[203x152]
Нигериец Мухаммед Белло Абубакар, взявший в жены 86 женщин, посоветовал другим мужчинам ни в коем случае не следовать его примеру.

Бывший школьный учитель и мусульманский проповедник говорит, что уживается со своими женами и 170 детьми только с божьей помощью.

"Обычный мужнина не выдержал бы дести жен и умер бы, но мои силы мне дал Аллах. Только поэтому мне удается справляться со всеми", - рассказал в интервью журналистам 84-летний Мухаммед Бело.

Нигериец, который так же известен как целитель, говорит, что никогда не искал себе жен: женщины сами приходили к нему.

По мусульманским законам, мужчине может иметь четырех жен в случае, если он одинаково хорошо заботится о них.

Однако Мухаммед Бело иначе трактует святое писание. "В моем понимании Коран не устанавливает никаких границ в этом вопросе: все зависит от того, сколько ты сам готов пожертвовать, сколько сил и способностей у тебя есть", - говорит нигериец.

Большинство жен 84-летнего Мухаммеда практически в четыре раза его моложе, а некоторые из них даже младше его детей.

На вопрос, почему они решили выйти замуж за Абубакара, женщины как одна отвечали, что сделали это по просьбе Бога после того, как Мухаммед вылечил их от различных болезней. Самое любопытное, что многочисленные обитательницы гарема на свою жизнь не жалуются и считают Мухаммеда идеальным мужем.

rian.ru/society/20080804/115599022.html

Мария Табак, Лондон.

Писатель Александр Солженицын скончался в ночь на понедельник в Москве на
90-м году жизни. На протяжении нескольких десятилетий имя Солженицына можно
было произносить только шепотом, а его главную книгу, "Архипелаг ГУЛаг",
изданную за границей и распространявшуюся в России в тысячах перепечатанных
и рукописных копий, можно было читать только по ночам, твердо осознавая
степень риска.

Книга, ставшая для многих откровением, а для многих - напоминанием о
кошмарах советских лагерей, навсегда определила особое место Александра
Солженицына в русской литературе - место человека, посмевшего вслух
рассказать о том, о чем многие даже боялись думать.

Солженицын родился 11 декабря 1918 года в Кисловодске, спустя шесть лет
мать перевезла его в Ростов-на-Дону.

Писать он начал рано - уже в 1937 году у него родился замысел будущего
романа о Первой Мировой войне, впоследствии реализованный в историческом
романе "Красное колесо".

Стремление к писательству, однако, не помешало ему закончить физмат
Ростовского университета. Закончить второе образование - литературное - ему
помешала Вторая Мировая война. Он прошел ее всю, удостоился нескольких
боевых наград.

Как нередко бывало, военные заслуги не спасли Солженицына. В феврале 1945
года он был арестован - за резкие высказывания в адрес Иосифа Сталина и
советской литературы в переписке с Николаем Виткевичем. Солженицына
приговорили к восьми годам лагерей и вечной ссылке. Он отбывал свой срок в
Новом Иерусалиме, потом на строительстве жилого дома в Москве, а затем - в
"шарашке" (одном из секретных НИИ, где работали заключенные) в подмосковном
поселке Марфино. Еще три года, с 1950 по1953, он провел в лагере в
Казахстане, на общих лагерных работах.

Именно годы, проведенные в лагере, и, по ряду свидетельств, чудесное
исцеление от рака, подсказавшее ему рассказать правду о пережитом в
лагерях, создали писателя Александра Солженицына.

Совсем недавно в обязательной школьной программе появилась повесть "Один
день Ивана Денисовича", в которой досконально, в мельчайших деталях описана
жизнь одного советского заключенного - номера Щ-854. О том, что у него есть
и человеческое имя - Иван Денисович Шухов - порой забывает и сам герой, что
делает переживаемые им лагерные ужасы еще более страшными. Иван Денисович
словно и не видит кошмара, рассказывая об унижениях, которым подвергается,
как о чем-то само собой разумеющемся.

"Один день Ивана Денисовича" стал настоящим шоком для одних, пощечиной для
других, правдой, которая, наконец-то всплыла на поверхность - для третьих.
Солженицын, вынужденный несколько смягчить текст для публикации, в
одночасье стал знаменитым писателем. В 1964 году он был даже выдвинут на
Ленинскую премию.

Увидеть свет в России было суждено еще "Матрениному двору", однако затем
на имя Солженицына был наложен запрет.

Его полуавтобиографические романы "Раковый корпус" и "В круге первом"
переполнили чашу терпения советских властей. "Оттепель" кончилась, тема
лагерей и "шарашек" вновь стала запретной. Книги Солженицына его
соотечественники читали в "самиздате", рискуя повторить судьбу их героев. И
в этом смысле популярность недавно снятого сериала "В круге первом" может
показаться проявлением горькой иронии.

Солженицын несколько лет пытался отстаивать свои права, уговаривал его
решить вопрос публикации его произведений, но ничего не помогло - в 1969
году его исключили из Союза писателей. К тому времени он уже год как
закончил работу над своей главной книгой - энциклопедией лагерной жизни,
"Архипелагом ГУЛагом".

"Архипелаг ГУЛаг", как и положено энциклопедии, лишен эмоций - только
факты и ничего, кроме фактов. Страх, приезд "воронков", отъезд, слезы
родственников и молчание соседей, жизнь тех, кто пока остался на свободе, и
тех, кто навсегда забыл, что такое свобода, паек заключенных, дети в
лагере, женщины в лагере, смерть, которой уже никто не удивляется.
"Архипелаг ГУЛаг" - описание идеальной системы, из которой нет выхода,
параллельного мира, о котором почти все догадываются, но предпочитают не
замечать, пока мир этот не дотянется до них самих. Семь книг "Архипелага"
должны напоминать читателю о семи печатях Книги из Откровения святого
Иоанна Богослова - книги, по которой Господь будет судить людей в Судный
день.

12 февраля 1974 Солженицын был арестован и спустя сутки выслан из
Советского Союза в Западную Германию. Сначала писатель жил в Цюрихе, затем
переехал в США.

В эмиграции он не переставал работать, писал как публицистические статьи,
так и художественные произведения, в том числе и стихи. Пристрастие к
религиозной философии, склонность к романам-эпопеям и длинная белоснежная
борода неизбежно вызывали сравнения с Львом Толстым. А слава создателя
"Архипелага ГУЛага" придавала ему ореол пророка. Название самой известной
из его поздних книг соответствующее - "Как нам обустроить Россию. Посильные
соображения".

Именно как пророк Читать далее...

Это цитата сообщения Heidelbeeren Оригинальное сообщение

Видеотека - просмотр фильмов он-лайн

[показать]Видеотека - просмотр фильмов он-лайн

Это цитата сообщения aleksiya-elena Оригинальное сообщение

Зависть

Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия (Каин и Авель); о первозданном акте зависти повествует египетский миф (злой и коварный Сэт убивает благостного Озириса)... В мире всегда были завистники, ожесточавшиеся от всякого чужого преимущества.
Зависть – это сравнение себя с другими, признавая, что они являются в жизни победителями, а мы - проигравшими. От этого мы поражены в самое сердце. По сути, в этот момент у нас «отказывает» здравый смысл, мы не собираемся жить своей жизнью, и не проявляем уважения к своей природе.
Зависть - это душевная болезнь. Когда бы мы ни взялись проводить параллель своей жизни с жизнью другого человека, то будем побеждены, распластаны и никогда не сможем стоять в полный рост, потому что в зависти это просто невозможно. У нас есть только наша энергия,. Причем тут другой? Другой, он и есть другой, с самого рождения. У него другой потенциал, другие возможности, деньги, комплекция и т.д. Но на этом сравнении строятся целые индустрии, а у человека возникают все виды невроза. Нас эксплуатируют, показывая нам, что такие, как есть, мы несовершенны. У нас несовершенная фигура, одежда, здоровье, у нас кариес, перхоть, целлюлит и т.д. Мы не в чем не совершенны. Но мы и не должны быть совершенными. Мы должны быть собой.
А наш общий, психологический «бзик», в полном смысле этого слова, заключается в том, что мы хотим быть не тем, кто мы есть. И мы сходим с ума, растрачивая свою собственную энергию на сравнение, растравливая и поражая самого себя стрелами недовольства, самодиверсий, ненависти к себе за то, что мы не такие, как другие. Но, по сути, мы даже и не видим другого человека. Мы выбираем лишь его фрагменты: ноги, волосы, лицо, деньги, одежду, машину. Завидуя, мы мысленно натягиваем, цепляем на себя какие-то детали, отсекая их от жизни другого человека в целом. По сути стремимся к одежке с чужого плеча, эдакий извечный секонд хенд.
Разумность заключается в том, что даже если мы хотим сравнить себя с другим, то нужно знать о человеке все, начиная с его рождения, и до момента, когда мы начинаем себя с ним сравнивать. То есть, всю его жизнь, все, что он получил, какой ценой, все, что с ним происходит – взять целое полотно его жизни. И даже в этом случае мы ничего не будем знать – ни человека, ни его жизнь, ни то, что случилось или случится с ним. Сегодня он может быть на гребне волны, а завтра уже нет. Жизнь непредсказуема.
Но мы выбираем детали, самые лучшие детали жизни другого человека, и сравниваем с собой, тем самым, нанося удары по самому себе, разрушая веру в себя и подтачивая свои же силы, а потом жалуемся на судьбу. И это при полном здравии ума. Если нас учат логике, то даже простая логика подразумевает, что «мы» - это «мы», а «другой» - это «другой». Это ясно даже чисто логически.
Но мы этого не слышим. Вся образовательная система построена на соревновательности. Знамя соревновательности подхвачено с самого рождения, когда одних детей начинают сравнивать с другими – кто-то лучше учится, кто-то лучше кушает, у кого-то лучше зубы, оценки, все, что угодно, но лучше. Так работает наш ум – он все разделяет на «лучшее» и «худшее». Как он это определяет? Он просто берет какую-то часть, фрагмент из целого, и делает выводы. Наш ум - великий делитель, он делит все.
Поэтому, что бы мы ни услышали и ни увидели в самих себе, мы должны знать, что это всего лишь часть, фрагмент целого. Но этот фрагмент мы принимаем за целое. И самопознание необходимо для того, чтобы постепенно узнавать фрагмент как фрагмент, понимать истинную причину, мотивацию того, что с нами происходит, и создавать в себе единство, чтобы видеть себя, жизнь и других людей во всей целостности.
По мнению психологов, зависть - неестественна для человека, поскольку не закладывается биологически. Казалось бы, смесь агрессии и печали, в ответ на невозможность получить то, что есть у другого, рождается сама собой, но это не так. Механизм сравнения, анализа, злости на других, недовольства собой запускается в раннем детстве, и не последнюю роль в этом играют родители. Понятно, что происходит это незаметно, само собой, вопреки разговорам о недопустимости зависти. Если же ей уже удалось укорениться в сознании малыша - это надолго. Со временем будет меняться только перечень объектов, механизм реагирования останется приблизительно тем же. К игрушкам и фломастерам прибавятся одежда, "навороченная" техника. Потом социальное положение родителей друзей, их счастливое совместное существование. В переходный период жизнь отравит внешность сверстников, "количество и качество" у них же подруг (для мальчиков) и поклонников (для девочек)... Все это произойдет - разумеется, если родители не захотят "подкорректировать" ошибки.

То, что зависти учат, особенно ярко видно на примере малышни. Если карапузу нравится какая-либо игрушка, он просто подойдет и возьмет её. Это естественная изначальное стремление ребенка, и, разумеется, он не рассчитывает на непонимание окружающих. Читать далее...

Жизнь очень сложная штука и, в сущности, почти каждый из нас живет в плену своих миражей, призрачных надежд и мечтаний. Так уже случилось, что только мы успели родиться, как попали в плен. В плен ожидания ЗАВТРА. Каждый день становится днем ожидания: завтра я стану большой, завтра я пойду в школу, завтра я стану великим музыкантом, завтра я стану опорой для родителей, завтра я стану счастливым в браке и буду больше уделять внимания детям, завтра я порадуюсь жизни, ЗАВТРА...

Но правда в том, что завтра просто не существует! Есть одна реальнисть- сегодня.

Вчера - это то, чего уже нет. Завтра - это то, чего еще не существует, и кто может знать или даже утверждать, что оно все же наступит, наступит в его жизни? Ты можешь надеяться, мечтать и планировать, но как ты можешь жить завтрашним днем? Он принадлежит только Богу, и будешь ты в нем или нет, зависит только от Него!

Каждый раз, просыпаясь утром по Божьей милости, ты уже решаешь, где ты будешь жить - сегодня или завтра. Но для многих сегодня - это лишь зал ожидания. Они рождаются, взрослеют, но так и не начинают жить полноценно, откладывая самое важное “на завтра”. Они живут как будто вполсилы, думая, что завтра успеют все.

«Завтра я приму важное решение. Завтра я скажу, что люблю. Завтра я расскажу о Христе. Завтра я оставлю плохие привычки. Завтра...» Здесь и кроется обман: мы постоянно не успеваем до того завтра! Вот так и остаемся, не долюбив, не досказав, не дотворивши в пустом зале ожидания, глядя, как жизнь скоростным поездом проносится мимо.

Завтра - это найгениальниший и ужасный по своей силе обман, который захватил все человечество, не разделяя нас на умных и глупых, талантливых и бездарей, хороших и злых. Усыпленные призрачными мечтами о завтрашнем дне, мы даже не догадываемся о том, насколько велики и масштабны размеры того, что мы потеряли! В погоне за «синей птицей счастья» исчезает сон и аппетит, теряются силы, но мы так и остаемся ни с чем.

Так стоит ли ожидать ЗАВТРА? Можешь ли ты быть уверенным, что отложив, что-то важное на потом, на завтра, ты сможешь это сделать? В Библии есть очень интересные слова: « Дни лукавы». Можешь ли ты быть уверен, что завтра ты успеешь сделать все, что задумал, или может все же стоит, наконец-то, начать жить сегодня, чтобы завтра уже ни о чем не сожалеть?!

Омельченко Тая.

Контент-редактор сайта ProBoga.com и сайта ChristForum.info

Ни свободы печати, ни свободы организаций, ни свободы собраний, никаких свобод не бывает там, где отсутствует свобода совести, потому что именно она определяет гражданскую позицию человека. Если власти удается контролировать то, во что человек верит, как он мыслит, то от всех остальных свобод остается форма без содержания.

Суд принял решение по делу Мананы Асламазян. Решение, которое освободило порядочного человека от клейма валютного контрабандиста. Женщина ошиблась, перепутав евро с долларами и ввезла в свою страну немного больше, чем позволено инструкцией. Была бы это обычная женщина, отделалась бы штрафом, была бы это жена чиновника – не обратили бы вообще внимания. Но Манана оказалась человеком, помогающим создавать настоящих журналистов, причем не для кремлевского пула, а для российских регионов, для простого народа. Случаем воспользовались, чтобы уничтожить и доброе имя Мананы и ее, чрезвычайно важную для страны миссию.

Слава Богу, здравый смысл, кажется, восторжествовал. Надо отдать должное российским журналистам и демократическим политикам. Они почти единодушно (редкий случай) выступили в защиту М. Асламазян. И вот результат. Все же недаром говорят, что каждый народ заслуживает то правительство, которое имеет. Вот и в этом случае российское общество своей принципиальной борьбой заслужило справедливое решение суда.

В это же самое время в России был осужден еще один человек по похожему поводу. Американский пастор Филипп Майлз был приговорен, к трем годам и двум месяцам колонии общего режима за незаконный провоз в Россию 20 патронов к охотничьему ружью. Наивный американец, привыкший к свободному владению оружием в своей стране, где не существует таких ограничений, не удосужился познакомиться с российскими правилами и оказался контрабандистом оружия. «Российская газета» чрезвычайно деликатно назвала статью о нем «Пастор с боеприпасами», чтобы обыватель не забывал, кто является истинным врагом России.

Дело, как и в случае с Мананой, не стоит и выеденного яйца. Пастор Майлз, человек законопослушный, не скрывал своего багажа и нарушил закон исключительно по наивности. Но судья Головинского суда Москвы Ольга Дроздова сочла Филиппа Майлза, отца четверых детей, который неоднократно бывал в России с благотворительными проектами, преступником, неспособным исправиться без изоляции от общества в российской колонии общего режима.

Очевидно, что приговор, вынесен не на основании самого проступка, а с учетом сопутствующих обстоятельств: американец т.е. враг – раз, пастор т.е. неправославный – враг в квадрате – два, помогал такому же неправославному пастору т.е. сектанту – три. Как и в случае с Мананой Асламазян решающую роль сыграли соображения текущей политики, а не справедливости.

Но тут дело даже не в Майлзе. Скорее всего пастора освободят, но произойдет это, в отличие от дела Мананы, не в результате активной позиции российской демократической общественности, а действий адвокатов и американского посольства. А это еще один штрих к портрету: вопросы свободы совести даже для наиболее сознательной части общества не являются приоритетными. И зря.

Люди выходят на митинги, вроде как реализуя право на мирные шествия, но лишь для того, чтобы выкрикнуть заранее предписанные начальством речевки и бурно приветствовать лидеров, устроившихся на трибуне. Они работают в газете, на телевидении, но лишь для того, чтобы печатать и озвучивать мысли, соотвествующие генеральной линии партии и правительства. Они вступают в партии, вроде как осуществляя право на свободу организаций, но только в те, которые разрешены нынешним руководством.

Самое досадное, что они даже могут и не ощущать свою несвободу, потому что их совесть контролируется извне, они не допускают даже самой возможности инакомыслия, их совесть в рабстве. Если им дать все возможные гражданские свободы, они не знают что с ними делать. Главный вопрос, возникающий при этом: «Можно ли свободу намазать на хлеб?» Поскольку нет, то она не имеет ценности, и народ от нее отказывается при первом удобном случае, особенно если удается ее обменять на десяток сребренников.

История, включая самые недавние события подтверждает эту истину. Самые жестокие репрессии в Советском Союзе начались после того, как в 1929 году была окончательно подавлена свобода совести. Любопытно, что этот факт не так уж хорошо известен светской публике. Христиане, особенно активные, не просто так вызывают самую сильную ненависть тоталитарных режимов, те знают, что свободная совесть не позволяет человеку превратиться в раба.

Гитлеровцы тоже не случайно еще до военных кампаний покончили со свободой совести. Не случайно и Андрей Дмитриевич Сахаров, мысля глобально, тем не менее уделял большое внимание свободе религиозных групп в Советском Союзе, встречался с их представителями и выступал в защиту свободы совести. Не случайно Читать далее...

Эксперты предупреждают, что повальное увлечение пирсингом во многих случаях ведет к проблемам со здоровьем. Согласно статистике, один из трех молодых людей, которые делали пирсинг на теле, пострадал от инфекций и осложнений, среди которых в том числе заражение крови и серьезное кровотечение.

Специалисты из Агентства по охране здоровья и Лондонской школы гигиены и тропической медицины опросили 10503 человека, которые делали себе пирсинг. И четверть респондентов признались, что имели проблемы со здоровьем после процедуры.

Самым опасным возрастом для пирсинга с точки зрения проблем со здоровьем признан возраст от 16 до 24 лет – из всех опрошенных 31% молодых людей заявил об инфекциях или серьезном кровотечении. Приблизительно 15% признались, что обращались в больницу после процедуры.
Исследование также показало, что, в то время как четыре из пяти пирсингов были сделаны в имеющих лицензию салонах, 9% были выполнены неспециалистами. Кстати, женщины в три раза чаще делают пирсинг, чем мужчины.

Эксперты советуют делать пирсинг и татуировки только в местах, которых имеют право на такую деятельность, пишет Daily Mail. Кроме того, нужно и самим обратить внимание, соблюдаются ли правила гигиены в салоне, а, возможно, и задать вопросы об этом специалисту, который делает процедуру. Если же возник дискомфорт или воспаление после пирсинга, следует сразу же обратиться к врачу, иначе последствия могут быть самыми плачевными.

По данным исследования, 33% всех опрошенных сделали пирсинг в пупке, 19% в носу, 13% в ухе, язык прокалывали 9%, соски - 9%, бровь - 8%, губу - 4%, гениталии - 2%, другие части тела - 3%. Пирсинг сосков является самым популярным среди мужчин и самым непопулярным среди женщин. Женщины в свою очередь чаще всего прокалывают пупок.

О неприятных последствиях после процедуры сообщили 50% тех, кто прокалывал язык, 45% - с пирсингом гениталий и 38% - с пирсингом сосков. Эксперты признают, что хотя большинство медицинских проблем, связанных с пирсингом, обычно быстро решаемы при своевременном лечении, однако в некоторых случаях эти осложнения могут стать фатальными.

Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение

Что означает ваше имя. Большой список.

Абрам Аваз Август Августа, Августина Авдей (Авдий) Аврора Автандил Агата, Агафья Агнесса Агния Ада Адам Адель, Аделия Адис Адольф Адриан Аза Азарий Азиза Аида Аким Алан (Ален) Алана Алевтина Александр Александра Алексей Алико Алина Алиса Алла Альберт Альберта Альбина Альжбета Альфред Амадей Амадеус Амаяк Амелия (Амалия) Амина Анастасия Анатолий Ангел Ангелина Андоим Андрей Анжела, Анжелика Аникита Анисья Анита Анна Антон Антонина Ануфрий (Онуфрий) Анфиса Анэля Арам Ариадна Арий Арина Аристарх Аркадий Арно Арнольд Арон Арсен, Арсений Артем Артемий

Артур Архелия Архип Аскольд Астра Ася, уменьш. от Аста

Читать далее...

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

Мысли на каждый день


И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их. (Мф. 8, 28-9, 1). Гадаринцы видели дивное чудо Господне, явленное в изгнании легиона бесов и, однако же, всем городом вышли и молили Господа, "чтобы Он отошел от пределов их". Не видно, чтобы они враждебно относились к Нему, но не видно и веры. Их объяло какое-то неопределенное страхование, по которому они желали только: иди мимо, куда знаешь, только нас не касайся. Это настоящий образ людей, которые мирно в имениях своих живут. Сложился около них порядок вещей не неблагоприятный; они привыкли к нему, ни помышлений, ни потребности нет, чтобы изменить, или отменить что, и боятся они сделать какой-либо новый шаг. Чувствуя, однако, что если придет повеление свыше, то страх Божий и совесть заставят их отказаться от старого и принять новое, - они всячески избегают случаев, могущих довести их до таких убеждений, чтоб прикрываясь неведением, жить покойно в старых привычках. Таковы те, которые боятся читать Евангелие и отеческие книги, и заводить беседу о духовных вещах, из опасения растревожить свою совесть, которая пробудившись начнет понуждать одно бросить, другое принять.

Это цитата сообщения Maluccella Оригинальное сообщение

Как снизить давление, не используя таблетки

[5x]	[205x150]Гипертония из тех заболеваний, при которых одними таблетками не обойтись. Она заставляет менять привычки. Причём на начальных стадиях болезни одно лишь изменение диеты и образа жизни способно вернуть давление в норму. А если вы уже принимаете лекарства — это позволит вам обойтись меньшими дозами препаратов и намного снизить риск осложнений болезни и нежелательных эффектов от самих медикаментов. 140/90 мм рт. ст. — с таким давлением надо идти к врачу в самое ближайшее время и подбирать лечение. Возможно, обойдётесь немедикаментозным.  Что делать

Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

По прошествии первой недели вступительных экзаменов преподаватели снова
заговорили о невежестве российской молодежи. Многие из них винят в этом
Интернет - новое поколение не считает нужным запоминать то, что легко можно
найти в Сети. Эксперты подтверждают - глобальная Сеть действительно
изменила мышление молодых людей. Пожертвовав эрудицией, молодежь научилась
лучше общаться, анализировать информацию и проявлять себя.

В России всегда охотно цитировались всевозможные опросы, иллюстрирующие
невежество американской молодежи, - к примеру, трое из десяти молодых
американцев, опрошенных Национальным географическим обществом, не смогли
показать на карте Тихий океан или даже собственный штат. Долгое время
считалось, что плохая эрудированность - черта западной модели образования -
нашей стране не свойственная. Однако в последнее время все чаще появляются
свидетельства вопиющего невежества российской молодежи. Так, например,
после того как недавно в Интернете прославилось видео с нелепыми ответами
американцев на самые простые вопросы, в рунете вскоре появилось сразу
несколько аналогичных видеоматериалов, где россияне выглядят ничуть не
лучше. "Бывал ли в Москве Юлий Цезарь?" - спрашивает журналист у двух
девушек лет 20. "Ну, да!", - подумав, отвечает одна. "Что такое холокост?"
Одна из них смущенно молчит, другая тянет: "Ну-у, наверное, берег
какой-то". Девушка просто уверена в существовании побережья Holo Coast.

А, например, никто из студентов, желавших специализироваться на кафедре
телевидения журфака МГУ, не знал, кто такая Анна Политковская, хотя можно с
уверенностью утверждать - Интернетом пользуются они все.

Поколение Google

Те, кто сегодня поступают в вузы, - это одно из первых поколений, с
раннего детства пользующееся Интернетом и уже привыкшее, что самую простую
информацию держать в голове не нужно: зачем, если она одним "кликом"
отыскивается в поисковых системах.

"Интернет - это мощный информационный поток, и не так просто научиться
ориентироваться в нем, можно захлебнуться, как в бурной реке, -
предупреждает "НИ" президент всероссийского фонда образования Сергей
Комков, - чтобы приспособиться к изменениям, нужно несколько поколений, а
пока наряду с множеством важных социальных функций Интернет несет в себе и
угрозу. Не так давно в Волгограде было заведено дело на школьников и даже
учителей за использование Интернет-класса для скачивания и распространения
порнографии. Если даже учителя подчас оказываются не готовы к использованию
Интернета по назначению, то стоит ли так спешить к подсоединению всех школ
к Сети?"

Впрочем, по мнению эксперта, со временем Интернет станет мощным
образовательным инструментом, надо лишь научить общество правильно в нем
ориентироваться. Такие попытки уже предпринимаются на Западе. Например, в
США при школах работают "Интернет няни", которые строго следят, какие
сетевые ресурсы посещают школьники.

На Западе Интернет-поколение немного старше, и ему посвящено уже множество
исследований. Один из наиболее авторитетных экспертов в этой области - Дон
Тэпскотт - утверждает, что проблемы невежества, проблемы в общении или
низкого нравственного уровня среди современной молодежи не являются
следствием развития Интернета. Просто родители должны уделять своему чаду
больше времени и внимания, а не оставлять их сутками наедине с экраном
компьютера, чтобы потом свалить на "глобальную паутину" все недостатки
воспитания. Сам же по себе Интернет, по его мнению, лишь дает
дополнительные возможности для развития важнейших социальных и
интеллектуальных навыков.

"Полезно для умных, для глупых вредно"

Мешает или помогает Интернет интеллектуальному развитию - вопрос, который
не случайно беспокоит научное сообщество, ведь оно тоже должно пополняться
новыми кадрами. Сергей Лопатников, совмещающий в американском штате Дэлавер
свои научные изыскания с работой в частной исследовательской компании,
постоянно имеет дело с талантливыми молодыми людьми из Интернет-поколения:
"По моим наблюдениям, Интернет-среда для умных молодых людей очень полезна,
а для глупых - вредна, - сообщил он "НИ", - это ведь только инструмент,
которым надо уметь пользоваться правильно". По признанию Сергея,
получившего образование в Москве, он плохо понимает секрет этого нового для
России способа мышления: "эта система, ориентированная не на объем
получения информации, а на навыки ее поиска и анализа, в США уже давно
является традиционной, поэтому Интернет здесь лег на благодатную почву.
Вообще, глядя на уровень эрудированности американцев, мне сложно понять,
как им удается так успешно развивать науку. Видимо, эта конкурентная среда
просто позволяет отсеивать среди огромного множества ученых, носящихся со
своими, подчас безумными идеями, тех, кто действительно (порой случайно)
попадает в Читать далее...

ЛЮДИ СТАЛИ ОБМАНЫВАТЬ ДРУГ ДРУГА ГОРАЗДО ЧАЩЕ, ЧЕМ ДЕСЯТЬ ЛЕТ НАЗАД,
ПРИЧЕМ ВО ВСЕХ СФЕРАХ ЖИЗНИ

Люди стали обманывать друг друга гораздо чаще, чем десять лет назад,
причем во всех сферах жизни. Об этом свидетельствуют результаты
исследования международной компании GfK Custom Research, которая провела
опросы в 19 странах, включая Россию. Эксперты объясняют желание обманывать
выбором, стоящим перед людьми в потребительском обществе: остаться честным
неудачником или достичь материального успеха любой ценой.

Больше половины опрошенных в 19 странах респондентов убеждены, что к
мошенничеству все чаще прибегают бизнесмены, в том числе при уплате
налогов. Больше всего (71-74%) на это жалуются в Греции, Венгрии и Турции,
но отмечают также в Германии, Италии, Португалии, Румынии. На рост обмана в
"любви и отношениях", "школе и университетах" эти страны указывают гораздо
реже. Рейтинги сфер жизни, подверженных обману, в Западной и Восточной
Европе примерно одинаковы, чего не скажешь о США: там жалуются на рост
мошенничества во всех сферах. Экспертов такой вывод не удивляет:
североамериканские СМИ полны сообщений об аферах. "Америка переживает
сильный кризис духовности, - комментирует директор Центра социальной
политики Института экономики РАН Евгений Гонтмахер. - Американцы чувствуют,
что их общество построено не так, как это нужно для будущего. Неудивительна
популярность Барака Обамы с лозунгами "Америке нужны перемены".

Статистика по России также отличается от среднеевропейской. Системная
работа налоговых органов, показательные "порки" неплательщиков в казну
сделали свое дело: лишь 39% россиян (против 53% в Восточной Европе)
говорят, что мошенничество при уплате налогов сейчас встречается чаще, чем
десять лет назад. Об обмане в "любви и отношениях" высказались всего 25%
против 36% по Восточной Европе. "В России значительную часть общества
гложет бедность, - отмечает г-н Гонтмахер, - Люди пока озадачены
удовлетворением первичных потребностей".

Возможно, поэтому 62% россиян указали на мошенничество, происходящее в
сфере бизнеса. Однако, порицая обман, люди остаются частью общества и
обманывают сами. "Радикальные нравственные перемены сделали сознание
россиян очень неустойчивым, - комментирует глава Социологического центра
Российской академии государственной службы Владимир Бойков. - Люди хотят
порядка, но, видя беспорядок, сами его продолжают. Люди не любят взяток, но
дают их, чтобы облегчить решение проблем".

Здоровая экономика не может сложиться в нездоровом обществе. "Все думают
только о деньгах, - констатирует г-н Бойков. - Именно поэтому люди могут
позволить себе продать гнилой сыр и контрафактную продукцию под видом
настоящей". Тенденция роста обмана глобальная, но в России, по мнению
экспертов, она проявляется острее. "Возможность заработать у нас мало
связана с качествами, талантами человека, - говорит эксперт. - Врачи,
учителя, которые должны быть средним классом и жить хорошо, оказались
социальными аутсайдерами".

[203x159]
Как полагают ученые, одним из лучших способов улучшить память может быть крепкий ночной сон.

В результате исследований установлено, что качество ночного отдыха имеет большое значение для функционирования мозга на следующий день.

Крепкий сон делает более прочными связи между нервными клетками мозга, которые, в свою очередь, играют ключевую роль в процессах изучения и запоминания.

Исследование проводилось специалистами Женевского университета.

Ученые работали с группой добровольцев, которые должны были изучить новый навык (например, повторение пути объекта на экране компьютера при помощи джой-стика) или запомнить картинку.

После этого часть участников эксперимента спала в течение восьми часов, а другие не спали совсем или могли прилечь отдохнуть лишь на короткое время.


На следующий день им предлагалось повторить заученный навык или воспроизвести картинку. При этом специалисты проводили сканирование мозга участников эксперимента.

Те, кому удалось выспаться, демонстрировали лучшие результаты, и их мозг функционировал лучше.

Руководитель проекта Софи Шварц полагает, что сон имеет консолидирующий эффект на заученный материал и укрепляет ассоциативные связи.

При этом Софи Шварц отмечает, что пока не удалось выяснить, сколько часов сна имеют оптимальный эффект для памяти.

"Мы хотим понять, какие процессы задействованы в запоминании и воспроизведении, и попытаться воздействовать на них", - говорит Софи Шварц.

Ночь - время сортировки

По словам Нила Стэнли, британского специалиста в области сна, результаты исследований подчеркивают важность полноценного сна ночью.

При этом, согласно результатам проведенных в Великобритании опросов, лишь каждый пятый британец спит по восемь часов в сутки.

"Сон - это не потерянное время, он имеет важнейшее значение для процессов запоминания и изучения, - подчеркивает Нил Стэнли. - В течение дня мы получаем новую информацию, а ночью мы ее сортируем".

"Люди жалуются, что им не хватает времени поспать, но в нашем обществе с беспрерывным потом информации мы должны уделять большее внимание сну", - Нил Стэнли.

[203x152]
Как выяснилось в ходе популярного телешоу Би-би-си, у 25-летнего Стюарта Бертона мозг 68-летнего пенсионера и чрезвычайно некачественная сперма. Вывод - курить и пить надо меньше.

Познавательное шоу под названием Make My Body Younger - "Сделай мое тело моложе", которое появляется в телеэфире Би-би-си каждую среду, призвано пробудить у британцев интерес к здоровому образу жизни.

В ходе программы герой "из народа" подвергается публичной процедуре так называемого "прижизненного вскрытия" - серии подробных медицинских анализов, с помощью которых специалисты делают заключение о состоянии организма испытуемого и дают рекомендации по оздоровлению и омоложению.

"Воплощение зла"

Герой очередного телешоу - типичный 25-летний британец Стюарт Бертон из Брайтона - не скрывал, что за день запросто может выкурить до 60 сигарет, осушить девять бутылок пива, принять на грудь несколько стопок крепкого алкоголя, а затем добавить еще пару пинт пива в качестве завершающего аккорда удачного вечера.

Кроме того, Стюарт, по его словам, периодически баловался наркотиками.

Со временем он потерял былую спортивную форму, стал налегать на "фаст-фуд".

При рекомендованной британскими властями норме потребления алкоголя не более 21 условной единицы в неделю, Стюарт регулярно превышал ее, выпивая еженедельно более 100 условных единиц спиртного.

По словам родственников, в состоянии алкогольного опьянения Стюарт был мало похож на Стюарта трезвого, превращаясь в "воплощение зла", что не лучшим образом сказывалось на его семейных отношениях.

Мозг пенсионера

Решиться на "прижизненное вскрытие" Стюарту помогла его подруга Донелла, пригрозившая, что если парень не возьмется за ум и не начнет следить за собственным здоровьем, то им придется расстаться.
Результаты анализа спермы ужаснули меня... Я чуть было не заплакал
Стюарт Бертон


В ходе телепрограммы специалисты обследовали буквально каждый сантиметр тела Стюарта Бертона и подвергли анализу работу всех его внутренних органов.

За процедурой в студии наблюдали Донелла, а также мать Стюарта и его братья.

Самым волнующим моментом телешоу стало объявление ведущими результатов обследования.

Выяснилось, что биологический возраст мозга 25-летнего Стюарта составляет 68 лет.

Кроме того, тест на фертильность показал, что вследствие разгульного образа жизни качество спермы Стюарта упало до критически низкого уровня.

"Результаты анализа спермы ужаснули меня. Они были действительно очень плохими. Я чуть было не заплакал", - признался Стюарт.

Буду спортом заниматься

Услышав вердикт медиков, герой телешоу не на шутку встревожился и решил разом бросить пить и курить.

Однако, доктора отсоветовали ему действовать столь решительно, рекомендовав отказываться от вредных привычек постепенно.

Стюарт Бертон словно заново родился


Поначалу перемены в образе жизни сказывались на психологическом состоянии Стюарта не лучшим образом. Между ним и Донеллой то и дело вспыхивали ссоры.

Но постепенно его состояние начало приходить в норму.

Спустя несколько недель нелегкой оздоровительной практики Стюарт прибыл на новое обследование, показавшее, что биологический возраст мозга существенно приблизился к реальному возрасту организма, а новый тест на фертильность дал результаты в пределах нормы.

Больше других переменам радовалась Донелла. "Теперь я живу с парнем свой мечты. Надеюсь, что нас ждет вместе долгое и счастливое будущее", - заявила подруга Стюарта Бертона в телепрограмме Би-би-си "Сделай мое тело моложе".

Это цитата сообщения lj_art_of_arts Оригинальное сообщение

ВОПРОСЫ БЕЗ ОТЕЗ ОТВЕТА

 
Я смотрел снова и снова кадры бойни, учинённой сегодня в Иерусалиме очередным арабом-фанатиком.
Что можно сказать? Все всё знают.   Но промолчать тоже нельзя.
И я решил опубликовать здесь старую статью Лапида о ненависти.
Яир Лапид - известный и очень популярный израильский журналист-телеведущий.
ЗАГАДКА НЕНАВИСТИ
Яир Лапид

Сто лет конфликта, 6 войн, миллиарды долларов, выброшенных на ветер, сотни тысяч убитых, не считая мальчика, лежавшего рядом со мной на скалистом берегу озера Керон в 82-м. Мы оба смотрели, как его кишки вываливаются наружу. Вертолет забрал его, и до сих пор я не знаю, жив он или мертв. И все же это невозможно понять.

Это не только то, что произошло, но и то, чего НЕ произошло - непостроенные больницы, неоткрытые университеты, непроложенные дороги, три года, вырванные армией из жизни миллионов молодых людей. И до сих пор ни намека на решение загадки, с которой все началось.

На этот раз я не имею в виду палестинцев. Наш с ними конфликт интимен и регионален и напрямую влияет на их жизнь. Не затрагивая вопроса, кто прав, понятно, что у них есть причины не хотеть нашего пребывания здесь.

Мы все понимаем, что в конечном итоге, так оно и решится между нами и ними - кровью, потом и слезами, которые запачкают страницы договора. Пока этого не случилось, это все-таки война, которую можно понять, хотя ни один вменяемый человек не поймет средств, которыми она ведется.

Это о других, которых понять нельзя. Почему Насралла, вместе с сотнями тысяч своих сподвижников, посвящает свою жизнь и свои несомненные способности, судьбу своей страны, войне со страной, которой никогда не видел, с людьми, которых никогда не встречал, с армией, с которой он не имеет ни малейшей причины воевать?

Почему иранские дети, которые даже не могут найти Израиль на карте (в основном, по причине его микроскопических размеров), сжигают его флаг на городской площади и предлагают покончить с собой ради его уничтожения?

Почему египетские и иорданские интеллектуалы натравливают наивных и беспомощных сограждан против мирных договоров, прекрасно понимая, что отмена мирных договоров отбросит их страны на двадцать лет назад? Почему сирийцы готовы оставаться убогой страной третьего мира ради сомнительного права субсидировать террористические организации, которые, в конечном счете, будут угрожать их же существованию? За что нас ненавидят в Ираке? В Судане? Что мы им сделали? Какое отношение мы вообще имеем к их жизни? Что они знают о нас? И почему нас ненавидят в Афганистане? Им там нечего есть, откуда у них силы ненавидеть?

Есть так много ответов на этот вопрос, и все же он остается загадкой.

Да, это на религиозной почве, но и религиозные люди сами делают свой выбор. Коран (и Шариат- свод религиозных законов, как Шульхан Арух у евреев), содержит тысячи законов, почему же именно мы так их занимаем? Есть немало государств, давших им веские причины для ненависти. Не мы вели крестовые походы, не мы правили колониями, никогда мы не пытались обратить их в иудаизм. Монголы, сельджуки, греки, римляне, крестоносцы, оттоманцы, англичане, все захватывали, разрушали, разграбляли весь регион.

Мы даже и не пытались, как же получилось, что именно мы - ВРАГ?

Если речь идет о солидарности со своими братьями - палестинцами, то где же Саудовские тракторы, отстраивающие район Гуш Катиф? Что произошло с индонезийской делегацией, строящей новую школу в Газе? Где врачи из Кувейта с новейшим операционным оборудованием? Есть так много способов возлюбить брата своего, почему же они предпочитают помогать ему ненавидеть?

Это из-за чего-то, что мы сделали? Полторы тысячи лет антисемитизма научили нас (самым болезненным образом) тому, что есть в нас нечто, что раздражает весь мир. И тогда мы сделали то, чего все от нас хотели: ушли. Построили себе свое крохотное государство, в котором мы сможем доставать друг друга, не мешая другим. Мы даже не просили многого. Израиль простирается на территорию 1% от площади Саудовской Аравии. Ни нефти, ни полезных ископаемых. Мы не занимали территорию ни одного из существующих государств. Города, которые подверглись обстрелам на этой неделе, ни у кого не были отобраны. Нагария, Афула и Кармиэль вообще не существовали, пока мы их не основали. Остальные катюши ударили по местам, принадлежность которых нам никогда и никем не оспаривалась. В Хайфе жили евреи еще в 3-м веке до нашей эры, Тверия была местом последнего Синедриона, так что нельзя сказать, что мы отобрали их у кого бы то ни было.

Однако ненависть продолжается. Активная, ядовитая, непрерывная. В предыдущую субботу президент Ирана Ахмадинеджад снова призвал "действовать во имя уничтожения Израиля", как будто мы бактерии. Мы так к этому привыкли, что даже не спрашиваем почему. Израиль не надеется и никогда не Читать далее...

Учеников кипрских средних учебных заведений ждут серьезные наказания за использование мобильных телефонов на территории школы, сообщает Reuters.

В соответствии с новым законом, принятым Министерством образования Кипра, учеников приносящих мобильные телефоны в школу ждет выговор. Школьникам, совершающим звонки на территории учебного заведения, грозит отстранение от занятий. Фотографирование и видеосъемка с помощью телефона могут повлечь исключение из школы.

Доктор Зена Поули, сотрудник министерства, отвечающий за среднее образование, заявляет о необходимости таких жестких мер. Она сообщает, что ученики не стесняются обмениваться текстовыми сообщениями на экзаменах, фотографируют тестовые материалы и публикуют их в интернете.

Reuters также упоминает о нескольких инцидентах, связанных со съемкой и публикацией в интернете сцен жестокости в школах.

Правительство, по заявлению доктора Поули, даже рассматривает вопрос о блокировке сотовой связи в зданиях школ.
[330x270]

net.compulenta.ru/361682/

Текст: Владимир Парамонов

Фонд "Общественное мнение" обнародовал результаты очередного исследования, в ходе которого изучалась динамика роста численности аудитории интернета в России.

Согласно представленным данным, по состоянию на конец весны интернетом в Российской Федерации пользовались 29% жителей, что эквивалентно 32,7 миллиона человек. Для сравнения, годом ранее численность аудитории Всемирной сети в нашей стране составляла 28,7 миллиона пользователей (25% населения).

Число активных пользователей Сети, то есть, тех, кто выходит в интернет ежедневно, весной этого года составляло 15,7 миллиона человек (48% от общей численности интернет-аудитории в России или 14% населения страны). Наибольшее число российских интернет-пользователей проживают в Центральном регионе - 11,3 миллиона человек. Второе и третье места по численности сетевой аудитории занимают Приволжский и Северо-западный регионы с показателями в 6,2 миллиона и 4,0 миллиона человек, соответственно.

Почти 70% российских пользователей интернета предпочитают выходить во Всемирную сеть из дома. Примерно 40% респондентов также ответили, что посещают онлайновые ресурсы с рабочих компьютеров, а 16% опрошенных - с компьютеров друзей или знакомых. А вот интернет-кафе в нашей стране пока пользуются не слишком высокой популярностью - их посещают только 6% людей, принявших участие в исследовании.

В отчете фонда "Общественное мнение" также отмечается, что по численности мужская интернет-аудитория в России незначительно превосходит женскую - 52% против 48%. Треть российских пользователей Всемирной сети - это граждане в возрасте от 25 до 34 лет. К возрастной категории от 18 до 24 лет относятся 30% жителей нашей страны, работающих в интернете. 19% пользователей Сети - это лица, возраст которых составляет от 35 до 44 лет; 13% - граждане в возрасте 45-54 лет. Что касается пользователей старше 55 лет, то их доля составляет только 4%.

57% российских интернет-пользователей имеют высшее или незаконченное высшее образование, 25% - среднее специальное, 19% - среднее общее. Почти половина жителей нашей страны, работающих в интернете, могут похвастаться высоким доходом.

С полным отчетом фонда "Общественное мнение" можно ознакомиться здесь (файл в формате PDF, размер около 1 Мб).

Компания comScore обнародовала статистику по российскому сегменту Всемирной сети по состоянию на февраль нынешнего года.

Согласно представленным данным, число российских пользователей интернета за год выросло на 25%. Среднестатистический россиянин проводит в интернете 82 минуты в сутки, просматривая за месяц немногим более 2300 веб-страниц. При этом в течение месяца российские пользователи отводят для работы в Сети, в среднем, тринадцать дней.

Самыми популярными сайтами в Рунете, согласно статистике comScore, сейчас являются онлайновые сервисы "Яндекса", которые в течение февраля посетили 62,4% российских пользователей интернета. Второе и третье места по посещаемости занимают сайты Mail.Ru (51% аудитории Рунета) и Rambler Media (49,1% российских пользователей). Далее с показателями в 42,4% и 40,5% следуют сервисы AOL и Google, соответственно. Кроме того, компания comScore особо указывает на высокую популярность социальных сетей "Одноклассники" и "В Контакте", которые посещает практически каждый третий россиянин.

Среди поисковых систем Рунета, по данным comScore, лидирует "Яндекс". В феврале "Яндекс" обработал 47,4% всех поисковых запросов, сделанных российскими пользователями. Второе и третье места с показателями в 31,2% и 9,7% в феврале занимали, соответственно, Google и Rambler. В то же время сервисы Mail.ru обработали 7% поисковых запросов, а Yahoo - 1,3% запросов.

baptist.org.ru/news/broadcast/1208/

Проявлением искренней заинтересованности со стороны трех представителей
государственной власти был отмечен первый визит в Россию нового
Генерального секретаря Всемирного баптистского альянса, уроженца Ямайки,
Невилла Каллама, прошедший с 16 по 18 июня.

По словам Сергея Александрович Попова, председателя комитета
Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных
организаций, наступил конец времени противостояния, когда была
необходимость "бороться против государственной власти. На повестке дня -
сотрудничество. Мы больше не желаем запрещать вашу деятельность - мы хотим
поощрять ее".

Встреча с Александром Порфирьевичем Торшиным, заместителем председателя
Совета Федерации Федерального Собрания РФ была завершена молитвой пастора
Каллама, в которой он назвал его "нашим братом Александром".

Александр Ильич Кудрявцев, руководитель Департамента гуманитарной политики
и общественных связей Управления Президента Российской Федерации, член
Комиссии по вопросам религиозных объединений при Правительстве Российской
Федерации, взял на себя обязательство посетить московский центральный офис
баптистов. Основываясь на своем 20-летнем опыте общения с баптистами, он
охарактеризовал их как "постоянно открытых к общению, готовых к оказанию
помощи и решению проблем" и выступил со встречным предложением -
организовать "социальное партнерство" в борьбе против наркомании.

Со стороны государственных руководителей прозвучала высокая оценка работы
баптистов по укреплению и развитию морально-нравственных устоев общества, а
также было выказано восхищение многодетными и крепкими семьями российских
баптистов. От всех трех поступили предложения об организации совместных
проектов. Помимо борьбы с алко- и наркозависимостями, это могли бы быть
проекты, направленные на вовлечение в социальную работу бизнесменов, на
оказание помощи малоимущим гражданам, на обучение молодых семей
морально-нравственным ценностям. Неожиданно для гостей были предложены
помощь и содействие со стороны государства в развитии уже ставшего
традиционным Национального молитвенного завтрака. Сергей Попов обещал
оказать содействие в укреплении контактов с политическими деятелями других
стран по линии Молитвенного завтрака.

Александр Торшин, выказавший, пожалуй, наибольшее радушие и гостеприимство
баптистской делегации, пригласил Калама в следующий свой приезд при
поддержке со стороны правительства участвовать в посещении не только
Москвы, но и регионов России. Со своей стороны он заверил, что этот первый
визит знаменует начало дальнейших долгосрочных отношений, которые должны
перерасти протокольные рамки, и стать стартом многих очень важных
конкретных проектов: "Мы нуждаемся в хороших квалифицированных
проповедниках идей Христа. Собственно, у нашего общества нет значительных
экономических проблем, но масса - психологических". Он выступил с призывом
к Церкви помочь народам России в более полном развитии своего потенциала.
"Необходимо разбудить деятельную активность людей", - сказал он. "Мы
заинтересованы в том, чтобы по всей стране было много баптистских общин. Мы
должны поддерживать религиозные организации, иначе наши усилия будут
напрасны. Но ничего нельзя достичь без усиленной работы, а баптисты умеют
трудиться". В ходе беседы Александр Порфирьевич заверил, что имеет
намерение в ближайшее время поговорить с президентом Ингушетии в отношении
возвращения христиан в этот регион, некогда оставленный ими из-за
неспокойной обстановки. Руководители кавказских республик очень хорошо
понимают, что "моноконфессиональное общество имеет очень неустойчивую
политическую систему".

Торшин также сделал предложение протестантам - участвовать в таком трудном
и рискованном деле, как развитие сельскохозяйственной отрасли. К слову
сказать, существуют уже православные колхозы в Рязанской области. "У нас
есть земля, вода, а, благодаря глобальному потеплению, мы скоро будем иметь
теплый и мягкий климат! Но у нас нет рабочих рук. Если вы можете
откликнуться на это предложение, то мы, конечно, поддержим вас".

В своем ответном слове Генеральный секретарь ВБА поблагодарил А.П.Торшина
и сказал: "Мы никогда не говорим, что мы - единственные верные христиане.
Мы хотим иметь партнеров. Мы не должны существовать только для
удовлетворения собственных потребностей, мы хотим участвовать в
строительстве общества. Из-за исторически сложившихся ограничений русские
баптисты не были в течение долгих лет вовлечены в общественное развитие.
Теперь требуется время, чтобы приобрести необходимую уверенность в себе и
научиться понимать, что двери теперь действительно открыты".

Юрий Кириллович Сипко, председатель Российского Союза евангельских
христиан-баптистов (РС ЕХБ), поблагодарил Сергея Попова за конфессиональную
стабильность, которую помог осуществлять, принятый 11 лет назад "Закон о
Свободе Совести". Свобода вероисповедания - это фундамент экономического
развития. Только она позволяет людям приобрести Читать далее...

Это цитата сообщения str-slavyana Оригинальное сообщение

прописные истины. Не унывай, душа моя

Сегодня еще раз хочется поговорить об убийственном унынии.
Если ты веришь, в то, что ты грешен и нет тебе прощения- ты в унынии. Если ты веришь в то, что грешен , но Господь милостив, то в твоей душе надежда ( только старайся не грешить больше)
Чудо исцеления состоит не в праведности, или ,как полагают многие мои коллеги- психологи, не в непогрешимости, и не в соблюдении особых поведенческих правил, а в ВЕРЕ. А именно-в вере в Господа. Потому, что верить можно во что угодно и как угодно . Как наш ум формирует эти верования?
Неверие в милость Божию, отчаяние, надежда только на самого себя, конечно приводят человека к стрессу. А стресс как известно приводит человека к болезни
Многие исследователи утверждают, что можно даже определить большинство болезней на основе количества стрессов, которые переживал человек за несколько месяцев до начала заболевания.
Длительный стресс, как мы знаем приводит к депрессии, или к отчаянию, унынию. А уныние порождает такие чувства как беспомощность, безнадежность, т.е. чувства, известные как предшественники рака.

Лимбическая система (висцеральный мозг), начинает мобилизовываться, следуя дикому, можно сказать принципу : «нет другого выхода, кроме как убегать или сражаться» Лимбическая система регистрирует чувства отчаяния, подавленности И с одной стороны негативно влияет на деятельность гипоталамуса, иммунную систему.А иммунная система, как известно содержит антираковые механизмы. Так вот именно тогда и начинается подавление иммунной системы.А с другой стороны, начинает негативно влиять на деятельность гипофиза ,эндокринную систему, т.е. создает гормональный дисбаланс. А гормональный дисбаланс увеличивает количество аномальных клеток.
А если вспомнить евангельский случай с женщиной, страдающей кровотечением, как она исцеляется, прикоснувшись ко Христу.
Помните, она исцеляется как бы случайно, когда Христос направляется в другое место. И вот, когда дорога каждая минута, ко Христу прикасается кровоточивая. ( а помните, что любой телесный контакт с кровоточивым считался в то время оскверняющим. Человек, осквернённый таким прикосновением не смог бы без очистительных процедур войти в дом, поэтому поступок женщины выглядел не только наглым, но и эгоистичным, ведь она могла сорвать исцеление умирающей девочки.
Но вот женщина рискнула прилюдно признаться в совершении недозволенного поступка. И Христос не только не ругает её, но и поощряет её дерзновение как проявление веры.

Этот замечательный пример веры и надежды.
А ведь вера и надежда- это новый подход к жизни.

Как же здесь работает лимбическая система ? А вот как. Лимбическая система регистрирует новые чувства надежды и ожидания, так же, как она регистрировала чувства безнадежности и отчаяния., затем сообщение об изменении эмоционального состояния направляется в гипоталамус. Затем гипоталамус посылает сообщение об изменении эмоционального состояния в гипофиз. Гипоталамус перестает подавлять иммунную систему, так что защитные силы организма снова мобилизуются против аномальных клеток. Гипофиз как он является часть эндокринной системы получает сообщение от гипоталамуса и посылает всей эндокринной системе сообщение восстановить гормональный баланс в организме.
Обратите внимение : не уныние, не самоедство дают нам новое качество жизни, а вера.
Иногда некоторые пациенты жалуются: Я, мол в храме был, свечки ставил, просил Бога…а дальше два варианта .Либо: может быть я . грешный такой что-то не так сделал? Свечку уронил, спиной к алтарю повернулся..и.т.п. И не так я правила выполняю, и в церкви не так веду себя, поэтому. нет мне прощения, грешный я , за грехи мои меня Господь и наказывает..- это путь уныния.


Здесь хочется привести слова Антония митрополита Сурожского -:«Еще хочу одно сказать: часто среди нуждающихся в душевной помощи есть люди, которые не привыкли к церкви, не привыкли к тому, как в ней себя ведут, как в ней живут, которые пробиваются к Богу непривычными, может быть, не принятыми путями; как эта кровоточивая женщина, которая в толпе коснулась Спасителя, совершив поступок по тому времени недопустимый, как бы осквернив Его своим прикосновением. И Спаситель ей сказал: Дерзай! Вера твоя спасла тебя!.. Как нам надо беречься, чтобы, подобно фарисеям, книжникам, людям мертвой буквы, не сказать человеку: Твоя нужда пусть останется с тобой, если ты не можешь подойти к Богу, к нам так, как положено; как ты смеешь к Богу пробиваться таким оскорбляющим наши привычки образом?..<…> как надо относиться к тем, которые от отчаяния своего кидаются к Богу непривычными для нас путями...»
Нечего добавить к словам владыки. Разве только что пожелание : идите ко Господу, просите, верьте, молитесь , кайтесь, причащайтесь. Настраивайте свой разум на позитив. Только НЕ УНЫВАЙТЕ!!