1)Флирт.. В идеальной модели, без современных этических условностей и правовых ограничений, общение мужчины и женщины сводится к одному - взаимному флирту. При условии, что случайная пара не собирается обсуждать теорию малых чисел или руководящую роль партии, искать пропитание или обсуждать вчерашние сплетни, заняться им кроме как флиртом - нечем. Поиск партнера - природное состояние человека. Даже если на данном этапе партнер есть, всегда можно найти лучшего - сильнее, могущественнее, здоровее, моложе или наоборот опытнее и т.д. Будучи лишенным возможности давать волю страсти с каждым встречным, человек вынужден подавлять позыв к флирту. Такой внутренний конфликт чреват психической травмой, ведь находится рядом с особью противоположного пола и не флиртовать - это противоречит человеческой натуре! Вот человек и занимается "суррогатным" псевдофлиртом. Мы постоянно являемся свидетелями ни к чему не ведущих заигрываний, комплиментов, жеманства и коккетства. Замужняя женщина играет в ухаживания с женатым мужчиной, - вы сами можете видеть это на своей работе! Реальное действие заменено на ритуал. Являясь флиртом по форме, по содержанию он остается его имитацией, так как в основном не ведет к созданию постоянной пары или спариванию, сорри, сексу, и обе стороны знают об этом, и обе стороны это устраивает. Так благодаря обритуаливанию социально-неприемлимых действий, человек избавляется от внутреннего напряжения, комфортно разрешая конфликтную ситуацию.
2) Поцелуи. Оказывается шимпанзе не такие безобидные обезьянки, какими их нам обычно пытаются представить. И далеко не вегетарианцы. Они чертовски сильные - посмотрите на эту облысевшую шимпанзе, это самка, а самец вообще выглядит что твой Сталлоне! Стая шимпанзе может отбить у леопарда добычу и сьесть её. Шимпанзе разнообразят рацион всем, что могут поймать и убить - насекомые, яйца птиц, птенцы, ящерки и пр. Они преследуют обезьян других видов, как собаки котов. Когда доминирующий самец ловит и убивает обезьянку, она считается его добычей. Он скачет по земле, размахивая бездыханной тушкой и колотит ею о землю и стволы деревьев, при этом добытчик занимает позу доминанта: он кричит, плечи расправлены, шерсть дыбом. Потом он начинает трапезу, просто отрывает зубами куски и ест. Морда перепачкана в крови. К нему подсаживаются соплеменники и начинают клянчить кусочек себе. Все очень возбуждены охотой и видом еды. Самое доверенное обезьянье лицо протягивает губы трубочкой и аккуратно, чтобы чего не вышло, снимает пробу с окровавленного рта самца. На губах много нервных окончаний. Поначалу самец морозится, делает вид, что его это не касается, но природа берет свое, самцу приятно, и он, не отрываясь от еды, лениво отвечает на поцелуй, позволяя чужим губам облизывать свои. Ясное дело, что всем подряд лезть в морду не разрешается, а только тем, к которым добытчик испытывает симпатию или родительские чувства, чьим расположением дорожит. Подобным образом дети просят еду у родителей.
Так, эволюционировав через миллионы лет, поцелуй превратился в демонстрацию доверительности и близости, а потом даже стал частью некоторых ритуалов современных людей. Это при условии, что теория эволюции Дарвина верна.
Прим.: в некоторых областях Африки, где недостаточно пищевых ресурсов, шимпанзе научились делать копья для охоты на обезьян другого вида. Умение заострять зубами конец палки передается в этой популяции шимпанзе от родителей к детям. Объектом охоты стал ночной вид приматов, которые днем спят в дуплах. Шимпанзе находят эти дупла и острым копьем накалывают спяших зверьков. Всего в арсенале шимпанзе разных популяций есть 20 орудий из прутиков, веток и камней.
[446x600]
3) Соперничество. Современному мужчине трудно. Если он не инфантильный, не педераст или не явный аутсайдер, каково ему терпеть общество другого такого же мужчины? Инстинкт требует расправить плечи, поднять голову, совершить манипуляции с бровями и взглядом, а потом, если и внушение громким голосом не помогло, - силой очистить территорию от самца-конкурента. Не имея возможности реализовывать такого рода первичные позывы, мужчины прибегают к ритуальному конфликту. Различие в социальном статусе, проявленное в манере поведения, во внешнем виде, в демонстрации фетишей богатства и власти, несет оппоненту хорошо воспринимаемый месидж "кто здесь главный" и необходимость в реализации конфликта отпадает. Поэтому особенно заметно псевдосоперничество в обществе, члены которого равны по социальному статусу и не обращают особо внимания на моральные ограничения. Для чистоты эксперимента отправьтесь на ... завод. В таком равноправном коллективе можно стать свидетелем постоянных псевдостычек. Понаблюдайте за рабочими в буфетной очереди, в курилке или в раздевалке. Эти люди проработали вместе не один год, такая сближенность позволяет им безнаказанно проявлять друг на друге свою сублимированную агрессию. В
Читать далее...