Военная история,
1) процесс развития военного дела с древнейших времён до современной эпохи. 2) Наука, изучающая войны и вооружённые силы прошлого и раскрывающая закономерности их развития; является частью исторической науки, ибо рассматривает одну из сторон истории человеческого общества; в то же время В. и. является частью военной науки, ибо изучает и обобщает опыт подготовки и ведения минувших войн.
Юный, но уже прославленный многими подвигами принц Зигфрид узнает о необыкновенной красоте бургундской принцессы Кримхильды и отправляется свататься к прекрасной принцессе, - так идиллически начинается знаменитая средневековая поэма "Песнь о нибелунгах". Давайте вместе проследим за приключениями Зигфрига, и тогда вы догадаетесь, почему "Песнь о нибелунгах" невольно приходит на ум, когда речь заходит о времени Меровингов...
Итак, Зигфрид является в Вормс, к брату Кримхильды королю Гюнтеру. Король в восторге от юного принца и от побед, которые тот совершил. А победы действительно впечатляют: Зигфрид убил дракона, отвоевал у хранителей золотого клана нибелунгов их сокровища, сорвал плащ-невидимку с карлика Альбериха. Зигфрида с почетом принимают в королевском дворце, король даже советует бургундским рфцарям вести себя с Зигфридом поосторожней, чтобы ненароком не навлечь на себя его гнев. Дни проходят в дружеских пирах и рыцарских состязаниях...
Хлодвиг-законодатель стремился разорвать порочный круг кровной мести, то, что сейчас мы называем ведеттой. После убийств, совершенныи им самим, он мог опасаться, что дети или внуки убитых им франкских вождей начнут мстить его детям. Но вряд ли он мог представить, что его собственные дети и внуки в борьбе за власть будут хладнокровно уничтожать друг друга.
Это приводило в ужас и замешательство простых франков. Как же так, скажете вы, ведь франки почитали кровную месть святою обязанностью? Так-то оно так, но кровная месть потому и называлась таковой, что требовала непременного исполнения только по отношению к чужим, к людям из другого рода, из другой семьи.
То, что мы узнали о первом короле франков, характеризует его вполне определенно и четко: властолюбивый, безжалостный, вероломный человек, ради достижения своих целей готовый на любое преступление, вплоть до убийства. Впрочем, вероятно, в то время только так и можно было возвыситься. В конце концов, у Хлодвига не было выбора, он понимал: если не убьет он, то убьют его. Он лишь опережал соперников.
Но вот что примечательно: именно приХлодвиге, казалось бы, своей жизнью отрицавшем и ниспровергавшем любые законы, в средневековой Европе появляется первое законодательство. Став полновластным вождем целого народа, Хлодвиг понял, что без законов не обойтись. Для разрешения и регулирования различных конфликтов ему понадобится свод правовых установлений.
Помните, я говорила о том, что перед походом на Сиагрия Хлодвиг попросил помощи у других франкских вождей? Так вот, скорее всего, он не просто заранее искал повод, чтобы их уничтожить...
Сначала он убил Алариха, отказавшего ему в поддержке. Потом его сына - потому что это был сын Алариха, и от него можно было ждать мести. Но и это был лишь предлог для начала беспощадной кровавой расправы. Следом за Аларихом Хлодвиг убил Рагнарха, потом расправился со своими братьями Рихардом и Ригномером - потому что он видел в них соперников. Так же он поступил с вождем рейнких франков со своим союзником Сибегером, - он погубил его руками собственного сына Клодерика; ну а затем добрался и до Клодерика...
Хлодвиг истребил всех своих родственников, стоявших во главе соседних племен. И вот еще примечательная деталь! Когда Хлодвиг завершил все эти "кровавые подвиги", то собрал к себе всех уцелевших родственников и возопил, разрывая на груди одежду: "О горе мне, ибо я остался один, как странник среди чужих, и некому помочь, если случится несчастье!.." При этом коварный и лицемерный правитель следил за реакцией окруживших его: нет среди них сочувствующим казненным, которых также следовало бы лишить жизни. На всякий случай...
"По смерти Хильдерика наследовать ему был призван Хлодвиг", - так начинается жизнеописание первого франкского короля, составленное Григорием Турским. Если на старофранкском языке Хильд-Рик означает "мощный воин", то Хлод-Виг - "прославленный в боях". Не правда ли, имя сына достойно имени отца, кстати, участника знаменитой "Битвы народов". А вот Хлодвигу только предстояло прославить себя в боях и оправдать данное ему имя.
Для начала юный Хлодвиг напал на римского консула в Галлии Сиагрия. Впрочем, к тому времени Римская империя уже не обладала прежней мощью и славой. Поэтому Хлодвиг и решился на войну с римским наместником. Перед тем как отправиться в поход, Хлодвиг постарался заручиться поддержкой своих родичей, других франкских вождей. Кто-то согласился ему помочь, кто-то увильнул от похода - следует упомянуть о том, потому что это важно для нашего рассказа.
По праву первым в славной когорте "последних римлян" стоит имя Северина Боэция (480-525 гг.). Он не был выдающимся стратегом, знаменитым полководцем или отважным воином, чей подвиг остался в веках. Он был философом. В то время действительно "темных веков", в котором ему выпало жить, он смел утверждать, что человек не должен жить войной, что он создан не для разрушения, а для познания мир и созидания.
На фоне грандиозных битв и кровавых нашествий никто, кажется, и не заметил чрезвычайно важных событий: Римская империя, вернее, западная ее часть, со всеми интитутами и атрибутами власти прекрастила существование.
Паннонский римлянин по имени Орест, служивший ранее писцом у Аттилы, после смерти своего господина собрал осколки его армии и привел их на императорскую службу. В Западной империи правил тогдп император Юлий Непот. Он принял Ореста ласково и назначил его начальником войск. Орест вроде бы с благодарностью принял назначение, однако (так уж осквернился характер римлян!) получив власть над армией, тут же поднял сятеж против императора. Юлий Непот все же спасся бегством, но осторожный Орест не стал занимать освободившейся престол, а возвел на него своего малолетнего сына.
А что же в этом время делали гунны? Подмяв под себя славян, кинув на Рим готов, подвинув на запад франков, сами готы обосновались в Паннонии, что на территории современной Венгрии.
Новый отсчет их завоеваниям начинается с 435 года. Предание рассказывает, что в тот год некий Аттила из рода гуннских вождей получил найденный пастухом меч бога Марса - именно этот меч должен был помочь ему сделаться властителем мира. Для начала Аттила убил своего старшего брата и стал властелином гуннов.
ОСНОВОПОЛОЖНИК ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ
Первым настоящим историком древности, а значит, и всех времен принято считать Геродота. Родом он был из Галикарнаса - одного из греческих городов на берегу Малой Азии, теперь это место находится в Турции. Родился Геродот около 484 г. до н. э., прожил до 425 г. до н. э. Выступив еще в юности на стороне противников геликарнасского тирана Лигдамида, Геродот должен был бежать из родного города. После этого около десяти лет он провел в путешествиях по разным странам, побывал на острове Самос, в Финикии, Ливии, Египте, Иудее, Сирии, Вавилоне, Ассирии, Экбатане. Посетил многие греческие государства и Македонию.
В 409 году Аларих возобновил войну. Не встретив достойного сопротивления, он захватывал и грабил города на севере и в центре Италии и, наконец, подступил к стенам Вечного города.
Хотя период его расцвета миновал, это был прекраснейший город с многочисленным населением, прекрасными жилыми домами, великолепными мраморными дворцами и храмами. В то время только дворцов в Римен насчитывалось почти две тысячи! Площади украшали бесчисленные колонны, статуи, арки...
После Адрианополя ничего уже не могло остановить варваров. Падение Рима было делом времени, и никто не мог его спасти. Нет, был один человек - некто Флавий Стилихон, сам варвар, родом из германского племени вандалов, благодаря незаурядному уму и полководческому дару возвысился при императоре Феодосии Великом. После смерти Феодосия он стал опекуном малолетнего наследника Гонория (395-423 гг.) и практически правителем Западной Империи. Тогда уже великая Империя раскололась на западную ее часть - во главе с Римом, и на восточную - во главе с Константинополем.
Древней родиной готов считается Скандинавия. Но к началу 3-его века часть их проникла в Северное Причерноморье, то есть южную часть России. По преданию, когда готы переправлялись через реку, возведенный ими мост рухнул, и река разделила племя на две части. Те, кто успели переправиться на восточный берег, стали называться остготами, то есть восточными готами, ну, а те, кто остался на западном берегу, получили имя вестготов, то есть западных готов. Готы были мощным племенем как на западе, так и на востоке, они притягивали к себе другие народы: бургундов, эрулов, аланов, славян, таким образом,объединяя варваров под одним именем.
Варварами, то есть "бормочущими", древные греки называли чужеземцев, не говоривших по-эллински. В том числе, кстати, и римлян. Впрочем, лишь до тех пор, пока римляне не покорили греков. А в глазах римлян варварами, соответственно, были народы, жившие на рубежах империи, то есть все остальные - "не римляне", и уже независимо от того, владели ли они латынью, языком римлян, или нет.
Ради справедливости стоит заметить, что римляне, обладавшие высокой культурой, в самом деле имели основание называть племена, населявшие в ту пору Европу, варварскими.