СИСТЕМА СОГЛАСНЫХ ЗВУКОВ ИВРИТА.

Дорогие любители иврита!

После того, как вы узнали, какие гласные звуки существуют в иврите, пришла пора познакомиться и с согласными звуками.

Прежде, чем вы узнаете, какие согласные звуки в иврите, как они произносятся и в чём их отличие от русского языка, я дам вам несколько общих сведений.

Во-первых, в иврите, как и в русском языке, согласные звуки могут быть твёрдыми и мягкими. Но иврите, в отличие от русского языка, почти все согласные звуки произносятся твёрдо, кроме звука Й, а также звука Ч (в заимствованных словах).

Во-вторых, в иврите, как и в русском языке, согласные звуки могут быть звонкими и глухими. Но в иврите, в отличие от русского языка, звонкие согласные никогда не оглушаются на конце слова и в позиции перед глухими согласными. То есть,звуки Б, В, Г, Д, Ж, З никогда не заменяются звуками П, Ф, К, Т, Ш, С. Они всегда произносятся звонко.

А теперь переходим к непосредственному знакомству с согласными звуками. Читать далее...

ЗНАЧЕНИЯ ЕВРЕЙСКИХ ФАМИЛИЙ НА БУКВУ "А".

Ааронов (Аронов) - образована от мужского имени Аарон. Аарон – великий пророк, брат Моше-рабейну и первый первосвященник.

Абае - произошла от имени мудреца Талмуда (амора) Абае. Абае был сиротой и поэтому получил это имя, которое означает «мой отец — Всевышний».

Аблин (Абкин, Абов, Абович) - произошла от еврейского мужского имени Аба, которое переводится как «отец».

Абовский - произошла от еврейского мужского имени Аба, которое означает отец. Окончание «-ский» обозначает принадлежность. Таким образом, Абовский переводится как «сын Абы».

Абрамзон – сын Абрама.

Абрамов - произошла от еврейского мужского имени Авраам (Абрам по-русски). Окончание — ов обозначает принадлежность. Очевидно, предка носителя этой фамилии звали Абрам. Авраам в еврейской истории был первым праотцом еврейского народа, которому Всевышний обещал сделать из его потомства большой народ. Главное качество Авраама было милосердие — он делал безграничное добро людям и всегда принимал в своем доме гостей. Читать далее...

СИСТЕМА ГЛАСНЫХ ЗВУКОВ ИВРИТА.

Здравствуйте, все, кому интересен такой древний и, в то же время такой молодой язык - иврит!

Я буду помогать вам его изучать. Я не оговорился, именно помогать, потому что только ваше желание и ваша работоспособность позволят вам научиться разговаривать, читать и писать на этом языке. А моя задача - объяснять вам, как правильно шаг за шагом продвигаться навстречу вашей цели. Как я понимаю, у всех читающих эти строки, есть стремление овладеть языком еврейского народа - ивритом. Не так ли?

А теперь отправимся в путь! Сначала мы с вами будем учиться правильно разговаривать. Ведь дети тоже прежде начинают говорить, а уж потом учатся читать и писать.

Мы с вами должны точно знать и понимать, как произносятся звуки иврита и чем они отличаются или не отличаются от звуков русского языка, хорошо нам известного. Читать далее...

В году есть день всеобщего прощения,
Друг друга просим мы о снисхождении,
Друг перед другом голову склоняем,
Обиды нанесенные прощаем.

По Божьему закону полагается
Нам в этот день покаяться, покаяться,
И тем, кто лгал, и кто чужое отнял,
И тем, кто друг на друга руку поднял.

Прощения прошу, прощения,
И перед всеми каюсь, видит Бог,
Прощения прошу за прегрешения,
И всех прощаю, и всех прощаю,
И всех прощаю, кто меня обидеть мог.

Прости меня, Земля многострадальная,
Простите, люди близкие и дальние,
Давайте, наши распри позабудем
И будем жить, как подобает людям!


ВАМ хорошего СУДНОГО ДНЯ! ХАТИМА ТОВА!!! Пусть БОГ подпишет только СЧАСТЬЯ и ЗДОРОВЬЯ!

Это цитата сообщения АннаЕлена Оригинальное сообщение

ЗА МИР В ИЗРАИЛЕ. Бедуинский шейх создал антиисламскую партию

Версия для печати

Отправить ссылку другу

14 сентября 2009.  50-летний шейх Салам аль-Хазиэль из бедуинского города Рахат создал политическое движение «Медина Шелану» в противовес набирающей популярность в Негеве Южной ветви Исламского движения, сообщает Jerusalem Post.

Израильские СМИ обратили внимание на аль-Хазиэля в июле этого года, когда он начал ездить по стране, собирая подписи под петицией за освобождение Гилада Шалита. Состоящие в Исламском движении жители Рахата встретили эту необычную инициативу насилием и угрозами. Десять дней назад враги сожгли новый дом шейха в Рахате.

Мстить врагам, как требовали члены его клана, шейх отказался. Вместо этого он зарегистрировал свое движение «Медина Шелану», в котором надеется объединить всех бедуинов и арабов, осознающих, какую угрозу представляет воинствующий исламизм для будущего арабской общины в Израиле. Аль-Хаэиэль уверяет израильских журналистов, что таких людей среди его соседей по Рахату и в других местах очень много — и нужно лишь их объединить. По словам шейха, многие бедуины, друзы, арабы-христиане и евреи уже поддержали движение «Медина Шелану».

В беседе с корреспондентом Jerusalem Post Салам аль-Хазиэль заявил, что Исламское движение, поддерживающее ХАМАС и «Хизбаллу», необходимо остановить: «Они здесь, внутри страны, и если мы ничего не предпримем, в опасности окажусь не только я, но мы все — и наши дети, и дети наших детей».

Это цитата сообщения АннаЕлена Оригинальное сообщение

МИША МАРМАР.

Это цитата сообщения Хиллит Оригинальное сообщение

“Скажи мне, ветка Палестины, где ты росла, где ты цвела...”

Люди, плохо знакомые с историей Ближнего Востока, считают, и в этом их поддерживают определенные заинтересованные силы, что «израильские агрессоры» захватили часть территории арабского государства Палестины и выстроили там свое – Государство Израиль. Соответствует ли это действительности? Что представляет собой современная Палестина? Кто такие «палестинцы»? На эти вопросы отвечает президент Института Ближнего Востока Евгений Янович Сатановский

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения АннаЕлена Оригинальное сообщение

Доказательства еврейских корней палестинцев.



 

 

воскресенье, 23 августа, 2009 http://news.israelinfo.ru/technology/30374

---

Доказательства еврейских корней палестинцев 23 августа 2009.  Бывший успешный предприниматель и изобретатель, ныне историк Цви Мисинай убежден, что около 90% современных палестинцев, включая израильских арабов и бедуинов, а также жителей Иудеи, Самарии и Сектора Газа, имеют еврейские корни. Более того, — по данным ученого, занимающегося исследованием этой темы более десяти лет, примерно половина палестинцев прекрасно знают о своем еврейском происхождении, а многие семьи даже соблюдают и передают из поколения в поколение некоторые еврейские обычаи — от зажигания субботних свечей до ношения тфилин. Мисинай объездил множество арабских деревень, разговаривал со старостами и старейшинами и собрал множество семейных преданий, подтверждающих его теорию. Кроме того, он приводит целый ряд фактов, доказывающих, по мнению ученого, еврейское происхождение большинства современных палестинцев. Jerusalem Post, познакомившая широкую аудиторию с выводами Мисиная, перечисляет следующие аргументы в пользу его концепции: - Большинство арабских деревень на территории Палестины носят неарабские названия, которые почти не встречаются в арабских странах и восходят к еврейским топонимам. Таковы, например, Кафр-Ясиф, Кафр-Манда, Мафр-Кана и многие другие. Этот факт известен ученым давно, еще в 30-е годы было подсчитано, что более двух третей арабских населенных пунктов в Эрец-Исраэль носят имена, восходящие к их древним еврейским названиям. При этом сохранение топонимики обычно считается признаком преемственности этнического состава населения — когда населенные пункты занимают пришельцы из другого этноса, они обычно переименовывают их. Именно так произошло к востоку от Иордана, но в Палестине топонимы, по большей части, сохранились. - Не только топонимы, но и фамилии палестинских арабов зачастую восходят к еврейским корням. Этот факт также известен еще с середины XIX века. Так, известное семейство пекарей из Яффо носит фамилию Абулафия и числит своим предком знаменитого испанского каббалиста 13 века рава Авраама Абулафию. В Газе есть клан Абу-Кациров, вокруг Хеврона жевут многочисленные Дауды (Давиды), в Дженине — Альмоги, а на территории Иордании есть даже около 4,000 Коэнов — потомков некогда насильственно обращенных в ислам евреев священнического рода. - Палестинский диалект арабского языка также содержит множество гебраизмов и заимствований из арамейского. Еще недавно в некоторых деревнях арабов-христиан говорили по-арамейски, и сейчас в Гуш-Халав даже набирает популярность движение за возрождение разговорного арамейского языка. -Наконец, среди палестинцев распространены многие бытовые еврейские обычаи. Так, в отличие от большинства арабских стран, обрезание мальчикам здесь делают спустя несколько дней

Читать далее...

Читать далее...

3 АВГУСТА В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

Читайте очерк по следующему адресу: http://www.liveinternet.ru/users/2453346/

2 АВГУСТА В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

2.08.422 г. (Девятое ава до нашей эры) Разрушение Первого Храма.

2.08.1492 г. (Девятое ава). Испания. Король Фердинанд изгоняет евреев из Испании (день изгнания несколько раз переносили, пока не остановились окончательно на девятом ава).
Более 300 000 евреев покинули страну. Евреям Испании предстояли новые скитания. В течение жизни многих поколений эта страна вдохновляла их на создание прекрасных стихов, великолепных архитектурных сооружений, на занятия наукой и интеллектуальные открытия. Теперь они должны были покинуть города, построенные при их участии, поля и леса, которые они так любили, имущество, которое им удалось собрать. Все приходилось оставить. Евреи, владевшие ценными вещами, обменивали их на грубую одежду путников. Драгоценности шли на приобретение пищевых запасов в дорогу.
Но у них оставалось одно сокровище: утешение, обретаемое в товариществе. Испанские евреи подобно евреям всех времен — собирались вместе в час беды и помогали друг другу по-братски. Богатые и бедные, молодые и старые — все участвовали в этих печальных сборах.
Предание гласит, что, поднимаясь на корабли, которые должны были увезти их далеко от любимой родины, испанские евреи распевали псалмы и гимны своих великих поэтов — Иехуды ха-Леви, Шломо Ибн Габирола и Моше Ибн Эзры.
Многие совершили грех – крестились, но втайне придерживались еврейской веры и надеялись, что найдут возможность выехать из Испании. Инквизиция зорко следила за ними и сжигала на кострах тех, кто был уличен в соблюдении еврейского Закона.
Ни Англия, ни Франция, ни Германия евреев не принимали. Они рассеялись по берегам Средиземного моря…

2.08.1905 г. Швейцария. Завершение в Базеле 7 сионистского конгресса, на котором была окончательно похоронена идея переселения евреев в Африку, но выражена благодарность правительству Великобритании за проявленную заботу и добрую волю. Несколько десятков приверженцев идеи Уганды покинули конгресс в знак несогласия с его решениями и создали собственную организацию - Еврейское территориалистическое общество.

2.08.1924 г. Эрэц-Исраэль. На землях, купленных Иегошуа Ханкиным, выходцами из Европы основан кибуц Магдиил.

2.08.1932 г. США. На X летних Олимпийских играх в Лос-Анджелесе 28-летняя американская спортсменка, дочь еврейских иммигрантов из Польши, Лиллиан Коупленд завоевала золотую медаль в метании диска, установив при этом новый мировой и олимпийский рекорд – 40 м 58 см. В 1928 году Лиллиан завоевала серебряную медаль в метании диска на Олимпиаде в Амстердаме – первой Олимпиаде, к участию в которой были допущены женщины. К этому времени она уже успела стать четырехкратной чемпионкой США в толкании ядра, но этот вид спорта в Олимпийскую программу еще не включили. В период 1925–1932 годов ею были установлены шесть мировых рекордов по ядру, копью и диску. А в 1935 году Лиллиан одержала победы во всех этих трех дисциплинах на II Маккабианских играх в Тель-Авиве. Эти соревнования оказались последними в ее жизни. От участия в Берлинской Олимпиаде 1936 года, когда в команду Германии нацистскими властями не были допущены спортсмены-евреи, она отказалась.
(www.lechaim.ru).

2.08.1941 г. Латвия. Очередной расстрел евреев из гетто Даугавпилса.

2.08.1941 г. СССР, Белоруссия, Витебский район, город Сураж. Отряд карателей до 70 человек прибыл в город. Солдаты группами по два-три человека обходили Сураж в поисках евреев. Всех собирали на площадь у бывшей типографии "Ударник" под предлогом отправки на работу в Городок. Мужчин (свыше 300 человек) отделяли и заставляли ложиться на землю лицом вниз в одной стороне площади, а женщин и детей - в противоположной стороне. При попытке повернуть головы били сапогами, прикладами и палками. 30 мужчинам выдали лопаты, посадили в машину и увезли. Когда все были на площади, Соня Боровская просила свою подругу Татьяну Сидорову забрать сына Володю шести лет. За это один из солдат пытался втолкнуть Татьяну в общую колонну. Только заступничество соседей, поручившихся, что Сидорова не еврейка, спасло ее. К 17.00 часам сборы закончились, евреев построили по 4 человека в ряд (более 700 человек)и колонной повели под охраной автоматчиков к оврагу на окраине местечка в 3 км от Суража. Там уже были готовы 3 ямы. Немцы гнали длинными вереницами женщин, стариков и детей к оврагу. Взрослых выстраивали группами по 20-25 чел. Первыми расстреливали женщин, а мужчин заставляли смотреть. Тех, кто отворачивался, били. Детей обливали горючей жидкостью и бросали в костры, где сжигали одежду и обувь. Акцию закончили к 23.00. На земле были лужи крови, на траве и ветках деревьев лежали отдельные части мозга, костей черепа с волосяным покровом. Стариков-белорусов выгнали закапывать ямы.
Воинская часть после акции в Сураже не остановилась и больше никогда не возвращалась. Солдаты были в рубашках коричневого цвета. На своих пилотках и галстуках они имели эмблемы черепа и костей. После расстрела полицейские грабили еврейские дома, забирая Читать далее...

1 АВГУСТА В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

1.08.1298 Г. Германия. Умер известный раввин и комментатор библии Мордехай Бен-Гилель. Его главный юридический комментарий о Талмуде, называется Мордехай, является одним из источников Shulchan Aruch. Он умер мучеником вместе со своей женой Зелдой и пятью детьми в Нюрнберге от рук банды рыцаря Риндфляйша (Rindfleish). В этот день была уничтожена вся община Нюрнберга; погибли 628 евреев.

1.08.1883 г. Венгрия. Судьи единогласно решили освободить арестованных евреев, обвинённых в убийстве 14-летней жительницы венгерского города Тисаэслар, ради использования её крови в ритуальных целях. Благоприятный для евреев исход тисаэсларского дела вызвал взрыв возмущения. В Будапеште, Пресбурге (ныне Братислава) и во многих других городах и местечках Венгрии (включая Словакию и Трансильванию, входившие в то время в ее состав) произошли погромы. В ряде мест власти были вынуждены ввести чрезвычайное положение. Создавались общества защиты христиан от евреев, предпринимались попытки инсценировать ритуальные убийства. На парламентских выборах 1884 г. Антисемитская партия, учрежденная и возглавленная Истоци, одним из инициаторов кровавого навета, завоевала 17 мест, в то время как К. Этвеш, адвокат, защищавший обвиняемых, был забаллотирован.

1.08.1884 г. Чехия. В Марианских Лазнях местная еврейская община и евреи-посетители курорта торжественно открыли синагогу. Однако во время печально известной Хрустальной ночи с 9 на 10 ноября 1938 года синагога была сожжена и разрушена.

1.08.1941 г. СССР, Молдавия. Немцы расстреляли в Кишиневе более тысячи евреев и коммунистов. Немцы отобрали, якобы для отправки на работу, 450 молодых еврейских парней, преимущественно с высшим образованием, и 200 еврейских девушек. Почти все они были в тот же день расстреляны.

1.08.1941 г. СССР, Белоруссия. Рейхсфюрер СС Гиммлер отдал следующий секретный приказ командиру 2-го кавалерийского полка СС Магиллю, действовавшего в районе Припятских болот:
"Все евреи должны быть расстреляны. Еврейских женщин надо загонять в болота".
В этом коротком приказе сформулированы два очень важных положения, отражающих развитие плана "окончательного решения" на территории СССР. Во-первых, о поголовном уничтожении женщин говорится как о само собой разумеющемся факте.
Во-вторых, предложение уничтожать именно в болотах свидетельствует не столько о садизме рейхсфюрера СС, но и о попытке навсегда скрыть следы преступлений. В период "победоносного" этапа войны нацистское руководство вряд ли беспокоила реакция советских властей (ее всегда можно было объявить "большевистской пропагандой") или общественное мнение на Западе (как показали дальнейшие события, там еще более двух лет не будут верить информации о планах нацистов уничтожить всех евреев Европы).

1.08. 1941 г. СССР, Белосток. Всех евреев города согнали в гетто, вскоре преобразованное в огромную трудовую колонию.

1.08.1941 г. Литва. Юденрат Вильнюса получил приказ собрать около двух миллионов рублей. Было собрано и сдано германским оккупационным властям полтора миллиона рублей, 16,5 кг золота и 189 часов.

1.08.1941 г. Югославия. Отправив часть заключенных в другие лагеря, усташи ликвидировали Ядовно, уничтожив оставшихся хорватов, сербов и евреев.
Связанных друг с другом проволокой узников поставили на краю обрыва; первого столкнули в пропасть, остальных он увлек за собой. Усташи бросали им вслед гранаты. По словам одного из местных жителей, в течение нескольких дней после этой страшной бойни из пропасти доносились стоны. Ни одному из еврейских юношей, отправленных в Ядовно и на остров Паг,
спастись не удалось.

1.08.1944 г. Польша. В Варшаве началось организованное Армией Крайовой вооруженное восстание против нацистов, во главе которого стоял генерал Тадеуш Бур- Коморовский. К нему присоединились более тысячи евреев из остатков «Еврейской боевой организации». Большинство из них погибли в боях, сражаясь рука об руку с польскими патриотами.

1.08.1944 г. Голландия. Последняя запись в дневнике Анны Франк:
"Дорогая Китти, -Клубок противоречий!- Так кончается предыдущее письмо и начинается сегодняшнее. Клубок противоречий - можешь ли ты объяснить мне, что это такое? Какое именно противоречие? Это слово, как и многие другие, имеет два значения: внешнее и внутреннее. Первое означает: не соглашаться с мнением других, настаивать на своем, оставлять за собой последнее слово, в общем, все мои общеизвестные и малоприятные черты. Что же касается второго значения, то об этом никто ничего не знает, это моя тайна. Я и раньше говорила тебе, что моя душа как бы раздвоена. Одна половина состоит из необузданной веселости, насмешек, жизнерадостности и главное --легкому ко всему отношению. И еще я позволяю себе флирт, поцелуи и недвусмысленные шутки. Именно эта моя сторона бросается в глаза и скрывает другую, которая намного красивее, чище и глубже. Та хорошая сторона закрыта для всех, вот почему лишь немногие люди относятся ко мне с симпатией. Все привыкли, Читать далее...

31 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

31.07.1571 г. Италия. Создано гетто во Флоренции.

31.07.1734 г. Россия. Императрица Анна Иоановна издала указ о разрешении евреям торговать в розницу в слободских полках и Малороссии по причине малочисленности "купецких людей". Ещё один указ по этому же поводу вышел в России 8 августа 1734 года.

31.07.1776. США. В перестрелке с англичанами погибает плантатор Фрэнсис САЛЬВАДОР - один из самых известных евреев американского революционного периода, первый еврей, погибший за независимость США.

31.07.1882 г. Эрэц-Исраэль. Сельскохозяйственное поселение Ришон Ле-Цион было основано представителями 17 семей, эмигрировавших на землю Эрец-Исраэль после антисемитских погромов в царской России из Кременчуга во главе с З.Д. Левонтином. Первые поселенцы — бывшие российские евреи — договорились обрабатывать землю на общинных началах, чтобы каждый получал часть урожая, соответствующую количеству его земли. В устав товарищества был записан пункт, который запрещалось отменять: "Жители поселения обязуются всеми силами содействовать идее заселения Эрец Исраэль, жить по законам Торы и народа Израиля". Из свидетельства очевидца: "Начали очищать колючки.., рыть канавы, прокладывать дороги... Все были полны надежд... Старики, и те вдруг помолодели... Тело вновь получило свою неутомимость, мускулы — свою упругость... Жили как братья, ели, пили вместе, радость и горе делились всеми наравне".
Барон Эдмонд де Ротшильд, к которому жители молодого поселения обратились за помощью, оказывал им материальную поддержку в течение 18 лет.
Развитие культурных и национальных ценностей, образ жизни жителей Ришон Ле-Циона, положили начало возрождению национального дома евреев. Здесь был восстановлен родной язык евреев - иврит, как язык повседневного общения и преподавания в школе. Ришон Ле-Цион стал родиной национального гимна и флага будущего государства.

31.07.1905 г. Россия. Керчь. Погром, в который переросла патриотическая демонстрация во главе с градоначальником. Во время погрома по распоряжению градоначальника был обстрелян отряд самообороны; погибли два его бойца (один из них — русский гимназист П. Кириленко). В погроме, наряду с портовыми рабочими и другими местными жителями, активно участвовал табор цыган, приехавших в город специально для грабежа еврейского имущества.

31.07.1919 г. Украина. В Каменном Броде Новоград-Волынского уезда произошел грандиозный погром еврейского населения, в результате чего убитыми оказалось 137 человек, ранеными 9.
Погром был произведен бандой, состоявшей преимущественно из крестьян расположенных в 2-5 верстах от Каменного-Брода деревень, при активном участии и жителей Каменного Брода.
Судебным следователем установлено, что банда эта была частью повстанческого движения, охватившего тогда Новоград-Волынский уезд. Сам налет на Каменный Брод был организован при ближайшем участии секретаря Каменно-Бродского ревкома Адамовича и предзавкома фаянсового завода, находящегося там, Андрея Казакова. Последний, зная о готовящемся погроме, успокоил рабочих, что никакая опасность не угрожает. Тогда же был Адамовичем издан приказ о том, чтобы все винтовки, как рабочих, так и завода были снесены в ревком.

31.07.1941 г. Германия. Директива Геринга начальнику Главного управления государственной безопасности Гейндриху о необходимости "сделать все приготовления для общего разрешения еврейского вопроса в пределах сферы германского влияния в Европе". Герман Геринг подписал приказ о назначении главы РСХА Рейнхарда Гейдриха ответственным за «окончательное решение еврейского вопроса».

31.07.1942 г. Бельгия. Единая еврейская организация сопротивления – Комитет защиты евреев (Comiteе de Deеfense des Juifs, CDJ) – была создана в Бельгии еще в конце 1941 года; она объединяла сионистов, преимущественно левых, а также коммунистов, и подчинялась Фронту независимости Бельгии, организации, фактически контролировавшейся коммунистами. Первая удачная акция CDJ состоялась 31 июля 1942 года, в преддверии депортаций. В 4 часа дня четверо евреев, двое из них – одетых в форму гестапо, явились в помещение AJB (Ассоциация евреев Бельгии) на бульваре Дю Миди. Пока мнимые гестаповцы проводили собрание юденрата, двое других облили бензином картотеку и списки AJB и подожгли их; все четверо благополучно скрылись.

31.07.1947 г. Эрэц-Исраэль. На встрече Голды Меир с британским наместником Палестины сэром А. Кеннингхамом после казни ЭЦЕЛом сержантов было обещано англичанам от имени национальных властей мобилизовать все военные силы против "отщепенцев". Итогом этой политики стали столкновения между Хаганой и ЭЦЕЛем, в результате которых появились жертвы.

31.07.1947 г. Эрэц-Исраэль. Английские войска ворвались в Тель-Авив, разгромили магазины, пошли в атаку на прохожих и, обстреляв автобус, убили пятерых евреев, многих ранили. Пытали и убивали евреев ЭЦЕЛя и ЛЕХИ, даже подростков, расклеивающих плакаты.

31.07.1948 г. Израиль. Введено нормированное распределение обуви, одежды, текстиля Читать далее...

30 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

30.07.1488 г. Испания. Шестнадцать евреев были сожжены на костре в Барселоне.

30.07.1492 г. Вся еврейская община (около двухсот тысяч человек) была изгнана из Испании. В годовщину разрушения Иерусалимского храма, еврейские имена исчезли из списков испанских граждан, а сами евреи бежали (в основном на Балканы и в Турцию), были убиты или вынужденно крестились. Общину уничтожили. Многие предпочли остаться и принять христианство - годы преследований научили евреев, что они могут быть крещеными, но, оказавшись в безопасности, продолжать оставаться иудеями. Нееврейское население называло их марранами - свиньями.
Десятки тысяч беженцев погибли в пути. Иногда испанские капитаны взимали с еврейских пассажиров колоссальные суммы, а затем выбрасывали беглецов за борт посреди моря. В последние дни перед изгнанием по всей Испании распространился слух, что беженцы заглатывают свое золото и бриллианты, и многие евреи погибли от ножей разбойников, надеявшихся найти сокровища в их желудках.

30.07.1882 г. Эрэц-Исраэль. Рождение Ришон ле-Циона. Пятнадцатого числа месяца ав по еврейскому календарю из Яффо вышли пять человек, чтобы заложить сельскохозяйственное поселение. Очевидец писал: "С походной палаткой, на ослах и мулах они двинулись из Яффо по главной иерусалимской дороге... Справа, почти у дороги, их окружала белая песчаная степь, тянущаяся к западу вдоль моря; слева, вдали, окутанные туманом, величественно виднелись Иудейские горы, а впереди — неведомые равнины с неведомыми "страшными" арабами, феллахами, бедуинами, разъезжающими то на громадных, чудовищных верблюдах, то на маленьких осликах, то, наконец, на диких прекрасных арабских скакунах. Взобравшись на высокую каменистую гору, заросшую бурьяном и кустарником, небольшая группа остановилась. "Здесь мы должны положить основание нашему делу, — произнес взволнованным голосом один из пяти. — Пусть это место отныне называется Ришон ле-Цион..."

30.07.1905 г. Россия, Белосток. Во время антиеврейских волнений врачи были лишены возможности лечения еврейских жертв.

30.07.1916 г. Эрэц-исраэль. Иерусалим посетил шведский путешественник С. Хедин. Вспоминая вид города с горы Скопус, он писал: "Это единственная в мире панорама, запечатлевшаяся во мне на всю жизнь".

30.07.1918 г. Солдатам Палестинского еврейского полка армии Его Величества роздано оружие. Полк был создан для участия в освобождении Эрец-Исраэль от турок, но в нём не участвовал.

30.07.1933 г. Германия. В категорию профессиональных чиновников были включены адвокаты, что означало запрет для евреев заниматься этой профессией.

30.07.1933 г. Германия. Двести пятьдесят еврейских ремесленников арестованы в Нюрнберге.

30.07.1940 г. Спустя месяц после капитуляции Франции и подписания перемирия шеф верховного командования вермахта генерал-фельдмаршал Кейтель приказал командующему войсками в Париже генералу фон Бокельсбергу обеспечить передачу оккупационным властям всех государственных и частных художественных коллекций, в особенности принадлежавших евреям, что противоречило Гаагской конвенции о ведении сухопутной войны, под которой стояла и подпись Германии.

30.07.1941 г. Латвия, Даугавпилс. Местная газета сообщила: "Даугавпилс свободен от 14 тысяч евреев". На каменной стене появилась надпись: "Гетто для евреев". В гетто пригнали также евреев из Индры, Илуксте, Ливан, Субате, Резекне, из Дагды, Карсавы и других мест.
Прежде всего разделили семьи: мужчины и женщины жили раздельно. Только малюток разрешали оставить матерям. Во дворе разжигали огонь между камнями, чтобы приготовить еду. Кухонь не было, бани не было, туалет был общим для мужчин и женщин.
В одной из комнат казармы религиозные люди сразу же приступили к молитвам и учебе. Из города принесли Тору и другие священные книги. Через несколько месяцев синагогу в гетто ликвидировали; во дворе выкопали яму, в нее свалили священные свитки Торы и сожгли.
Евреев в гетто Даугавпилса загнали в узкую клетку, огороженную со всех сторон, чтобы было удобно сторожить и уничтожать. Расстрелы в Даугавпилсе тоже были особыми: все акции осуществлялись компактно, продуманно, организованно – одна за другой. С бухгалтерской точностью фиксировался кровавый баланс – когда, где и сколько человек уничтожено. Было найдено подходящее место, соответствующее всем требованиям: в двух-трех часах ходьбы от города, чтобы жители не видели происходящего. Это место в Погулянском лесу, недалеко от деревни Визбули и железнодорожной станции Межциемс: евреев туда можно было привозить поездами издалека. Кроме того, их уничтожали и прямо за городом, в песках – около льнозавода и недалеко от Межциемса – в Старофорштадтском лесу. Там заранее подготовили ямы. Акция была секретной. Из жертв не осталось в живых никого; исполнители молчали. То был даугавпилсский Бабий Яр.

30.07 1941 г. Герман Геринг возложил на Гейдриха функции "уполномоченного по подготовке окончательного решения еврейского вопроса" во всей Европе: "Ни один Читать далее...

29 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

29.07.1869 г. Германия. В Лейпциге была основана первая межрегиональная еврейская организация: Немецко-израелитский союз общин. Учредительное собрание определило его главной задачей борьбу за равноправие евреев.

29.07.1881 Г. США. В Нью-Йорк прибыла первая группа эмигрантов-евреев из России после волны погромов.

29.07.1882 г. Венгрия. Четверым евреям из Тисаэслара и его окрестностей формально предъявили обвинение в убийстве 14 летней христианки Эстер Шолимоши, шестерым — в соучастии в убийстве, пятерым — в недонесении о преступлении и похищении трупа. Следствие продвигалось медленно, арестованные подвергались пыткам, но, несмотря на это, категорически отказывались признать себя виновными. В декабре 1882 г. три профессора медицины из Будапешта обследовали труп, найденный в Тисе, и, опровергнув выводы предыдущей комиссии, пришли к заключению, что это, по всей вероятности, Эстер Шолимоши; но ни одно из обвинений, предъявленных евреям, снято не было.

29.07.1929 г. Австрия. В Вене под председательством Н. Соколова начался 16 Сионистский конгресс. Продолжался 12 дней. 315 делегатов. Было принято окончательное решение об учреждении «расширенного» Еврейского агентства (соответствующую резолюцию поддержали все делегаты, за исключением ревизионистов) и утвержден проект его устава. В связи с 25-летием со дня смерти Т. Герцля Н. Соколов выступил на конгрессе с речью, посвященной его памяти.

29.07.1941 г. СССР, Украина. В городе Барановка Житомирской области были расстреляны 100 евреев.

29.07.1941 г. Латвия. Расстрел евреев гетто Даугавпилса. С самого утра в гетто приехал усиленный отряд карателей и пришло разъяснение: «Так как в гетто очень тесно, люди валяются под открытым небом, что особенно тяжело для престарелых, решено устроить отдельный лагерь для тех, кто старше 60 лет. Он будет устроен в бараках бывшего летнего военного госпиталя, недалеко от Крепости, около Старого Форштадта (недалеко от станции находился летний военный госпиталь местного гарнизона). Длинная колонна стариков покинула гетто. Больных и слабых посадили в автомашину. Ночь старые люди провели где-то в Межциемском лесу, утром их погнали в открытое поле, окруженное со всех сторон деревьями. Они увидели длинный, широкий и глубокий ров. И здесь их расстреляли.

29.07.1942 г. СССР, Белоруссия, Слоним. Штабсляйтер Ритмайер застрелил председателя юденрата Квинта, что послужило началом погрома. Несколько еврейских подпольщиков ответили огнем. Пятеро немцев было убито и семеро ранено. Бежать можно было только к реке Щара, но там уже стояли автоматчики. Река стала красной от крови.

29.07.1947 г. Франция. Пассажиры "Эксодуса" вернулись во Францию, но отказались сходить на берег.

29.07.1947 г. Эрэц-Исраэль Казнь англичанами троих бойцов ЭЦЕЛа. Они были захвачены в плен во время нападения ЭЦЕЛа 4 мая на крепость Акко, являющуюся самой охраняемой тюрьмой в Эрец-Исраэль. Имена казнённых А. Хавив, Я. Вайс, М. Накар.

29.07.1954 г. Израиль. Самолёт "Пайпер" упал в толпу, собравшуюся в кибуце Мааган на открытие памятника герою-парашютисту П. Гольдштейну, погибли 17 человек, 25 были ранены. С самолёта собирались распустить огромный транспорант, но он застрял между колёсами. Лётчик высунулся из кабины, чтобы поправить дело и потерял управление.

29.07.2006 г. Израиль. Вторая ливанская война. Восемнадцатый день. Ракетному обстрелу "Хизбаллы" подверглись города Севера – Цфат, Маалот, Кирьят-Шмона, Нагария, Акко и Рош-Пина. Ливанская армия впервые конфисковала пусковую установку ракет "Град". Это произошло в 30 км к северу от границы Израиля. Кроме того, ливанские военные конфисковали 25 готовых к запуску ракет. ВВС Израиля атаковали объекты на сирийско-ливанской границе. Двое миротворцев ООН получили легкие ранения в результате атаки ВВС Израиля на приграничную деревню Адайсе. Солдат Армии обороны Израиля получил тяжелые ранения в бою с террористами "Хизбаллы" в Бинт-Джбейле. Выступая в эфире телеканала "Аль-Манар", шейх Хасан Насралла заявил, что израильские города к югу от Хайфы на прицеле у "Хизбаллы". Власти Израиля отклонили просьбу ООН о прекращении огня на 72 часа. Около 100 ракет (не менее 40 – на удалении свыше 20 км от границы) взорвались на севере Израиля.

28 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

28.07.2348 г. до н.э. Согласно составленной богословами библейской хронологии, НОЙ в первый раз открыл окно в ковчеге и послал голубя на поиск земли.
Это библейское сказание - одно из самых удивительных, с ним связан целый ряд ставших привычными для нас понятий, начиная с "допотопных времен", когда все и случилось. Бог, раскаявшийся, что дал жизнь человеку, решил наказать все человечество, истребив его. Единственным исключением стал 600-летний Ной, человек праведный и непорочный, которого Бог предупредил о грядущем всемирном потопе. Он велел Ною построить ковчег, взять в него жену, сыновей и их жен, а также каждой твари по паре - чистой и нечистой, чтобы все же сохранить их семя, и ждать.
Когда разверзлись хляби небесные, дождь лил 40 дней и ночей, все живое погибло. Выжили лишь обитатели Ноева ковчега, которым в такой тесноте приходилось совсем несладко. Когда дождь перестал лить, Ной стал поочередно выпускать голубя и ворона в надежде отыскать освободившуюся от вод землю. Наконец голубь принес ему масличный (оливковый) лист - и Ной пристал к горе Арарат. Голубя и оливковую ветвь стали считать символами мира, а если чего-то можно добиться лишь общими усилиями, то говорят, что все мы в одной лодке.

28.07.1315 г. Людовик X своим эдиктом от разрешил евреям вернуться во Францию, якобы пойдя навстречу «требованиям народа» (в Париже говорили, что евреи-ростовщики были великодушнее христиан, которые пришли им на смену). За право вернуться евреи заплатили колоссальный выкуп; они могли получить деньги по старым долгам, но две трети этих сумм должны были отдать в королевскую казну. Им запрещалось давать деньги взаймы под большие проценты. Синагоги и еврейские кладбища возвращали евреям при условии возмещения владельцам их стоимости. Конфискованные еврейские книги, за исключением Талмуда, также возвращали. Король взял обязательство не изгонять евреев в течение 12 лет.

28.07.1905 г. Швейцария. Внеочередной Сионистский конгресс в Базеле в рамках очередного седьмого, посвященный переселению в Уганду. Был выслушан отчёт восточноафриканской экспедиции о возможности расселения в Уганде евреев. Оказалось - не более 20000, в течение нескольких десятилетий, при условии больших капиталовложений. В прениях были выслушаны все представители разных мнений по обсуждаемому вопросу. Приняли резолюцию русских сионистов, в которой в качестве национального очага для евреев признавалась только Эрэц-Исраэль. Эпопея угандийского проекта завершилась.

28.07.1909 г. Эрэц-Исраэль. В Тель-Авиве начато строительство здания гимназии Герцлия, уже 4 года работавшей в Яффо.

28.07.1919 г. Украина, Житомир. Гражданская война. Погромы. "...с 9 час. стали нас посещать казаки и грабить. Ночью нас посетили 13 раз."
"Одна из шаек грабителей бросила моего мужа на пол, стала топтать и бить его нагайками. Приказали сыну нашему принести веревку, чтобы повесить отца..."
"В грабежах принимали участие и местные - "занасыпские" и "с гор". Особенно отличались мальчишки, указывавшие грабителям местонахождение "жидов".
"Во время моего отсутствия жена моя была изнасилована 4-мя злодеями, только 5-й из них был тронут ее просьбами и оставил ее в покое. Все они были пьяные, едва держались на ногах. После этой банды явилась другая, и моя жена была изнасилована еще 2-мя казаками". (Протокол N 48 опроса Кац Фени Абрамовны и Пончика Лейбы Давидовича, живущих в Житомире по Екатерининской ул., д. 66, кв. 3.)
"...в 11 часов утра к нам в дом ворвалась целая ватага казаков, вооруженных с головы до ног, с криками - "Долой коммунистов!", "Бей жидов, спасай Россию!", "Все мы несчастные из-за вас погибаем!", "Эх, проклятый Троцкий!", "Будете вы нам комиссарами!" и т. п. словами. Потребовали контрибуцию с каждого члена семьи по 1.000 руб. и по 1.500 руб., угрожая при этом винтовками и револьверами. Им уплатили требуемые деньги. В 3 часа дня в наш дом ворвалась новая банда с криками - "Давай женщин!". Мне удалось убежать из дому. Мать же моя осталась в доме, приготовила им обед, накормила и напоила их. К вечеру мы все оставили дом, который был разграблен казаками, женщинами "с гор" и даже маленькими русскими девочками". (Протокол N 71 опроса Майзель Зины Вульфовны, живущей в Житомире по Екатерининской ул., д. 66, кв. 1.)

28.07.1919 г. Украина, Полтава. Когда Советская власть эвакуировалась и вступили деникинцы, погром начался в первую же ночь вступления в город чеченцев и продолжался в течение трех суток в острой форме. Разграблению подверглось почти все еврейское население (85%), причем главным образом громили квартиры и ювелирные часовые магазины. Казаки и чеченцы ходили из дома в дом, во многих квартирах бывая по несколько раз (бывали до 30 раз), и забирали вещи личного и домашнего обихода, наличные деньги, золото-серебро и часы; издевались над ограбленными и большей частью избивали. Были попытки к ограблению, не закончившиеся ввиду того, что одни грабители мешали другим. Обвиняли всех евреев в большевизме. Все попытки Читать далее...

27 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

27.07.1561 г. Польша. Великий князь Жигмонт-Август издал указ о предоставлении евреям права варить и продавать пиво в польских городах Бельске, Нареве, Клещелях.

27.07.1655 г. Евреи Нового Амстердама ходатайствуют о создании Еврейского кладбища.

27.07.1656 г. Голландия. Философ Б. Спиноза изгоняется из еврейского сообщества и своего дома в Амстердаме за свои взгляды. На Б. Спинозу наложен херем за сомнение а том, что Моисей был автором Пятикнижия, что Адам был первым человеком и что закон Моисея обладает превосходством над «естественным правом». Возможно, эти еретические взгляды отражали влияние французского вольнодумца маррана И. Ла Пейреры (родился в 1594 г. или 1596 г. – умер в 1676 г.), чье сочинение «Преадамиты» («Люди до Адама») было напечатано в Амстердаме в 1655 г.. Документ о хереме был подписан Ш. Л. Мортейрой и другими раввинами. Членам еврейской общины было запрещено какое-либо общение со Спинозой.

27.07.1905 г. Швейцария. В Базеле под председательством Нордау начался Сионистский конгресс. Продолжался 7 дней. 597 делегатов. Около 500 представляли Россию, Германию - 31, Австрию - 35, Англию - 40, францию - 4. Были делегаты от Голландии, Италии, Швейцарии, Румынии, Южной Африки, Австралии, Аргентины, США, Китая, Палестину представляли 8 человек. Первый конгресс после смерти Т. Герцля, памяти которого было посвящено первое заседание. Подавляющее большинство делегатов составили Ционей Цион, голосами которых была принята резолюция, исключившая возможность участия сионистов в создании еврейских поселений вне Эрец-Исраэль и соседних с нею стран. В ответ сторонники плана Уганды покинули конгресс и вышли из Сионистской организации, основав Еврейское территориальное общество). Впервые углубленно были рассмотрены (в частности, в докладе О. Варбурга) планы ведения сионистами практической поселенческой работы в Эрец-Исраэль. Сформированный Исполнительный комитет избрал своим председателем Д. Вольфсона, который стал таким образом президентом Сионистской организации.

27.07.1918 г. РСФСР. Издан Декрет Совета Народных Комиссаров Советской России "О пресечении в корне антисемитского движения", согласно которому люди, проводившие антисоветскую агитацию, ставились вне закона.

27.07.1920 г. Хаим Вейцман был избран президентом Всемирной сионистской организации.

27.07.1934 г. СССР. В этот день газета "Хаарец" сообщила о смерти в советской тюрьме Пинхаса Дашевского. В 1903 году студент Дашевский неудачно пытался убить одного из идейных вдохновителей Кишинёвского погрома Крушевана. Был осуждён, 3 года провёл в тюрьме.

27.07.1938 г. Правительство Германии приняло постановление о переименовании улиц и площадей, названных именами евреев.

27.07.1939 г. Чехословакия. В Праге открыто отделение действовавшего в Германии и Австрии Центрального бюро по еврейской эмиграции (позднее оно начало выпускать на немецком языке газету «Юдишес нахрихтенблатт»). Евреев Богемии и Моравии поголовно зарегистрировали в качестве потенциальных эмигрантов и заставили уплатить чрезвычайно высокий «эмиграционный сбор», что для многих фактически означало конфискацию имущества (по приблизительной оценке, общая стоимость собственности, реквизированной нацистами у богемских и моравских евреев, составила около 12 млрд. чехословацких крон).

27.07.1940 г. Литва, Каунас. Перед японским консульством собралась толпа из нескольких сотен евреев; это были беженцы из Польши. Они хотели бежать в свободные страны через Японию.

27.07.1941 г. В ответ на еврейское сопротивление, 1200 евреев были вывезены из Белграда в трудовой лагерь на Tasmajdan. Сто двадцать из них были доставлены в Jajinci и расстреляны.

27.07.1942 г. Первые бельгийские евреи прибыли в Мехелен. Древняя крепость в этом небольшом городке между Брюсселем и Антверпеном была фактически первой остановкой для евреев, перевозимых в Освенцим. Евреи считали, что они будут работать на заводах в Восточной Европе. Мехелен служил местом сбора евреев для последующей отправки их в лагерь смерти в Польше.

27.07.1943 г. Литва, Вильнюс. Группа из 21 еврейских партизан под командованием Иосифа Глассмана совершила побег из гетто.

27.07.1944 г. Палестина. Муфтий Аль-Хусейни послал письмо рейхсфюреру СС Гиммлеру, в котором призывал не допустить евреев в Палестину. Он писал: “Я прошу Вас, рейхсфюрер, принять все необходимые меры, чтобы не допустить евреев [в Палестину]. Эти меры будут полностью соответствовать германской политике, полностью совпадать с декларацией германского правительства, о том, что ‘уничтожение так называемого еврейского национального очага в Палестине неизменный элемент политики великого Германского Рейха.’”

27.07.1955 г. Болгария. Израильский самолёт компании Эль-Аль, летевший из Вены в Тель-Авив, уничтожен над Болгарией. Он сбился с курса и был атакован военными самолётами. Погибли 58 пассажиров и экипаж.

27.07.1973 г. Мосад по ошибке ликвидировал в Лиллехаммере эмигранта из Марокко, принявшего за Читать далее...

26 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

26.07.66 г. Иудейская война. "На следующий день (в 15-й день Лооса - 16 ава, 26 июля) они сделали нападение на замок Антонии, штурмовали его после двухдневной осады, убили весь гарнизон, а самую цитадель предали огню. За тем они обступили дворец, куда спаслись царские отряды, разделились на четыре громады и пытались пробить стену. Находившиеся внутри, в виду многочисленности наступавших, не отваживались на вылазку; вместо этого они установили посты на брустверах и башнях, стреляли в нападавших и убивали значительное число разбойников под стеною. Ни днем, ни ночью не унималась борьба..." (Иосиф Флавий)

26.07.1555 г. Италия. Евреи Рима переселены в гетто; место для него было выбрано на левом берегу реки Тибр, затоплявшемся при наводнениях. Почти все синагоги в Риме были закрыты. Два месяца спустя гетто обнесли стеной, строительство которой оплатили сами евреи. Всю недвижимость, находившуюся за стенами гетто, евреев заставили продать.
В феврале 1798 г. Рим заняли французские войска под командованием генерала А. Бертье. Папа покинул город. Пришедшие к власти республиканцы объявили евреев равноправными гражданами; в благодарность евреи посадили у синагоги ДЕРЕВО СВОБОДЫ. Их стали принимать в национальную гвардию, появились и первые евреи-офицеры. Но уже 30 сентября 1798 г. в Рим вступили неаполитанские войска, и старые порядки были восстановлены. В 1809 г. Рим был включен во Французскую империю, римские евреи получили права французских граждан.В 1814 г. после возвращения в Рим папы Пия VII евреи опять были поселены в гетто. При папах Льве XII (1823–29) и Пие VIII (1829–31) почти полностью было восстановлено средневековое антиеврейское религиозное законодательство. Возобновились случаи насильственного крещения. Евреям было запрещено иметь христианскую прислугу и рабочих. Возмущенные тяжелым гнетом, евреи после смерти Льва XII разрушили ворота гетто, но при Григории XVI (1831–46) они были восстановлены. Пий IX (1846–78) после вступления на престол распорядился снести стены гетто и помогал еврейским беднякам. В 1847 г. евреи были избавлены от участия в римских карнавалах и получили разрешение жить за пределами гетто. Были отменены обязательные проповеди, призывавшие евреев креститься. В феврале 1849 г. в Риме победила революция, папа был вынужден бежать из города. Евреи активно участвовали в революционных событиях; специальным декретом было провозглашено их полное равноправие. Однако 30 июня 1849 г. в городе был восстановлен старый порядок. Напуганный революцией, папа стал проводить реакционный курс, ввел много прежних антиеврейских законов; имели место даже случаи насильственного крещения. В 1870 г. Рим был занят войсками Итальянского королевства, и папы были лишены светской власти.
( www.eleven.co.il )

26.07.1806 г. Франция. Собрание еврейских нотаблей открылось в Париже, председателем был А. Фуртадо. Уполномоченный французского правительства Л. М. Молле предложил депутатам ответить на 12 вопросов, в том числе: «Разрешены ли евреям смешанные браки с христианами?.. Являются ли французские христиане в их глазах братьями или чужаками?.. Какое отношение к французским христианам предписывает еврейская религия?.. Считают ли евреи Францию своим отечеством, если они родились в этой стране и являются по закону ее гражданами?.. Обязаны ли они ее защищать и подчиняться всем ее законам, включая гражданский кодекс?»
Отвечающие подчеркивали патриотизм французских евреев, преданность Франции и утверждали, что преданность иудаизму ни в коем случае не означает неповиновения законам Франции, отрицательного отношения к французским крестьянам. Ответы Собрания еврейских нотаблей были санкционированы Синедрионом французским. Несмотря на то, что Собрание еврейских нотаблей и Синедрион в своих решениях проявили патриотизм, Наполеон решил проводить антиеврейский курс.

26.07.1858 г. Британия. Барон Лайонел Натан Ротшильд стал первым евреем в британском парламенте, который принёс присягу на «еврейской Библии».

26.07.1914 г. Россия. Представитель евреев в Государственной Думе, депутат Н.М. Фридман выступил в заседании Гос. Думы со следующей декларацией:
“В великом порыве, обнявшем все племена и народы России, евреи выступают на поле брани плечом к плечу со всеми народами ее. В исключительно тяжелых правовых условиях жили и живем мы, евреи, и тем не менее мы всегда чувствовали себя гражданами России и всегда были верными сынами своего отечества. Никакие силы не отторгнут нас от нашей родины России, от земли, с которой мы связаны вековыми узами, и в защиту нашей родины от иноземного нашествия мы выступаем не только по долгу совести, но и по чувству глубокой к ней привязанности. В настоящий час испытания, следуя раздавшемуся с высоты престола призыву, мы, русские евреи, как один человек, станем под русскими знаменами и положим все свои силы на отражение врага. Еврейский народ исполнит свой долг до конца.”
“В этот великий исторический момент — писал накануне думского заседания Читать далее...

25 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

25.07.66 Г. Иудейская война. "На восьмой день, в праздник ношения дров (в ссылке - 15 ава. то есть 25 июля), когда каждый должен был доставить дрова к алтарю для поддержания на нем вечного огня, ревнители исключили своих противников из участия в этом акте богослужения. Вместе с невооруженной массой вкралось тогда в храм множество сикариев (разбойников с кинжалами под платьем), с помощью которых они еще более усилили нападения. Царские отряды оказались в меньшинстве и уступали им также в мужестве; они должны были освободить верхний город. Тогда наступавшие вторгнулись туда и сожгли дом первосвященника Анания, а также дворцы Агриппы и Вере­ники; вслед за этим они перенесли огонь в здание архива для того, чтобы как можно скорее уничтожить долговые документы и сделать невозможным взыскание долгов. Этим они имели в виду привлечь массу должников на свою сторону и восстановить бедных против лиц состоятельных. Надзиратели архива бежали, так что они беспрепятственно могли предать его огню. Уничтожив здания, составлявшие как бы нервы города, они бросились на своих врагов. Часть властных людей и первосвященников скрылась в подземные ходы; другие вместе с царским отрядом отступили назад, в верхний дворец, и поспешно заперли за собою ворота. Между последними находились: первосвященник Ананий, брат его Езекия и посланные пред тем к Агриппе делегаты. Тогда только бунтовщики сделали перерыв, доволь­ствуясь победой и произведенными огнем опустошениями". (Иосиф Флавий)

25.07.70 Г. Иудейская война. "Римляне в свою очередь (см. 24 июля) сожгли еще всю северную галерею до восточной. Угол, в кото­рый упирались обе эти галереи, возвышался над самым глубоким местом Кидронской долины. В таком положении находилась ближайшая окрестность храма". (Иосиф Флавий)

25.07.1492 г. Португалия. В городке Лейрия Абрахамом де Ортасом издана книга "Предсказание" (Proverbs with Targum).

25 июля 1918 года Совет Народных Комиссаров объявил антисемитское движение и погромы евреев гибелью для дела рабочей и крестьянской революции и призвал трудовой народ Социалистической России всеми средствами бороться с этим злом.

25.07.1938 г. Еврейские ремесленники запрещаются в Германии.

25.07.1938 г. Эрэц-Исраэль. Теракт. Взрыв бомбы, установленной боевиками ЭЦЕЛ, на рынке Хайфы, 35 человек погибли, 70 ранены.

25.07.1938 г. Эрэц-Исраэль . Методом "Ограда и башня" основан кибуц Тель Ицхак.
Находится в долине Шарон. Принадлежит к движению Ха-‘Овед ха-циони. Назван в память Ицхака Штейгера (1904–36), одного из лидеров движения Ха-Но‘ар ха-циони в Галиции. Основан выходцами из Галиции и Южной Америки. Основные отрасли хозяйства: садоводство (цитрусовые, авокадо, хурма), полеводство, птицеводство; имеется завод строительных материалов из бетона и цемента «Мелет», фабрика клеев и изоляционных лент. В кибуце находятся музей «Массуа», посвященный памяти членов движения Ха-Но‘ар ха-циони, погибших во время Катастрофы, и архив этого движения; мемориал «Бет-Гади», посвященный памяти Гада Манелы (1946–68), поселенца, погибшего в стычке с арабскими террористами, мемориал «Бет-ришоним» — в честь основателей киббуца. Возле Тель-Ицхака находится школа движения Алият ха-но‘ар «Неве-Хадасса». Площадь кибуца — около 270 га, население — 625 человек (начало 2003 г.).

25.07.1938 г. Италия. Фашистская партия, следуя Манифесту, изданному учеными-расистами, приступает к утверждению ряда законов, ограничивающих гражданские права евреев. Немедленно оказываются под ударом (работавшие в качестве профессоров, внештатных преподавателей и ассистентов) физики Бруно Росси, Эмилио Сегре, Джулио Рака, Джорджио Тодеско (профессор в Перудже), Серджио де Бенедетти, Уго Фано, Лоренцо Емо Каподилиста, Лео Пинкерле, Нелла Мортара и Евгенио Куриел.

25.07.1941 г. СССР, Беларусь. В Минске было образовано гетто. В городе осталось 100 000 евреев, которых вместе с евреями из соседних местечек, загнали в гетто.

25.07.1941 г. СССР, Украина. Члены ОУН убили тысячи евреев во время резни, устроенной в день Петлюры во Львове, Тернополе, Станиславе и других населенных пунктах.

25.07.1943 г. СССР, Литва. В этот день группе, состоящей примерно из 30 евреев, впервые удалось выйти из города Вильнюс, раздобыть оружие и присоединиться к партизанам. Группа была задержана командой из антипартизанских частей немецкой и литовской полиции безопасности и литовской полицией порядка, и большинство евреев были убиты.

25.07.1952 г. Израиль. Леви Эшкол назначен министром финансов. Он сменил Э. Каплана, ушедшего с поста по состоянию здоровья. Через несколько дней Эшкол поднял зарплату госслужащих на 12 лир.

25.07.1965 г. В Москве впервые в СССР читают проповеди американские раввины.

25.07.1970 г. Израиль. Война на Истощение. Самолёт, пилотируемый советским лётчиком, осуществлявший патрулирование Суэцкого канала, повредил израильский самолёт.

25.07.1974 г. Израиль. Сторонники поселенческого движения "Гуш-Эмутим" основали незаконное поселение в Читать далее...

24 ИЮЛЯ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ.

24.07.70 г. Иудейская война. Бой в западной галерее Храма. "27-го Панема (тамуз) (иудеи) провели еще военную хитрость. Они заполнили промежутки между балками и кровлей западной галереи сухими дровами, асфальтом и смолой, а затем удалились, делая вид, что устали бороться.
Многие менее осторожные римляне в своей горячности пустились преследовать отступавших и с помощью лестниц вскочили на галерею; но рассудительные, которым неожиданное отступление иудеев показалось лишенным всякого разумного основания, остались на месте. И действительно, лишь только галерея наполнилась вторгнувшимися, иудеи подожгли ее со всех сторон. Внезапно вспыхнувшее пламя навело па­нику на стоявших вне опасности римлян и ввергло в отчаяние нахо­дившихся внутри галереи. Объятые со всех сторон огнем, одни бросались назад, в город, другие к неприятелям; но прыгая с галереи в надежде спасти себя, они ломали себе члены. В большинстве случаев попытки к бегству предупреждались огнем, а иные предупреждали огонь мечом. Распространившийся повсюду огонь быстро охватил также и тех, которые уже умерли иной смертью. Некоторые спасались от огня на широкую стену портика, но здесь они были окружены иудеями и после долгого сопротивления, которое они оказали, не взирая на свои тяжелые раны, погибли, наконец, все". (Иосиф Флавий)

24.07.1349 г. Германия. Во время эпидемии «Чёрной смерти» (чумы), была почти полностью уничтожена община Франкфурта-на-Майне. Многие евреи предпочли поджечь свои дома и погибнуть в огне, чтобы не попасть в руки убийц.

24.07.1905 г. Предварительное 7 сионистскому конгрессу совещание сионистов России. Скандал и разброд между Ционей Цион и угандистами. Приверженцев идеи трансфера в Уганду было 80 человек, защитников Сиона - 300. Однако за 2 дня собрания договориться или хотя бы выслушать друг друга им не удалось.

24.07.1905 г. Россия. Приказ №262 по 10-му армейскому корпусу генерала Церпицкого, в котором всем в пример поставлен еврей Лазарь Лихтмахер, бомбардир-наводчик 2 батареи 31 артиллерийской бригады. Он, лишившись в одном из мукденских боев левой руки, немедленно, по выздоровлении, вернулся обратно в свою батарею, где был незаменимым наводчиком; «в тех частях, говорилось в этом приказе, где нет подразделений по народностям, где все равны – русский, поляк, татарин, немец и еврей, - где все равно считаются слугами Царя и родины-России, там всегда будут такие герои-солдаты».

24.07.1918 г. Эрэц-Исраэль. Закладка первого камня Иерусалимского университета на горе Скопус.

24.07.1922 г. Лига Наций утвердила мандат Великобритании на Палестину.
Мандат на Палестину Совет Лиги Наций:
Поскольку главные союзнические державы, во исполнение оговоренного параграфом 22 Устава Лиги Нации, пришли к решению передать власть над Палестиной, которая ранее принадлежала Оттоманской империи, Мандатному уполномоченному, избранному этими державами, и в границах, устанавливаемых этими державами;
Поскольку главные союзнические державы также пришли к решению, что Мандатный уполномоченный будет нести ответственность за реализацию заявления от 2 ноября 1917 года, сделанного правительством Его Величества короля Британии и одобренного вышеназванными державами, об образовании национального дома еврейского народа при непременном условии, что не будут ущемлены гражданские и религиозные права живущих на этой территории нееврейских общин, а также политические права евреев, проживающих в других странах; Поскольку историческая связь еврейского народа с Палестиной осознана и признана, так же, как и право евреев возродить свой национальный дом на этой земле;
Поскольку своим Мандатным уполномоченным по Палестине главные союзнические державы избрали Его Величество короля Британии;
Поскольку условия мандата на Палестину уже сформулированы и представлены на утверждение Совету Лиги Наций; Поскольку Его Величество король Британии принял на себя мандатные полномочия в отношении Палестины и согласился отправлять их от лица Лиги Наций и по предложенным ею принципам;
Поскольку в вышеупомянутом параграфе 22 (раздел 8) Устава Лиги Наций степень полномочий мандатного правительства, заранее не согласованного членами Лиги, подлежит эксплицитному определению Советом Лиги Наций;
Подтверждая вышеуказанный мандат, определяет его условия следующим образом:
Статья 1. Мандатный уполномоченный будет обладать всей полнотой административной и законодательной власти, за исключением тех случаев, когда ее ограничивают условия данного мандата.
Статья 2. Мандатный уполномоченный будет нести ответственность за создание в стране таких политических, административных и экономических условий, которые наилучшим образом обеспечат создание Еврейского национального дома, как это сформулировано в преамбуле, обеспечат развитие институтов самоуправления, а также защиту гражданских и религиозных прав всех жителей Палестины, независимо от расовой и религиозной принадлежности.
Статья 3. Мандатный уполномоченный будет, насколько позволят Читать далее...