Республиканская избирательная комиссия обнародовала во вторник вечером официальные результаты досрочных парламентских выборов, состоявшихся 11 мая.
Кому повем печаль Мою?
Кого призову ко рыданию?
Аще ли человек хочешь получить
Аще ли получить Царство Божие?
Пойди отрекись мира грешнаго,
Омыйся слезьми покаяния,
Пойди во пустынь - пустынь дальняя,
Пойди облекись в ризы черныя.
К себе призови помощь Господа
Коль хочешь претерпеть до конца,
Наследуешь еси Царство Божие.
Приходят времена всё последняя.
Уж вы, гой еси, души грешныя,
Пресладко пожили на вольном свету,
Говение да пост со молитвою
Да Святые Дары вы отринули.
Вы Меня отреклись своего Господа,
Греху предались сатанинскому,
На органе и свирели наигрывали.
Всё ради его - ради диавола.
Кого повем печаль мою?
Кого призову ко рыданию?
Исполняет Иркутский городской театр народной драмы
Историческая ретроспектива
Практически до начала XX века Россия выступала чистым заемщиком. Первый в истории России внешний заем был осуществлен Екатериной II в 1769 г. в Голландии. Голландцы являлись основными кредиторами России во второй половине XVIII - начале XIX века. К 1815 г. долг перед Голландией превысил 100 млн гульденов, а расстроенные войной финансы не позволяли рассчитаться с кредиторами. В эти годы произошла первая в истории России реструктуризация внешнего долга страны. Долг был окончательно погашен через 76 лет - в 1891 г.
Со второй половины XIX века Россия начала испытывать еще большую нехватку внутренних ресурсов. Из-за границы в это время были получены значительные средства, направленные в основном на развитие тяжелой промышленности и железнодорожного транспорта. Доля иностранного капитала (французского, бельгийского, английского и немецкого) во вложениях в экономику страны достигала 72%. В это же время осуществилась знаменитая сделка по Аляске. 18 (30) марта 1867 г. был подписан договор с США, по которому эта территория была продана за 7,2 млн долл. Основной причиной, подвигшей Россию на столь масштабную сделку, была неспособность обеспечить должную оборону русских поселений в Северной Америке. Также был расчет на поддержку правительством США борьбы России за ликвидацию невыгодных условий Парижского мирного договора 1856 г., заключенного по результатам Крымской войны. Именно поэтому из двух претендентов на Аляску - Англии и США - предпочтение было отдано американцам.
Энергичные действия либералов (П.Н. Милюкова, В.Л. Бурцева, А.В. Карташева и др.), стремившихся распространить свое влияние на все слои и группы российской диаспоры (особое внимание уделялось привлечению на свою сторону "теплых" - колеблющихся), вызвали ответную реакцию со стороны "правого" лагеря эмиграции. В мае 1921 г. в Рейхенгале (Бавария) открылся съезд монархистов, обозначивший очередную альтернативу переустройства России. Н.Е. Марков в речи при его открытии подчеркнул важность завоевания политической позиции в условиях разворачивавшейся в эмиграции борьбы за умы: "красные" собирают съезд интернационала в Москве, "белые" съезжаются в Париже. Пришел черед собраться и нам, "синим". "Синие" должны показать народу, что они хотят и могут ему помочь - помочь не насилием, не злобой, не местью, а восстановлением разрушенного революцией государства" <1>.
--------------------------------
<1> Двуглавый орел. 1921. N 10 от 15 (28) июня. С. 6.
На площади перед синагогой в районе "Неве Рабин" в Ор-Иегуде был разведен костер из сотен книг "Нового завета". Сожжение "крамольный литературы" проходило под руководством вице-мэра Узи Аарона, ему помогали учащиеся местной религиозной школы. Об этом сегодня сообщает газета "Маарив".
ВОСТАНИ, СЕРБИЈЕ! Доситеј Обрадовић, 1804.
Востани, Сербије! Востани, царице!
И дај чадом твојим видет’ твоје лице!
Обрати сердца их и очеса на се,
И дај њима чути слатке твоје гласе,
Востани, Сербије!
Давно си заспала,
У мраку лежала;
Сада се прoбуди,
И Сербље вoзбуди!
Ти воздивигни твoју Царску главу гoре,
Да те опет позна и земља и мoре,
Покажи Еврoпи твоје красно лице,
Светло и весело, као вид Данице,
Востани, Сербије!...
Бoсна, сестра твоја, на тебе гледа,
И не жели теби никаквога вреда.
Кo тебе ненавиди, не бoји се Бoга,
Од кoјег теби иде пoмoћ мнoга.
Востани, Сербије!...
Херцегoва земља и Чернаја Гoра,
Далеке државе и oстрoви мoра:
Сви теби пoмoћ небесну желе,
Све дoбре душе теби се веселе,
Востани, Сербије!...
Као песник Орфелин је најзначајнија појава у српској поезији 18. века. Написао је десетак дужих песама, од којих је најзначајнија "Плач Сербији" (Плач Србије, 1761), у две верзије, народној и црквенословенској. То је антиаустријска, бунтовничка песма. У тој песми Србија жали за некадашњим сјајем средњовековне државе и критикује сународнике који заборављају свој национални идентитет, одломак:
Како стаде Сербија, славна и угодна,
са множеством народа бивша прође плодна,
пресилнима царева и храбри солдати.
Славни моји цареви и вожди велики,
с мојих храбри витези и сини толики.
Восток, запад, полуноћ бојали се мене,
славне, храбре Сербије, бивше тогда једне.
Очевидно для всех чудо, явленное Промыслом Божиим в самом дне рождения Царя-мученика Николая Александровича — дне памяти святого Иова. Сам Государь видел в этом факте прообраз своей судьбы. Вот его слова: «Я имею больше, чем предчувствие, но полную уверенность, что я предопределён ужасным испытаниям и не получу награды здесь, на земле. Сколько раз я применял к себе слова Иова: «Едва я почувствую опасность, она осуществляется, и все несчастья, которых я опасаюсь, падают на меня». И ещё: «… Я питаю твёрдую и абсолютную уверенность, что судьба России — моя собственная судьба, и судьба моей семьи находится в руке Бога, поставившего меня на то место, где я нахожусь. Что бы ни случилось, я склоняюсь перед Его волей, с сознанием того, что у меня никогда не было иной мысли, чем служить стране, которую Он мне вверил».
Жечев против Болгарии
(Zhechev v. Bulgaria)
(N 57045/00)
По материалам Постановления
Европейского Суда по правам человека
от 21 июня 2007 года
(вынесено V Секцией)
"Как женщина, Ему вы изменили,
и как рабы, вы предали Его"
М.Ю.Лермонтов
В те дни, когда мы все так низко пали,
Везде мне грезится священный Образ Твой,
С глазами, полными божественной печали,
С лицом, исполненным небесной добротой.
Тебя жалеть я не могу, не смею:
Ты для меня - по-прежнему Велик!
Перед тобой, мой Царь, я вновь благоговею,
И больно мне глядеть на Твой Державный Лик.
Слепой народ, обманутый лжецами,
За чистоту души Твоей святой,
Тебя клеймил постыдными словами
И казни требовал, над кем же... над Тобой!
Не так ли пал и Царь коварной Иудеи,
Мессия истины, народная мечта,
И Бога своего преступные евреи
Распяли на доске позорного Креста.
И Царь был осужден на пытки рабской казни,
Над Божеством глумился весь народ,
И люди-изверги убили без боязни
Того, Кто создал мир, моря и небосвод.
Но, победив в аду немые силы гроба,
Воскрес Господь и всем явился вновь;
Побеждена врагов чудовищная злоба,
И козни зла рассеяла Любовь...
Я верю в день священного возмездья!
Клятвопреступники, вас кара неба ждет!
Вас уличат в предательстве созвездья,
Над вами Солнце правды не взойдет;
И камни возопят от вашего злодейства,
Вас грозно обличит правдивая судьба
За низость ваших чувств, за гнусность
фарисейства,
За клеветы восставшего раба...
Еще недавно так, пред Ним склоняя выи,
Клялися вы Его до гроба защищать
И за Царя-Вождя, Хозяина России,
Вы обещали жизнь безропотно отдать.
И что же! где слова? где громкие обеты?
Где клятвы верности, присущие войскам?
Где ваших прадедов священные заветы?
А Он, обманутый, Он твердо верил вам!
Он, ваш исконный Царь, смиреньем благородный,
В своей душе Он мог-ли помышлять,
Что вы готовитесь изменой всенародной
России честь навеки запятнать!
Предатели, рожденные рабами,
Свобода лживая не даст покоя вам.
Зальете вы страну кровавыми ручьями,
И пламя пробежит по вашим городам.
Не будет мира вам в блудилище разврата,
Не будет клеветам и зависти конца;
Восстанет буйный брат на страждущего брата,
И мечь поднимет сын на старого отца...
Пройдут века; но подлости народной
С страниц Истории не вычеркнут года:
Отказ Царя, прямой и благородный,
Пощечиной вам будет навсегда!
Сергей Сергеевич БЕХТЕЕВ
г. Орел, 1917 г.
Если вы поговорите с образованным Англичанином, Французом, Финляндцем, Эстонцем — он выскажет перед вами много любви к своей родине много национальной гордости перед своим прошлым. Он будет перед вами, прежде всего Англичанином, Французом, Эстонцем...
Только потом, быть может, в дружеской беседе, и то далеко не всякий, выскажет свое неудовольствие, или удовольствие перед политикой своего правительства и скажет вам, что он социалист, или сторонник умеренной партии или правый клерикал, роялист...
Один молодой человек прогуливался по зоопарку, размышляя о Создателе и чудных Его творениях, как внезапно его внимание привлекла клетка, где, судя по табличке, содержалась большая африканская горилла.
Это был здоровенный самец, который на радость публике корчил рожи, прыгал, из стороны в сторону и просто разглядывал глазевших на него людей, почесывая волосатую грудь. Молодого человека несказанно удивил осмысленный взгляд этого примата, казалось, будто горилла обладает зачатками интеллекта. Как будто в подтверждение его мыслей, самец повернулся к молодому человеку и подмигнул ему левым глазом. В душе юноши, творилось что-то невероятное, какие-то смутные идеи, пока еще бесформенные, теснились в его голове. Молодой человек с безумным блеском в глазах и провожаемый недоуменными взглядами посетителей, опрометью бросился вон из зала...
Менялась жизнь, становясь более справедливой, более русской, более Державной и, «снисходя» к нуждам самой простой семьи, каждого «едока», -- более дешевой. Как говорил Сталин: «Жить стало лучше, жить стало веселей». А ведь и, правда, было так!
В 1937 г. ведущий советский исторический журнал «Историк-марксист» публикует статью с положительной оценкой значения Крещения Руси. Даже журнал «Безбожник» в следующей году (1938. № 5) напечатал статью «Крещение Руси».
В партийном официозе «Правде» 3 апреля 1937 г. можно было прочитать многозначительное: «Верующий – не враг нашей власти».
http://www.pravaya.ru/side/584/3145
небольшая вырезка из статьи в журнале "Безбожник"
Въ своемъ критическомъ разборѣ моего курса «Русское государственное право» проф. Куплеваскiй останавливается между прочимъ на томъ толкованiи, какое я даю постановленiямъ основныхъ законовъ о порядкѣ престолонаслѣдiя, находя его «очень запутаннымъ и едва ли правильнымъ» и отдавая предпочтенiе иному, якобы общепринятому толкованiю.
Но прежде всего должно замѣтить, что въ нашей литературѣ государственнаго права никакого общепринятаго толкованiя законовъ о престолонаслѣдiи вовсе не существуеть.
Мало кто знает, что в этом же году будет ещё одна немаловажная дата, затерявшаяся как-то в круговороте времён и не упоминавшаяся в общественной советской историографии (не знакомая широкому кругу обывателей, или знакомая по случайности) - в этом году будет ровно 90 лет со времени окончания Первой мировой войны, или, как её называли, Великой войны или Второй отечественной.
11 ноября 1918 года в Компьенском лесу в штабном вагоне Фельдмаршала Фоша была подписана капитуляция Германии. Но нас среди принимавших капитуляцию не было.