Прикладная информатика в области искусств и гуманитарных
|
Искусства и гуманитарные науки
|
Современные информационные технологии
|
|
|||||||||||||
| 1 | ПАССИВНОСТЬ |
|
АКТИВНАЯ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ | ||||||||||
| 2 | ПОИСК ОПРЕДЕЛЕННОСТИ |
|
ТВОРЧЕСКАЯ СВОБОДА | ||||||||||
| 3 | ЛЕГКОМЫСЛЕННОСТЬ |
|
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ | ||||||||||
| (1) | АКТИВНАЯ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННОСТЬ ИЛИ ПАССИВНОСТЬ? Вы умеренны в своей жизненной активности: то "лежите на дне", созерцая издалека происходящее, то "всплываете на поверхность", чтобы принять участие в празднике жизни. |
| (2) | ТВОРЧЕСКАЯ СВОБОДА ИЛИ ПОИСК ОПРЕДЕЛЕННОСТИ? Выбирая между творческим и типичным стилем жизни, вы придерживаетесь золотой середины. Вам нравится идея сделать свою жизнь оригинальной, уникальной, но, похоже, вас смущает слишком большая доля свободы и неопределенности, с которой сталкивается творец своей судьбы. Вам |
|
Шкальный профиль
|
|||||||||||||||||||||
|
|
факультеты и институты:
Безопасности жизнедеятельности
Биологии
Географии
Изобразительного искусства
Иностранных языков
Коррекционной педагогики
Математики
Музыки
Психолого-педагогический
Русского языка как иностранного
Социальных наук
Технологии и предпринимательства
Управления
Факультет физики
Физической культуры
Философии человека
Филологический
Химии
Экономики
Юридический
Институт Гуманитарного образования
Институт Детства
Институт Естествознания
Институт Народов Севера
Факультет информационных технологий
Санкт-Петербургский государственный университет
Архитектурно-строительный университет
Балтийский технический университет имени Д. Ф. Устинова
Санкт-Петербургский Гуманитарный университет профсоюзов
Горный институт имени Г.В. Плеханова (Технический университет)
Инженерно-экономический университет
Институт точной механики и оптики (Технический университет)
Ленинградский областной университет имени А. С. Пушкина
Лингвистический университет имени Н. А. Добролюбова (отделение в Санкт-Петербурге)
Медицинский университет имени академика И. П. Павлова
Морской технический университет
Петербургский государственный университет путей сообщения
Российский государственный гидрометеорологический университет (РГМУ)
Российский государственный педагогический университет имени А. И. Герцена
Северо-западный государственный заочный технический университет
Технологический институт(Технический университет)
Технологический университет растительных полимеров
Университет Аэрокосмического приборостроения
Университет водных коммуникаций
Университет - "Высшая школа экономики"
Университет кино и телевидения
Университет культуры и искусств (СПбГУКИ)
Университет низкотемпературных и пищевых технологий
Университет телекоммуникаций имени проф. М. А. Бонч-Бруевича
Университет технологии и дизайна
Пономарь (официально — парамонарь; от греч. paramonários — «приставник», «привратник») — служитель православной Церкви, обязанный звонить в колокола, петь на клиросе и прислуживать при богослужении.
В древней Церкви его обязанностью было неотлучное пребывание при священных местах, например, в Вифлеемской пещере, где родился Спаситель, на Голгофе, как для охраны их от святотатства, так и для оказания различных услуг паломникам.
Он наблюдал за имуществом храма, возжигал светильники перед богослужением и гасил их по окончании его. Со временем к обязанности парамонаря было отнесено чтение и пение за богослужением, принесении в алтарь просфор, вина, воды, ладана, приготовление и подача священнослужителям кадильницы и теплоты, призывание верующих к богослужению колокольным звоном и, наконец, уборка храма и алтаря.
С конца XIX века в Русской Церкви термин официально не используется; обязанности пономарей разделены между звонарями, певчими, алтарниками и псаломщиками (чтецами).
Санкт - Петребургская государственная
ХУДОЖЕСТВЕННО -ПРОМЫШЛЕННАЯ АКАДЕМИЯ
(в народе прозвана МУХА)
Санкт - Петребургский государственный
УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИИ И ДИЗАЙНА
Негосударственное оброзовательное учереждение высшего профессионального образования
ИНСТИТУТ ДЕКОРАТИВНО - ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА
Санкт - Петребургский государственный
УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ
Санкт-Петербургский
ИНСТИТУТ ТЕЛЕВИДЕНИЯ БИЗНЕСА и ДИЗАЙНА
Санкт - Петребургский государственный академический
ИНСТИТУТ ЖИВОПИСИ, СКУЛЬПТУРЫ И АРХИТЕКТУРЫ имени И. Е. РЕПИНА
Санкт - Петребургская государственная
АКАДЕМИЯ ТЕАТРАЛЬНОГО ИСКУССТВА
АКАДЕМИЯ СВЕРХКАРТИНЫ ВЯЧЕСЛАВА ЧЕБОТОРЯ
ЕВРОПЕЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
в САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Санкт-Петербургский Государственный Педагогический
УНИВЕРСИТЕТ имени А.И. ГЕРЦЕНА
НЕВСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКСПЕРТОЛОГИИ, УПРАВЛЕНИЯ и ДИЗАЙНА
Санкт-Петербургский Государственный
АРХИТЕКТУРНО-СТРОИТЕЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
СМОЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
(факультет декоративно-прикладного искусства)
Санкт-Петербургский Государственный
УНИВЕРСИТЕТ СЕРВИСА И ЭКОНОМИКИ
(институт дизайна и технологий сервиса)
Святая великомученица Екатерина, мученица Августа, мученик Порфирий и с ним 200 воиновДень памяти: Ноябрь 24Святая великомученица Екатерина была дочерью правителя Александрии Египетской Конста во время правления императора Максимина (305 - 313). Живя в столице - центре эллинской учености, Екатерина, обладавшая редкой красотой и умом, получила блестящее образование, изучив произведения лучших античных философов и ученых. Юноши из самых именитых семейств империи искали руки прекрасной Екатерины, но ни один из них не стал ее избранником. Она объявила родителям, что согласна выйти замуж лишь за того, кто превзойдет ее в знатности, богатстве, красоте и мудрости.
Мать Екатерины, тайная христианка, повела ее за советом к своему духовному отцу, святому старцу, творившему молитвенный подвиг в уединении в пещере недалеко от города. Выслушав Екатерину, старец сказал, что он знает Юношу, Который превосходит ее во всем, ибо "красота Его светлее солнечного сияния, мудрость Его управляет всем созданием, богатство Его разливается по всему миру, но это не уменьшает его, а умножает, высота рода Его - неизреченна". Образ Жениха Небесного родил в душе святой девы горячее желание увидеть Его. Истина, к которой рвалась ее душа, открылась ей. На прощание старец вручил Екатерине икону Божией Матери с Богомладенцем Иисусом на руках и велел с верой молиться Царице Небесной - Матери Небесного Жениха о даровании видения Ее Сына.
Екатерина молилась всю ночь и удостоилась видеть Пресвятую Деву, Которая просила Своего Божественного Сына посмотреть на коленопреклоненную перед Ними Екатерину. Но Младенец отвращал Свой лик от нее, говоря, что Он не может смотреть на нее, потому что она безобразна, худородна, нища и безумна, как и всякий человек, не омытый водами святого Крещения и не запечатленный печатью Духа Святого. В глубокой печали Екатерина вновь пошла к старцу. Он с любовью принял ее, наставил вере Христовой, заповедал хранить чистоту и целомудрие и непрестанно молиться, и совершил над ней таинство святого Крещения. И вновь святой Екатерине было видение Пресвятой Богородицы с Младенцем. Теперь Господь ласково смотрел на нее и дал ей перстень, обручив ее Себе. Когда видение кончилось и святая пробудилась от сна, на руке ее светилось кольцо - дивный дар Небесного Жениха.
В это время в Александрию на языческое празднество прибыл сам император Максимин. По этому случаю праздник был особенно пышным и многолюдным. Крики жертвенных животных, дым и смрад жертвенников, пылавших непрестанно, гомон толпы на ристалищах наполняли Александрию. Приносились и человеческие жертвы - на смерть в огне обрекали исповедников Христа, не отступивших от Него под пытками. Святая любовь к мученикам - христианам и сердечное желание облегчить их участь побудили Екатерину пойти к главному жрецу и владыке империи, императору-гонителю Максимину.
Назвав себя, святая исповедала свою веру во Единого Истинного Бога и мудро обличила заблуждения язычников. Красота девушки пленила правителя. Чтобы убедить ее и показать торжество языческой мудрости, император повелел созвать 50 ученейших мужей империи, но святая взяла верх над мудрецами, так что они сами уверовали во Христа. Святая Екатерина осенила мучеников крестным знамением, и они мужественно приняли смерть за Христа и были сожжены по повелению императора.
Максимин, не надеясь более переубедить святую, попытался соблазнить ее обещанием богатства и славы. Получив гневный отказ, император приказал подвергнуть святую жестоким мучениям, а затем бросить в темницу. Императрица Августа, которая много слышала о святой Екатерине, пожелала видеть ее. Уговорив воеводу Порфирия с отрядом воинов сопровождать ее, Августа пришла в темницу. Императрица была поражена силой духа святой Екатерины, лицо которой сияло Божественной благодатью. Святая мученица раскрыла пришедшим христианское учение, и они, уверовав, обратились ко Христу.
На следующий день мученицу вновь привели на судилище, где под угрозой колесования предложили ей отречься от христианской веры и принести жертву богам. Святая непреклонно исповедала Христа и сама подошла к колесам, но Ангел сокрушил орудия казни, и они разлетелись на куски, перебив многих язычников. Увидев это чудо, императрица Августа и царедворец Порфирий с 200 воинами перед всеми исповедали свою веру во Христа и были обезглавлены. Максимин вновь попытался прельстить святую мученицу, предложив ей супружество, и вновь получил отказ. Святая Екатерина твердо исповедала верность своему Небесному Жениху - Христу и с молитвой к Нему сама положила голову на плаху под меч палача.Мощи святой Екатерины были перенесены Ангелами на Синайскую гору. .В VI веке по откровению были обретены честная глава и левая рука святой мученицы и с почестями перенесены в новосозданный храм Синайского монастыря, построенного святым императором Иустинианом (527 - 565; память 14 ноября).
[показать]|
Шкальный профиль
|
|||||||||||||||||||||
|
[525x700]
[525x700]
[525x700]
[525x700]
Мария-Антуанетта, имя, данное при рождении, Мария Антония (нем. Maria Antonia, фр. Marie-Antoinette, 1755—1793) — королева Франции, младшая дочь императора Франца I и Марии-Терезии.
16 мая 1770 г. 15-летняя Мария была выдана замуж за дофина Людовика (позже короля Людовика XVI), против его желания; лишь постепенно ей удалось возбудить к себе любовь супруга. Образ жизни молодой неопытной королевы, часто нарушавшей церемониал версальского двора и с самого начала, в качестве «австриячки», имевшей против себя общественное мнение, давал повод к многократным клеветам. Особенно история с ожерельем королевы чрезвычайно повредила репутации Марии-Антуанетты и дала повод к самым злостным, охотно принимавшимся на веру сплетням. Ревностно поддерживая распущенную, жадную и фанатически враждебную реформам придворную партию, Мария-Антуанетта в сильной степени содействовала падению Тюрго и Мальзерба; она открыто вмешивалась в политику, поддерживая интересы Австрии по поводу событий в Голландии и Баварии.
С самого начала революции королева стала ожесточенным врагом конституционно-демократического режима. При нападении черни на Версаль (5-6 октября 1789 г.) жизни её угрожала серьёзная опасность. Когда она переселилась с королем в Тюильри, она старалась побудить его к решительной деятельности и завязала сношения с Мирабо и др., для спасения монархии; но в решительный момент все планы разбились о ненависть и недоверие Марии к вождю конституционной партии. Несчастная попытка бегства 20 июня 1791 г. сильно ухудшила положение Марии-Антуанетты и её мужа. Она старалась ускорить австрийско-прусское вторжение, в видах спасения трона и королевской семьи; но на самом деле оно привело к противоположному результату. Когда 10 августа 1792 г.