренебрегает участием других конфессий. Вот свежий пример. Сын одного служителя нашей церкви попытался поспорить с учителем на уроке православной культуры и получил двойку. Мальчик ссылался на писание, Читать далее...

maranatha.org.ua/cnews/inde...p?id=38897

12 членов пресвитерианской Церкви Казахстана объявили голодовку в знак протеста против гонений
Члены пресвитерианской Церкви Казахстана, включая главу Церкви Игоря Кима, находятся под следствием по обвинению в государственной измене. Причину этого в Комитете Национальной Безопасности (КНБ) Казахстана "Форуму 18" объяснить отказались. Офицеры КНБ в Караганде заявили "Форуму 18", что делом руководят из столицы Казахстана Астаны, но в национальном КНБ никто не захотел разговаривать с "Форумом 18". Членов Церкви продолжают вызывать на допросы. Пастор Вечаслав Воробьев из церкви в Караганде сообщил "Форуму 18", что 12 членов церкви 7 сентября начали голодовку в знак протеста против обысков и расследований. Он утверждает, что налоговая полиция проводит проверку во многих из 250 конгрегаций в Казахстане, в то время как компьютеры и документы, конфискованные во время проверки 24 августа, не были возвращены. Аманбек Мукхашев из комитета Министерства Юстиции по религиозным делам отказался отвечать на вопросы "Форума 18". Представитель казахского Комитета по правам человека Болат Байкадамов сообщил "Форуму 18" 12 сентября, что он спрашивал КНБ об этом случае, но они пообещали ответить письменно, на что у них уйдет минимум 10 дней.

Члены пресвитерианской церкви северо-восточного города Караганда все еще по одиночке вызываются на допросы в Комитет Национальной Безопасности, где их расспрашивают "обо всех возможных аспектах" церковной деятельности, сообщил "Форуму 18" пастор Вячеслав Воробьев. Он добавил, что 12 членов церкви 7 сентября начали голодовку протеста против обысков и расследований КНБ. Четверо членов церкви – главный пастор Игорь Ким, его сестра и церковный администратор из Караганды, а также пастор церкви Оскемена Алексей Ким – подозреваются в государственной измене. Члены церкви отрицают обвинения в измене, но боятся, что КНБ готовит уголовные дела против них.

Статья 165 уголовного кодекса Казахстана посвящена государственной измене. По ней обычно приговаривают к 10-15 годам тюремного заключения.Хотя как церковь в Караганде, так и церковь в Оскемене, могут продолжать богослужения, члены церкви сообщили "Форуму 18" о своей уверенности в том, что КНБ будет и дальше оказывать большое давление на церковь и ее деятельность.

Воробьев также пожаловался, что налоговая полиция проверяет все документы многих из 250 конгрегаций в Казахстане. Он добавил, что хотя церковные лидеры обратились с просьбой вернуть имущество, конфискованное во время обысков в Караганде и Оскемене 24 августа, власти не приняли их прошения. И так как они лишены возможности пользоваться своими компьютерами, они "виртуально отрезаны от внешнего мира", утверждает Воробьев. Они не могут легко общаться через Интернет, или вывесить новые материалы на своем сайте: http://www.grace.church.kz.

Проблемы у пресвитерианской церкви начались 24 августа, когда КНБ устроило проверку церквей в Караганде и Остемене, а также принадлежащих церкви частных домов в Караганде. Обыск в здании самой карагандинской церкви осуществлялся офицерами КНБ из Астаны и продолжался больше 15 часов.

[203x152]
Многие уверены, что мобильные телефоны могут серьезно навредить здоровью людей

Риск образования раковых опухолей от долговременного использования мобильных телефонов нельзя исключать, считают британские ученые.

Исследователи обнаружили признаки, указывающие на возможность повышенного риска заболевания раком у пользователей мобильников.

Длившаяся шесть лет программа исследования влияния мобильных телекоммуникаций на здоровье человека показала однако, что в краткосрочной перспективе мобильная связь не оказывает негативного воздействия ни на мозг, ни на функции клеток.

Теперь ученые решили расширить программу, чтобы изучить влияние мобильных телефонов на людей в течение 10 лет, а также исследовать их влияние на детей, которое до сих пор никто не изучал.

Группа исследователей обратила внимание на то, что среди пользователей мобильных чуть больше случаев появления неврином мозга и слухового нерва. Однако, по словам ученых, эта разница более чем укладывается в рамки статистических погрешностей.

"Вполне успокаивают"

Возглавляющий исследовательскую программу профессор Лори Чаллис сказал, что продолжать исследования - естественное и ответственное решение, ведь курение с раком легких тоже поначалу не связывали: "Мы не можем на данном этапе исключить возможность образования рака через несколько лет. Связь рака легких с курением обнаружили только 10 лет спустя".

По его словам, проблема для исследователей заключалась в том, что у них практически не было людей, пользовавшихся мобильными от 10 лет и более.

Рак, как правило, не проявляется в первые 10-15 лет после образования опухоли.

Однако общие доказательства того, что мобильные телефоны не представляют угрозы для здоровья, "вполне успокаивают".

Ученые исследовали влияние мобильных устройств на такие факторы, как кровяное давление, частота сердцебиения и электрическая гиперчувствительность, которые проявляются в виде головной боли, головокружений и покалываний по коже.

В рамках программы было проведено 28 отдельных исследований влияния на здоровье мобильных телефонов, антенных мачт и базовых станций. В результате ученые сочли, что они безвредны.

В Великобритании в использовании находятся 70 млн. мобильных телефонов и около 50 тысяч телефонных мачт.

И те, и другие излучают радиосигналы и имеют электромагнитные поля, которые могут проникать в человеческий мозг.

Многие уверены, что мобильные телефоны могут серьезно навредить здоровью людей.

Депрессия опаснее для здоровья человека, чем стенокардия, артрит, астма и диабет, - таков вывод, сделанный на основе исследования, которое провела Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ).

Хуже всего тем, у кого депрессия сочетается с хронической болезнью, например, с диабетом.

Как депрессия влияет на жизнь человека

В статье, опубликованной в журнале Lancet, эксперты утверждают, что более эффективное лечение от депрессии улучшит общее здоровье пациентов. Они призывают выделять на эти цели больше средств.
Лечение от депрессии должно рассматриваться так же серьезно, как и лечение от других болезней
Маркус Робертс,
благотворительное общество Mind

Доктор Сомнат Чаттерджи и его коллеги опросили более 245 тыс. человек в 60 странах мира. Исследователей интересовало состояние здоровья опрашиваемых: хорошо ли они спят, есть ли у них проблемы с памятью и концентрацией и т.д.

По словам Чаттерджи, эти результаты указывают на необходимость рассматривать депрессию как одну из основных проблем в здравоохранении.

Эксперты призывают врачей всего мира более внимательно относиться к фактору депрессии при установлении диагноза и лечении пациентов.

Маркус Робертс из благотворительного общества Mind считает, что депрессия может оказывать разрушительное воздействие на отношения между людьми, их финансовое положение и физическое здоровье.

"Лечение от депрессии должно рассматриваться так же серьезно, как и лечение от других болезней, - говорит Робертс. - В то время как лечение от большинства болезней тела доступно всем, лечение от психических заболеваний ограничено. Некоторые пациенты ждут месяцы и даже годы первого сеанса у психотерапевта".

Представитель британского министерства здравоохранения сообщил, что "семь миллионов жителей Англии страдают психическими заболеваниями, такими, как беспокойство, расстройство пищеварения и депрессия".

baptist.org.ru/news/broadcast/390

Миссионерский велотур, стартовавший на берегу Северного моря (г. Фарель в
Германии) достиг своей цели - берега Тихого океана (Владивосток) - за 113
дней. Об этом сообщил организатор тура Российский Союз евангельских
христиан-баптистов (РС ЕХБ). Велопробег начался в Фареле 13 мая с
наполнения сосудов водой Северного моря. Спустя 14.711 километров, эта вода
была вылита в воды Тихого океана во Владивостоке. В четыре этапа тридцатью
одним участником было преодолено это расстояние. Один из них, дьякон общины
и отец десяти детей, Владимир Сковпень (Клинцы) проехал все расстояние от
начала до конца. В 1980 году за победу в соревнованиях по велоспорту он был
удостоен звания чемпиона СССР. Девизом экспедиции стали слова - "Евангелие
народам мира". Его цель - указать людям путь веры в Иисуса Христа. Почти
каждый вечер на местах остановок велосипедистов проводились евангелизации,
собиравшие до 500 человек. Организовывались также и специальные детские
мероприятия, участниками которых были до 100 детей.

Леонид Картавенко (Москва), руководитель Миссионерского отдела Российского
Союза Евангельских христиан-баптистов, подвел положительный итог
проведенному велотуру: "Имеется гораздо больше возможностей для встреч,
если путешествуешь на велосипеде. Крутя педали, мы становимся ближе к
людям". Пастор Валерий Пашковец (Калуга), бывший летчик, подчеркнул на
заключительных торжествах в Москве значение велосипедных миссий.
Баптистский союз в последние годы организовывал евангельские экспедиции по
России, пользуясь грузовыми и легковыми автомобилями. Но все же люди
относятся к ним более настороженно, как к "агитации". В то время как
появление взмокших и уставших велосипедистов вызывает большее доверие и
служит более легкому завязыванию беседы, особенно с молодежью. Часто
начинают задавать простые вопросы о жизни, спорте, здоровье. Затем обычно
разговор заходит о злоупотреблениях алкоголем. Пашковец проехал первый этап
тура от Фареля до Брянска. Позднее, он вместе с 33 добровольцами своей
общины совершил небольшой тур по деревням родной области. "Наша церковь
двигается"- резюмировал он. Баптисты до сих пор были в значительной степени
"сонными и изолированными" от окружающего мира. Но теперь они устремлены
вперед, ищут контакты. Большой тур, очевидно, способствовал организации
велотуров в меньших масштабах на местах. Этим летом были проведены
миссионерские велоэкспедиции в 32 из 52 областных объедений РС ЕХБ.

Руководитель Миссионерского отдела Картавенко отмечает, что представители
государственной власти также проявили интерес к велотурам. Почти всюду
местные власти помогали организовывать вечерние встречи на центральных
площадях. Чиновники приходили, и им становилось ясно, что баптисты могут
быть их союзниками в борьбе против злоупотреблений алкоголем и наркотиками.
Во Владивостоке заместитель губернатора по работе с молодежью и спорту даже
выступил с предложением к баптистам организовать в следующем году
объединенный велопробег в противоположном направлении, от Владивостока до
Москвы. Картавенко прокомментировал это так: "Это уже что-то новое:
государство просит нас о помощи в работе с населением!"