Написала тут статью для сайта Магистерий о воспоминаниях прошлых жизней. Тема для многих актуальная, для многих - скользкая, но в любом случае - интересная. К сожалению, на эту тему немного серьезных статей и исследований. Я постаралась заполнить этот пробел своей работой.
Вот несколько выдержек из статьи:
"Слово «реинкарнация» сегодня у всех на устах, кто хотя бы понаслышке знаком с эзотерическими доктринами Индии или же современной адаптацией индийского учения. Несмотря на экзотичность идеи «прошлых жизней», вера в воплощения в различных телах, продолжительность и непрерывность бытия, жизнь после смерти, одновременно свойственна всем традициям. Однако именно идея реинкарнации полнее других объясняет прошлое и настоящее – причину неравенства, возникающего среди людей с самого рождения, которое неустанно нарастает с каждым прожитым годом (это особенно очевидно, если сравнивать ровесников, родившихся в один день)... Именно там, в прошлом, кроются если не все, то большая часть ответов на животрепещущие вопросы нашей жизни. Именно там скрыты несметные богатства, и именно там совершались самые драматические повороты судьбы".
"Успех Кроули во всех сферах жизни (а он всегда жил изыскано в окружении последователей, даже когда его состояние истощилось, был популярен у женщин, умер в старости, а перед смертью завершил свой фундаментальный труд по Таро) его блестящий ум и глубокое понимание природы бытия – это и есть доказательство того, что его метод заслуживает внимания. Пока злопыхатели смеялись с него, называя фашистом, сатанистом, развратником и эпатажным гулякой, он писал свои книги о величайшей из наук, ставил головокружительные драматические мистерии, сочинял прекрасные поэмы и путешествовал по всей земле, постигая мудрость в самых разных ее проявлениях. Пока глупцы смеялись над его идеями о прошлых жизнях, он весьма успешно для себя разбирался в метаисторической и сверхчеловеческой своей роли на нашей планете, а затем, когда его недруги в своем невежестве и вовсе уверились, что он ни на что не годен, стал первооткрывателем нового эона".
"Во время любого планетарного и стихийного ритуала может прийти нужная информация. Возможно, ваша жизнь была связана в прошлом с одной из стихий? Если вы были крестьянином, есть вероятность получить об этом воспоминание во время ритуала Земли, моряком – Воды, печатником – Воздуха и т.д. По этому принципу можно связать множество профессий и призваний с элементами и планетами. В любом случае, воспоминание приходит спонтанно. Однако если какая-то зацепка у вас уже есть, и вы уже вспомнили, что в прошлой жизни были крестьянином, то каждое ваше последующее общение с элементом Земли может быть направлено на воспоминание прошлой жизни. Так, если у вас есть какое-то воспоминание, что вы были врачом – обратитесь к Меркурию, банкиром – к Юпитеру, проституткой – к Венере".
"Разумеется, опыт воспоминаний прошлых жизней – весьма личная информация, которая может быть раскрыта другим лишь по собственной воле узнавшего. В принципе, кроме как для того, чтобы побудить другого тоже начать вспоминать, информация о ваших прошлых жизнях и вовсе ни на что не годятся. Люди, которые повсюду трубят о своих мистических опытах, а сами при этом являют собой жалкое зрелище в остальных сферах жизни, весьма рискуют: без прочного основания в Малкут, в этой жизни, погружения в воспоминания прошлых жизней лучше вообще избегать".
Читаю тут "Храм царя Соломона" Кроули и Фуллера и тихонько прозреваю от величия этих авторов! Никогда прежде не была столь восхищена одновременно глубочайшей духовностью самого текста в сочетании со столь тонким и искусным использованием языка! Это лучше чем Набоков по языку и глубже чем Бхагават-Гита по содержанию!
Первые части книги читаются на одном дыхании как священные - они явно вдохновлены либо свыше, а скорее изнутри светом высочайшего понимания природы бытия и Господа во всех его проявлениях - от "непорочной блудницы" до грозного Иеговы. Слова эти пропитаны потом истощающих духовных практик, изматывающих молитв, слезных стяжаний благодати божьей, черным разочарованием от столкновения с пустотой. "Храм царя Соломона" - это портрет мистика в рубище, перепоясанного вервием (пусть даже первое сделано из самого тончайшего батиста, а второе - из шелка). В нем трудно иногда узнать горделивого английского эпатажного философа из клана торговцев пивом. Это не очередная биография, развеивающая какие-то глупые сплетни или наоборот, их порождающая - это полноценное литературное и философское произведение, которое должно остаться в веках!
Несколько абзацев из разных частей книги:
"Sume, lege. Открой книгу СЕБЯ САМОГО, возьми и читай. Ешь - ибо это плоть твоя, пей, ибо это - кровь твоего спасения. Солнце, которое видишь ты днем и Луна, которую зришь ты в ночной темноте, и все звезды небес, что горят над твоей головой, - все это части тебя, все это - ты. Также и чаша Пространства, которая их вмещает, и винная влага Времени, в которой они плывут; и то, и другое - части тебя; и то, и другое - Ты. Также и Бог, который когда-то извлек их из своих сундуков. Он тоже - частица тебя, хоть ты о том и не знаешь; Он - тоже Ты. Все в тебе и ты во всем; отдельного бытия не существует; оно - лишь тенета снов, в которых слепо блуждают ночные сновидцы. Читай - и станешь; ешь и пей - и ты есть".
"Аркадия, ночь, туча, Пан, луна". Какие слова для заклинанья, какие пять восклицаний, чтобы убить пять чувств и пробудить изумруды и серебро танцующего пламени, что окружит нас, выкликающих эти слова под сенью дубрав, и меж скал, и на склоне холма, в зарослях мирта! Мы тоже "сокрушены могучей грудью Пана" - так бежим же прочь от церкви, часовни и молельни; сбросим с плеч все ризы иерархий и поскорее вернемся на пустоши, в болота и холмы, в леса и на ночные поляны. Вернемся к старым богам, и пусть нам вновь улыбнутся алые губы Пана!"
"...те крошечные частицы Бога, которые нам удается разглядеть, становятся самыми свирепыми и ужасными из всех Псоглавых Демонов, сбивающих нас с пути. Да, Он всегда у нас за плечом, наш неизменный наушник, искуситель, насмешник, советчик и помощник; это Он повергает нас в отчаяние, хотя мы не сделали ничего плохого, и дарует нам радость, хотя мы не сделали ничего хорошего; Он - тот, кто вечно вздымается перед нами столпом тумана, щастя нам взор или преувеличивая образ нашей цели; и все же Он - не только облак, но и огнь, огнь последний и наивысший. О, если бы мы только могли постичь Его КАК ОН ЕСТЬ! Ах, братья мои, вот это и есть ВЕЛИКАЯ РАБОТА!"
Везде здесь, разумеется отсылки к классическим текстам античности и золотому веку английской поэзии.
Я еще не дошла до конца, но судя по всему кроме эстетики и величайших достижений в поэзии слова, книга весьма полезна еще и для изучения ритуалов посвящения и магии как таковой.
Смотрю сейчас фильмы «Новая хронология» по Фоменко и Носовскому. Кажется, это самый убедительный научно-популярный фильм по истории, который мне доводилось смотреть за последнее время, так как эти все инопланетяне и исчезнувшие цивилизации немного уже надоели, так как являются фантазиями на тему истории, а не наукой. Авторы же «новой хронологии» задают те же вопросы по истории, которые вводят в замешательство любого историка и возникают у любого внимательного человека, который хотя бы пытается вникнуть в исторические события. А главное, отвечают на них и приводят научные доказательства. Вот основные из вопросов:
- откуда в истории взялись «Темные века», когда после развития и культуры античности человечество более, чем на тысячу лет впало в забытие, невежество до такой степени, что забыли, что есть перспектива, наука и т.п. Конечно, могли быть смутные времена, но почему так долго
- почему от «темных веков» не осталось почти никаких архитектурных построек на территории большей части мира, а те, что найдены, вполне могли быть построены ранее или позднее этого времени
- почему географические карты Птолемея более подробные и отчетливые, чем более поздние, средневековые
- что стало с Грецией и Италией в «темные века»? Куда делась культура и цивилизация?
- почему никаких серьезных археологических находок не было найдено, например:
А) в т.н. Иерусалиме (ни одного здания или хотя бы его развалин древнее 17 в)
Б) в т.н. Великом Новгороде (в городе, где собирались самые высокие чины архитектура явно простовата и тесновата)
В) на т.н. Куликовом поле (всего два доспеха и пару костей там, где должны были умереть десятки тысяч)?
- Почему «земля Израильская», будучи пустыней, обещана избранному народу, как земля обетованная, где виноград и мед, если в Израиле нет ни того, ни другого.
- Почему в старых книгах до 20 в. год пишут не 1802, например, а I 802
- Почему в средние века на картинах с библейскими сценами изображены европейцы в европейской одежде на фоне европейских пейзажей?
- Почему в эпоху возрождения художники вдруг неожиданно начали изображать элевсинские мистерии, причем так, как будто они проходили на соседней улице?
И так далее. Можно, конечно, всегда сказать, что нам мало что известно, что все было давно и неправда, сослаться на ошибки в летописях и пожары, но это не доказательство. Фоменко и Носовский дают не просто объяснение, а научное подтверждение того, что об истории нам врут нещадно – статистические данные, графики,
Конечно же, их самих нужно еще проверять и перепроверять, а их новая версия истории Руси попахивает великоросским шовинизмом, но все же их теория гораздо более правдоподобна, нежели то, что именуется официальной историей.
Я давно, конечно, знала, кто такой Фоменко, и многое в его теории казалось мне малоубедительным. Но это лишь оттого, что в книгах его довольно многабукафф и математических выкладок. В фильме же все показано более, чем наглядно и убедительно, так что весьма рекомендую.
Смотреть и скачать можно здесь:
http://www.ex.ua/view/742246
Особенно рекомендую самую первую часть «Знаем ли мы свою историю», фильм «В каком веке жил Христос», ну и «Господин Великий Новгород».
И напоследок пару иллюстраций:
Альбрехт Дюрер. "Распятие". Почему рядом с распятым Христом средневековый рыцарь?
Куликовская битва: а по-моему они одинаковые...
И напоследок:
Не бетон ли замешивают древние Египтяне? А если бетон, то не проще было бы строить именно из него? Может быть, так объясняются мегалиты?
[700x372]
Это цитата сообщения kroshka_50369 Оригинальное сообщение
Модели с 'Dior fashion show' в Москве в июне 1959 года
В конце июня 1959 года в Москве состоялось беспрецедентное событие — показы парижского Дома Christian Dior. Репортаж о событии, которое еще в советскую эпоху превратило имя Christian Dior в синоним роскоши, шика и всей французской модной индустрии в целом.
[547x698]
«Дом мод Кристиана Диора будет демонстрировать коллекцию летних моделей
в спортивном клубе «Крылья Советов». Конечно, женщинами овладело желание попасть
в это святилище соблазнов».
Пожалуй, уже было достигнуто то, о чем раньше мы могли только говорить – четкость, слаженность движений, подготовка каждого, понимание каждого и умение – все это работало на общую цель: воззвание к Солнцу, подзарядка солнечной энергией, создание внутреннего круга. Также на ритуале присутствовали весьма интересные гости. Возможно, из-за этого присутствия и получилось так слаженно и красиво, как на публику :)
Единственно, чего лично мне не хватало в этом ритуале – это экстатичности. Я уже пожалуй не мыслю ритуалов, которые кроме строгой иерархичности и последовательности, содержат также трансовый, вакхический элемент. На данный момент почти все из существующих ритуалов содержат только первую сатурнианскую часть, тогда как солнечно-лунная, исконная, древняя оказывается либо опущенной, либо остается на усмотрение каждой практикующей группы. Пожалуй, следующий раз нужно добавить что-то вроде танца или вдохновенного воззвания от души со стороны каждого участника, хождения по кругу или драматической части. Нужно подумать.
Пока еще не совсем поздно, все же оставлю пост об Ассамблее Российского О.Т.О., тем более, что вчера на Солнцестоянии я так и не закончила свой рассказ о Втором дне: было слишком поздно, а наутро должен был быть четверг, так что…
Первый день – только для членов О.Т.О.
Во-первых, скажу, что с первых докладов стало понятно, что нам в Украине тоже такие встречи необходимы. Нужно вот так разговаривать, обозначать основные векторы развития и расставлять приоритеты, делать доклады о проведенной работе. Возможно, тогда работа над нашими сайтами, группами, кандидатами и т.д. будет вестись более эффективно. Пока наше украинское отделение О.Т.О. почти лишено этого. Ритуальная работа ведется, все существует прочно и надолго, есть серьезные люди, заинтересованные в основной деятельности Ордена. Но для работы с другими городами нужны встречи на национальном уровне.
Да и вообще очень приятно увидеть сразу всех, кто остался, кто выдержал испытания, и тех, кого давно ждали в Ордене. Успехов, Братья и Сестры, пусть ваш путь и дальше будет столь же лучезарен!
Наверно, все же самый кайф нахождения в Братстве открывается спустя несколько лет. Помню свои первые ощущения от посещения Московской Ложи в день моего посвящения в Нулевую степень Минервал: все казалось чужим, незнакомым, было счастьем перекинуться парой слов с людьми, с кем переписывались парой слов в интернете. А теперь! Я действительно почувствовала себя в своей семье, среди самых близких друзей, пусть даже с которыми встречаюсь примерно раз в полгода!
Второй день – общая площадка для дискуссий
Самой идеей второго дня Ассамблеи, по словам самих организаторов - создание общей площадки для дискуссий и работ самых различных инициатических и просто эзотерических организаций России, с которыми мы, на первый (и окончательный) взгляд делаем общее дело. Действительно, между первым и последним взглядом целая жизнь разногласий, которые привели к тому, что каждая из таких организаций оказалась в некоем "гетто", где каждый кулик хвалит лишь свое болото и поплевывает на соседа. Только вместе мы победим общего врага - невежество и страх перед знаниями. Нужно объединяться, а не разделяться, однако объединяться можно только на равных условиях и взаимоуважении. Однозначно нужно избегать игры в одни ворота, как это было с околомасонами.
В этот день были приглашены представители самых разных традиций, которые весьма опосредовано относятся к телеме. Пару докладов на тему «алхимии наоборот» - превращении золота в свинец - и «розе мира» вызвали небольшой приступ зевоты и смеха – странное сочетание. Но потом ситуация начала стремительно улучшаться.
Брат Марсий, рассказавший о Кроули в России, телеме в России и т.д. был просто на высоте. Действительно, после этого доклада вряд ли кто-то в аудитории еще сомневался в том, что Кроули – это не просто эпатажный искатель славы, а вполне серьезный мистик с большой личной историей и проделанной работой. А те, кто ценят в нем лишь эпатажность, должно быть, также вспомнили и о его вкладе в западную магию и религию. Главное, что рассказ брата Марсия был очень живой, и сопровождался юмором и положительными эмоциями, так что даже докладом его назвать язык не поворачивается, если считать, что под докладом понимается нечто скучное и затянутое.
Дальше свой доклад сделал брат Атон, который, очень вдохновенно говорил о Касталии. Похоже Касталия – это единственный наш всецелый партнер и единомышленник. Меня даже удивило присутствие теперь в Ордене очень многих людей с Касталии. Наконец, закончилась конкуренция, начался взаимообмен энергиями. Так держать!
Второй день ознаменовался двумя знаковыми событиями – встречей с Калугиным и ритуалом Сатурна. Калугин как всегда на высоте – простота и глубина, тактичность и нонконформизм –сверхчеловек, оставшийся человеком. Недаром лет десять назад какая-то поклонница спросила его: «Сергей, откуда в вас столько духовности?», с чего он и вся оргия праведников смеются и по сей день, но спросила в точку. Странно было видеть, насколько терялись на его фоне все так называемые эзотерики, которых пригласили с докладами о «новой эре Водолея». В общем-то я ничего не имею против наступления эры Водолея, но призываю уважать ее пророков, оставляя лишние вопросы и высказывания при себе (кто был на этой встрече - поймет меня). Лучше не говорить об эзотерике вообще, чем говорить одной частью сердца. Хотя кстати Калугин теперь говорит об эзотерике много в своем блоге и уж точно от всего сердца и со всей пассионарностью.
Также впечатлил рассказ писательницы
На сайте Магистерий за последние несколько месяцев произошли значительные изменения и дополнения. В рамках наполнения раздела Адепты появились статьи о Гипатии, известной своей трагической судьбой женщине-философе, об Эдварде Келли, медиуме, визионере и алхимике, который был соратником Джона Ди и общался с Ангелами, получив енохианских алфавит, и Германе Гессе - немецком писателе-философе и истинном эзотерике от литературы. Автор этих статей - редактор сайта Cymbaline. Свой вклад в развитие раздела внес Владимир Грибанов, подготовив обширные материалы о Елене Блаватской, основательнице школы теософии и исследовательнице древне-индийских священных писаний и Николае Рерихе - художнике, который на своем примере пытался вникать в восточную философию, и был как признанным православным иконописцем, так и поклонником духа священных гор Гималаев. Еще Владимир Грибанов продолжил рассказ о "Символах и знаках", в продолжении статьи. Кроме того сайт добавлено серьезное исследование Иммануила "Лилит в мистико-философской концепции Даниила Андреева" и блестящий очерк на одну из тем, поднятых в Книге Закона Алистера Кроули - "Рабство или господство" (автор Семаргл).
Напомним также, что электронный журнал в формате .pdf больше выходить не будет. Журнал перешел на новый виток развития и стал исключительно онлайновым. Все статьи авторов доступны для чтения и комментариев в режиме реального времени. Большое спасибо нашему админу Magister'у, который помог в технической реализации проекта.
В свете того, что пользователь википедии, некий мало кому известный ныне Baal-Hiram вот уже почти год потерял связь с Орденом Восточных тамплиеров, но остался посвященным этого Священного Ордена в силу самой природы посвящения О.Т.О. Теперь он вовсю нарушает свои посвятительные клятвы. Неудивительно, что вся его жизнь превратилась в ад - посвятительные клятвы - это не исповедь у батюшки - индульгенции здесь не будет.
Днями и ночами он дежурит у Википедии и каждую минуту отменяет конструктивные правки этой страницы тех людей, которые знают об этом Ордене чуть больше, чем он, и возвращая бездарно написанную им самим версию статьи, где на трех страницах А4 доказывается, что О.Т.О. - это не масонство и не христианство. То же мне, новость! Возникает логический вопрос: чего б ему не заниматься своим масонством и христианством и оставить в покое людей, которые заняты более полезными вещами?
Его слишком пристальный интерес к странице Википедии Ордена Восточных Тамплиеров кажется вполне логическим итогом
а) отсутствием более интересных занятий в жизни
б) открытой злобой и вражной к людям, которые принимали его в своем доме и пытались помочь в его нелегкой
в) отсутствие какого-либо воспитания и культуры
Также здесь явно налицо и более серьезные отклонения.
Днями и ночами он дежурит у Википедии и отменяет правки этой страницы. Ладно бы это касалось его околомасонского ордена, в котором у него ныне интерес. Но нет, он усердно тянется к телемитскому.
Его статья изобилует такими фразами, как "Члены ОТО. говорят...", "масоны не хотят", "не имеет никакого отношения". Явно текст не для википедии. Подкрепляются его заявления парой сомнительных источников типа Кенига, которого все серьезные исследователи вопроса давно поднимают на смех.
Наверно, не дает ему покоя, что кто-то в своей деятельности более успешен, чем он.
На ритуале Равноденствия, которое отмечали в Оазисе Парсифаль в храме сестры А.Л. было немало людей - даже ролей не всем хватило. Скоро придется переписывать ритуалы, заменяя, например, роли стихий - знаками зодиака или полным пантеоном какой-нибудь из систем. Все прошло очень гладко - чувствуется уже многолетний навык и высокая подготовка участников.
А вот карта, которую вытащили - немного насторожила (мягко сказано). Десятка мечей. Что же, будем надеяться, это и вправду будет означать "отшелушивание", как сказал один наш брат, а не "катастрофу", как переводится название этой карты в колоде Либер Т. Чтобы укрепить фундамент иногда действительно проще разрушить старый и выстроить новый. Уже через месяц мы введем новый устав, и начнется строительство.
Это цитата сообщения kroshka_50369 Оригинальное сообщение
Классик фотографии Terry O'Neill
[показать]Терри О'Нилл (Terry O'Neill) (30 июля 1938, Лондон) - английский фотограф, наиболее известный как портретист знаменитостей 60-х, 70-х годов. В 50-х переехал в Нью-Йорк в надежде стать джаз барабанщиком и играть в нью-йоркских клубах. Вскоре страсть к музыке сменилась страстью к фотографии. В 60-х годах Терри стал снимать знаменитых музыкантов, актеров, спортсменов и сотрудничать с такими журналами, как Rolling Stone, Paris Match, Vogue, Life и Look. Долгое время был женат на актрисе Фэй Данауэй (Faye Dunaway), которая родила ему сына.
[показать]Одри Хепбёрн (Audrey Hepburn)
В воскресенье, 27 февраля, в группе для для посвященных в О.Т.О. я прочту лекцию о структуре вселенной и "троичной тайной материи, подразделяющейся на четыре и семь, во взаимодействии которых сплетается танец покрывала жизни на лице духа" (А.Кроули). К сожалению, вряд ли я смогу рассказать об этом доходчиво, не привлекая символы орденских таинств, поэтому не посвященные хотя бы в Минервал не допускаются. Собственно, это будет вступительная лекция к курсу практических занятий по планетарной магии и магии элементов. Именно они в конечном итоге будут своего рода итогом этого курса. Перед его участниками будут стоять практические цели, которые они должны будут достичь с помощью своих навыков в магии.
Зачем углубляться в теорию и философию, прежде чем начать практику, которую многие уже не раз использовали? И хотя вряд ли многие из тех, кто пробовал на вкус западную магию понимают, с чем сталкиваются, а следовательно - нет, я не буду пугать колдунскими страшилками, просто скажу следующее - не понимая силу трудно применять ее успешно. А именно успех должен стать "доказательством миру" (Книга Закона).
Программа лекции:
Вступительное слово: герметическая традиция и ее проявления в различные эпохи
Часть I: пять элементов - пять составляющих микрокосм, их значение в нашей жизни, их символы и методы работы с ними
Часть II: семь планет - семь составляющих макрокосм, значение планет в нашей жизни, их символы и методы работы с ними
Часть III: структура планетарного ритуала и искусство написания воззвания
Подведение итогов и определение дальнейшего развития в западной магии.
Лекция пройдет в Оазисе "Парсифаль". Начало 16:00.
Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение
Февральское обновление на сайте Российского О.Т.О.
93
В февральском обновлении опубликовано эссе Алистера Кроули "О «богохульстве» вообще и в Элевсинских мистериях в частности"
меня всегда забавляло, как это слово, «богохульство», употребляется в христианских миссионерских журналах, на которых я фактически вырос. Эти издания от корки до корки набиты самыми чудовищными измышлениями о языческих богах и самыми бессмысленными оскорблениями в их адрес, выходящими из-под пера грубейших невежд. Лишь несколько лет назад английская публика наконец уяснила для себя, что Будда никогда не считался богом, и открытие это совершили отнюдь не миссионеры, а ученые светской направленности. В Америке и по сей день миссионерские общества продолжают твердить невероятнейшие выдумки об индийских обычаях. Послушать их, так первый долг всякой индийской матери — скормить своего младенца крокодилам, которые для этой цели выстраиваются в очередь по всей Индии.
и первая глава Liber LIX "Через Пучину", представляющая собой фантастический рассказ о предыдущем воплощении Кроули в Египте.
Наконец-то эти воспоминания возвращаются ко мне.
Минуло уже пять лет с тех пор, как я нашел в Булаке свою стелу, но воспоминания о моей жизни в эпоху Двадцать шестой династии, когда я был фиванским жрецом и князем, стали возвращаться лишь после некоего посвящения, которое я прошел в прошлом году в Бенаресе. Даже сейчас многое скрыто от меня; но мне приказано писать, чтобы в писании память открылась мне во всей полноте. Ибо без совершенного знания и понимания странной той жизни на берегах Нила, я не сумею ни узнать и понять эту, текущую жизнь, ни отыскать ту Гробницу, которую мне назначено отыскать, ни содеять в ней то, чему дОлжно быть содеянным.
А потому с верою и доверием приступлю я, кто был — в определенном мистическом смысле — Жрецом Князей, Анх-эф-на-Хонсу, сыном Та-нех, святого и могущественного, и Бэс-на-Мут, жрицы Звездной, к повествованию самому себе о причудливых событиях, приключившихся со мною в той жизни.
Итак…
Также можно познакомиться с четвертой главой из книги Сорита д’Эсте и Дэвида Рэнкайна "Геката: пограничные обряды", рассказывающей об изображениях этой зловещей Богини.
Оливер Мэдокс Хюффер в «Книге ведьм» (1908) отмечает, что интерес к подобным практикам пережил античность и сохранялся по меньшей мере до начала XII века. Вот одна из операций, описанных в книге Хюффера: Изготовь деревянную статую из корня дикой руты, хорошо отполированного, и умасти ее плотью обычных маленьких ящериц, истолченных в пасту с миррой, стираксом и ладаном. Оставь эту смесь под открытом небом на растущей луне, а затем (по-видимому, в полнолуние) произнеси следующие слова: «Приди, подземная, земная и небесная Бомбо, богиня дорог и перекрестков, врагиня света, блуждающая в ночи, подруга и спутница ночи, та, кому в радость собачий лай и пролитие крови, скиталица среди теней и могил, жаждущая крови и вселяющая ужас в смертных, Горго, Мормо, тысячеликая луна! Удостой наши жертвы благосклонного взора». Затем возьми столько ящериц, сколько у Гекаты различных форм, и не забудь устроить для нее скинию из ветвей, срезанных с дикого лавра. Затем вознеси этому образу пылкие молитвы, и увидишь богиню
Новый отрывок из книги Дж. Дэниела Гантера "Вступление в Эон Ребенка": "Christeos Luciftias" продолжает рассуждения о том, почему Цадди не Звезда, символизме рыболовного крючка и короле-рыбаке.
Символические мотивы рыбы и рыбаря со всей определенностью возникли еще в «языческих» кругах, но были безоговорочно приняты христианами несмотря на то, что в них сохранялись отголоски совершенно нехристианских идей. Одним из примеров служит легенда об Орфее. Само имя «Орфей» происходит от названия рыбы, вследствие чего может быть переведено как «рыболов». Это важно, поскольку миф об Орфее — это еще один миф о богочеловеке, погибающем при трагических обстоятельствах, подобно Загрею (Дионису) в частности и всем умирающим богам вообще. И еще более это важно ввиду того, что Иисуса позднее стали отождествлять с Орфеем, называя его «истинным Орфеем», спасающим свою супругу из недр Аида
Также мы начинаем публикацию перевода интереснейшей книги Мэри Грир "Женщины Золотой Зари". Ее первая
Это цитата сообщения Anna_Livia Оригинальное сообщение
Голландский натюрморт (17 в.). Питер Клаас.
[показать]
Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение
Сост. Сестра IC, Брат Марсий Магия Телемы: практика. Часть I
[показать]Сост. Сестра IC, Брат Марсий
Магия Телемы: практика. Часть I
М.: Телема, 2011 — 186 с.
Из предисловия Sr I.C., Fr Marsyas
"С чего следует начинать изучение магии Телемы? С того же, с чего начинается освоение любой системы: с изучения алфавита и принципов языка. Для магической системы алфавит — это свод основных символов, а язык проявлен в важнейших понятиях, концепциях, текстах и ритуалах. В этой книге представлены «алфавит Телемы» и «основы языка Телемы», а точнее — те азы магии, каббалы, астрологии, Таро, восточных и западных эзотерических учений и традиций, без которых понять магию Телемы невозможно. <...>
Данная книга и была составлена для того, чтобы несколько облегчить понимание системы магии Телемы. Авторы-составители не претендуют на субъективные трактовки важнейших принципов и понятий Телемы. Они убеждены, что Кроули надо объяснять с помощью Кроули. Иными словами, давая пояснение какого-либо принципа телемитской магии, они самым тщательным образом изучали, что Кроули писал на эту тему в своих книгах и статьях. Подчас самое интересное и главное оказывается укрыто в малозаметном примечании или даже рисунке к тексту. И, разумеется, в состав нашей книги вошли те знания из других традиций, на которых Алистер Кроули основывал свою систему – в понятном и кратком изложении. <...>
Изначально мы просто хотели подготовить сборник сведений, которыми должен обладать каждый кандидат, желающий вступить в Ordo Templi Orientis (Орден Восточных Тамплиеров), братство, являющееся сегодня основным носителем и хранителем учения Алистера Кроули. Однако в реальности эта книга сложилась из суммы методических пособий, которые готовились для занятий по Магии Телемы в рамках работы Колледжа «Телема-93». Мы надеемся, что она будет полезна и всем тем, кто хочет основательно разобраться в магии Телемы"
Данная книга предназначена для студентов Колледжа Телема-93 и членов российского О.Т.О., поэтому в Москве она будет распространяться ТОЛЬКО в Колледже и московской Ложе О.Т.О.
Иногородние могут заказать ее и в книжном магазине "Касталия" по адресу aton93@yandex.ru
Большое спасибо tehanu93 за помощь в верстке сборника и
Содержание
Предисловие Sr I.C., Fr Marsyas . . . . . . . . . . . . . 5
I. Основы магических знаний . . 8
II. Первые магические ритуалы . . . . . . . . . . . . . . . 36
III. Ритуал Срединного столпа: сефирот и чакры . . 48
IV. Введение в ясновидение: работа с таттвами . . 61
V. Активизиция семи чакр . . . . . . . . . . . . . . . 69
VI. Поклонение Солнцу . . 79
VII. Алистер Кроули и Книга Закона . . . . . . . . . . . . . 98
VIII. Что такое Гексаграмма? . . 119
IX. Символ Розы и Креста . . 130
X. Магические знаки N.O.X. . . 141
XI. Ритуал Зведного Рубина . . 151
XII. Магическая Связь . . . . . . . . 166
XIII. Магические формулы . . 175
Вторая (заключительная) часть сборника выйдет летом!
93 93/93
[237x229]Во второй половине января на сайте Магистерий появились новые статьи. Был открыт раздел Галерея, где появились галереи Карт Таро: Таро Ордена Золотой Зари, Таро Тота, Таро Liber T, Таро Висконти Сфорца, а также галереи живописи таких художников, как Сальвадор Дали, Питер Брейгель и Ван Гог.
В разделе Философия опубликована обширная научная статья Владимира Грибанова "Символы и знаки", снабженная широким иллюстративным материалом. Раздел Искусство пополнился "рецептом" от Алисы Либертас - "Кровавая Мэри: recipe Sanguis Sanctus… Solve et Coagula", по сути - магический ритуал, в котором напиток является священным напитком Бабалон.
В разделе Адепты появилась статья про Карлоса Кастанеду. Также появились новые интересные Голосования.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
Каджурахо
[показать] Один из самых величественных и самых знаменитых памятников эротического искусства уже более тысячи лет находится в центре индийского штата Мадья Прадеш. Храмовый комплекс в Каджурахо стал благодаря своей уникальности излюбленным местом паломничества многочисленных туристов. Как только его не называют в туристических путеводителях: “самое эротичное место в мире”, “откровенность и секс в каменных скульптурах” и даже “храм Кама-Сутры”. На самом деле, хотя стены храмов Каджурахо действительно украшены множеством прекрасных и откровенных сексуальных сцен, к знаменитой “Кама-Сутре” комплекс имеет весьма далекое отношение.