Ещё давно, сидя в маршрутке довольно продолжительное время, наблюдал ситуацию, когда пришла пассажирка на последнее место и перед самым входом остановилась, наклонилась и начала копошиться на полу. Естественно, люди в маршрутке начали волноваться и возмащаться, потому как ожидание отправления транспорта длилось уже около 20 минут. И на возникший ропот женщина подняла монету, кажется 10 копеек, отдала её водителю и сказала удивлённой публике, что надо бережнее относиться к копейкам, потому что на них изображён Георгий Победоносец.
Ибо лукавый, будучи умом бестелесным, не иначе может прельщать души, как чрез мечтание и помыслы (прп. Исихий Иерусалимский, Добротолюбие)
Как невозможно по одному каналу вместе проходить огню и воде, так невозможно греху войти в сердце, если он не постучится прежде в дверь сердца мечтанием лукаваго прилога. (прп. Исихий Иерусалимский, Слово 44)
Бесы вводят нас в грех всегда лживым мечтанием. Так мечтанием обогащения и корысти настроили они нечестиваго Иуду предать Господа и Бога всяческих. Ложными мечтами о телесном довольстве, ничтожном по себе, о чести, богатстве, славе, вовлекли они его в богоубийство, а потом ввергли в самоубийство удавлением и вечную исходатайствовали ему смерть, - совершенно противное тому, что представляли ему в мечтании или прилоге своем, воздав ему, коварные. (прп. Исихий Иерусалимский, Слово 117)
Къ Митрополиту Николѣ и всему священному собору Иверскiа земли Грузинскаго царствiя. [1]
По благоволенiю Господа Бога Вседръжителя, безначальнаго Отца, и поспѣшенiемъ Единороднаго Его и Събезначалнаго Сына, Господа нашего Iсуса Христа, и съдѣйствiемъ Всесвятаго и Животворящаго Духа — равнопоклоняемыя и славимыя Святые Единосущныа и Животворящiа и Нераздѣлимыя Троица, и моленiемъ Пречистые Преблагословенныя Владычици нашiа Богородици и Приснодѣвы Марiа, общiе всего христiянскаго рода Помощница и Заступница, и силою Честнаго и Животворящего Креста Господня укрѣпляеми и святыхъ непобѣдимыхъ воеводъ и архистратигъ невещественныхъ силъ, Михáила и Гаврiила, и прочихъ Небесныхъ Бесплотныхъ, и предстателствомъ честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Господня Iоанна и великыхъ чюдотворцовъ и всѣхъ святыхъ молитвами, неизреченная [2] намъ своимъ дивнымъ промысломъ устрояющаго человѣчьскому роду полезная, паче же намъ христiяномъ Его Божественною благодатiю съблюдаемымъ и отъ тля на нетлѣнiе преставляемымъ [3], и отъ нижнихъ на вышнее восходящимъ, понеже не отъ земля въ землю плаваемъ, но отъ земля на небо. Благословенiе смиренаго Iева, Патрiарха царствующаго града Москвы и всея Руси, возлюбленному сыну и сослужбнику нашего смиренiа Преосвященному митрополиту Николѣ, Святые Соборные Апостольскiе Церкви всемiрнаго Воздвиженiа Честнаго и Животворящего Креста Господня и священноначалнику Божiего града Цхете, Iверскiе земли Грузинскаго царства, и священноначалникомъ: преосвященнымъ архiепископомъ и епископомъ, и честнѣйшимъ преподобнымъ архимандритомъ, и игуменомъ, и священноинокомъ, и инокомъ и презвитеромъ, и дiякономъ, и всему освященному собору части и жребiя Пречистые Владычици нашея Богородици [4].
Мы и сейчас так говорим, когда кто-то сплоховал, попал в неудобное положение - "опростоволосился". А выражение это идет от тех времен, когда и мужчине и женщине показаться на людях с непокрытой головой - "простоволосыми" - считалось верхом неприличия. Богатые люди даже дома прикрывали голову маленькой шапочкой вроде тюбетейки (это был обычай, занесенный на Русь татарами). А уж выходя на улицу, нужно было обязательно надеть шапку.
Мужские головные уборы на Руси были довольно разнообразными, но чаще всего носили так называемый колпак или клобук - высокую остроконечную обшитую по краю мехом шапку. Делали колпаки из самых различных материалов - войлока, поярка, сукна, бархата, смотря по достатку. Богатые люди носили также мурмолки - высокие, плоские сверху шапки из дорогих материй, с отворотами по краю, и так называемые "столбунцы" - высокие меховые шапки. Царь и его приближенные носили шапки "горлатные" из нежного меха, снятого с горла соболей.
Этот короткий (40 мин.) документальный фильм рассказывает о первой попытки федеральных войск овладеть городом Грозный, когда Майкопская бригада в составе двух мотострелковых батальонов вошла в город. В фильме смонтированы уникальные видеосъемки, радиопереговоры, воспоминания очевидцев. Несмотря на сдержанность изложения и документальный формат, "60 часов" производят сильнейшее впечатление. Фильм описывает события в Чечне с 31.12.1994 по 02.01.1995
фильм про героев и настоящих мужчин, которые не смотря ни на тупость властей, ни на своё уязвимое положение не сдались преступникам и убийцам, и продолжали сражаться, и не смотря на их численность к ним боялись подойти.
[430x600]
«Радикальные силы. Не надо ни Бога, ни религии, ни короля, ни конституции».
Гравюра. 1819. Музей французской революции
Это цитата сообщения alexandre75 Оригинальное сообщение
славный красный партизан Израиль Абрамович Лапидус
но времена менялись поэтому тов.Лапидус стал организовывать советский партизанский отряд, ему потом партия большевиков доверила отряд советский еврейских партизан имени Кутузова, где тов.Лапидус стал проводить руководство тов.Сталина в практике, оно и понятно - беларусы , как то скептически смотрели на советскую власть с её классовыми чистками, немца хоть и не любили, да большевиков особо не жаловали, поэтому красные партизаны казня врагов народа стали освобождать мелкобуржуазное мировоззрение белорусского крестьянства, много было сделано, но иногда так много, что не понять теперь потомкам.
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Лилипупа, мокрядь и кантанта
[215x300]Русский речь моя покинул
В Казахстане появилась новая версия русского языка
Есть такой анекдот про грузинскую школу:
- Дэти, сколько раз вам говорить, что слово тарелька пишется без мягкого знака, а лошад - с мягким?
Но, возможно, горячие генацвале обидятся еще больше, когда узнают, что в слове «грузин» -зин - это суффикс!
«Се бо прииде Крестом
радость всему мiру...»
Жизнь есть борьба за вечное спасение, борьба за вечную радость и блаженство, борьба против зла и греха, неустанная, неумолимая, жестокая борьба с сатанинской силой. Мрачна ночь неведения и греха. Ощупью и неуверенно слабые и немощные, идем мы извилистыми, скорбными, потерянными на этой земле путями и тропинками. Бредем мы, странники, по странной земле... Мы — по ней, а она — по черному, бездонному, полунощному небу.
Как черным бархатом, покрыто все кругом глубокой ночью. Лишь далеко вдали, в глубине этого бездонного неба, светится и сияет видимый нашим умным очам, внутреннему сердечному зрению у подножия Небесного Иерусалима Крест Честный, Животворящий, спасительный миру. Блестит и изливает силу свою непостижимую, непобедимую и Божественную, изливает всему миру.
А мы бредем в этом мире по этому пути под своими крестами и крестиками, согбенные под игом скорбей и печалей, несем свои кресты к подножию того Креста, далекого, небесного, недосягаемого. Силой его ограждаемся, силой его укрепляемся в спасительной, томительной борьбе. Изнемогаем, скользим, падаем, подымаемся и все же идем по пути своего крестоношения.
«Непобедимая и непостижимая, Божественная Сило Честнаго и Животворящего Креста, не остави нас грешных!»
Итак, где же найти необходимую информацию? Можно пытаться найти знающего человека (эксперта) и получить так называемую первичную информацию. Можно пойти в библиотеку или пробовать найти подходящий справочник. А можно искать решение во Всемирной паутине.
Интернет представляет собой совокупность компьютерных сетей, которая содержит свыше 20 миллионов баз данных. В них на сегодняшний день хранится огромное количество документов – 1012. Причем, по некоторым оценкам, объем Интернета удваивается каждые три года.
Доступ к текстам через Интернет возможен в основном тремя способами: по гипертекстовым ссылкам, через поисковые каталоги и посредством поисковых систем и баз данных.
Это цитата сообщения illabes Оригинальное сообщение
Символ мощи и несокрушимости России
Теперь уже, наверное, петербуржцы только самого преклонного возраста помнят, что много десятилетий назад на бывшей Знаменской (ныне Восстания) площади перед Николаевским (ныне Московским) вокзалом возвышалась конная статуя императора российского Александра III.
[показать]Дореволюционная открытка
