У него много голов. Все варят, аж дымятся. Потому хвост всего один.
Куда хуже, когда голова одна и хвостов накопилось с полдюжины.
Зачем-то починил вчера TV трансивер. Зачем-то пошарил в телевизоре по ожившим программам.
В одной - про одного из святых, измученных дьяволом Сталиным.
Про Фадеева.
Глыбу якобы. Чья судьба значима потомкам. Из-за значимости творений.
Ради сохранения своего гения вправе был тот святой выживать чужой кровью, своим холуйством.
И ведь правда! Влияло творчество на потомков. Были у нас с товарищем (комсоргом школы, кстати) неприятности.
Когда отказались мы писать сочинение по Молодой гвардии.
По той простой причине, что о подвиге таком книжку написать должно хорошую, а не такое вот дерьмо.
Влияло... Наследие...
Кто теперь заставит читать этот мусор?
Кто сам возьмётся?
Первый из ротных был рыжим, высоким, стройным. За стать, за горделивый вид назывался он в полку «белый офицер». Есенина, Хайяма знал наизусть полностью. С третьего стакана читал, пел под гитару.
Как-то, не вспомнить уже чего ради, рассказал он про наследуемый дар. От деда к внуку, через поколение, передаваемый. Ему достался, а деть некуда. Дар этот – заговаривать сибирскую язву.
Из рассказа того узнали мы про страшную болезнь, не излечимую никак, кроме слов Андреевича. Стали жить дальше.
В один из дней долгой командировки временный ротный пришёл чернее тучи. Открыл, что неделю уже носим мы в себе сибирскую язву. Корову, кусок которой нам скормили, привили накануне этой гадостью. Привила зоотехник - и ушла в отпуск.
Туча, внесённая ротным, выросла вдвое. Делать было нечего. Одно хорошо – домой, родным не привезём. Домой было нескоро.
По телефону Адреевич язву заговорит? Слова – то помнит? Да и смешно – заговаривать.
Посмеялись над идеей Анреевичу звонить, да стали жить дальше.
Мокрой кошкою луна
Спряталась за тучею.
Пристаёт ко мне жена
Потому что скучно ей.
Я ей книжку – не берёт.
Песенку – не слушает.
Яйцерыбий бутерброд –
И его не кушает.
Эти бабьи крендели
Выше понимания:
«Ты со мной поговори,
Прояви внимание».
Гуляя с барышней в интересах её благосклонности, узнал, что Иисус потому говорится, что у англичан ше нету. Ишуш им никак не сказать. Тогда откуда взялся Шекспир? Откуда, раз ше у них нет?
Я сразу догадался. Ше у нас есть. Наши и вставили. А без подмены было бы: Секспир. Барышня на это согласилась.
Жена сообщила, что уже неделя, как я потерял совесть.
Где искать? Или нет уже смысла? Нашёл кто-то и забрал, наверное. Поди испачкали уже. Истоптали.
Надо было подписать, телефон указать. Эх!..
Это цитата сообщения Elephant_Talk Оригинальное сообщение
про ГКЧП
помню эти выпуски ... возмутился тогда посылом Невзорова. сейчас по-другому воспринимается
600 СЕКУНД (20 августа 1991 г.)
600 СЕКУНД (21 августа 1991 г.)
Это цитата сообщения Почти_новая_горжетка Оригинальное сообщение
Вот ведут меня на суд…
В апреле 2011 года в MAXIM была напечатана моя статья «Соль Фа. Что такое фашизм и почему он не нужен».
Прямо скажем, такая очень-очень антифашистская статья – с анализом явления и последующим на оном явлении прыганием двумя ногами.
С сайта у нас ее по причинам, которые я сейчас объясню, сняли, но желающие могут ознакомиться с текстом тут: спасибо неведомым мне гражданам, которые не поленились его перекопировать. Пусть без автора, ну и ладно, я не жадная.
Когда спустя несколько месяцев в редакцию посыпались запросы из СК и прокуратуры по поводу этой статьи, мы все несколько, признаться, удивились, потому что невиннее в плане экстремизма тут могла быть только инструкция по пользованию молокоотсосом для кормящих мамочек.
Выяснилось, что экстремизм в тексте про то, какие фашисты – бяки, усмотрел отбывающий пожизненное заключение националист Алексей Воеводин, который до того, как заняться борьбой за чистоту общественной морали довольно много убивал и грабил людей, а сейчас, стало быть, знакомится на досуге с прессой и блюдет нравственность на местах. Да-да, тот самый, который на Акунина за разжигание тоже подавал. Я, в принципе, парня понимаю. Отбывала бы пожизненное – тоже искала бы себе невинных развлечений. Также аналогичные заявления в массовом порядке пишут его сокамерники, подельники, а также соратники, пока находящиеся на воле.
Так как с экстремизмом война объявлена сейчас полномасштабная, то этим заявлениям вынуждены давать ход. Вот уже год продолжаются эпистолярные вакханалии с участием наших юристов, СК, прокуратуры, центра «Э» и еще каких-то страстотерпцев – изводят потихоньку ливневые леса Амазонки и множат постановления, запросы и объяснения. Я вчера на столе у следователя папку видела – она с чемодан размером.
Особого интереса у меня, признаться, все происходящее до сих пор не вызывало – никто меня на допросы не таскал, отдувался за мое творчество наш главред Саня Маленков, ну и ладно.
Но вот вчера меня все же попросили навестить СК – высказать свою позицию. Следователь по особо тяжким делам с грустью сообщил мне, что одна из экспертиз-таки усмотрела в тексте элементы экстремизма. И дал мне две экспертизы – на ознакомление.
Ни распечатать, ни сфотографировать их я как-то не догадалась, так что цитировать буду исключительно по памяти. А память у меня зловредная. Я, например, убей бог, не помню, какое учреждение писало экспертизу номер один. Какой центр при чем-то там. А что там запоминать было – отличная экспертиза, грамотная, изложенная сухим, ясным языком. Ничего интересного, то есть. Начинается, помню, фразой
«Статья имеет просветительский характер и представляет из себя рассуждение автора о природе фашизма и трагичных последствиях этого явления». Дальше краткий , но точный пересказ содержания и вывод в конце: «Данный текст формирует у читателя негативное отношение к фашизму.» Никакого экстремизма, словом, не найдено.
Зато вторая экспертиза - это просто прелесть что такое.
Изготавливал ее Российский институт культурологии. Там указан коллектив экспертов, но подписано все это дело замдиректора Натальей Крюковой, и если она хоть одним глазом глядит на то, что за бумажки она подписывает – то пусть и несет за это ответственность.
Ладно, что лингвистическая экспертиза упрекает автора в «пупулизме», (орфография
Это цитата сообщения Antropos Оригинальное сообщение
Я думаю теперь по всей стране начнётся
Город Москва, столица нашей Родины. Человек вошел в кафе "Му-Му" в футболке "Богородица, Путина прогони!" Возмущенные посетители вызвали сначала администрацию, затем полицию, требуя, чтобы его арестовали как экстремиста и оскорбителя православной веры. Вот как это было (снято виновником торжества):
Ну как православные ? какие у вас это чувства вызывает ?
Как вы думаете - эти люди провокаторы или наоборот обычные ребята ?
Если провокаторы то от какой организации работают ?
Я лично думал что это ФСБ-шные провокаторы маскирующиеся под православных
Прав я или неправ и правы ли вы в своих оценках можно узнать под катом но предлагаю всётаки составить своё мнение прежде чем посмотреть отгадку
Прошу процитировать этот ролик.
Это иллюстрация не только РПЦ и православных (есть ли в них разница - им разбираться). Это иллюстрация фашизма.
Иллюстрация хамства, подлости. Власти - кто и что она. Безнаказанного, прикрытого властью хама.
http://www.youtube.com/watch?v=ErkQvOLHfZw&feature=player_embedded
Это не ролик - это портрет сегодняшней ситуации.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=y4VGmyUo5-Q
http://antropos.name/post232583734/?upd
http://www.youtube.com/watch?v=ErkQvOLHfZw&feature=player_embedded
Хоть в учебник - так иллюстративно. Рубашки пока не у всех черные.
Это, конечно, не хулиганство, не ненависть по религиозным основаниям.
Как легко быдлу стать значимым!
Очередной скандал на религиозной почве произошел в Пакистане. Толпа мусульман хотела сжечь христианский квартал из-за девочки, осквернившей Коран, а полиция ее арестовала, сообщает Би-би-си.
Как выяснилось, 11-летняя девочка из христианской общины на окраине Исламабада вырвала несколько страниц из Корана. Когда она шла по дороге с мусорным ведром, местные мусульмане увидели страницы в помоях и потребовали ареста девочки, угрожая сжечь дома ее родителей.
Полиция сначала не хотела задерживать ребенка, но потом согласилась с доводами мусульманской общественности и взяла девочку под стражу. Первый же допрос показал, что у ребенка синдром Дауна. Она не способна отвечать на вопросы и не отдает отчета своим поступкам.
За решетку отправлены и родители девочки, причем власти утверждают, что таким образом решили защитить их от расправы. Еще 600 человек были вынуждены временно покинуть Исламабад, опасаясь нападения.
В Пакистане существует закон, по которому человек может быть заключен в тюрьму пожизненно за преднамеренное осквернение Корана. Впрочем, нередки случаи, когда разъяренные граждане попросту устраивали самосуд над теми, кого подозревали в оскорблении чувств верующих. Более того, в последние месяцы были убиты несколько человек, которые выступали за изъятие скандальной статьи из местного уголовного законодательства.
Теги: Пакистан, Коран
19 августа 2012 г.
Читать полностью: http://top.rbc.ru/incidents/19/08/2012/665242.shtml
С подачи zinik http://www.liveinternet.ru/users/zinik/post232409449/
http://lib.ru/RODARI/chipolin.txt_with-big-pictures.html
Чиполлино добился свидания со стариком и крепко обнял его:
-- Бедный ты мой отец! Тебя засадили в каталажку, как преступника, вместе с ворами и бандитами!..
-- Что ты, что ты, сынок, -- ласково перебил его отец, -- да ведь в тюрьме полным-полно честных людей!
-- А за что же они сидят? Что плохого они сделали?
-- Ровно ничего, сынок. Вот за это-то их и засадили. Принцу Лимону порядочные люди не по нутру.
Чиполлино призадумался.
-- Значит, попасть в тюрьму -- это большая честь? -- спросил он.
-- Выходит, что так. Тюрьмы построены для тех, кто ворует и убивает, но у принца Лимона все наоборот: воры и убийцы у него во дворце, а в тюрьме сидят честные граждане.
-- Я тоже хочу быть честным гражданином, -- заявил Чиполлино, -- но только в тюрьму попадать не желаю. Потерпи немного, я вернусь сюда и всех вас освобожу!
-- Не слишком ли ты на себя надеешься? -- улыбнулся старик. -- Это дело нелегкое!
-- А вот увидишь. Я своего добьюсь.
Тут явился какой-то Лимонилтка из стражи и объявил, что свидание окончено.
-- Чиполлино, -- сказал на прощание отец, -- теперь ты уже большой и можешь сам о себе подумать. О твоей маме и братишках позаботится дядя Чиполла, а ты отправляйся странствовать по белу свету, поучись уму-разуму.
-- Как же мне учиться? Книжек у меня нет, да и купить их не на что.
-- Не беда, жизнь научит. Только гляди в оба -- старайся видеть насквозь всяких плутов и мошенников, особенно тех, которые имеют власть.
-- А потом? Что мне потом делать?
-- Сам поймешь, когда придет время.
-- Ну пошел, пошел, -- прикрикнул Лимонишка, -- довольно болтать! А ты, оборвыш, держись подальше отсюда, ежели не хочешь сам попасть за решетку.
Чиполлино ответил бы Лимонишке насмешливой песенкой, да подумал, что не стоит попадать за решетку, пока не успеешь как следует взяться за дело.
Он крепко поцеловал отца и убежал.