• Авторизация


Город-ГЕРОЙ Керчь. (в двух днях). Вечер первый. 28-05-2007 21:14


(попробую НЕМНОГО...фоток немного..)
Первый Вечер. гора Митридат.
Древний Храм. Закат в степи.)
ОСТАЛЬНОЕ....СКОРО.
[450x600]
комментарии: 18 понравилось! вверх^ к полной версии
Сегодня - Тихая бухта. Новый Свет. 6км. от Судака. 27-05-2007 20:46


.....ПРОГУЛКА выходного дня...
(десяток фото в коментах).
[600x450]
комментарии: 20 понравилось! вверх^ к полной версии

Вернулся...влюбленным в Керчь. 27-05-2007 20:42


Друзья!!! Фото Керчи будут завтра. Очень много. А сегодня -....
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРИВЕТ ДРУЗЬЯМ!!!! Я УЕЗЖАЮ.... 23-05-2007 12:55


...Через час уезжаю в Керчь. Досъемки док.фильма о Крыме.
Монтаж идет полным ходом. Выход фильма намечен на конец
июня...к моему дню рождения. Меня не будет до выходных.
Фоторепортаж из Керчи и со съемок будет на дневнике.
БОЖЕ Ж МОЙ!!!!! Я УВИЖУ СВОЙ РОДНОЙ КАВКАЗ!!! ...правда...
через пролив. Постораюсь заночевать сегодня на Опуке. это
в 40 км. от Керчи - я служил на этом полигоне...древний
город Киммерик,пещеры,каменоломни и широченные пляжи
протяженностью по 20-30 км. в обе стороны от горы.
раскошные бухты...никого нет - ЗАПОВЕДНИК и ПОЛИГОН!!!
...Ну??? Как РЕКЛАМКА? ...ждите ВОЗВРАЩЕНИЯ!!!!
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Дом КУЛ-КУЛ-Культуры. село МОРСКОЕ. (для Джоли). 22-05-2007 17:36


..ЗИМНЕЕ МЕЖСЕЗОНЬЕ...
[450x600]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Редакционная СЕМЬЯ и Друзья. 21-05-2007 16:12


..............................
[600x386]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Воскресенье и Настасья (часть - последняя)... 21-05-2007 00:09


...ДОРОГА ДОМОЙ.
[600x450]
комментарии: 8 понравилось! вверх^ к полной версии
Воскресенье и Настасья (часть 3). 20-05-2007 23:57


...ИСТОЧНИК-ВОДОПОЙ!!!!!
[450x600]
комментарии: 14 понравилось! вверх^ к полной версии
Воскресенье и Настасья (часть 2). 20-05-2007 23:47


...продолжение.......
[450x600]
комментарии: 17 понравилось! вверх^ к полной версии
Воскресенье и Настасья. 20-05-2007 23:33


...путешествие...шесть десятков фото...
[600x450]
комментарии: 21 понравилось! вверх^ к полной версии
НАШИ ЛЮДИ... 19-05-2007 15:57


...скоро ЛЕТО, ФЕСТИВАЛИ!!!!
"С ДНЕМ пионЭров"!!!!
[600x450]
комментарии: 6 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 18-05-2007 21:57

Это цитата сообщения _Топор_ Оригинальное сообщение

В последнем десятилетии восьмого века началась эпоха викингов

Эпоха викингов для западной Европы началась 8 июня 793 года и закончилась 14 октября 1066. Она началась с разбойничьего нападения скандинавов на монастырь святого Кутберта на острове Линдисфарн. И закончилась битвой при Гастинге, где потомки викингов, франко - нормандские рыцари разгромили англосаксонское войско Гарольда Гондвинсона, которое, перед этим, 25 сентября одержало победу над Норвежским королем Харальдом Суровым в сражении при Стомфордбридже. Экспансия викингов проходила в несколько этапов:
1 этап (793 - 891):
На первом этапе нападению подвергался Север Британских островов и Скандинавия. На этом этапе Скандинавы перешли от набегов вольных дружин, собранных для грабежа, захвата скота и другого продовольствия к ежегодным нападениям и созданию промежуточных баз на длительное время в устьях Сены и Луары. Так же для этого этапа характерны дальние экспедиции, связанные с поиском новых земель. Угроза завоеваний нависла над Германией и Францией. Этот этап закончился поражением от англосаксов при Вестфарне в 891 году.
2 этап (891 - 980):
На данном этапе начали образоваться скандинавские государства. Так же это было время гражданских войн, морских грабежей и великих географических открытий: Исландии в 874 году, Гренландии (Зеленой страны) в 982 году, Америки (Винланда) в 985-95 годах. Нападениям подвергалась Франция до Луары и запад Германии до среднего Рейна. В 960-е года, начались набеги на побережье Испании. В 911 году Грольф или Ролло, один из конунгов, получил законный статус и земельные владения в Нормандии, дарованные Карлом Простаком, королем Франции, внуком Карла Лысого, даровав эти земли, он заручился поддержкой мощного союзника. В 912 году Ролло принял христианство. Его соратники женились на француженках, и дети их говорили уже на французском языке. Вскоре они ассимилировались с местным населением, сохранив бесстрашие и дерзость.
3 этап (980 - 1066):
Третий этап известен как Эра конунгов-викингов. На этом этапе викинги собирали дань, которые им давали жители, обеспечивая себе безопасность. Нападению подвергается центральная и южная Франция, Италия, Испания, Сицилия. Викинги стали надолго задерживаться в завоеванных ими землях. Они стали торговать с более удаленными странами, уезжая туда с товаром. В X веке, когда грабежи и дань стали менее прибыльными, моряки становятся земельными собственниками и окончательно закрепляются на завоеванных землях.В 1066 году умер английский король Эдуард Исповедник, не оставив наследника, корона перешла к графу Уэссекскому Гарольду Годвинсону. Однако на английский престол претендовали Харальд Харада, ставший королем Норвегии в 1047 году и Вильгельм герцог Нормандский. В сентябре того же года Харальд высадился на севере Англии и соединился с войсками графа Тостинга (брата Гарольда). Обе армии встретились у Стомфордбриджа в Йоркшире 25 сентября 1066 года. Харальда иногда называют последним викингом, поскольку его биография, типична для образа настоящего викинга в представлении его современников. Через три недели нормандские рыцари победили англосаксов в битве при Гастингсе. С этого времени начинается владычество норманнов над Англией. Этим заканчивается эпоха викингов.
Датчане то были или норвежцы, но целью пришельцев, по крайней мере, отчасти, являлась добыча, которую они нашли в богатых сокровищницах христианского Запада. Будучи язычниками, они не испытывали благоговения перед беззащитными святыми местами и, вполне возможно, удивлялись и радовались глупости своих жертв-христиан, которые, естественно, взирали на нападавших с ужасом. При всем том христианам редко удавалось оказать успешное сопротивление, и зачастую единственной альтернативой осквернению святынь и беспрепятственному разграблению сокровищ был выкуп, способный хотя бы на время убедить грабителей обратить свое внимание на какие-нибудь другие места. Уже в самом начале девятого века участники набегов зимовали во временных поселениях на таких островах как Нуармутье в устье Луары или Шеппи в эстуарии Темзы, а в 859 г. один из отрядов переждал холода в низовьях Роны на острове Камарг. Благодаря подобным островным базам грабители могли продолжать свое дело в течение ряда последовательных военных сезонов, и к концу века постоянные нападения привели под власть скандинавов значительную часть Англии, впоследствии известную как Денло, или Область датского права. На противоположном берегу Ла-Манша аналогичный процесс в начале десятого века завершился образованием Нормандии. Эти и другие постоянные поселения стали центрами, вокруг которых продолжало распространяться грабительство, но вскоре пришельцы оказались ассимилированы местным населением. Например, в Нормандии большинство вновь прибывших восприняло религию и язык «французов» уже к середине десятого века, и, хотя эта область всегда оставалась чем-то отдельным, ко второй половине того же столетия она представляла для своих соседей не больше угрозы, чем графство Анжу. В
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 18-05-2007 21:45

Это цитата сообщения Debs Оригинальное сообщение

Меч

Во все времена люди придавали мечу колоссальное сакральное значение. Общеизвестно, что мечам давали имена, и некоторые из них в легендарной форме дошли и до наших дней. Например, волшебный меч короля Артура – Экскалибур, ставший символом языческой Англии наряду с мегалитическим Стоунхеджем. Хозяин меча, называя его женским или мужским именем, считал его либо своим другом, либо подругой. Меч, верили древние славяне, мог покинуть своего владельца, если «замечал», что служит дурному делу. Согласно их языческим представлениям, меч мог иметь собственную волю, решать, когда следует выходить из ножен, а когда нет. В христианскую эпоху в Европе меч становится источником силы и веры для рыцарей-крестоносцев. Втыкая его в землю, они молятся перед ним, как перед крестом в церкви. Везде и всегда меч олицетворял добро: им благословляли, принимали в ряды дружины, одаривали за подвиг, и, наконец, меч был непременным спутником великих воинов в последнем пути.

Предтечи острого клинка

Несмотря на то что меч являлся на протяжении очень долгого времени привилегированным оружием свободного воина, наиболее им ценимым и дорогим, человечество прожило много веков, охотясь и сражаясь, но без этого клинка. В течение каменного века возникло много типов оружия (палицы, ножи, топоры, копья и т. д.), тогда как меч мог появиться только в «металлическую эпоху», да и то по достижении определенного рубежа в искусстве обработки металлов. Однако у первобытных дикарей Новой Гвинеи, Австралии, Новой Зеландии путешественниками были найдены мечи деревянные, но представляющие собой видоизмененную палицу сплющенной формы. На Каролингских островах они снаряжались по деревянному «лезвию» зубами акул, а в Мексике были утыканы острыми осколками камня.Тем не менее ни один из видов плоских палиц не имеет ничего доподлинно общего с металлическими мечами и отнюдь не может считаться их первообразом.

Нельзя не упомянуть в этом ряду предметы воинского снаряжения античности: римские гладиус – подвесное клинковое оружие, применявшееся в тесном строю как колющее оружие, и спату – широкий прямой меч. Можно говорить о влиянии этих клинков на позже возникшее в Европе мечеделие, но что касается производства мечей на Руси, то это скорее вопрос будущих научных изысканий.

От малого к великому

Настоящий меч возник из кинжала, что доказывают данные археологии. Во времена освоения металла приготовление длинных клинков представляло значительные трудности, и до их ковки люди доходили постепенно, начав с коротких остриев, годных для ножей, наконечников копий, кинжалов. Ножи были самыми универсальными орудиями труда и широко использовались в быту, хозяйстве, ремесле и на промыслах. Для воинов делались специальные ножи, хотя чаще всего они мало отличались от обычных бытовых. В Древней Руси, например, специальные боевые ножи изготовлялись довольно редко, к ним можно отнести некоторые экземпляры с массивными удлиненными клинками и, как правило, с большими костяными рукоятями. Боевые ножи вкладывали в жесткие кожаные футляры, носили либо у пояса, либо за голенищем сапога. В Западной Европе, напротив, этот вид холодного оружия был широко распространен и назывался скрамасакс. В V – нач. VIII в. эти ножи, длина которых достигала 0,5 м, а ширина – 2–3 см, были излюбленным оружием франков. В VI–VII вв. кое-где на севере континентальной Европы скрамасаксы даже вытеснили из обихода обоюдоострые мечи. Другое германское племя – саксы – считало, что именем своим обязано этим боевым ножам, наводившим ужас на врагов. Судя по сохранившимся изображениям, носили их в ножнах, прикрепленных к поясу горизонтально. Скрамасаксы употреблялись и в Скандинавии, очень редко на Руси, и для IX–X вв. это оружие было уже архаично. Находки его у нас немногочисленны, а в XI в. скрамасакс, по-видимому, исчезает совсем.

Клинковые метаморфозы

К IX в. н.э. меч стал настолько распространенным оружием, что современные историки-оружиеведы, располагая богатым археологическим материалом, стали разделять этот тип воинского вооружения на две группы: каролингскую и романскую. К этим двум группам относятся мечи XI–XIV вв., и для их классификации используется схема норвежского ученого, разработанная на общеевропейском материале. Речь идет о рукоятях, которые сопоставляются по формам и украшениям. Установлено, что средневековые мастерские большую часть лезвий выпускали с уже смонтированными навершиями и перекрестьями, и, соответственно, анализ рукоятей может служить изучению всего изделия, включая и его клинок. В Европе, правда, бывали случаи, когда рукояти готовых полос изготовлялись или переделывались вне стен первоначальной мастерской. Наличие своеобразных рукоятей может также свидетельствовать о существовании местного клинкового ремесла, освоившего необходимые технологические операции по ковке холодного оружия. Таким образом, при помощи типологической схемы можно выделить, во-первых, единообразные серии высококачественных мечей, изготовленных, как правило, западноевропейскими
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 18-05-2007 21:44

Это цитата сообщения Debs Оригинальное сообщение

Японские мечи и их клинки

КАТАНА (утигатана)- японское холодное оружие, длинный самурайский меч.

Общая длина меча — 90-120 см, длина рукояти около 30 см, вес около трех килограммов, толщина колеблется от 5 см со стороны обуха до толщины волоса и тоньше со стороны лезвия. Рукоять катаны обычно деревянная, обтягивается акульей кожей или кожей ската, либо тканью с обмоткой шелковой тесьмой.

Гарда катаны имеет чаще всего круглую, а также лепестковую, многогранную, сложную ажурную форму; украшалась резьбой, чеканкой, инкрустацией из серебра, золота, слоновой кости.

Ножны катаны изготавливаются из дерева магнолии, покрываются черным или цветным лаком и украшаются бронзовыми накладками. В устье ножен часто располагаются в небольших специальных гнездах маленькие ножи. Рукоятки ножей декорируются в том же стиле, что и сам меч.

До революции 1868 самым прекрасным предметом искусства в глазах истинного японца клинок его сабли. Издавна народ придавал чрезвычайное значение достоинству и совершенству этого оружия. Вот почему ни одна профессия не пользовалась таким уважением, как кузнечное дело; нередко лица знатных фамилий занимаются им и приобретали в этом мастерстве большое искусство.

Японская сабля - страшное оружие; клинок средней величины, прекрасной закалки, мог одним ударом снять голову противника. За некоторые клинки было заплачено баснословно дорого, и такая дороговизна объясняется долгими месяцами тяжелой работы, которая была необходима, чтобы довести до совершенства ковку и закалку какого-нибудь выдающегося клинка. Японская сабля олицетворяет собой чувство чести и храбрости; оно служит благородным целям войны и вместе орудием исполнения судебных приговоров, она мстит за полученное оскорбление и смывает кровью "харакири" угрызения встревоженной совести.

Этикет сабли был столь же сложен, как и торжественен. Ударить ножны своей сабли об ножны другого считается: уже важной ошибкой против правил этикета; повернуть ножны как бы намереваясь обнажить саблю, уже равняется вызову.

Если, разговаривая с кеи-нибудь, положить оружие на пол и толкнуть ногой рукоять в сторону собеседника, то это считается смертельной обидой(расценивалось как предложение сделать харакири). Невежливо вынуть катану из ножен в присутствии других, не спросив предварительно разрешения у каждого. Войти в дом друга с саблей означало разрыв дружбы, Те, которые по своему положению могли являться в сопровождении слуги, должны были оставлять оружие на попечение последнего, если были одни, то снимали оружие при входе, где слуги хозяина должны немедленно принять его, но не голой рукой, а шелковым платком, который только и служил для этой церемонии; затем сабля кладется на особенную подставку, которая должна находиться на почетном месте около гостя, и вообще, оружию гостя предписывается оказывать то же уважение и внимание, как и ему самому.

Большая сабля, или если их носили две, отстегивалась от пояса, не вынимаясь из ножен, и клалась по правую руку своего хозяина, так чтобы он не мог ее обнажить. Вообще сабля никогда не кладется по левую сторону, за исключением случаев, представляющих непосредственную опасность нападения.

Показывать обнаженную саблю считается большим оскорблением, если это не делается с целью дать возможность друзьям полюбоваться прекрасным клинком; точно также не в правилах вежливости просить показать саблю, если она не представляет собой ценного экземпляра, так что просьба могла бы польстить самолюбию хозяина.

В таких случаях оружие показывают со стороны обуха, обращая рукоятку влево и лезвием к себе; собеседник не может дотрагиваться до рукоятки иначе как куском шелка, который обыкновенно имеется у каждого в кармане, или куском чистой бумаги; клинок полагается выдвигать из ножен постепенно, чтобы любоваться им по частям; весь клинок выдвигается только по настоятельной просьбе гостя; при этом хозяин должен выказывать большое замешательство и держать клинок на большом расстоянии от присутствующих.

Налюбовавшись им достаточно, клинок следует тщательно обтереть специально употребляющимся для того полотенцем, вложить в ножны и в том же виде возвратить хозяину. Маленькая сабля остается на поясе и снимается хозяином и гостем только в случае продолжительного визита. Женщине допускается носить саблю, только когда она находится по дороге одна, кроме того, саблю надевают и придворные дамы в случае пожара во дворце (на случай защиты от мародеров или захватчиков, что нередко было одним и тем же)
Закалка может быть прямой или волнистой. Высоко ценится закалка, представляющая несколько широкие, правильные извивы, но лучшей закалкой в глазах знатока считается прямая, несколько матового оттенка.

Благодаря заботам, которыми их окружали, клинки в течение столетий сохраняют чистый зеркальный блеск. Есть старинные клинки, у которых весь стержень поврежден ржавчиной, испещрен отверстиями, следами неоднократной перемены рукоятки, а клинок между тем от рукоятки до острия выглядит так, будто бы он
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 18-05-2007 21:38

Это цитата сообщения Хунд Оригинальное сообщение

Без заголовка

Меч
Материал из Википедии — свободной энциклопедии



Меч — длинное колюще-рубящее холодное оружие, состоящее из металлического клинка и рукояти.
Меч имеет более длинный клинок, чем кинжал, хотя разделение клинкового оружия на мечи и кинжалы довольно условно. Часто в разных источниках один и тот же вид оружия относят то к кинжалам, то к мечам. Имеется довольно большое разнообразие как по форме и размеру мечей, так и по технике фехтования ими. Появление первых бронзовых мечей относят к началу 2-го тысячелетия до н. э., когда появилась возможность изготавливать клинки большего размера, чем у кинжалов. Железные мечи появились около 1300 г. до. э., перед Троянской войной.


Мечи Античности
Самые ранние из бронзовых мечей, хопеши, появились у египтян и сильно напоминали большие серпы. Длина их достигала 55 см. Греки в поединках применяли ксифосы - прямые мечи с клинком средней длины в 75 см и шириной до 5 см, иногда листовидной, иногда прямой заостренной формы. С VI в. до н. э. у гоплитов встречаются кописы - изогнутые мечи с длиной клинка от 50 до 70 см. У спартанцев мечи были настолько короткие, что стали у греков предметом для шуток. Впрочем, основным оружием греков было ударное копьё. Афинский стратег Ификрат в IV в. до н. э. провел реформу вооружений и почти вдвое удлинил длину мечей пелтастов, воинов, сражающихся в рассыпном строю вне фаланги. Македонские фалангиты вооружались короткими мечами-кинжалами, а действующие вне строя македонские щитоносцы имели мечи наподобе ксифосов.



гладиус весил около 1 кг. Гладиусы из Смихеля имеют длину клинка 66 см.
Варвары-кельты сражались в строю мечами длиной около метра.
Изогнутые мечи
Изогнутые мечи многое унаследовали от топора с расширенным лезвием, в частности, высоко расположенный центр тяжести и приспособленность для сильного рубящего удара сверху вниз. Колоть, впрочем, таким мечом тоже было возможно. С точки зрения баланса он превосходил топор, но был короче и легче, что уменьшало силу рубящего удара.
Однако, важнейшим отличием изогнутого меча от секиры было то, что меч хорошо подходил не только для нанесения, но и отражения ударов. Возможность отражения ударов мечом позволяла во многих случаях обходиться без щита. К тому же иногда изогнутые мечи снабжались рифлением на массивном обухе, чтобы при отбитии удара вражеский клинок вернее иззубривался.



Изогнутые мечи были самого разного размера, — от небольших тесаков для постоянного ношения, до огромных двуручников. Но в период применения техники сварки, у пехоты успехом пользовались образцы с клинками длиной 50 см и массой 1,5 кг, — достаточно легкие для ношения и достаточно массивные для рубки. Рубящим ударом такими мечами можно было пробивать бронзовые доспехи и кольчуги, а острый выступ на конце клинка позволял наносить удары и вперед.
В кавалерии в этот период, чаще применялись более длинные мечи — до 80 см, — без расширения клинка к концу, но с большим его изгибом. Вес свыше 2 кг и кривая форма клинка также обеспечивали пробитие бронзовых доспехов.
По мере того, как в Азии сварная сталь заменялась дамаском, изогнутые мечи в значительной мере оказались вытеснены саблями. Но преимущества расширяющегося клинка, — более высоко расположенный центр тяжести, обеспечивающий равную с саблями пробивную силу при на 20% меньшем весе, — позволили уже дамасковым изогнутым мечам на протяжении всего средневековья сохраняться как отдельному виду оружия.
Особенно популярны изогнутые мечи были в Китае, где именовались «шоудао» и иногда достигали веса 3,5 кг, при длине клинка 80 см. Впрочем, основная масса китайской пехоты вооружалась сделанными из гибкого, как резина, дамаска мечами весом менее 0,7 кг и длиной клинка 50 см.
Изогнутые мечи издавна были известны и в Европе под названием кописа или махайры в Древней Греции, а затем фалкаты в Иберии (древней Испании). И позже, — в период средних веков, — изогнутый меч применялся под названием фальчиона.
Европейские фальчионы, впрочем, имели прямой клинок, но его расширение к концу позволяет отнести данные мечи к этому классу. Производились они методом сварки, по размеру и весу, как правило, соответствовали стандартным образцам изогнутого азиатского меча.



Достаточно известным видом изогнутого меча является японская катана, часто ассоциирующаяся с самураями.
Прямые мечи
В Европе мечи еще в глубокой древности стали изготавливаться с прямым симметричным обоюдоострым клинком и центром тяжести, расположенным очень низко, — всего на несколько сантиметров выше гарды, ибо именно такие форма и баланс клинка давали принципиально новые возможности его использования.
Низкое расположение центра тяжести оружия значительно облегчает управление им, — прямым мечом возможно было существенно более тонкое фехтование, чем изогнутым. Кроме того, не стоит недооценивать и само значение экономии сил. Рукопашный бой связан с огромным физическим напряжением и концентрацией внимания, — даже лучшего бойца хватало где-то на
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
18 мая. митинг в Судаке. Республика Крым. 18-05-2007 19:04


(остальное в коментах...)
[600x450]
комментарии: 11 понравилось! вверх^ к полной версии
Дружище ИГОРЯН спустился с гор.... 18-05-2007 16:11


...фотоПортреты Игоря Осадчука...
был на Караби-Яйла,спускался в пещеры...
НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ ДИКОЙ ЖИЗНИ...все в глазах.
[450x600]
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 15-05-2007 12:38

Это цитата сообщения another_boy Оригинальное сообщение

Невыносимая легкость бытия

Невыносимая легкость бытия (Unbearable Lightness of Being)
США, 1988
Режиссер: Филип Кауфман
В ролях: Жюльет Бинош, Дэниел Дэй-Льюис, Лена Олин

Вообще-то у нас не принято писать про это кино. Налицо тотальное игнорирование экранизации одного из самых ярких антироссийских литературных выпадов от стран бывшего соцлагеря – скандального романа чешского националиста Милана Кундеры. А между тем, такое игнорирование совершенно напрасно, поскольку экранизацией произведения занимался ветеран американского кино – Филипп Кауфман (В этот момент ретрокиноманы со стажем косятся на затертую до дыр кассету "Вторжение похитителей тел" и хитро улыбаются). Кауфман сумел сгладить острые углы произведения настолько, насколько это возможно, превратив ярко выраженный национализм Кундеры в попытку критики режима, а откровенные порносцены в эротический шедевр, не побоюсь этого слова. Однако антисоветщина осталась, куда же без нее. Тем более, что Кауфман уверенно работал на Оскар, не гнушаясь даже такими методами как нарочито противные рожи советских начальников, распевание хором «Стеньки Разина» и прочих маразматических штампов. Разве только папахи на головы русским не напялил. Но это все осталось в эпизодах. У меня с этим фильмом в первую очередь ассоциируется не антисоветские лозунги, и не американские штампы. Эротика. Та истинная эротика без грамма пошлости, вызывающая сладостное эстетическое наслаждение небесной красотой изгибов женского тела.
читать дальше
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 14-05-2007 21:14

Это цитата сообщения морда_зверя Оригинальное сообщение

Арфа, книга и меч древних кельтов

В колонках играет - Inkubus Sukkubus_Beltaine

Кельты – великий народ, заселявший некогда земли к северу от Альп, народ удивительный и странный, повергший некогда в изумление ученых Рима и Греции своими странными обрядами, неуютными домами, яркими одеждами, диковинными украшениями и верой в необычных богов и сказочных существ.
Кельтская традиция бесспорно заслуживает особого внимания, хотя бы потому, что оставила свой неизгладимый след в традициях и обычаях стран почти всей Европы, бывшей некогда кельтской землей. Французский ученый и писатель XIX века Эдуард Шюре писал: «Если бы меня попросили охарактеризовать в общем (...) существо французского народа, я сказал бы, что дух франков стал костью и плотью этого существа, дух римлян стал разумом нации. Кельтский же дух – это кровь, бегущая по жилам, глубинная душа, астральное тело и подсознание, на которое опирается разум». То же самое можно было бы сказать и о значении кельтов для других стран Европы.
Итак, кто же были эти самые загадочные кельты, чья культура и мудрость, передававшаяся лишь в устной форме, была навсегда утеряна со смертью последнего мудреца-друида? Вряд ли кому-то удастся точно и полно ответить на этот вопрос, сейчас у нас есть лишь работы римских и греческих ученых тех далеких времен, археологические данные, немногочисленные кельтские эпосы и множество сказок и легенд, пропитанных живой тайной древних кельтов.
Одно из важных мест в работах римских ученых занимает описание внешнего вида и одежды кельтов. Мужчины очень заботились о своей фигуре. Растолстеть считалось позорным. Так, юноша, превышающий норму в охвате пояса, мог даже подвергнуться наказанию. Воины носили сложные прически. У некоторых даже существовала традиция смачивать волосы известняковым раствором: так Кухулин, герой древней кельтской саги, описан, как человек с волосами настолько жесткими, что на них можно было накалывать яблоки. Кельтские мужчины предпочитали носить штаны – вещь чуждую для античной культуры. Поверх одежды они надевали плащ, длина и размер которого указывали на социальный статус владельца. В основном такие плащи были цветными: малиновыми, пурпурными, зелеными, но сохранились упоминания о пятнистых и полосатых плащах. Одежда кельтских женщин не была столь оригинальной, зато можно было только удивляться их высокому росту, статности и силе равной силе мужчины. Судя по всему, кельты, в отличии от множества других народов того времени, обращали внимание на личную гигиену. В ранних сагах есть множество упоминаний того, как люди моются или ходят в баню. Кельты пользовались водой и мылом, а также применяли растительное масло и ароматные травы, для того, чтобы умащать свое тело.
Главным развлечением кельтов в мирное время была охота. Величайшей охотничьей добычей считался дикий кабан, животное, чтимое, как божество, и, не смотря на это, являющееся любимым блюдом. Много времени кельты посвящали играм. Знатные люди часто играли в фидхелл («деревянная мудрость») и брандуб («Черный ворон»). Судя по всему, в этих играх было два набора фишек, которые втыкали в доску на определенных позициях. Возможно, в какой-то из этих игр также использовались игральные кости. Чаще играли для развлечения, но порой ставки были очень высоки и имели жизненно важное значение. Каждое торжественное событие, будь то праздник, или возвращение воинов из битвы, отмечалось торжественным пиром. Кельты делали отменное пиво и вино, а их излюбленным кушаньем была свинина, жаренная на костре, или сваренная в огромных котлах. По традиции, мужу доставалась нога, жене — бедрышко, слуге — голова и т.д. Кельты очень любили музыку, как инструментальную, так и вокальную. Им были известны такие музыкальные инструменты, как арфа, тимпан, свирель. Сочинителями музыки и ее исполнителями были барды. Известно, что эти люди, обладавшие талантом к музыке и поэзии, считались чуть ли не колдунами. Им приписывались многие волшебные способности, чаще всего умение останавливать время и заставлять слушателей забыть обо всем на свете. Особенный статус бардов сохранялся на кельтских землях еще долгое время. Есть сведения о том, что уже после установления христианства, находящиеся под покровительством вождей, барды жили в лесах, верные своим обрядам, богам и древним посвящениям, чтимые и уважаемые. Сказания о бардах занимают особенное место среди кельтских легенд.
Говоря о древних кельтах и их традициях, нельзя не упомянуть о войне, так как война для любого кельта была чем-то совершенно обычным и даже желанным, войне были посвящены все песни и саги. Битва для юноши-кельта была единственным путем к славе, поэтому причина сражения и его смысл не сильно беспокоили язычников. Будь то большая драка, серьезная битва или поединок один на один – причина могла быть любой, вплоть до малейшей насмешки. Дуэли случались в кельтских племенах почти каждый день. Внешность и поведение кельтов во время больших битв произвело огромное впечатление на
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
прогулка по КРЕПОСТИ (часть 6)...завершение. 14-05-2007 20:38


....Беременная ЛОШАДЬ....далее - ФИНАЛ...
[600x450]
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии