"Пока был пост, мы только давали обет и собирались с силами. Прошел пост, - теперь и открывается поприще для нашей деятельности, по тому плану, который каждый построил себе во время пощения, и с теми силами, какие собрал тогда. И выходи каждый на дело свое и на делание свое, и покажи силу свою и искусство свое. Время поста есть время обучения к подвигу, а теперь началось время самого подвига... Господь собрал нас в храмы, учил, вразумлял, врачевал раны, разрешал узы, облекал во все оружия, - и вот теперь изводит на подвиг. Станем же мужественно и дружно. Какая похвала воинам, если они, когда их, обучивши, как должно, выводят на брань, побросают оружие, и предадутся в руки врагов? - Какая похвала и нам, если после такого о нас попечения мы при первом появлении страсти предадимся снова в руки ее, - и это только что сказавши: "Не буду грешить", - и только что слышавши завет: "Не будь неверен, но верен"?!"
"Когда пост проводим - говеем и исповедаемся, только познаем свои грехи и страсти, и полагаем намерение искоренить их, а к самому искоренению надо приступить с особенным, новым трудом, к которому и предлежит нам теперь время благоприятное. - Всего лучше и удобнее это делать, когда страсти сии восстают. Ибо когда они не восстают, не знаешь, за что взяться, как на гряде не знаешь, что вырывать, когда нехорошие корни скрыты под землею. Пусть - теперь время страстное, и будут возбуждаться страсти, - бери их твердою рукою, вырывай и бросай за ограду сердца, - и с радостию сие твори, ведая, что сим показываешь Господу всеведущему верность свою - искреннюю."
[131x220]Институт истории Российской академии наук провел историческую экспертизу по вопросу о возвращении г. Кирову его исторического названия.
Инициатором экспертизы стала сформированная в Кировской области в феврале 2009 года рабочая группа по изучению общественного мнения по вопросу о возвращении г. Кирову его исторического названия. За это время состоялось четыре заседания группы, на которых проанализированы обращения граждан, заслушан ряд руководителей организаций и предприятий.
В мае в адрес заместителя Председателя Правительства Кировской области, председателя рабочей группы А.А. Галицких поступили результаты исторической экспертизы.
[350x504]
Разжился журналом. По своему - уникальным. Выпуск National Geographic за октябрь 1914 года. Уникальность выпуска в том, что это единственный выпуск NG с 1880 года и по наши дни, полностью посвященный России. Был еще выпуск за февраль 1976 года, но он был полностью посвящен СССР, что есть несколько другое. Можно найти еще около двадцати выпусков с небольшими набросками о России, но что бы полностью весь выпуск - только этот.
Основу выпуска составляла статья Гилберта Гросвенора "Россия молодая - страна неограниченных возможностей". Выпуск содержал 101 фото, включая несколько четырехцветных фотографий - передовой на тот день технологии. Большинство фотографий было сделано в Москве. Но так же есть фотографии Питера, Нижнего Новгорода, Финляндии, Кавказа и других мест.
По отзывам того времени, сами американцы женмчужиной номера считали четырехцветную фотографию цыган на московской улице.
Кому интересно -
3 июля Парламентская ассамблея ОБСЕ приняла резолюцию "Объединение разделенной Европы: защита прав человека и гражданских свобод в 21-ом веке в регионе ОБСЕ". В ней осуждаются сталинизм и нацизм как режимы, чертами которых стали геноцид и преступления против человечности. ОБСЕ предложила сделать 23 августа Днем памяти жертв сталинизма и нацизма. Документ ОБСЕ носит рекомендательный характер.
В поддержку документа высказались 30 депутатов из 14 стран мира. Следующим шагом станет рассмотрение резолюции на пленарной сессии, после чего она станет официальным документом ПА ОБСЕ. В документе подчеркивается, что в XX веке страны Европы пережили два мощнейших тоталитарных режима – нацистский и сталинский, во время которых имел место геноцид, нарушались права и свободы человека, совершались военные преступления и преступления против человечности.
"Задача дьявола заключается в том, чтобы весь мир стал бесноватым, чтобы каждый человек был в его власти. И эти действия осуществляются дьявольски тонко и разумно. Мы не увидим сейчас, за редчайшим исключением, тех бесноватых, которые кричат и на пол бросаются. Потому что таких людей в нынешних условиях сразу же заберут в психиатрическую клинику и изолируют. А для того, чтобы дьявольское действие в мире существовало, люди, подчиненные злой воле, не должны быть изолированы. Они, напротив, должны влиять на других".
От редакции: Несмотря на то, что в заголовке интервью журналиста газеты «Правда» Виктора Кожемяко со следователем Генпрокуратуры Владимиром Соловьевым имеется слово «сенсация» попытка снять ответственность за убийство Святой Царской Семьи с Ленина и Свердлова никакой сенсацией не является. Такие попытки предпринимаются давно и настойчиво. При этом В.Н.Соловьев, защищая версию произвола екатеринбургских радикалов, поступивших вопреки приказу Ленина и Свердлова, почему-то умалчивает, что, игравший ключевую роль в убийстве, Голощекин был другом Свердлова. Тем не менее, считаем, что этот материал будет интересен читателям РЛ.
В Греции поднимает голову язычество. В газетах, по телевидению мелькают маги, гадалки, колдуны и астрологи всех мастей. Впрочем, этого добра и у нас хватает. В Элладе подливает масло в огонь древность и шумная слава традиции. Как же – вся европейская цивилизация вылупилась из греческой скорлупы, я уже не говорю о Возрождении! Но одно дело миф и совсем другое – реальность. «Боги язычников – бесы», - это ещё псалмопевец Давид говорил. А сознательное служение бесам, конечно, к добру не приводит.
Говорят, на Олимпе дело доходит до человеческих жертвоприношений. Власти ужасаются, грозят пальцем, но как-то не всерьёз, понарошку: Всё-таки Европа, демократия, права человека… Пусть себе шалят, если хочется…
[показать]Иван Иванович Шишкин, Илья Ефимович Репин и Архип Иванович Куинджи, Николай Николаевич Дубовский, А.А.Киселёв, Ефим Ефимоич Волков, Александр Карлович Бегров. В. Васнецов, Н.Д. Кузнецов, В.Н. Максимов, Л.В. Позен, М.А. Мрошенко, Н.А. Савитский, В.Е. Мамовский и Н.К. Бодаревский.
фотограф Андрей Дениер СПБ 1888
Новый выпуск программы Александра Архангельского "Против течения" посвящен недавно вышедшей в свет книге протоиерея Георгия Митрофанова "Трагедия России: "запретные" темы истории XX века".
В книге собраны статьи, выступления и проповеди, посвященные важным событиям ХХ века.
Александр Архангельский пригласил автора книги, чтобы обсудить некоторые из "запретных" тем и разобраться, почему многие до сих пор избегают писать и говорить о них.
У насъ Бѣлый Царь — надъ царями Царь,
И онъ держитъ вѣру крещеную,
Вѣру крещеную, богомольную;
Стоитъ за вѣру христіанскую,
За домъ Пресвятыя Богородицы;
Всѣ орды ему преклонилися,
Всѣ языцы ему покорилися:
Потому Бѣлый Царь — надъ царями Царь.
Некий властный и сильный человек умер, оставив после себя одинокой и бездетной вдове дом, преисполненный всяких видимых благ, где только одного господина нет, а остальное всё есть. И вдова та не имела ни добрых помощников, ни заступников, и потому стала во всём зависимой и разоряемой от рабов своих, скоро ставших непослушными и своевольными.
И стали рабы вводить в доме свои обычаи и законы, стали объедаться и упиваться и спать до полудня. И стали рабы работать вполсилы, и прекословить госпоже, и стали они нерадивы и небережливы, и стали красть они и наполнять господским добром свои руки. И ворота в доме том не затворялись день и ночь, и не только тати, но и лютые звери проникали во двор.
И по немногих временах, неизбежно разорился дом тот и пришёл в запустение, и в нищете и неизбывной тоске скончалась вдова, и разбежались рабы просить подаяние, ибо дом, где нет господина — как тело без души, которое, хотя и многие члены имеет, без духа мертво.
МОСКВА, 17 июня. /ИТАР-ТАСС/. Спикер Госдумы, председатель Высшего совета "Единой России" Борис Грызлов сожалеет, что Россия упустила шанс создания двухпартийной системы на базе КПСС.
(франц. boheme, букв. - цыганщина), не имеющая устойчивого обеспечения художественная интеллигенция (актеры, музыканты, художники), ведущая беспорядочную жизнь, а также такой образ жизни, быт, среда этих людей.