Киносюжет «Безымянная звезда» — попытка любви между шикарной дамочкой Моной и провинциальным интеллигентом Марином Мирою. И эта невозможность чувств на фоне той колоссальной разницы, которая была меж ними изначально. На деле, сюжет в рамках 1970-х получается много интереснее. Глубже. Там есть ещё одна фигурантка — учительница французского и - видная персона местной гимназии — мадемуазель Куку. Она этакая дама-босс, эффектная и притом — скучно одетая. Сухарь, злыдня, где-то ханжа. Мымра! Вот точка сборки. По факту, мы наблюдаем привычную параллель со «Служебным романом» - она старая дева-стерва - с громадным потенциалом любовницы; он — затюканный и погружённый в свои мысли лох-неудачник, которым помыкает дама-начальница.



Больше того — мадемуазель Куку пытается задеть и вывести на разговор учителя Мирою, но ничего не выходит — он боится, жалеет и — тайком высмеивает Куку. В общем, полноценный набор нелюбви. Более того, он был бы удивлён и даже обескуражен, поняв, что учительница-монстр откровенно волочится за ним. Грубо и неумело, а потому — явно. А он — не замечает. Ему бы побыстрее выставит Куку из своей халабуды и заняться важным для него делом - астрономией. Первый и, наверное, последний раз он до одури и потери разума влюбляется в нездешне-случайную диву Мону — тонкую, роскошную и капризную.

Но Мирою тоже не стал бы возиться с Моной более одного дня — он слишком погружён в свою науку.

https://zina-korzina.livejournal.com/1726172.html

Вот тут художница изобразила свою сестру - весьма суровую женщину в форме.

Марье Юксине. «Моя сестра». 1979 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1725705.html

В 1960-х годах советский мир переживал очередную волну галломании, то есть — любви ко всему французскому. Это не был какой-то особый вариант — всё оказывалось в рамках русской традиции — господа едут в Париж или хотя бы выписывают себе в имение журнал 'Costume Parisien'. Любить капиталистическую Францию в пролетарском государстве дозволялось по целому ряду причин.

После войны образовалось мощное «левое» движение в ряде капстран, особенно — во Франции, и многие всемирно известные деятели культуры (и попсы - тоже) становились или коммунистами, или просто симпатизировали советской власти. А ещё — французская элита выражала антиамериканские настроения, что очень нравилось в Москве.



Плюс ко всему, как уже было сказано, привычный галльский курс русского аристократа. А советский человек с самого начала воспринимал свою цивилизацию, как венец творения, а себя — как наследника всех Пушкиных и Тургеневых, а заодно — Вольеров, Дидро и Жан-Жака Руссо. Советский народ - этакий народ-аристократ и философ.

Кроме этого, СССР в 1960-х занимал лидирующие позиции в мире — в качестве космической супердержавы и не боялся парижского влияния на юные (и не юные) умы — пусть ребята обожают Брижит Бардо (как персонажи Василия Аксёнова) — они всё равно отдадут жизнь за советскую науку.

Подобно тому, как пушкинская Татьяна, знавшая «по русски плохо» являла глубинный славянский дух и смысл, так и персонажам «Трёх тополей» французский музыкально-эстетический фон не мешает оставаться русскими, советскими людьми...

https://zina-korzina.livejournal.com/1725572.html

Вот на этой картине - пустота или свет? Потому что художник даёт сразу два ответа - здесь как-то уныло-пусто и, вместе с тем, невероятно светло. Как будто кто-то освободился от ненужных вещей и смыслов, а потому - пребывает в эйфории. Но есть ещё сожаление о чём-то, что выброшено. Название «Смена экспозиции» представляется мне символическим.

Степан Коротков. «Смена экспозиции». 1990 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1725411.html

Мы часто обсуждаем трёх подружек из киноленты «Москва слезам не верит» и уже, разумеется, Гошу ( Кстати, почему Катя ждала именно такого Гошу???), но почему-то редко вспоминаем Александру, чьё имя поётся в главной песенке, сопровождающей сюжет. «Александра-Александра, этот город наш с тобою». Что зритель о ней знает, кроме того, что она хорошенькая и учится в институте? Ах, да. Слушает 'Boney M' с таким блаженным видом, будто песенка 'Daddy Cool' – набор самых прекрасных в мире звуков. Самостоятельная и знающая себе цену девушка 1970-х годов, чья мать постоянно — в трудах и заботах.



Но есть деталь. Помните этот диалог с Гошей? «Раньше я дружила с Володькой Копыловым. Ну, так, не дружила... несколько раз целовались. А теперь в меня Никита влюбился. - Ну, а ты? - А что я? Я тоже его очень люблю. А теперь Копылов с ребятами его подкарауливают и всячески издеваются. Требуют, чтобы он от меня отказался». Вроде бы ничего ужасного. Но потом мы видим компанию того самого Копылова и мужиков криминального формата.

И фраза Никиты: «Вы — подонки». И они реально — таковые...

https://zina-korzina.livejournal.com/1724972.html

Хотя, никаких ламп ещё нет. В этой композиции, написанной в 1830-1840-х годах во Франции, чувствуется, меж тем, что-то родом из коммуналок. Причём, не только я так подумала.

Gabriel Germaine Joncherie. 'Still Life of Eggs Cooking on a Stove'. circa 1831-44.

https://zina-korzina.livejournal.com/1724881.html

Этот художник чаще всего рисовал обложки и иллюстрации к советской фантастике. Мечтатель. Вот тут намечтал целый прорыв в генетике (точнее - палеогенетике). Вопрос: зачем? Ну, да ладно.

Геннадий Голобоков. «НИИ Генетики». 1970-е гг.

https://zina-korzina.livejournal.com/1724426.html

https://zina-korzina.livejournal.com/1724184.html

Ах, какую весёлую штучку я нашла в своей френдленте Фейсбука - это современная российская художница Светлана Шубина (вообще, специализирующаяся на ретро-pin-up) нарисовала шикарную стилизацию под фривольные карикатуры 1960-х, только фигурантами выступают Анна Сергеевна (Шанель №5 и вообще - Девушка Бонда ...без Бонда) и Семён-Семёный Горбунков с бриллиантовой рукой.

Инстаграм художницы, где много такого.

https://zina-korzina.livejournal.com/1724136.html

Это - узнаваемый портрет известнейшей актрисы, но, вместе с тем, это образ типично-модной блондинки 1970-х - с тонко выщипанными бровями.

Салахов Таир Теймурович. «Портрет актрисы Ирины Мирошниченко». 1980 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1723891.html

Костюмно-приключенческая малина про гардемаринов мне вообще не нравится, хотя, я очень люблю XVIII век. Наверное, потому и не нравится, что знаю эпоху. Халтурно слепленное действо, где всё — пунктиром и галопом, а ухватить линию повествования вообще не представляется возможным. Этакий «сумбур вместо музыки», как было сказано по иному поводу, но сюда тоже годится. Всем ясно, что Саша Белов любит Анастасию Ягужинскую, а Лёша Корсак — Софью. И ещё нужно спасти некие «бумаги Бестужева», компрометирующие его.



Всё. Чтобы догнать сюжет, надо знать историческую реальность — тогда оно более-менее выстраивается. Герои фильма тоже малоприятные и какие-то непоследовательные. Куда-то бегут, с кем-то дерутся, признаются в любви, снова бегут. Что? Кому? Где? А чёрт его знает! Главное — кружева и треуголки, а ещё — недурная музыка фоном. Единственный, кто вызывает кое-какую симпатию и — понимание — это кавалер де Брильи в исполнении Михаила Боярского.

Честный службист и последний пылко влюблённый...

https://zina-korzina.livejournal.com/1723608.html

У Виктора Пелевина есть примечательная фраза о «вселенной – не советской, а какой-то другой, существовавшей параллельно советскому миру и даже вопреки ему, но пропавшей вместе с ним». Одним из создателей и — одновременно жителей этой вселенной был Марк Анатольевич Захаров — элитарный и — сугубо народный режиссёр, фильмы которого до сих пор демонстрируют по всем каналам ТВ. Фразы из «Формулы любви» и «Того самого Мюнхгаузена» разошлись на цитаты, а сиюминутный, как тогда виделось, «Убить дракона» - и тот оказался печальной притчей об опасностях бескомпромиссной борьбы со злом. И вот Марк Захаров ушёл в мир иной и, что самое страшное — многие задали вопрос: «Как? Разве он был жив?» Ровно такая же реакция воспоследовала после сообщения о кончине Георгия Данелии в апреле этого года. Всё то лучшее, что они выразили, осталось в прошлом веке и — в нашей позавчерашней советской жизни. Золотой век интеллектуализма - осень Красной Империи, названная ложным и грубым словом «застой».



Помнится, в 1990-х годах один либеральный деятель запальчиво крикнул — в одной из телепрограмм, что всю кинопродукцию, выпущенную в эпоху большевизма, надобно считать «тоталитарным искусством» и — разом воспретить. Его быстренько заткнули вопросом: «Как? И фильмы Захарова, Рязанова, Данелии?» Тот парировал: «Эти авторы, особенно Захаров, ненавидели советчину и держали фигу в кармане!» Держать-то держали, а дело - делали. У Сергея Довлатова есть презанятный момент из жизни диссидентов: «— Не пойду, — говорит, — какой-то он советский. — То есть как это советский? Вы ошибаетесь! — Ну антисоветский. Какая разница». Здесь приблизительно то же самое — отсутствие почтения к Советской Власти не мешало Захарову созидать шедевры для советского народа.

Он мог сколь угодно сильно презирать директивы Министерства Культуры и сам лозунг «Слава КПСС!», но достаточно вспомнить, что Марк Захаров — сочинитель писем красноармейца Сухова к «незабвенной Катерине Матвеевне»...

https://zina-korzina.livejournal.com/1723244.html

Это нечто! Я иной раз выкладываю советские песни, спетые на иностранных языках. Вот это - просто чума...!

Про кавалергарда и век недолог.

https://zina-korzina.livejournal.com/1722894.html

Клипы 1980-х - я имею в виду западные клипы - поражают своим неимоверным пафосом на ровном месте и какими-то дико смешными ужимками участников. Вот эта симпатичная песня была у меня на кассете (в 7-м классе). Нашла зачем-то клип. Ну что? Смешно это всё. Но, вместе с тем, тут можно уловить стилистику и некоторые глубинные смыслы того периода (все эти уличные банды, парни на мотоциклах, девки с начёсами а-ля швейное ПТУ, хотя никакого ПТУ там нет и быть не может).

https://zina-korzina.livejournal.com/1722751.html

Отличное полотно из жизни советских интеллигентов и даже портвейн (это он, кстати, а то я не различаю дары Бахуса?! Особенно с телефона), так вот - и пойло на месте. Да, именно этот социокультурный тип был тонко высмеян в этом фильме...

Алексеев Анатолий Федорович. «Композитор Владимир Завещевский, актер Валерий Матвеев, художник Анатолий Алексеев». 1978 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1722522.html

Эту картину я точно не видела в журналах и на выставках. Это - портрет Кристины Орбакайте в образе Чучела. Написано уже в 1985 году, когда фильм с триумфом прошёл по экранам, вызвал шум, скандал и даже вопли.

Романова Елена Борисовна (1944 - 2014). «Кристина». 1985 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1722233.html

Несмотря на то, что Юрик Самохвалов смотрится бодрячком и производит впечатление успешного (очень успешного!) человека, есть моменты, говорящие за то, что должность зама при мадам Калугиной — это почётная ссылка. В те времена так называемые «выездные» сотрудники всеми правдами и неправдами цеплялись за любую заграницу — даже за Африку и прочие страны «третьего мира»...

Потому что это было окно в другой мир, да и советские сотрудники в той же Африке обслуживались не по местным нормам, а жили весьма неплохо. И - продлевали своё пребывание в загранке, как могли. Опять же — чеки Внешпосылторга для магазинов «Берёзка», ...которые торжественно прикрыли в 1988 году в пылу борьбы с привилегиями.



А тут — Швейцария, где — компьютеры и прочие ручки-штучки. Капстрана. Это высший пилотаж. И вообще, Самохвалов удачно женат на молодой женщине — лет на 7-8 моложе него, и она явно не из манекенщиц с Кузнецкого Моста (Примечание: на этой московской улице издавна располагались дома мод, в СССР — тоже). Дочери начальников и крутых зубров из ГЛАВКа — вот уровень Юрия Григорьевича.

И Рыжова ему противна не потому, что к тридцати восьми (по сценарию!) годам превратилась в курицу при «жутких розочках», а потому что она — никто в его картине мира. Нет, он бы не завёл обременяющую love-story на работе, но пофлиртовать или — его же словами — приударить, запросто. Он вообще умеет это — флиртовать. Он и с мерзенькой Верочкой заигрывает.

Так за что могли тихо вытурить Юрия Григорьевича?

https://zina-korzina.livejournal.com/1722036.html

Я допускаю, что ошибаюсь, но мне кажется, что эта певица сейчас никому не интересна. Тогда как в конце 1990-х - начале 2000-х она считалась чуть ли не гуру. Вот её интервью - одно из первых, для молодёжной программы. Да, почему она неинтересна? Её аудитория выросла, а она не эволюционировала. Эту нишу давно занимают другие девочки-монеточки. Да, вот вы как полагаете: эта супер-популярная певица 2000-х сейчас что-то значит или я всё же права и она - герой вчерашних дней?

https://zina-korzina.livejournal.com/1721690.html

Какая же наивная прелесть (тут - море смайлов). Не то, чтобы я это внезапно вспомнила, а просто ЮТуб предложил в качестве рекомендаций - я же смотрю фильмы и клипы 1990-х. Скажите, а вы эту группу помните? Я это не слушала - не мой стиль, но фоном это мелькало и даже эпатировало. То есть - о них я знала больше, чем их музыку.

https://zina-korzina.livejournal.com/1721368.html

Можно и крапиву нарисовать так, что это будет смотреться, как виньетки эпохи Ар Нуво. Правда, за виньетками - натуральная мерзость запустения. И ужас. Нет, правда, страшно. От этого конца времён.

Борисевич Евгений Петрович (1940, пос. Улла Витебской обл. - 2003, д. Бондарево Витебской обл., Беларусь). «Моя деревня». 1989 год.

https://zina-korzina.livejournal.com/1721292.html