Издано было на днях во Львове.

Переклад Катерини Онiщук, вiрши в перекладi Олени О`Лiр, лiтературний редактор Назар Федорак, консультанти Леонiд Рудницький та Олег Фешовець.

Видано у Львовi видавництвом "Астролябiя". 2008
320 с.

Уже хочу!!! В Израиле она точна не появится, у кого бы выписать!?

Это цитата сообщения alwdis Оригинальное сообщение

На "Мифе" начата публикация академического издания нартского эпоса (Москва, 1974). Со всеми комментариями-примечаниями, а также моими заметками по типологии эпоса.
ПЕрвая ласточка летает тут: http://mith.ru/alb/kavkaz/sosruko1.htm
Сказание о рождении Сосруко - и в четыре, в пять раз больше объемом комментарии к нему.
САма написала телеграфным стилем, но это ж больше, чем ничего. Может, потом расширю - ИНтернет не книга, править можно :-)

Образ каменнорожденного Сосруко стоит в ряду каменнотелых (или железнотелых) героев, которые таки или иначе встречаются эпосе практически всех народов. Мотив рождения героя из камня (из скалы) встречается реже, такие герои есть у алтайских и сибирских народов, а самым ярким является знаментый китайский трикстер Сунь У-Кун, Царь Обезьян.

Рождение, закалка и детство Сосруко связано с очагом. Помимо того, что очаг воспринимался как святыня, с ним у многих народов связано представление о том, что души новорожденных попадают в мир людей через него. Сосруко рождается и играет в очаге – видимо, это надо понимать как постепенное вхождение героя с мир людей; он еще долго принадлежит иному миру. Закалка героя Тлепшем – это не только инициатический мотив, но и некий аналог “окончательных” родов: герой снова проходит через огонь, чтобы полностью войти в мир людей. В этом смысле очень важно, что каменное/стальное тело Сосруко после закалки становится не тверже, а мягче (ср. с убавлением силы Ильи Муромца, иначе его не будет носить мать-сыра-земля). Герой-нечеловек в принципе не может находиться в мире людей, и сила его должна быть убавлена до некоего уровня, превышающего человеческий, – но всё же сопоставимый с ним.

Отношения Сосруко и Тлепша (главный герой и наставник-кузнец) – это еще одна универсалия мифологии. В качестве ближайших примеров можно назвать Сигурда/Зигфрида и Регина, его наставника и врага, индийского громовержца Индру и его наставника (и жертву его ярости) Тваштара. Противоборство воина и кузнеца находит образное воплощение и в артуровских легендах, где меч вонзен именно в наковальню.

28 марта 2006 года партия Кадима выиграла в Израиле парламентские выборы, что сделало Эхуда Ольмерта главой правительства.
А почти за два тысячелетия до этого, в тот же самый день в 193 г.н.э. — преторианцы продали с аукциона трон императора Рима сенатору Дидию Юлиану (через 66 дней он был казнён).
Кстате, в тот же самый день в 1998г. — Председатель Правительства России Виктор Черномырдин в интервью программе «Время» сказал свою знаменитую фразу: «Я проще хочу сказать, чтобы всем было проще и понять, что мы ведь ничего нового не изобретаем. Мы свою страну формулируем».

- Я медленно снимаю с себя президентские полномочия, они влажные и пахнут мной...

- Я принял присягу и закурил.

Это цитата сообщения Anornarn Оригинальное сообщение

Работал я в одной туpфиpме. Мы отпpавляли богатеньких буpатин учиться в Англию и Штаты. Пpичем, до этого я был твеpдо увеpен, что в Оксфоpде могут учиться только особо одаpенные люди...
...Каpтина хлебом: в наш офис пpиезжает бэзумно кpутой кавказец с двумя телохpанителями и сыном. Сыну - 15 лет. Папа хочет, чтобы он учился "в Оксфоpде на адвоката".Hу, нахожу в компьютеpе все матеpиалы по Оксфоpдским учебным заведениям, называю пpиблизительную цену. Папу все устpаивает. Отпpавляю факс, получаю ответ с точной суммой. Пpичем, оплачивать можно частями, за каждый семестp. Папа говоpит, что лучше он сpазу оплатит весь куpс обучения, потому что завтpа его могут убить, а сыну надо учиться.
Сумма огpомная, поэтому я пытаюсь устpоить сыну мини-тест, чтобы опpеделить глубину его познаний. Сын молчит. Папа оpет, что мальчик учился на одни пятеpки ( не сомневаюсь, тем более, что папа навеpняка купил ему школу ). ОК. Папа оплачивает весь куpс. Мальчик летит в Англию. Самое удивительное, что посольство пpопустило его без звука, хотя до этого мы не могли отпpавить человек 8 действительно одаpенных pебят из-за пустячных пpидиpок.
Дня чеpез тpи получаю факс из Оксфоpда: "Досточтимый сэp! Мы испытываем огpомное удовлетвоpение от pаботы с Вашей фиpмой и будем счастливы, если наше сотpудничество пpодлится и впpедь. Специальная благодаpность за ученика, котоpого Вы напpавили к нам на днях. Он очень хоpоший молодой человек. Пpиносим свои извинения за возможное недоумение по поводу следующих вопpосов, котоpые мы хотели бы выяснить, и будем чpезвычайно Вам пpизнательны за ответы на них, если Вас это не затpуднит, так как для нас это необычайно важно.
1. Ваш клиент Манучаp успешно пpошел тестиpование по английскому языку. К сожалению, наши специалисты установили, что английского языка Манучаp не знает."
Все, думаю, пpиплыли... Hасколько мне было известно, любое заведение уpовня Оксфоpда имеет полное пpаво отказаться от ученика, если тот не соответствует их тpебованиям. Мало того - пpи этом они имеют пpаво не возвpащать оплаченную сумму за обучение, считая ее компенсацией "за моpальные издеpжки".
2. Ваш клиент Манучаp успешно пpошел тестиpование по математике и физике. К сожалению, выяснилось..."
И т.д. Вообще-то, на этот факс нужно было что-то ответить, но в голове почему-то кpутилась одна единственная мысль, что я понятия не имею, как писать завещания, да и есть ли смысл завещать кому-то мой pжавый жигуль. Совеpшенно автоматически читаю дальше. Последним пунктом значится, что и pусского языка Манучаp не знает, а того языка, на котоpом он говоpит, не знают в Оксфоpде.
Чеpез час обещал заехать отец Манучаpа - спpавиться об успеха сына и отпpаздновать их с нами в хоpошем pестоpане. Вы когда-нибудь задумывались, как кpасиво пpожить последний час своей жизни? Hетвеpдой походкой иду к секpетаpше. Вид у меня такой, что она от стpаха забиpается на стол и кpичит: "Что случилось?" Пpотягиваю ей факс. Она читает.
- Hу,- говоpит, - а где втоpой лист?
- Какой еще втоpой лист?
- Hу, тут же написано, что сообщение - на двух листах...
- Где? Гм... Действительно... Hавеpно, втоpой не пpошел.
- Я пеpезвоню, пусть еще pаз отпpавят...
- Да-да.
Втоpой лист? Должно быть, их специалисты установили, что наш клиент Манучаp успешно убил учительницу, угнал ее машину, вpезался в стену Вестминстеpского аббатства, где и тоpгует наpкотиками в настоящее вpемя. Пищит факс. Вот он, этот втоpой лист:
" Hа основании вышеизложенного с глубоким сожалением вынуждены сообщить, что дальнейшая учеба Манучаpа в нашем учебном заведении невозможна. "
Все. Я тpуп.
"Поэтому мы беpем на себя смелость пpедложить Вам связаться с pодителями Манучаpа..."
Hет!!!! HЕТ!!!!
"... и известить их о небольших дополнительных матеpиальных издеpжках, котоpые им, к сожалению, пpидется понести всвязи с отсутствием у нас пpедваpительной инфоpмации об обpазовательном уpовне Манучаpа."
Hебольшие издеpжки? Это они о чем?
" 1. Мы нашли и наняли специального пpеподавателя, котоpый пpочтет Манучаpу специальный ускоpенный тpехнедельный куpс английского языка.
2. Мы нашли и наняли... котоpый... математики для младших классов.
3. ........ математики для стаpших классов.
(поскипано)
19. Мы нашли и наняли специального человека, котоpый будет повсюду сопpовождать Манучаpа и помогать ему объясняться в магазинах, в тpанспоpте, с домохозяйкой и пpоч.
Hа основании вышеизложенного не будете ли Вы столь любезны сообщить pодителям Манучаpа о необходимости пеpевести на наш счет дополнительно 1275 фунтов и извиниться от нашего имени за пpичиненное беспокойство?"
. . . . . .
У вас есть деньги и вы не знаете, как их потpатить? Возьмите своего кота и отпpавьте в Оксфоpд. Чеpез несколько лет он обязательно получит ученую степень.

Август 99 - первый вице-премьер, май 2008 - премьер. Служебный рост устойчивый, но какой-то медленный...

Высшее образование это тот еще квест. Вторую неделю устраиваюсь на работу. Перефразируя классика: Все бедные семьи бедны одинаково, каждая богатая семья богата по-своему!

newsru.co.il/israel/07may20...im309.html

Пишет историк Сыма Цянь.

...Когда Конфуций находился в Сиу, то он посетил Лао-Цзы, чтобы услышать мнение его относительно обрядов.
— Обрати внимание на то, — сказал Лао-Цзы Конфуцию, — что люди, которые учили народ, умерли, и кости их уже давно истлели, но слова их доселе существуют. Когда мудрецу благоприятствуют обстоятельства, он будет разъезжать на колесницах; когда же нет — он будет носить на голове тяжесть, держась руками за края ее.
— Я слышал, что опытный купец скрывает свой товар, как будто ничего не имеет. Точно так же, когда мудрец имеет высокую нравственность, то наружность его этого не выражает. Ты брось свою гордость, вместе со всякого рода страстями; оставь свою любовь к прекрасному, вместе с наклонностью к чувственности, потому что они бесполезны для тебя.
— Вот что я говорю тебе, и больше ничего не скажу.

Удалившись от нашего мудреца, Конфуций сказал своим ученикам:
— Я знаю, что птицы умеют летать, — рыбы умеют плавать в воде и животные умеют бегать. Также знаю, что бегущих можно остановить тенетами, плавающих — сетями, а летающих — силками. Но что касается дракона, то я не знаю ничего. Он несется по облакам и поднимается на небо.
— Я сегодня видел Лао-Цзы. Не дракон ли он?..

klio.tsu.ru/obscurus1.htm

Перевод С. П. Маркиша
«Письма тёмных людей» — анонимно изданная в Германии книга в двух частях (1515 и 1517 гг.)
Книга была написана группой гуманистов, связанных с эрфуртским сообществом. В ней пародировалась переписка невежественных, умственно и морально убогих монахов и теологов. Обскуранты, поначалу с радостью принявшие «Письма» за работу своих единомышленников, стали всеобщим посмешищем. В книге содержалась лаконичная программа гуманистического просветительства как основы освобождения страны от духовного засилия ортодоксии и вымогательств папства.

Установил в своей комнате кондиционер. Точно такой же как у меня на работе, т.е. обычный "форточковый". На работе он вставлен в стену, закреплен в свареную конструкцию, которая закреплена в стене и и приварена двумя балками наискось к потолку. Сложновато, правда? Наш кондиционер поставлен на окно и закреплен с помошью разрезаного пополам кабеля от моего старого ADSL модема. Кабель достаточно крепок, что бы выдержать 15 кг. кондиционера и достаточно тонок, что бы быть закренпленным с помощью шайб. Зазор между кондиционером и рамой заделывается фанеркой. Идея папина.

mitrius.livejournal.com/380809.html

В этом году найдено только 3 грамоты, но 2 из этих 3 — целые; это весьма редкая удача. Кроме того, погодные условия позволили работать на перспективных участках меньше, чем хотелось бы. Вокруг находок этого года поднят невероятный шум в СМИ и в Интернете, имеется уже очень много заметок о них. Среди них Зализняку пока не попалось ни единого достоверного известия. Очень много и непонимания, и просто личных выдумок журналистов.

gramoty.ru/

Любовное письмо 1100−1120 года (Новгород; берестяная грамота 752): «Я посылала к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю ты ко мне не приходил? А я к тебе относилась как к брату! Неужели я тебя задела тем, что посылала к тебе? А тебе, я вижу, не любо. Если бы тебе было любо, то ты бы вырвался из-под людских глаз и примчался… хочешь ли, чтобы я тебя оставила? Даже если я тебя по своему неразумению задела, если ты начнешь надо мною насмехаться, то пусть судит тебя Бог и я».Реакция возлюбленного, получившего это послание, была своеобразна. Письмо было в сердцах разрезано ножом, обрывки завязаны в узел и выброшены в кучу навоза.
Время идет, эпохи сменяют друг друга, а люди остаются точно такими же.

Это цитата сообщения Эльф_в_капюшоне Оригинальное сообщение

По сообщению ресурса InoPressa немецкий археолог Клаус Шмидт обнаружил в 35 километрах от турецко-сирийской границы, в Месопотамской долине, храмовый комплекс в виде каменных кругов, который, как считают ученые, относится к 9500 г. до н.э.
Это означает, что данное сакральное сооружение древнее Стоунхенджа на 7.000 лет и древнее первых городов Месопотамии на 5500 лет. Комплекс в идеальной сохранности - когда-то он был засыпан тоннами земли.
В центре каменного круга находятся две Т-образные фигуры, предположительно - изображения богов-демиургов.

Вот как описывают каменные круги журналисты:
"По сравнению со Стоунхенджем они невелики. Ни один из открытых кругов (сейчас раскопано 4 объекта из предполагаемых 20) не превышает в поперечнике 30 метров. На одном уровне с остальными находками лежат Т-образные столбы, а над ними, по крайней мере, на метр возвышаются два пятиметровых камня. Они примечательны резными изображениями кабанов, лисиц, львов, птиц, змей и скорпионов."

Для ученых это настоящее чудо - "Раньше считалось, что возводить такие монументальные объекты под силу только сложным, иерархически устроенным цивилизациям, которые возникли лишь после появления земледелия, - говорит профессор антропологии из Стэнфордского университета Йен Ходдер, который с 1993 года руководит раскопками на Чатал-Гуюке, самом известном из расположенных на территории Турции памятников эпохи неолита. - Гобекли-Тепе переворачивает все наши представления. Найденные там объекты искусно обработаны, они сложны в изготовлении и были сделаны раньше, чем появилось земледелие. Одно это делает данный комплекс одной из самых важных археологических находок за долгое время".

Будем наблюдать за ходом раскопок...

Это цитата сообщения Zombie84 Оригинальное сообщение

На горе стоял казак -
Он Богу молился.
За свободу, за народ
Низко поклонился.

Пр: Ой-ся, ты ой-ся,
Ты меня не бойся.
Я тебя не трону -
Ты не беспокойся.
2 раза.

А еще просил казак
Правды для народа.
Будет правда на земле -
Будет и свобода.

Пр.

За друзей казак просил –
Чтоб их на чужбине
Стороною обошли
Алчность и гордыня.

Пр.

Чтобы жены дождались,
И отцы, и дети
Тех, кто ищет правду-мать
Да по белу свету.

Пр.

Для людей просил казак
Да благословенья,
Чтобы были хлеб да соль
Во мирных селеньях.

Пр.

Чтобы крови не лилось
У отчего порога,
Чтоб да кривде не жилось –
Он молился Богу.

Пр.

Так молился тот казак
За землю родную,
Что б не горе, не слеза
Ее не коснулись.

Пр.

У Бога просил казак
Правды для народа.
Будет правда на земле –
Будет и свобода.

Пр.
Ой-ся, ты ой-ся,
Ты меня не бойся.
Будет правда на земле –
Будет и свобода.

Наиболее верная формулировка из всех мне знакомых:

Том Бомбадил и Золотинка - словно языческие божества в поверившем в единого Эру мире. Духи природы, возможно, технически и майар, но по статусу - как древние боги пиктов для кельтов в Британии, а позже - божества самих кельтов в англосаксонской традиции, почитаемые, но в силу своей природы привязанные к определенному месту, из которого они черпают силу, но которое одновременно лишает их возможности (или желания) участвовать в событиях всего Средиземья.

Но возможно ли это в мире Толкиена? Мне кажется, что Том Бомбадил и Золотинка такие же реликты ранней эпохи мифотворчества Средиземья, как языческие боги в средневековой Европе.

В ночь с 30 на 31 марта 2008 года патруль международного контингента войск под эгидой ООН в Южном Ливане (UNIFIL) обнаружил южнее реки Литани грузовик с оружием.

После непродолжительной погони солдатам UNIFIL удалось остановить грузовик. Однако после этого из грузовика вышли вооруженные боевики террористической организации "Хизбалла", потребовавшие от инспекторов немедленно удалиться. Под угрозой применения оружия солдаты контингента сели в свои машины и вернулись на базу.

[699x512]
Однажды, уже будучи стариком, Диоген увидел, как мальчик пил воду из горсти, и в расстройстве выбросил из сумы свою чашку, промолвив: «Мальчишка превзошел меня простотой жизни». Он выбросил и миску, когда увидел другого мальчика, который, разбив свою плошку, ел чечевичную похлебку из куска выеденного хлеба.
Диоген просил подаяние у статуй, «чтобы приучить себя к отказам».
Когда Диоген просил у кого-нибудь взаймы денег, то говорил не «дайте мне денег», а «дайте мои деньги».
Рассказывают, что когда Александр Македонский пришел в Аттику, то разумеется захотел познакомиться с прославленным «маргиналом» как и многие прочие. Он нашел Диогена в Крании (в гимнасии неподалеку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Александр подошел к нему и сказал: «Я — великий царь Александр». «А я, — ответил Диоген, — собака Диоген». «И за что тебя зовут собакой?» «Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю». «А меня ты боишься?» — спросил Александр. «А что ты такое, — спросил Диоген, — зло или добро?» «Добро», — сказал тот. «А кто же боится добра?» Наконец, Александр сказал: «Проси у меня чего хочешь». «Отойди, ты заслоняешь мне солнце», — сказал Диоген и продолжил греться. Говорят, что Александр якобы даже заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».
Когда афиняне готовились к войне с Филиппом Македонским, и в городе царили суета и волнение, Диоген стал катать по улицам свою бочку, в которой жил. На вопрос, для чего он так делает, Диоген отвечал «все заняты делом, я тоже».
Диоген говорил, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных; музыканты ладят струны на лире и не могут сладить с собственным нравом; математики следят за солнцем и луной, а не видят того, что у них под ногами; риторы учат правильно говорить и не учат правильно поступать; наконец, скряги ругают деньги, а сами любят их больше всего.
Фонарь Диогена, с которым он бродил среди бела дня по людным местам со словами «Ищу человека», стал хрестоматийным примером еще в античности.
Однажды, помывшись, Диоген выходил из бани, а навстречу ему шли знакомые, которые только собирались мыться. «Диоген, — спросили они мимоходом, — как там, полно народу?». «Полно», — кивнул Диоген. Тут же ему встретились другие знакомые, которые тоже собирались мыться и тоже поинтересовались: «Привет, Диоген, что, много людей моется?». «Людей — почти никого», — покачал головой Диоген. Возвращаясь как-то раз из Олимпии, на вопрос, много ли там было народу, он ответил: «Народу много, а людей совсем мало». А однажды он вышел на площадь и закричал: «Эй, люди, люди!»; но когда сбежался народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев».
Диоген то и дело занимался рукоблудием у всех на виду; когда афиняне по этому поводу замечали, мол, «Диоген, все понятно, у нас демократия и можно делать что хочешь, но не перегибаешь ли палку?», он отвечал: «Вот бы и голод можно было унять, потирая живот».
Когда Платон дал определение, имевшее большой успех: «Человек есть животное о двух ногах, лишенное перьев», Диоген ощипал петуха и принес к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!» На что Платон был вынужден добавить к своему определению «... и с плоскими ногтями».
Когда кто-то читал длинное сочинение и уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!»
К надписи одного новобрачного, написавшего на своем доме: «Зевесов сын, Геракл победоносный, здесь обитает, да не внидет зло!» Диоген приписал: «Сперва война, потом союз».
Философ Диоген сидел в бочке и ел чечевичную похлебку. На роскошной колеснице к нему подъехал философ Антипа и сказал: «Вот, Диоген, если бы ты научился льстить императору, как это делаю я, тебе не пришлось бы есть чечевичную похлебку!», на чт о Диаген ответил «А если бы ты, Антипа, научился есть чечевичную похлебку, тебе не пришлось бы льстить императору!».

[475x700]
В древней Европе не было богов. Великая Богиня обходилась без мужа. Во главе любой ячейки общества стояла женщина; во главе семьи, рода, племени, позднее - государства, или вернее ранне-государственного обазования. Она исполняла теократические функции. Женщина была дательницей и хранительницей жизни - мужчины же были призваны хранить ее и зашищать, служить ей. Очаг, за которым она следила, являлся древнейщим и важнейщим социальным центром. Именно поэтому греческое публичное жертвоприношенние предусматривало принесение первой жертвы Гестии - покровительнице очага.

Луна женщина. Луна проходит все три фазы за двадцать восем дней, столько же длится менструальный цикл у женщины. Число двадцать восемь составляло сакральную основу календаря. Год из трехсот шестидисяти четырех дней делился ровно на тринадцать месяцев. триста шестьдесат пятый день не входил в этот цикл, и в этот день умирал царь. Месяц делился на четыре недели. Три фазы луны - Дева, Мать, Старуха; Верх, Земля, Низ. Дева -Небо -святейщая чистота, Мать - Мать Сыра Земля - дательница жизни, Старуха - Бездна - хранительница вековой мудрости, Ведьма.Из всез подобных наименований профессий, людей, обладующих навыками, функциями, ведьма - единственное слова, основная форма которго женского рода, от нее уже образуется ведьмак. Ведьма - держательницы Веды. Число "три" священно почти во всех архаичных религиях, в некоторых оно увеличивается до девяти. Три фазы Луны - три ипостати Богини. Солнце сопровождало Луну в течении года, а затем умирало.

Царица выбирала лучшего из окружавших ее юношей себе в мужья. Он познавал ее на трижды вспаханом поле, на виду у рода. Он должен был услаждать ее, удовлетворять и оплодотворять ее. А зимой, в самый короткий день, он умирал, давая своей кровью силу земле. Его мясо пожиралось сырым царицей и менадами. Этот обычий прожил очень долго. Подобно тому, как на тринадцатый месяц умирал древний царь, принесенный в жертву за свой народ, Один из тринадцати умер, принесенный в жертву за все народы.

Иной раз у царицы бывало два мужа. Один умирал на седьмое полнолуние, после самого длиного дня, когда сила Солнца шла на убыль. Второй, взяв его имя, умирал в самый короткий день. Единственое место, где два царя сохранились в классическую эпоху -Спарта. Она досталась дорийцам тогда, когда во всей Элладе - уже Элладе - правили ахейские мужи. Это был последний оплот матриархата. Именно в ней, уже в эпоху Троянской эпохи мы увидим надлом эпохи. Матриархальная Спарта уже сдавала свои позиции. Менелай женился на Елене и правил как ее муж - в те времена царя уже не приносили в жертву в конце года, он мог быть принесен в жертву, когда его народу грозила опастность. Одиссей уже берет ее сестру Пенелопу в свой дом. Елена сложила с себя доминантные функции, бежав с Парисом. Возможно, она была вынуждена к этому своим властолюбимым мужем. Менелай -дориец, Пелопид. Их вторжение в Грецию сокрушило окончательно матриархальные устои.

Первое эллинское нашествие - эолийское и ионийское не разрушило матриархальный строй, слегка изменив его течение. небольшие племена пастухов, поклонявшиеся своим богам, были приняты как дети местной Богини и давали ей своих царей-жрецов. Царь считался наместником Дия. Мифы, повествующие о соблазнении олимпийцами , и особености Зевсом, нимф, повествуют о браках между эллинскими вождями и местными царицами, при чем первые, со временем, все более возвышались в религиозном и политическом аспекте. Этому, разумеется, противилась Гера - Богиня. Уже через несколько поколений практика ежегодный жертвопринощений царя все более сходило на нет. В это время было найдено довольно точное совпадение между лунным и солнечным календарем - девятнадцать лет и сем месяцев. Не каждый царь доживал до срока жертвопринощения. Но царь не мог умереть и своей смертью. Его стали жертвовать в случае великой опастности. Со временем последний обычай полностью заменил собой календарный цикл. Но поскольку поля требовали оплодотворения, царь ежегодно переживал фиктивную смерть. Он передовал на один день- в триста шестьдесят пятый - всю власть своему заместителю, который умирал на закате этого дня. Со временем, человека на жертвенном алтаре заменили животные. Перенимая функции царицы, царь зачастую должен был перевоплащатся в нее. Он носил ее одежду, накладные груди, использовал ее атрибутику.

Власть передовалась по женской линии. Так продолжалось до тех пор, пока мужчина не решился на инцест, что бы сохранить власть и передать ее по наследству, по мужской линии. В Египте эта традиция сохранилась до римской эпохи. В Греции это была промежуточная фаза в переходе от матриархата к патриархату. Но долго еще продолжалась практика жертвоприношений Богине, на которую мужчины не допускались.

Имено женщина дала жизнь, мудрость, любовь. В саду Селены растут яблоки гесперид, одно из которых Читать далее...

cultinfo.ru/museum/w_2.htm

И. Ф. Никитинский исследовал так называемое Тиуновское святилище, расположенное в Тарногском районе Вологодской области в бассейне р. Кокшеньги. Одним из объектов исследования стал огромный валун с высеченными на нем картинами и надписями. Этот камень местное население считает священным. Часть надписей была на кириллице. Но под одним из древнейших изображений, условно названным «Древом жизни» обнаружены несколько символов, напоминающих руническое письмо. Пока надпись окончательно не расшифрована. Известно, что местное население вплоть до 15-17 века (и возможно позднее) оставалось язычниками, и валун с высеченными знаками, несмотря на варварские попытки уничтожения языческих изображений и надписей христианами, может считаться одним из сохранившихся до наших дней языческих культовых камней