История послевоенного СССР в новогодних открытках.
lj_zina_korzina
30-12-2018 23:31
Этот текст был в 2015 году на сайте газеты «Завтра». Там меньше открыток, но сегодня его дублирую, ибо есть повод. К тому же, повторюсь, что открытки публикую другие и - побольше.
...Советские открытки давно сделались объектом коллекционирования и не только потому, что СССР – наш потерянный Рай, сгинувшая империя и ещё одна Россия, которую мы-тоже - потеряли. Открытки 1950-1980-х годов, приуроченные к различным датам, не просто миленькие картинки с набором стандартных изобразительных клише; это ещё и летопись нашего общества. Открыточные сюжеты всегда воспроизводили события и явления, смыслы и чаяния, поэтому есть смысл поговорить об этих рисунках с особой – культурно-исторической точки зрения. Просмотрим новогодние образцы – они наиболее красноречивы, ибо именно к 31 декабря всегда подводились итоги созидательной трудовой деятельности, но, вместе с тем, Новый Год был самым «неофициальным», точнее – не официозным праздником: в нём было очень много личного, домашнего и тёплого. (Все, кроме верхней открытки - кликабельны).
Итак, 1950-е годы! Время индустриального прорыва, освоения целинных земель, романтических новостроек, ЛЭП-ов на таёжной просеке и творческого горения. При этом, прослеживается послевоенная тяга к мирной и зажиточной бытности с домашними пирогами, круглым столом, пышными креслами и –телевизором. На открытках часто изображаются новые города – в морозной дымке раннего утра или же в свете ночных огней, с непременными заводскими трубами, с подъездными путями и обжитыми пространствами. Мы сделали это! Иной раз фоном выступал непроходимый лес – оттуда-то и выходил удивлённый Дед Мороз в компании юного лыжника - Нового Года. Любимой деталью бывала фантазийная ракета в небе – символ начавшейся космической эры. Планетолёт пересекал глубокое, наполненное звёздами, небо и – летел куда-то на Марс или даже много дальше. А там, внизу, далеко-далеко кипела жизнь – всё также горели доменные печи, работали научные лаборатории (как в знаменитой повести Стругацких!), а где-то на светлой кухне района Черёмушки готовился вкусный ужин.
Несмотря на всемерную и деятельную борьбу Никиты Хрущёва с архитектурными излишествами, сталинские высотки оставались символом советской мощи и своеобразным памятником победившему народу. Примерно до 1962 года высотка устойчиво присутствовала в открыточных композициях – либо как центральная фигура, либо как празднично-парадный фон. Наиболее популярными являлись - МГУ на Ленинских горах (храм науки), жилой дом на Котельнической набережной (идеальное жилище) и здание МИД на Смоленской (оплот мира). Тем не менее, всё чаще рисовались современные кварталы – на открытках они выглядели уютно и празднично. В сюжете могли присутствовать: подъёмные краны со сверкающими огоньками, транспортные средства и – люди, спешащие к праздничному столу.
В 1950-х изображали идеально-красивых детей и подростков в школьной форме. После войны дети переоделись в «гимназические» платья и мундиры, Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
...Советские открытки давно сделались объектом коллекционирования и не только потому, что СССР – наш потерянный Рай, сгинувшая империя и ещё одна Россия, которую мы-тоже - потеряли. Открытки 1950-1980-х годов, приуроченные к различным датам, не просто миленькие картинки с набором стандартных изобразительных клише; это ещё и летопись нашего общества. Открыточные сюжеты всегда воспроизводили события и явления, смыслы и чаяния, поэтому есть смысл поговорить об этих рисунках с особой – культурно-исторической точки зрения. Просмотрим новогодние образцы – они наиболее красноречивы, ибо именно к 31 декабря всегда подводились итоги созидательной трудовой деятельности, но, вместе с тем, Новый Год был самым «неофициальным», точнее – не официозным праздником: в нём было очень много личного, домашнего и тёплого. (Все, кроме верхней открытки - кликабельны).
Итак, 1950-е годы! Время индустриального прорыва, освоения целинных земель, романтических новостроек, ЛЭП-ов на таёжной просеке и творческого горения. При этом, прослеживается послевоенная тяга к мирной и зажиточной бытности с домашними пирогами, круглым столом, пышными креслами и –телевизором. На открытках часто изображаются новые города – в морозной дымке раннего утра или же в свете ночных огней, с непременными заводскими трубами, с подъездными путями и обжитыми пространствами. Мы сделали это! Иной раз фоном выступал непроходимый лес – оттуда-то и выходил удивлённый Дед Мороз в компании юного лыжника - Нового Года. Любимой деталью бывала фантазийная ракета в небе – символ начавшейся космической эры. Планетолёт пересекал глубокое, наполненное звёздами, небо и – летел куда-то на Марс или даже много дальше. А там, внизу, далеко-далеко кипела жизнь – всё также горели доменные печи, работали научные лаборатории (как в знаменитой повести Стругацких!), а где-то на светлой кухне района Черёмушки готовился вкусный ужин.
Несмотря на всемерную и деятельную борьбу Никиты Хрущёва с архитектурными излишествами, сталинские высотки оставались символом советской мощи и своеобразным памятником победившему народу. Примерно до 1962 года высотка устойчиво присутствовала в открыточных композициях – либо как центральная фигура, либо как празднично-парадный фон. Наиболее популярными являлись - МГУ на Ленинских горах (храм науки), жилой дом на Котельнической набережной (идеальное жилище) и здание МИД на Смоленской (оплот мира). Тем не менее, всё чаще рисовались современные кварталы – на открытках они выглядели уютно и празднично. В сюжете могли присутствовать: подъёмные краны со сверкающими огоньками, транспортные средства и – люди, спешащие к праздничному столу.
В 1950-х изображали идеально-красивых детей и подростков в школьной форме. После войны дети переоделись в «гимназические» платья и мундиры,
Когда же Алёна была собой?
lj_zina_korzina
30-12-2018 21:35
Ещё один мой старый новогодний текст...
Поговорим о главной героине. О той, из-за которой. Об Алёне Игоревне Саниной, девушке очень красивой и очень модной. По сюжету Кира Анатольевна Шемаханская, главная ведьма и местная леди Тэтчер (тогда были в моде железные и железобетонные леди) заколдовывает Алёнушку, чтобы та не отбила у самой Киры жениха. Разумеется, вы помните, что женихи у них разные, хотя оба Иваны - Пухов и Киврин. Путаницу вносят и часики, но о часиках-кулонах - как-нибудь в другой раз.
Тут вопрос в ином - каждый раз мне кажется, что Алёнушка именно после визита к Шемаханской становится ...собой. Амбициозная, шикарная, с барственными замашками. Ей невероятно идёт именно этот образ. Рядом с претенциозным ловеласом Сатанеевым девушка смотрится весьма органично. В моменты, когда Санина шепчет в трубку: «Ванечка... Любимый...!» получается какая-то неестественность, игра, будто она зомбирована или под гипнозом. В сцене, когда Шемаханская окончательно произвела свои манипуляции, Алёна будто бы просыпается и всё встаёт на свои места.
Такое ощущение, что Алёнушка изначально была такой - стервозной интриганкой, делающей всё, ради личного успеха, а Кира Анатольевна её в своё время крепко заколдовала для того, чтобы талантливая девушка ...нормально вписалась в коллектив...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Поговорим о главной героине. О той, из-за которой. Об Алёне Игоревне Саниной, девушке очень красивой и очень модной. По сюжету Кира Анатольевна Шемаханская, главная ведьма и местная леди Тэтчер (тогда были в моде железные и железобетонные леди) заколдовывает Алёнушку, чтобы та не отбила у самой Киры жениха. Разумеется, вы помните, что женихи у них разные, хотя оба Иваны - Пухов и Киврин. Путаницу вносят и часики, но о часиках-кулонах - как-нибудь в другой раз.
Тут вопрос в ином - каждый раз мне кажется, что Алёнушка именно после визита к Шемаханской становится ...собой. Амбициозная, шикарная, с барственными замашками. Ей невероятно идёт именно этот образ. Рядом с претенциозным ловеласом Сатанеевым девушка смотрится весьма органично. В моменты, когда Санина шепчет в трубку: «Ванечка... Любимый...!» получается какая-то неестественность, игра, будто она зомбирована или под гипнозом. В сцене, когда Шемаханская окончательно произвела свои манипуляции, Алёна будто бы просыпается и всё встаёт на свои места.
Такое ощущение, что Алёнушка изначально была такой - стервозной интриганкой, делающей всё, ради личного успеха, а Кира Анатольевна её в своё время крепко заколдовала для того, чтобы талантливая девушка ...нормально вписалась в коллектив...
Уютное новогоднее настроение - 1953.
lj_zina_korzina
30-12-2018 19:40
Изумительная картина 1953 года с новогодней ёлкой. Настолько точно выписано, что узнаёшь все игрушки, доставшиеся от мамы. Да, и такая же этажерка у нас на подмосковной даче.
Александр Дудин. «Ёлка». 1953 год.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Александр Дудин. «Ёлка». 1953 год.
Она не пара Ипполиту!
lj_zina_korzina
30-12-2018 19:07
Этот текст уже был в блоге, просто в эти дни будут всякие новогодние тексты разных лет.
Журналисты, блогеры и комментаторы обсуждают (или — осуждают) новогодний поступок Нади Шевелёвой — именно её, а не Лукашина. Ибо мужчине — можно кутнуть и устроить себе загул. Неслучайно существует формат «мальчишника» перед свадьбой. Ну, да ладно. Меня интересует вовсе иное — почему Надя так быстро воспламенилась? Она же не потаскушка, ищущая приключений с незнакомцами. Но что-то происходит в её сознании, раз она ломает жизнь и себе, и — в большей степени — Ипполиту.
Пара ли она Ипполиту? Нет. Все эти сказки о «притягивающихся противоположностях» работают на стадии влюблённости, да и то — редко. В быту — постоянная ругань. «-Почему всё валяется?! -Это не валяется, это искусство и мечта в стадии замысла!» И так — до посинения. Точнее — до развода. Надя — расхлябанная и бесшабашная. Ипполит ей честно говорит: неудивительно, что этот пьяный гость появился именно у тебя в доме. Брак с Ипполитом станет для неё клеткой, а для Ипполита — вечным источником раздражения.
И тут появляется ...точно такой же, как она, Женя. Родственная душа. Парень с гитарой.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Журналисты, блогеры и комментаторы обсуждают (или — осуждают) новогодний поступок Нади Шевелёвой — именно её, а не Лукашина. Ибо мужчине — можно кутнуть и устроить себе загул. Неслучайно существует формат «мальчишника» перед свадьбой. Ну, да ладно. Меня интересует вовсе иное — почему Надя так быстро воспламенилась? Она же не потаскушка, ищущая приключений с незнакомцами. Но что-то происходит в её сознании, раз она ломает жизнь и себе, и — в большей степени — Ипполиту.
Пара ли она Ипполиту? Нет. Все эти сказки о «притягивающихся противоположностях» работают на стадии влюблённости, да и то — редко. В быту — постоянная ругань. «-Почему всё валяется?! -Это не валяется, это искусство и мечта в стадии замысла!» И так — до посинения. Точнее — до развода. Надя — расхлябанная и бесшабашная. Ипполит ей честно говорит: неудивительно, что этот пьяный гость появился именно у тебя в доме. Брак с Ипполитом станет для неё клеткой, а для Ипполита — вечным источником раздражения.
И тут появляется ...точно такой же, как она, Женя. Родственная душа. Парень с гитарой.
Ровно 40 лет назад.
lj_zina_korzina
30-12-2018 12:48
Очень хорошо помню ту холодную зиму - ровно 40 лет назад. Нашла отрывок из новостной программы. Эфир 30.12.1978 года.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Новогодняя биография СССР.
lj_zina_korzina
30-12-2018 11:14
Это мой старый текст, но я традиционно ставлю его в предновогодние дни.
Советские новогодние украшения — это не только приятная, с лёгкой грустинкой ностальгия по ушедшему детству. Шары-звёздочки да хлопушки-белочки интересны в качестве исторических артефактов - они всегда отвечают реалиям дня. Мода на тот или иной силуэт, образ, материал жёстко диктуется эпохой. Здесь — пристрастия, вкусы, общественные настроения. В игрушках ярко запечатлены события и вехи. Это — символы коллективной биографии.
...Революционный вихрь, казалось бы, разметал все старорежимные привычки и обыкновения, ибо, как утверждали господа-футуристы: «Прошлое — тесно». Рождественские праздники — отменены декретами. Юным силам — красные флажки. Разворачивайтесь в марше! Плакаты кричали: «Долой буржуазную ёлку!». На фотографиях — печальные и суровые дошколята. Они держат плакат: «Не тратьтесь без толку на рождественскую ёлку. Коньки и лыжи куда нам ближе». Странное было времечко — спорт противопоставлялся новогодним забавам, а русские-народные сказки объявлялись вредным чтивом.
Но в стране - угар НЭПа — экономическое двоевластие, а посему «буржуйские» артели продолжали делать ангелочков и Вифлеемские звёзды по дореволюционным образцам. Об этом гневно писалось в прессе — мол, опять наших «красных дьяволят» волокут в пучину мракобесия. Третировали и даже изгоняли комсомольцев, рискнувших устроить новогодние (нэпманские!) гуляния. Советская цивилизация 1920-х воспринимала себя, как дивное начало начал, а всё, что происходило до Октября 1917 года требовало немедленного сожжения или хотя бы — насмешки.
Всё изменилось в середине 1930-х, когда начали возрождать имперские традиции — понемногу, исподволь, с оговорками. Дворянско-разночинную культуру препарировали и — обогатили важным тезисом: СССР — достойный продолжатель русской цивилизации. Дело — за малым. Нужен повод. Функционер Павел Постышев призвал реабилитировать новогоднюю ёлку: «В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев.
Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению елки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец. Комсомольцы, пионер-работники должны под Новый год устроить коллективные елки для детей. В школах, детских домах, в дворцах пионеров, в детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская елка!»
Примерно в те же годы Валентин Катаев написал одну из лучших своих книг - «Белеет парус одинокий», где пыл революционной борьбы оказывался напоен ароматами Серебряного века. Ревностный глашатай коммунизма, он преподносил очаровательные детали старого быта: «Павлик уже знал, что это елка. Пока его глаза привыкали к сумраку, он осторожно обошел густое, бархатное дерево, еле-еле мерцающее серебряными нитями канители. Каждый шажок мальчика чутко отдавался в ёлке легким бумажным шумом, вздрагиванием, шуршанием картонажей и хлопушек, тончайшим звоном стеклянных шаров». Шары-хлопушки-серебряные нити — срочно вернуть! В СССР начались балы и утренники, хороводы и подарки.
Только «левым загибщикам» приходилось туго — их безумные затеи объявили ...буржуазным формализмом, а с такого сорта пакостью разговор простой. А куда же — честному пролетарию? В дома и клубы — на ёлку! Чем же украсить? Вифлеемскую звезду ничтоже сумняшеся поменяли на красную пятиконечную. Дидактика и пропаганда. Воспитание подрастающего поколения в духе преданности большевизму: тонкие-звонкие шары отныне расписывали по-советски - серп и молот (красное — на золотистом!), портретами Ленина-Сталина; явились образы красноармейцев — иной раз, на лыжах и с оружием; был выпущен комплект, посвящённый дружбе народов — фигурки в национальных костюмах — по числу союзных республик.
Развитие воздухоплавания и страсть к небу — главный тренд предвоенного стиля, а потому новогодний ассортимент пополнился хрупкими аэропланами, серебристыми дирижабликами с надписью «СССР» и маленькими парашютистами. Круглолицый, румяный пилот в зимней экипировке — полярный лётчик, сталинская элита. Всё — Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Советские новогодние украшения — это не только приятная, с лёгкой грустинкой ностальгия по ушедшему детству. Шары-звёздочки да хлопушки-белочки интересны в качестве исторических артефактов - они всегда отвечают реалиям дня. Мода на тот или иной силуэт, образ, материал жёстко диктуется эпохой. Здесь — пристрастия, вкусы, общественные настроения. В игрушках ярко запечатлены события и вехи. Это — символы коллективной биографии.
...Революционный вихрь, казалось бы, разметал все старорежимные привычки и обыкновения, ибо, как утверждали господа-футуристы: «Прошлое — тесно». Рождественские праздники — отменены декретами. Юным силам — красные флажки. Разворачивайтесь в марше! Плакаты кричали: «Долой буржуазную ёлку!». На фотографиях — печальные и суровые дошколята. Они держат плакат: «Не тратьтесь без толку на рождественскую ёлку. Коньки и лыжи куда нам ближе». Странное было времечко — спорт противопоставлялся новогодним забавам, а русские-народные сказки объявлялись вредным чтивом.
Но в стране - угар НЭПа — экономическое двоевластие, а посему «буржуйские» артели продолжали делать ангелочков и Вифлеемские звёзды по дореволюционным образцам. Об этом гневно писалось в прессе — мол, опять наших «красных дьяволят» волокут в пучину мракобесия. Третировали и даже изгоняли комсомольцев, рискнувших устроить новогодние (нэпманские!) гуляния. Советская цивилизация 1920-х воспринимала себя, как дивное начало начал, а всё, что происходило до Октября 1917 года требовало немедленного сожжения или хотя бы — насмешки.
Всё изменилось в середине 1930-х, когда начали возрождать имперские традиции — понемногу, исподволь, с оговорками. Дворянско-разночинную культуру препарировали и — обогатили важным тезисом: СССР — достойный продолжатель русской цивилизации. Дело — за малым. Нужен повод. Функционер Павел Постышев призвал реабилитировать новогоднюю ёлку: «В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев.
Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению елки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец. Комсомольцы, пионер-работники должны под Новый год устроить коллективные елки для детей. В школах, детских домах, в дворцах пионеров, в детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская елка!»
Примерно в те же годы Валентин Катаев написал одну из лучших своих книг - «Белеет парус одинокий», где пыл революционной борьбы оказывался напоен ароматами Серебряного века. Ревностный глашатай коммунизма, он преподносил очаровательные детали старого быта: «Павлик уже знал, что это елка. Пока его глаза привыкали к сумраку, он осторожно обошел густое, бархатное дерево, еле-еле мерцающее серебряными нитями канители. Каждый шажок мальчика чутко отдавался в ёлке легким бумажным шумом, вздрагиванием, шуршанием картонажей и хлопушек, тончайшим звоном стеклянных шаров». Шары-хлопушки-серебряные нити — срочно вернуть! В СССР начались балы и утренники, хороводы и подарки.
Только «левым загибщикам» приходилось туго — их безумные затеи объявили ...буржуазным формализмом, а с такого сорта пакостью разговор простой. А куда же — честному пролетарию? В дома и клубы — на ёлку! Чем же украсить? Вифлеемскую звезду ничтоже сумняшеся поменяли на красную пятиконечную. Дидактика и пропаганда. Воспитание подрастающего поколения в духе преданности большевизму: тонкие-звонкие шары отныне расписывали по-советски - серп и молот (красное — на золотистом!), портретами Ленина-Сталина; явились образы красноармейцев — иной раз, на лыжах и с оружием; был выпущен комплект, посвящённый дружбе народов — фигурки в национальных костюмах — по числу союзных республик.
Развитие воздухоплавания и страсть к небу — главный тренд предвоенного стиля, а потому новогодний ассортимент пополнился хрупкими аэропланами, серебристыми дирижабликами с надписью «СССР» и маленькими парашютистами. Круглолицый, румяный пилот в зимней экипировке — полярный лётчик, сталинская элита. Всё —
Поцелуй на стройке.
lj_zina_korzina
29-12-2018 22:38
Очень интересная картина, так как в СССР редко писали и рисовали поцелуй. Но тут действие происходит на стройке...
Арцрунян Эдуард Симонович (1929-2010). «Влюблённые». 1980 год.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Арцрунян Эдуард Симонович (1929-2010). «Влюблённые». 1980 год.
Почему не прижилась белогвардейская эстетика?
lj_zina_korzina
29-12-2018 20:05
Перестроечная модель «старой России» оказалась пошленькой и кафешантанной, с дрыгающимися шансонетками и напомаженными качками из подтанцовки. Ничего героического и великого. Нам подсунули фальшивку — эстрадно-развлекательную, слезливо-балаганную. Ностальгии не получилось - княжон изображали большеногие губастые модельки, одетые в платья из занавесочного тюля; а ношение на сцене мундиров и особенно - орденов - смотрелось, как чудовищная профанация. Поэтому, насмотревшись на есаулов и штабс-капитанов, публика рванула ностальгировать по ...советскому прошлому. Всё-таки «Белая акация» звучит поприличнее хруста всевозможных булок.
Из распахнутого окна неслось: «Ээээх, конфетки-бараночки, словно лебеди саночки...!» про гимназисток румяных да про «Царь-Пушку державную»...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Из распахнутого окна неслось: «Ээээх, конфетки-бараночки, словно лебеди саночки...!» про гимназисток румяных да про «Царь-Пушку державную»...
Как это экранизировали в Третьем Рейхе?
lj_zina_korzina
28-12-2018 21:32
Этот сюжет был выдуман во Франции XIX столетия, но оказался очень популярным в СССР 1970-х - в качестве музыкального фильма. А вот, как эту вещь поставили в 1930-х годах в Германии. В гитлеровской.
Итак, «Соломенная шляпка» 1939 года. В отрывке - тот момент, когда Фадинар (у нас его играет Андрей Миронов) случайно заходит к Кларе (у нас - Людмила Гурченко). Вчера писала о нашем фильме, кстати - про шляпку и очаровательное тунеядство...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Итак, «Соломенная шляпка» 1939 года. В отрывке - тот момент, когда Фадинар (у нас его играет Андрей Миронов) случайно заходит к Кларе (у нас - Людмила Гурченко). Вчера писала о нашем фильме, кстати - про шляпку и очаровательное тунеядство...
Der Florentiner Hut (1939). Отрывок. от Галина Иванкина (aka zina_korzina). на Rutube.
СССР как старинная Испания.
lj_zina_korzina
28-12-2018 21:12
Герои кинофильма «Благочестивая Марта», снятого по пьесе Тирсо де Молина, поют куплеты, которые, в общем-то совсем не про Испанию: «В Испании, в Испании, в Испании / В почете высшее образование, / И все родители хотят / Узреть своих любимых чад / В уч`ном звании». Как видим, это 1970-е годы, Советский Союз, культ книжности, приличного диплома и — учёной степени. У нас — в Испании. Это не просто выверты постмодернизма, столько модного в 1970-х, не лишь занятные аллюзии и стёб. Это — констатация.
Диего Веласкес. «Севильский продавец воды» и «Благочестивая Марта».
Благородные доны! «Красивое имя, высокая честь - Гренадская волость в Испании есть!...» Эта страна казалась ещё более родной и близкой, чем даже Франция, чем многие страны соц.лагеря.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Благородные доны! «Красивое имя, высокая честь - Гренадская волость в Испании есть!...» Эта страна казалась ещё более родной и близкой, чем даже Франция, чем многие страны соц.лагеря.
Реальность серая, букет - мечта.
lj_zina_korzina
28-12-2018 12:17
Среди советского наследия очень много таких картин, которые не столько хороши, сколь интересны по логике и замыслам. Вот, например, такое сочетание техник. Нет, здесь даже не в технике дело... Как бы два уровня бытия - скромная реальность и декоративный мотив.
Вуколов Олег Александрович. «Жостовский букет». 1982 год. Девушка на сером фоне, у которой букет - не просто шикарный, он - как на Жостовском подносе. Или этот букет вообще - её грёза...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вуколов Олег Александрович. «Жостовский букет». 1982 год. Девушка на сером фоне, у которой букет - не просто шикарный, он - как на Жостовском подносе. Или этот букет вообще - её грёза...
«Соломенная шляпка» как невозможность.
lj_zina_korzina
27-12-2018 22:39
В одном из фрагментов «Иронии судьбы» фоном идёт телефильм «Соломенная шляпка», где персонажи Андрея Миронова и Людмилы Гурченко отплясывают во французско-водевильных декорациях эпохи кринолина. Легко, непринуждённо. Песенки-цветочки-бантики. Иветта-Лизетта-Жанетта-Жоржетта. Уставшим интеллигентам из «Иронии...» никогда не достичь той мотыльковости — она им не положена. Запрещена. Аморальна. Только на экране ТВ — иногда мальчики-рантье во фраках сбацают что-нибудь эдакое.
Интересная деталь — Европа XVII-XIX веков представлялась, как очаровательное место, где можно не искать классовых врагов и не осуждать всё тех же мальчиков-на-ренте за тунеядство...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В одном из фрагментов «Иронии судьбы» фоном идёт телефильм «Соломенная шляпка», где персонажи Андрея Миронова и Людмилы Гурченко отплясывают во французско-водевильных декорациях эпохи кринолина. Легко, непринуждённо. Песенки-цветочки-бантики. Иветта-Лизетта-Жанетта-Жоржетта. Уставшим интеллигентам из «Иронии...» никогда не достичь той мотыльковости — она им не положена. Запрещена. Аморальна. Только на экране ТВ — иногда мальчики-рантье во фраках сбацают что-нибудь эдакое.
Интересная деталь — Европа XVII-XIX веков представлялась, как очаровательное место, где можно не искать классовых врагов и не осуждать всё тех же мальчиков-на-ренте за тунеядство...
Элита!
lj_zina_korzina
27-12-2018 11:45
На чём держится ностальгия по СССР? Думаете на бесплатной каше в бесплатном пионерлагере? Не-а. Люди - существа изумительные и предпочитают мечты, грёзы и Прекрасное далёко, а если им вместо Далёко регулярно преподносить торгово-развлекательные центры и Лолиту Милявскую по телеящику, начинают красиво вспоминать время, когда за сочный-мощный бизнес сажали лет на 5-10, а официальной элитой были вот такие персонажи... Ибо люди позитивно воспринимают, когда лучшими называют учёных, а не поп-звёзд и бизнесмахеров.
Бурмакин Владимир Иванович (род. 1938 год). «Физики Узбекистана» ок. 1980.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Бурмакин Владимир Иванович (род. 1938 год). «Физики Узбекистана» ок. 1980.
Вы привыкли к раскрашенному кино?
lj_zina_korzina
26-12-2018 22:30
Скоро праздники, а потому по ТВ будут снова крутить старове советское кино, зачем-то выкрашенное людьми, которым, видимо, недодали в детском саду книжек-раскрасок. Лично я не могу к ним - этим фильмам - привыкнуть. А вы?
...Я - ретроград и зануда. Я до сих пор не поняла преимуществ цветного кинематографа перед чёрно-белым. Это - разные стили, я бы даже сказала - это разные жанры. Никому не приходит в голову, например, исправить «убожество» пейзажей посредством дорисовывания туда человечков. Ну даже если и предположить, что цветные фильмы априори красивее чёрно-белых, то и это, на мой взгляд, не повод разукрашивать последние. Потому что они сразу же теряют своё особое очарование, как Венера Милосская с приставленными руками. Или как наскальная живопись, которую подправила рука выпускника Суриковского училища.
Лет 9-10 назад народ плевался после крашеного Штирлица, который, как оказалось, был призван поднять дух патриотизма всё у молодёжи. Не получилось.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
...Я - ретроград и зануда. Я до сих пор не поняла преимуществ цветного кинематографа перед чёрно-белым. Это - разные стили, я бы даже сказала - это разные жанры. Никому не приходит в голову, например, исправить «убожество» пейзажей посредством дорисовывания туда человечков. Ну даже если и предположить, что цветные фильмы априори красивее чёрно-белых, то и это, на мой взгляд, не повод разукрашивать последние. Потому что они сразу же теряют своё особое очарование, как Венера Милосская с приставленными руками. Или как наскальная живопись, которую подправила рука выпускника Суриковского училища.
Лет 9-10 назад народ плевался после крашеного Штирлица, который, как оказалось, был призван поднять дух патриотизма всё у молодёжи. Не получилось.
Наши коммунисты - благородные доны.
lj_zina_korzina
26-12-2018 12:53
Картина 1979 года именуется «Наши коммунисты», хотя, её надо бы назвать «Герцоги такие-то». Ибо! Советские художники учились у мастеров Ренессанса и куда потом девать сии знания? Только писать коммунистов с такими лицами, руками, смыслами.
Неменский Борис Михайлович. «Наши коммунисты», 1979 год.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Неменский Борис Михайлович. «Наши коммунисты», 1979 год.
Что за конструктор у мальчика?
lj_zina_korzina
25-12-2018 23:51
Типичный умиротворяющий сюжет времён позднего СССР. Папа читает газету на украинском языке, а мальчик собрался мастерить. У него - конструктор. Но вот какой? ГДР-овский?
Титова Ольга Геннадьевна. «Отец и сын». 1970-е гг.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Титова Ольга Геннадьевна. «Отец и сын». 1970-е гг.
«Стакан воды» как производственная драма.
lj_zina_korzina
25-12-2018 13:09
Любую вещь можно сыграть по-разному, а потому пьесу Эжена Скриба «Стакан воды» вполне могли сделать в духе «Труффальдино из Бергамо» или «Небесных ласточек». Музыкальные феерии, яркие декорации и всяко-разная чечётка. В 1970-х это было модно, ибо - ретро-стиль популярен во всём мире. Вместе с тем, авторы фильма 1979 года решили пойти другим — гораздо более креативным — путём и создали ...производственную мелодраму.
В кадре — типичная обстановка тех фильмов «про НИИ» или «про завод», где выпускают втулку №14, тогда как новый-молодой-сотрудник привносит волшебную мысль, что надо выпускать втулку №17.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В кадре — типичная обстановка тех фильмов «про НИИ» или «про завод», где выпускают втулку №14, тогда как новый-молодой-сотрудник привносит волшебную мысль, что надо выпускать втулку №17.
Давыдов VS Голиаф.
lj_zina_korzina
24-12-2018 21:43
В комедийной короткометражке 1985 года «В. Давыдов и Голиаф» показано интереснейшее противоборство мальчика-правдоискателя (очень остренького и едкого при внешней миловидности) и дядечки-несуна (тоже пацан - не промах). Сейчас кажется, что дядька при всех его минусах — всё-таки намного симпатичнее. Для тех, кто не в курсе — вот вам сюжет вкратце. Школьник Давыдов мешает работяге по кличке Голиаф (большой-сильный) унести домой мотор и приладить для своих хозяйственных нужд.
При том, что Голиаф сам сделал этот мотор из бросовых деталей. То есть производство сочло, что эти железки — шлак.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
При том, что Голиаф сам сделал этот мотор из бросовых деталей. То есть производство сочло, что эти железки — шлак.
Ренессансно-советские ткачихи.
lj_zina_korzina
24-12-2018 11:15
Советские художники любили рисовать и писать советских девушек. Изображали они их по-разному - то в манере импрессионизма, то - в духе ренессанса. В общем-то можно было всяко, особенно, если это - ткачихи. Вот тут - смесь стилей, но ренессанс - отчётливо.
Дудник Степан Ильич (1913-96) «Ткачихи». 1976 год.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Дудник Степан Ильич (1913-96) «Ткачихи». 1976 год.
Тётеньковое.
lj_zina_korzina
23-12-2018 22:20
Одна моя знакомая (из блогеров) некоторое время занималась тем, что под всякими псевдонимами сочиняла романы-для-тётенек. Вообще-то она - историк по образованию, но как-то раз ей предложила бывшая сокурсница: пиши романы о страстях, атласных простынях и прочих тугих чреслах. С историческим колоритом. Денег платят немного, зато наконец-то самореализуешься.
Это не её. Это - приблизительно то, о чём тут...
Оказалось это куда как проще, чем тупить на кафедре. Знай себе выдумывай обороты, вроде «Пышногубая Натаниэлла игриво рухнула на ложе из лепестков кашмирской розы и вострепетала в истоме предоргазменного пароксизма...» Женщина-историк некоторое время развлекалась такими вот бананово-лимонными трэш-композициями, используя словеса: токай, смарагд, паланкин и предерзкий.
Мы же пишем для тётенек! Наша аудитория - усталая женщина Люся, которая в юности хотела страстей а-ля Анжелика, но получила быковатого Васятку с рессорой от трактора «Беларусь» .
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Оказалось это куда как проще, чем тупить на кафедре. Знай себе выдумывай обороты, вроде «Пышногубая Натаниэлла игриво рухнула на ложе из лепестков кашмирской розы и вострепетала в истоме предоргазменного пароксизма...» Женщина-историк некоторое время развлекалась такими вот бананово-лимонными трэш-композициями, используя словеса: токай, смарагд, паланкин и предерзкий.
Мы же пишем для тётенек! Наша аудитория - усталая женщина Люся, которая в юности хотела страстей а-ля Анжелика, но получила быковатого Васятку с рессорой от трактора «Беларусь» .