[показать]
Вот это зрелище! (ноябрь 2009)
Как было дело: http://eldisblog.com/post113775940
На моей груди висит маленький кувшинчик, в котором если прислушаться - можно услышать едва различимый гул. Люди часто спрашивают меня - что в этом кувшинчике. Кто-то думает, что там заточен шум зеленых деревьев, который дает мне силу. Кто-то думает что это плеск розовых волн рассвета, который дает мне юность и очарование. Но на самом деле это всего лишь кувшинчик с пустотой. Когда я начинаю переполнять саму себя - я прислушиваюсь к голосу пустоты и настраиваюсь на нее так же, как я настраиваю свою лютню на звук голоса кулика... Я становлюсь пустотой - и тогда мое тело и моя душа может наполниться чем я пожелаю - и шумом зеленых деревьев и розовыми волнами восходящего солнца.
Fernflower (Zoryana) (c) 2013
[показать]
Помните, я недавно показывала фото стеклянных растений из Гарвардского Ботанического музея, выполненных Леопольдом и Рудольфом Блашка? В 2007 году в Нью-Йорке была выпущена роскошная книга, просто фолиант, посвященная этим мастерам, которую мне и подарили в Гарварде. В этой книге, кроме всего прочего, собраны ботанические рисунки Рудольфа Блашки. Он был прекрасным рисовальщиком, много путешествовал и в своих поездках делал эскизы и зарисовки, которые позже были воплощены в стекле.
Фотограф Dusk Abomination
Наупака – цветок прибоя. Это название растения, которое в изобилии растет вдоль океанского побережья. Девочкам дают это имя в память об одной из самых известных гавайских легенд.
...В давние времена жила на Гавайях прекрасная принцесса по имени Наупака. Она была названа так в честь красивого белоснежного десятилепесткового цветка, который повсюду рос на Гавайях.
Она полюбила юношу Кауи, прекрасного как океан на рассвете, доброго и трудолюбивого. И он ответил ей со всей пылкостью юного сердца. Но он был простым рыбаком, а обычаи островов строго-настрого запрещали членам королевской семьи соединять свои судьбы с простолюдинами.
Она подолгу смотрела на океан, ожидая возвращения Кауи, и печальные слезы, как жемчужины, катились по ее прекрасному лицу. Когда родители спросили, почему она грустит, бесхитростная Наупака рассказала им о своей запретной любви.
Долго думал могуществнный правитель Островов, а потом сказал: "Иди со своим избранником к кахуна - главному гавайскому жрецу - он самый мудрый, он говорит с богами. Пусть он решит, что вам делать, и его решение будет законом".
Добрались влюбленные до жреца-кахуна, который жил на вершине высокой горы у величественного храма, посвященного Пеле - грозной и могущественной богине вулканов.
Выслушав их, жрец сказал, что ответ на вопрос о будущем королевского рода могут дать только боги. "Я буду молиться - сказал кахуна - и боги подадут знак, как следует поступить".
Он ушел в храм и начал молиться. Через некоторое время небо затянуло тяжелыми тучам и пошел проливной дождь, который словно стеной разделил Наупаку и Кауи.
РОЖДЕНИЕ БАБОЧЕК
Давным-давно, когда раса людей еще не населяла Австралию, животные могли разговаривать друг с другом и ничего не знали о смерти. Обычно в течение всех летних месяцев различные племена, животные, птицы и рептилии собирались вместе на берегах реки Мюррей, чтобы насладиться прохладой ее вод под тенью эвкалиптов. Как правило, мудрые старейшины племен сидели и беседовали, в то время как молодежь развлекалась, играя и занимаясь спортом.
В один прекрасный день молодой какаду упал с верхушки дерева, сломал себе шею и, мертвый, остался лежать на земле. Все животные собрались вокруг него и пытались вернуть его к жизни. Они прикасались к нему копьями, но он ничего не чувствовал, они открывали ему глаза, но он ничего не видел. Животные совершенно растерялись, так как не понимали, что такое смерть. Все знахари пытались разбудить какаду, но не добились успеха.
Для обсуждения смерти птицы было созвано общее совещание. Первой попросили говорить сову, которая из-за ее огромных глаз считалась очень мудрой. Но сова хранила молчание. Затем объяснить секрет смерти попросили орла, великого вождя птиц. Орел взял круглый камушек и бросил его в реку. Все увидели, как камушек упал в воду и исчез там. Обернувшись к племенам, орел прокричал: «Этой загадке нет никакого объяснения, этот камушек перешел к другому существованию, так же как и какаду».
Но такое объяснение не удовлетворило собравшихся, и они попросили выступить ворона. Все знали, что ворон очень коварен, но вместе с тем обладает широкими знаниями. Ворон вышел вперед, взял вит-вит[18] и бросил ее в воду реки. Сначала оружие скрылось под водой, но потом постепенно всплыло на поверхность. «Вот как, – сказал ворон, – объясняется эта великая тайна. Мы все проходим через другой мир существования, а затем возвращаемся обратно».
Такое объяснение потрясло все племена, и тогда орел спросил: «Кто из вас отважится пройти через это существование и проверить, можно ли оттуда вернуться?» Несколько особей из племен животных и рептилий вызвались пройти эту проверку. «Очень хорошо, – сказал орел, – но вам придется пройти через существование, в котором вы не будете видеть, чувствовать, обонять, прикасаться или слышать, а затем вернетесь к нам в другой форме».
Когда пришла зима, все существа, которые прячутся в норах и дуплах и спят там все зимние месяцы – варан, опоссум, вомбат и змея, – ушли.
Следующей весной все племена собрались вместе и стали ждать возвращения тех, кто пытался разрешить эту загадку. Наконец варан, опоссум, вомбат и змея вернулись, все очень голодные. Когда они предстали перед собравшимися, орел сказал: «Вы все вернулись в той же форме, в которой ушли, хотя змея и сменила свою кожу».
И все же собравшиеся жаждали решить загадку смерти. Наконец племя насекомых, мотыльки, водяные клопы и гусеницы добровольно вызвалось найти решение этой загадки. Все другие, и особенно зимородки-хохотуны, стали насмехаться над ними, так как всегда считали насекомых неразумными и глупыми. Но насекомые продолжали настаивать, и тогда орел дал им разрешение. Однако насекомые не стали прятаться. Водяные клопы попросили, чтобы их завернули в тонкую кору и бросили в реку, другие попросили, чтобы их спрятали под кору деревьев, а третьи – чтобы их поместили под землю. «А теперь, – сказали различные жуки и гусеницы, – мы вернемся весной в другой форме и встретимся с вами в горах». После этого все племена разошлись до следующего года.
По положению звезд на ночном небе все животные знали, когда наступит весна, и, когда этот срок подошел, всех охватило большое волнение. Животные чувствовали, что наконец-то эта загадка будет решена. За день до того, как насекомые должны были вернуться, орел разослал извещения, и все животные, птицы и рептилии собрались в горах в ожидании важного события. В ту ночь стрекозы, комары и светлячки стали виться вокруг костров как предвестники большого события, которое должно было состояться на следующее утро. Деревья, кусты и цветы тоже обещали принять участие. Стрекоза перелетала от лагеря к лагерю, от племени к племени, рассказывая всем о том, какое замечательное событие их ждет – все увидят, как насекомые вернутся после смерти в своих новых телах.
На рассвете все животные, птицы и рептилии вышли, чтобы стать очевидцами торжества. Акация распушила свой великолепный желтый цвет, варатах – свой ярко-красный, а все другие цветы расцвели многочисленными красками.
Как только солнце показалось над вершинами холмов, среди горных вершин появились стрекозы, ведя за собой разноцветных бабочек. Бабочки каждого вида и расцветки появлялись поочередно.
Последнее время получаю огромную радость от визуальных образов - картинок со смыслом, от различных сочетаний цветов... Просто купаюсь в этих ощущениях цвета... Дерево какао, а также сорт тыквы, из которой делают сосуды для мате - меня просто зачаровывают сейчас)