[250x234]Братия! Вы пригласили меня сегодня к себе на богатый пир. В Господних чертогах сегодня редчайшее пиршество - пир веры. Сегодня праздник Всех святых, в Русской земле просиявших. И какое на нем общество!
Здесь, на этом торжестве веры, цвет и соль Русской земли: цвет земли потому, что это - лучшее порождение ее, соль потому, что это - цемент ее. Слышите, цемент! Здесь только богатыри духа и герои. Герои гранитной веры, пламенной любви, беззаветной решимости до самоотвержения. Здесь богатыри духа, потому что их жизнь пронизана подвигом. Здесь души кристальной чистоты.
Господни чертоги сегодня дивно украшены. В них затеплены огни, от которых светло; блестит позолота и яркость красок. Но сегодня здесь горит еще и свет любви наших невидимых гостей, и от него солнечно здесь, сияет не золото, а души. Радостно колышатся сегодня огоньки свечей, но невидимо колышатся и души святых, лаская нас. Оттого здесь так тепло и радостно. Словно гирлянда цветов, готов здесь протянуться над нами покров святых; вместе с фимиамом кадил несется их молитва за нас.
}.
[показать]всёхъ с™hхъ, въ земли2 рwссjйстэй просіsвшихъ.
Тропaрь с™hхъ, глaсъ }:
Ћкоже пл0дъ крaсный твоегw2 сп7си1тельнагw сёzніz, землS рwссjйскаz прин0ситъ ти2, гDи, всz6 с™ы6z въ т0й просіsвшыz. тёхъ мlтвами въ ми1рэ глуб0цэ, цRковь и3 странY нaшу бцdею соблюди2, многоми1лостиве.
Кондaкъ с™hхъ, глaсъ G:
Днeсь ли1къ с™hхъ, въ земли2 нaшей бGу ўгоди1вшихъ, предстои1тъ въ цRкви и3 неви1димw за ны2 м0литсz бGу. ѓгGли съ ни1мъ славосл0вzтъ, и3 вси2 с™jи цRкве хrт0вы є3мY спрaзднуютъ, њ нaсъ бо м0лzтъ вси2 кyпнw превёчнаго бGа.
— Недавнее выступление патриарха Кирилла, посвященное победе в Великой Отечественной войне, вызвало довольно острую критику — в том числе людей, приближенных к околовластным кругам. Патриарха критиковали за то, что он оценивает победу как чудо, а тяготы войны — как расплату за богоотступничество. Патриарха критикуют также за то, что он недостаточно оценил роль Сталина и большевиков. В какой степени вы готовы противостоять подобной критике?
— Я готов ей противостоять и, более того, готов вызвать волну критики в свой адрес, высказав свое собственное мнение о Сталине. Я считаю, что Сталин был чудовищем, духовным уродом, который создал жуткую, античеловеческую систему управления страной, построенную на лжи, насилии и терроре. Он развязал геноцид против народа своей страны и несет личную ответственность за смерть миллионов безвинных людей. В этом плане Сталин вполне сопоставим с Гитлером. Оба они принесли в этот мир столько горя, что никакими военными или политическими успехами нельзя искупить их вину перед человечеством. Нет никакой существенной разницы между Бутовским полигоном и Бухенвальдом, между ГУЛАГом и гитлеровской системой лагерей смерти. И количество жертв сталинских репрессий вполне сопоставимо с нашими потерями в Великой Отечественной войне.
Победа в Великой Отечественной войне была действительно чудом, потому что Сталин перед войной сделал все, чтобы разгромить страну. Он уничтожил все высшее руководство армии, в результате массовых репрессий поставил некогда могучую страну на грань выживания. В 1937 году, когда была перепись населения, страна недосчиталась десятка миллионов людей. Куда делись эти миллионы? Их уничтожил Сталин. В войну страна вступила почти обескровленной. Но, несмотря на все чудовищные репрессии, народ проявил небывалый героизм. Иначе как чудом это назвать нельзя. Победа в войне — это победа народа. Народа, который проявил величайшую волю к сопротивлению. Чудо победы в войне — это великое явление силы духа нашего народа, которую не сумели сломить ни Сталин, ни Гитлер.
Архиепископ Волоколамский Иларион
Всяк, иже исповесть Мя пред человека, исповем его и Аз пред Отцом Моим, иже на небесех. А иже отвержется Мене пред человека, отвергуся его и Аз пред Отцом Моим, Иже на небесех (Мф.10:32,33). Это сказал Господь ученикам Своим, которые тогда стояли пред лицом Его; это сказал всевидящий Господь, взирающий на отдаленное будущее как на настоящее, сказал всем без исключения ученикам Своим всех времен и стран; сказал это Господь и нам, стоящим здесь, в храме Его, вписавшим себя в число учеников Его Святым Крещением. Как молния быстро протекает с одного края небес до другого, ничего не утрачивая в блеске своем, так определение Господа достигло нас через восемнадцать столетий, во всей силе и ясности своей возвещено нам сегодня во Евангелии.
Ученики Господа не те только, которые от имени Его именуются христианами, не те только, которые приняли на себя обеты служения Ему; ученики - те, которые действительно исповедают Его Господом своим, исповедуют полновластным Владыкою над собою и вечным Царем, последуя его учению как учению Господа, исполняя Его заповеди как заповеди Господа. Исповедание должно быть совершаемо умом, сердцем, словом, делом - всею жизнию. Стыд, робость, колебание нетерпимы при исповедании. Исповедание требует решительного самоотвержения. Оно должно быть торжественное. Оно должно быть исполнено как бы на открытом позорище, пред всем человечеством, пред ангелами святыми и пред ангелами падшими, пред взорами земли и Неба.
№.
[показать]Недёлz всёхъ с™hхъ
с™ы6мъ тропaрь, глaсъ д7:
И$же во всeмъ мjрэ мученикъ твои1хъ, ћкw багрzни1цею и3 вЂссомъ кровьми2 цRковь твоS ўкраси1вшисz, тёми вопі eтъ ти2 хrтE б9е: лю1демъ твои6мъ щедрHты твоS низпосли2, ми1ръ жи1тельству твоемY дaруй, и3 душaмъ нaшымъ вeлію ми1лость.
с™ы6мъ кондaкъ, глaсъ }:
Ћкw начaтки є3стествA, насади1телю твaри, вселeннаz прин0ситъ ти2 гDи бGонHсныz мyченики. тёхъ моли1твами въ ми1рэ глуб0цэ цRковь твою2, жи1тельство твоE, бцdею соблюди2 многоми1лостиве.
(Говорено в Успенском Соборе 30 августа 1830 года.)
| Повинитеся убо всякому человечу начальству Господа ради: аще царю, яко преобладающу: аще ли же князем, яко от него посланным, в отмщение убо злодеем, в похвалу же благотворцем. |
Так Святый Апостол Петр христиан своего времени учит исполнению гражданских обязанностей.
Душевное внимание Великого Князя, его чарующая простота и деликатность навсегда привлекали сердца тех, кому приходилось с ним встречаться. Что же сказать нам, проведшим с ним войну? Мы были счастливы близостью к нему, а преданы безмерно.
Всегда ровный, Великий Князь никогда не выходил из себя. Он оставался спокойным, какие бы сюрпризы ни приносила обстановка. А иногда, действительно, было чему удивиться. Великий Князь провел кампанию не в большом штабе, а выступил на войну во главе шести кавалерийских полков так называемой Дикой дивизии (Кавказская Туземная конная дивизия); затем командовал 2-м кавалерийским корпусом, а совсем перед революцией получил пост генерала-инспектора кавалерии.
Вот он в самом начале кампании, когда дивизия пролезла в щель у Береги Горние и после ночного боя, прорвав охранение, втянулась в узкие ущелья Карпат. Тирольские стрелки держатся кругом на гребнях по трем сторонам образовавшегося мешка и пытаются замкнуть последний выход у Береги Горние. Связь с корпусом порвана. Великий Князь в головной сотне головного отряда черкесов бригады князя Вадбольского, а ночь проводит с кабардинцами графа Воронцова-Дашкова, на которого начинают нажимать австрийцы. Обстановка выясняется: перед нами начало большого наступления пехоты. Дикая дивизия выскакивает из петли, занимает длинный фронт и вместе с 12-й кавалерийской генерала Каледина сдерживает натиск.
Генеральная прокуратура РФ сообщила о реабилитации членов царской семьи, расстрелянных в 1918 году в Перми и Алапаевске. Ранее соответствующее заявление было направлено в ведомство представителями великой княгини Марии Владимировны Романовой, добившейся реабилитации Николая II и членов его семьи.
Как сообщила Генпрокуратура, ведомством принято решение о реабилитации членов Царской семьи Романовых – Великого Князя Михаила Александровича (родной брат Николая II), Великой Княгини Елизаветы Федоровны (жена дяди Николая II), Великого Князя Сергея Михайловича (внук Николая I), а также Князей Иоанна, Константина и Игоря Константиновичей (правнуки Николая I).
Гражданский чин вице-канцлера, введен в начале 18 века, для заместителя руководителя дипломатического ведомства, и соответствовал 2 классу Табели о рангах. Но, фактически, многие вице-канцлеры, оставаясь в этом чине, сами руководили ведомством. Всего удостаивались этого чина 11 человек.
[163x240]
1.бар. Шафиров Петр Петрович (1669-1739) c 1709 г.
Портрет работы неизв. художника.
Действительный тайный советник 1-го класса — высший гражданский чин Российской Империи, по Табели о рангах соответствовующий 1 классу. Введен в конце XVIII в., и присваивался лицам, которые в силу своего служебного положения не могли получить чин канцлера. Всего этого чина удостаивались 13 человек.
[170x240]
1. гр. Панин Никита Иванович (1718—1783) с 1773 г.
Портрет работы В.Боровиковского.
к7є.
[показать] Недёлz с™hz пентик0стіи.
Тропaрь, глaсъ }:
Бlгословeнъ є3си2 хrтE б9е нaшъ, и4же премyдры ловцы2 kвлeй, низпослaвъ и5мъ д¦а с™aго, и3 тёми ўловлeй вселeнную, человэколю1бче слaва тебЁ.
Кондaкъ, глaсъ }:
Е#гдA снизшeдъ љзhки сліS, раздэлsше kзhки вhшній: є3гдa же џгненныz љзhки раздаsше, въ соединeніе всz6 призвA, и3 соглaснw слaвимъ все с™aго д¦а.
воинственный
[300x212]1 июня в МГУДТ произошло ЧП, которое сейчас пытаются умолчать.
Был сорван зачёт по истории России в одной из групп.
Преподаватель истории некто Михаил Кукель перед зачётом предложил поднять руку тем, кто считает себя верующим в Бога. Таких набралось почти половина группы.
Инструкция по уходу за православной девушкой
3 июня, в день праздника Владимирской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в московском Сретенском монастыре. После чтения Евангелия Патриарх обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.