....Есть такой пример с поездом, в котором Бог машинист. Можно идти по шпалам своим темпом, тогда изменения очень заметны. Но там только личные усилия и микроскорость, которая дает микрорезультаты в личной практике. А можно полностью вручить себя Богу, сесть в поезд и совершенно не заморачиваться со скоростью, насколько быстро или медленно едет поезд. И что бы с тобой не происходило, и какие бы не были откаты, ты уже едешь и ты с Богом. Просто не сходи с поезда. Остальное приложится.(с)
приложить нужно вот что:
....Но тех, кто поклоняется Мне, безраздельно предавшись Мне и посвящая Мне все свои действия, тех, кто занимается преданным служением и постоянно медитирует на Меня, сосредоточив на Мне свой ум-таких людей, о сын Притхи, Я незамедлительно освобождаю из океана рождения и смерти.(с)
объяснение сабжа в энциклопедии. это для случайных гостей, да и остальным освежить ;-)
Ух, прошло уже несколько недель, но все еще ощущаю его. Крепкое. Сильное. Торкающее.
Дождитесь вечера, налейте себе вкусного чая, усаживайтесь поудобнее, может даже в обнимку с кем-то, выключайте телефон, спрячьте в рукаве платочек и начинайте. Вы не пожалеете. Возможно, вам и так хватает переживаний, но если вы здесь, на земле для того чтобы научиться страдать - такие страдания самые подходящие. Самые приятные.
Ох сильно щемит.... анахата гудит.... как же жалко, все такие хорошие, почему же все они не могут избежать страданий? Как помочь всем им? Как помочь себе? ох... :(
Когда нибудь мы узнаем это и узнаем что же в этой жизни важнее... удовлетворить тысячу страстей или побороть одну единственную? Бежать, бежать от этого, от того, от всего... чтобы наконец отпустить свою значимость и покорившись слиться с этой силой. Чтобы уберечь каплю от высыхания нужно поместить ее в океан. Океан наших слез. Океан милости.
Приятного просмотра. Возможно это будут лучшие 2 часа вашей жизни.
под катом линки, кадры, итд.
Это цитата сообщения Basim Оригинальное сообщение
Пудра - Powder
Отрывок из этого фильма нам показывали индусы... :) :) Даса Джи (монахи-учителя), чтобы объяснить что-то на нашем языке :))) и объяснили.. меня тогда очень тронул показанный отрывок...
вчера я посмотрел этот фильм...
я не поверил, что Галивуд может снимать такие фильмы.. в смысле с таким сценарием.... в нем нет ни чего ревалюционного.. (поэтому и не понял как повелись компании его снимать :) ) но в нем раскрыта природа соСтрадания... соЧувствия.. :) т.е. чувствовать то, что чувствуют "окружающие" :) не лешать их этих чувств, а просто чувствовать вместе с ними.... :):
[169x302]Название: Пудра
Оригинальное название: Powder
Год выхода: 1995
Жанр: Drama / Fantasy / Sci-Fi more
Режиссер: Виктор Сэлва /Victor Salva/
В ролях: Джефф Голдблюм, Лэнс Хенриксен, Мэри Стинберджен
домой приду, выложу в комментах ссылку где я его скачал :):
P.S. А еще, чего-то я влюбленный в Вас...
смотрю на список людей в он-лайне и в офф-лайне... и чувствую, что вот блин Люблю... :))) Добрых времени суток Живые, Любимые, хоть парой сами этого и не замечающие :):
последнее время меня пробило на так называемое "духовное кино" :-)
Несколько фильмов скачал и купил. Еще даже не все просмотрел. Думал в одном посте все отписать, но чувствую может затянуться. так что буду таки поштучно.
Анонсирую: Прекрасная зеленая.
[150x204]1996 год. На далекой планете люди живут общинно-РП, биогенная цивилизация, теплый климат, полное самообеспечние, все гармонично. Количество проживающих на планете маленькое... Одна женщина с этой планеты решает посетить Землю (она посчитала, что корни ее рода с Земли), отправляется сюда и сталкивается понятное дело с техногенной цивилизацией и становится ей поначалу фигово... Но в виду наличия некоторых простых но действенных способностей ситуация начинает изменяться - разговаривая с людьми она умеет обращаться к их собственному "Я" отключая от программ социума. Ну и люди поговорившие с ней перещелкиваются и меняют восприятие происхожящего ...
Группа исследователей задавала детям от 4 до 8 лет один и тот же вопрос: "Что значит любовь?"
Ответы оказались намного более глубокими и обширными, чем кто-либо вообще мог себе представить.
* * *
Когда моя бабушка заболела артритом, она больше не могла нагибаться и красить ногти на ногах. И мой дедушка постоянно делал это для нее, даже тогда, когда у него самого руки заболели артритом. Это любовь.
Ребекка, 6 лет
Если кто-то любит тебя, он по-особенному произносит твое имя. И ты знаешь, что твое имя находится в безопасности, когда оно у него во рту.
Билли, 4 года
Любовь - это когда ты идешь куда-то поесть и отдаешь кому-нибудь большую часть своей жареной картошки, не заставляя его давать тебе что-то взамен.
Крисси, 6 лет
Любовь - это то, что заставляет тебя улыбаться, когда ты устал.
Терри, 4 года
просто шедевральный мультик. Русским духом пропитан насквозь. Даже нет смысла описывать сюжет.
Техника и краски и все просто чудо какое то.
[показать]линки
http://binmovie.ru/2007/08/05/moja_ljubo
http://ariom.ru/forum/p473666.html
пароль: Love
<<Я узнал, что рисковать своей жизнью и согласиться на смерть -- не одно и то же. Я встречал юнцов, которые с презрительным высокомерием относились к смерти. И всегда находились женщины, что восхищались ими. Ты вернулся с войны, тебе по вкусу восторженное сияние женских глаз. Принимая испытание железом, ты ставишь на кон собственное мужество, мужество -- единственное, чем ты располагаешь и чем рискуешь. Так играют в кости, рискуя всем своим достоянием, -- оно где-то далеко, но сделало маленькие игральные кубики драгоценными; ты зажал их в руке и с восторгом безумия швырнул на стол, будто раскинул равнины, пастбища и пашни твоего поместья.
Человеку приятно вернуться вспять и погреться в лучах своей победы, плечи ему отягощает завоеванное оружие, и, возможно, расцвел на нем кровавый цветок раны. Несколько минут он излучает свет. Да, несколько минут, ибо жить победой невозможно.
И стало быть, смертельный риск не что иное, как страсть к жизни. Любовь к опасности -- любовь жить. А победа -- это риск потерпеть поражение, который ты преодолел своей творческой силой, ведь рискует и тот, кто управляет норовистой лошадкой и заставляет себя оказаться укротителем.
Но я хочу от тебя большего, солдат призван питать царство, и одно дело -- пойти на смертельный риск, другое -- согласиться на смерть.
Я хочу, чтобы ты стал веткой дерева и был у него в подчинении. Хочу, чтобы ты гордился своим деревом.
Смертельный риск -- подарок, который ты даришь только себе. Тебе нравится дышать полной грудью, слепить девушек блеском своей победы. Согласившись рисковать собой, ты непременно расскажешь, как это было, -- риск для тебя товар, и ты хочешь обменять его. Так бахвалятся мои капралы. Восхваляют они только самих себя.
Одно дело -- поставить на кон свое достояние, взять его все целиком и зажать в руке, ощутимое, вещественное, такое в эту секунду зримое -- с копнами соломы, убранным в амбары зерном, волами на пастбище и деревнями, выдыхающими горьковатый дым, свидетельство живой жизни, и совсем другое -- ощутить как ненужные и отказаться от тех же амбаров, волов, деревень и продолжать жить дальше. Одно дело, рискуя своим достоянием, придать ему весу и ощутить всю его драгоценность, другое -- устранить его, как устраняет одежду купальщик, не глядя, скинул он сандалии и торопится слиться с морем.
Ты, чтобы слиться с морем, должен умереть.>>(c)
этот отрывок вспомнился мне, когда я читал вот это:
http://tyky-tavy.livejournal.com/55419.h
Удивительный диалог, не правда ли? Просто лекция-агитация по приему в неофиты.
Так и хочется давать почитать кто задает вопросы: ищется путь к освобождению от чего?
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Накопление энергии.
bhagamalini<<Упражнения" в утончении вибраций требуют аскетизма. Чтобы удерживать форму, нужно продолжать выполнять асаны, очищающие упражнения и сидеть на строгой диете, перемежая ее полными голоданиями по десять-двенадцать дней. И само собой, нужно учиться расслабляться все глубже и глубже. Утончение вибраций и расслабление, может быть, даже и есть один и тот же процесс, один шаг в расслаблении тут же ведет к утончению. Кофе и алкоголь, как я заметил по опыту, вызывают заметное огрубление вибраций. Я не пробовал никаких наркотиков, кроме марихуаны, не знаю, как влияют другие, но курение марихуаны необыкновенно глубоко утончает вибрации, недаром какой-то учитель предложил своим ученикам один раз попробовать покурить марихуану, чтобы прочувствовать, чего нужно добиваться с помощью упражнений йоги.>>(с) Слава КуриловКак обычно позацеплялось одно за другое :-)
Простите, если кому то набальзамил случайно :-)
Кстати, проглядел - имхо, очень достойная книга. В основном там не про это, конечно :-)
Вам необходимо научиться видеть различия между как минимум тремя видами любви (хотя на самом деле их семь): инстинктивной любовью, эмоциональной любовью и любовью сознания.
Не так страшно, если вы не сможете изучить первые два вида любви, а вот третий вид, встречающийся нечасто, зависит от усилий, равно как и от образованности (intelligence).
Основой инстинктивной любви являются химические процессы. Вся биология – суть химические или, скорее, алхимические процессы; и ипостаси (affinities) инстинктивной любви, проявляющиеся во влечениях, отторжениях, в механических и химических комбинациях, называемых нами любовью, ухаживанием, браком, детьми, семьей, являются лишь эквивалентом химической лаборатории на человеческом уровне. Но кто же тогда Химик? Мы зовем его природой. Но кто это – Природа? Мы об этом догадываемся так же мало, как камфора, привитая к баньяну, догадывается, что это дело рук садовника. И все же существует Садовник: инстинктивная любовь. Будучи производной химических процессов (being chemical), она сильна, и существует до тех пор, пока имеются вещества и факторы, внешним проявлением которых она и является. … Все это может быть познано и оценено лишь тем, кто понимает алхимическую цепочку (progression), называемую нами наследственность. Многие уже высказывали идею о том, что счастье либо несчастье в браке определяется наследственностью. Также и с количеством детей, их полом, жизненностью (longevity) и т.д. Так называемая наука астрология (когда это все-таки Наука) занимается изучением проявлений наследственности на протяжении долгих периодов времени.
<<Но я понял, что был не прав в своем отношении к женщинам. Пришла ночь моего раскаяния, и я понял, что не умел обходиться с ними. Я походил на грабителя: ничего не смысля в священнодействии игры, он с жадной торопливостью сгребает шахматные фигурки и, соскучившись глядеть на беспорядок, отшвыривает их прочь.
В ночь моего раскаяния, Господи, я поднялся с постели в гневе, я понял, что был волом у кормушки. Но разве я бабник, Господи?!
Одно дело самому вскарабкаться на гору, другое -- странствовать по горам в паланкине, выбирая самый красивый из пейзажей. Вот обозначились очертания голубой равнины, и тебе уже стало скучно, но ты приказываешь нести тебя дальше.
Я искал в женщине подарка, которым она мне может стать. Я хотел эту, потому что она напоминала мне серебристый колокольчик, по которому я тосковал. Но что делать с колокольчиком, что одинаково звенит день и ночь? Ты отправляешь колокольчик в кладовку, он тебе больше не нужен. Другую я пожелал за трепетность, с какой она говорила: "Ты, господин мой", -- но слова быстро прискучивают, и хочется иной песни.
Дай я тебе десяток тысяч женщин, одну за другой, и ты очень быстро истратишь особую черточку каждой, и тебе их будет мало, и снова ты ощутишь голод, ибо сам ты изменчив, меняешься от весны к осени, от утра к вечеру и от перемены ветра.
Но разве не знал я, что не исчерпать души человеческой, сколько из нее ни черпай, что в таинственных глубинах каждого дремлет невиданный пейзаж с нетронутыми лугами, тихими заводями, островерхими горами, потаенными вертоградами, что о каждом повороте его и изгибе мы можем, не уставая, проговорить всю жизнь, и я удивлялся, Господи, скудости запаса, с которым приходила ко мне и та, и другая женщина, мне едва хватало ее запаса на ужин.
<<Я ищу на ощупь Твои силовые линии, Господи! С моей ступеньки они не очевидны. Я могу сказать, что правильно выбрал свои обряды и уклад, если случится вдруг так, что благодаря им я почувствую себя свободным и вздохну полной грудью. Я работаю подобно скульптору, он обрадовался, нажав левым пальцем на глину посильнее. Почему -- он объяснить не может. Однако именно так он наделил глину властью.
Я тянусь к Тебе, Господи, словно дерево, повинуясь силовым линиям, заложенным в семечке. Слепой, Господи, ничего не знает об огне. Но в огне есть силовые линии, и к ним чувствительны ладони. И вот он ищет огонь, спотыкаясь о камни и обдираясь о колючки, ибо любое преображение болезненно. Господи, по Твоему милосердию я карабкаюсь к Тебе по склону, чтобы сбыться.
Ты не снизойдешь до своего творения, Господи, я познаю на ощупь и тепло огня, и стремление к небу семечка. Ведь и гусеница ничего не знает о крыльях. Я не верю, что познание мне даст явившийся с неба ангел, как бывает это на представлении в кукольном театре. Что он может мне сказать? Бессмысленно говорить о крыльях -- гусенице, о корабле -- кузнецу. Достаточно, если зодчий воодушевлен творческим замыслом и создал силовые линии корабля. Зародыш -- силовые линии крыльев. Семечко -- силовые линии дерева. А ты, Господи, просто-напросто есть.
Одиночество мое, Господи, по временам, будто лед. И я прошу тебя о знамении в ледяной пустыне моего одиночества. Но ты послал мне сон, и я понял: любое знамение тщетно, ибо если ты на одной со мной ступеньке, то как Тебе заставить меня расти дальше? А с собой, Господи, таким, каков я есть, мне делать нечего.
Поэтому я иду, обращая к Тебе безответные молитвы, и поводырем мне, слепцу, только слабое тепло на старых моих ладонях. Я пою Тебе хвалу за безответность, Господи, ибо если найду то, что ищу, значит, я сбылся.
Если Ты снизойдешь вдруг к человеку легким ангельским шагом, значит, он уже сбылся. И не будет больше ни строгать, ни ковать, ни воевать, ни лечить. И не выметет свою комнату, не поцелует любимую. Если он увидит Тебя, Господи, то станет ли от Тебя удаляться и славить Тебя с помощью людей? Когда храм выстроен, я любуюсь храмом и не вижу камней.
...Господи, я стал стариком, во мне слабость дерева, чувствующего близость зимы. Я устал от моих врагов, моих друзей. Меня тяготит мысль, что я принужден и убивать, и исцелять разом, ибо ты, Господи, вменил мне в долг превозмочь все противоречия, что сделали столь жестокой мою судьбу. Принудил меня подниматься от одной бездны вопросов к другой ради того, чтобы приникнуть к Твоему молчанию, Господи!
Господи, прошу Тебя, пусть я догоню возлюбленного моего врага, что покоится на севере от моего царства, и геометра, моего единственного друга, -- я, который -- увы! -- уже перешел перевал и оставил за перевалом свое поколение, словно на противоположном склоне горы. Пусть мы станем едины, Господи, во славу Твою, заснув в раскрытой ладони песков, где я так неустанно трудился. >>(c)
Отдохнешь там, где в помощь все тобой накопленное. В мирном покое смерти, когда Господь соберет свою жатву.
Несколько раз попадалась мне под руку, значит, думаю, знак. Но оказалось не знак, огромный указатель, красивейшая карта с аккуратными значками, расставленными заботливой рукой. Обычно читая книгу, я загибаю страницы в "интересных местах". В этой книге 445 страниц. Я прочитал пока 350 и уже загнул каждую. Может, конечно, это только меня так вперло, но я уверен я не одинок.
Я думал дать какую нибудь цитату для затравки - не смог выбрать. Не постить же всю книгу?
О чудо! в электронном варианте есть вступление. Ну хоть его, хотя это никак не проявит суть книги.
Очень интересно наблюдать как одно цепляется за другое. Как то в отпуск я брал с собой 3 книги: Кастанеду (1я), Дзен, или искусство управления мотоциклом и Олег Дивов (несколько фантастических повестей). Все три были выбраны благодаря различным рекомендациям. Но прочитал я тогда только Дивова.
Дальше было интересно: кастанеду я прочитал где то через полгода и он, надо сказать, на меня сильно повлиял. Мне даже было не понятно "а остальные то читатели это чувствуют? Ведь не может быть это просто выдумкой?". Даже пошукал еще много информации об энтерогенах и покурил сальвию... :-)
Потом определенные, связанные со всем этим обстоятельства (один жж юзер рекомендовал курильщикам сальвии послушать музыку института монро), натолкнули меня на книгу Монро Путешествия вне тела. Уже читая ее, я впервые ощутил определенные чисто физические ощущения. Было это примерно год назад.
Недавно я наткнулся на вот такой пост с цитатой из книги Дивова. Вот уж я удивился таким словам от него. В той книге, что я читал, ничего подобного не было. И я тогда далек был от всего этого духовного. В общем, скачал всю книгу. Точнее эссе "Как я был экстрасенсом". Недавно я ее таки прочитал. Интересно, что духовная мысль, указанная в цитате, нехарактерна для работы в целом. Там много о необычных способностях автора и о работах КГБ и ФСБ на эти темы...
Теперь, буквально пару дней назад переписывался в комментариях о всяком высоком-духовном. Трудность была чтобы многое уместить в малом объеме, не утеряв суть. Мне казалось что получилось. И в тот же день попадаю на ссылку о Чакра Муни. Думаю многие об этом документе слышали, но мне оказалось в диковинку. Удивлен я был что то, что я описал в комментариях практически все содержалось в этих катренах:
Одно время меня интересовала тема как астральные планы и жаждующие туда путешествий укладываются в более объемную картину мира, построенную восточными учениями. На тот момент я получил ответы меня устраивающие. Теперь подобные вопросы у меня возникли по поводу магов. Вроде как маги все правильно видят в мире. Но мне неясна была их удивительная тяга к изменению мира. С одной стороны это можно было бы объяснить радостью обладания сверхсилами, с другой для достижения этих способностей нужно долго работать и мозги должны были бы встать на нужную колею.... Теперь мне более понятно от чего так. Просто они не наигрались в эти игры. А наиграться важно и нужно. Это своего рода страдания.
Хотелось бы сказать спасибо кому то за наводку, т.к. пару недель назад я наоткрывал закладок в броузере на эту и смежные темы. Но как то не читалось, а вот вчера потянуло, видимо "там" ждали что я буду более готов :-)
спасибо __genesis__ и кому то еще не знаю кому точно за наводку на эту статью.
Многие Ищущие (да и я сам в какой то мере) предполагают, что достижение просветления является некоей ступенью проникновения в мир окончательного единения с Единым. Однако, вероятнее всего мы лишь по детски объединяем все вышестоящие ступени в эту одну. Более того существует определенная опасность, что достижение первой (или любой непоследней) ступени будет казаться ищущему окончанием путешевствия сознания. Тому будут вероятно содействовать значительные силы и невероятность новизны и высоты. Говорят "Мы становимся тем, что представляем". В этом случае не повредит представлять что нибудь повыше :-)
<<В одной из тетрадей Шри Ауробиндо изображена Диаграмма – Лестница планов сознания, Ступеней восхождения и нисхождения Божественного Трансцендента и Универсальной Адья-Шакти (См. The Hour of God. Section three: "The Absolute and the Manifestation"). В Схеме – это Высший Само-Содержащийся Абсолют, Непроявленное, I, II и III сферы. Подробное описание III-ей сферы отсутствует, но коротко определяется как "Преходящая Манифестация".
В общую последовательность изложения Диаграммы, сотрудники Ашрама ставят две другие диаграммы, не вошедшие в текст письма[3] Шри Ауробиндо к ученику, из которых мы включили в Схему только недостающее описание Надразума и его уровней, т.е. "Преходящую Манифестацию". Совершив перестановку терминов в них, мы привели их в соответствие с уровнями, описанными Шри Ауробиндо в "Синтезе Йоги", в письмах позднего периода, а также в его фундаментальной работе "Жизнь Божественная".>>
Вот схема реконструированная по рисункам Ауробиндо.
Под катом отрывок из Кибалиона, демонстрирующий описание понятия иллюзорности и целей существования. Тем кто прочитает вопрос: если так все похоже, то возможно и другие подходы герметизма имеют аналогии в ИЙ?
Может кто то уже разбирался с этим Тотом?
I. Ментализм: Все есть мысль; Вселенная представляет собой мысленный образ.
II. Соответствие (аналогия): Как Вверху, так внизу; как внизу, так вверху.
III. Вибрация: Ничто не покоится, все движется, все вибрирует.
IV. Полярность: Все двойственно, все имеет полюса; все имеет свой антипод; противоположности идентичны по природе, но различны в степени; крайности сходятся; все истины не что иное, как полуистины; все парадоксы можно примирить.
V. Ритм: Все течет, втекает, вытекает; все имеет приливы и отливы; все поднимается и падает; маятникообразные колебания проявляются во всем. Мера колебания налево есть мера колебания направо. Ритм балансирует (компенсирует) состояние.
VI. Причина и следствие: Каждый принцип имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину. Все совершается в соответствии с законом. Случай есть не что иное, как имя закона, который нераспознан. Существует много планов причинности, но ничего не ускользает от закона.
VII. Пол: Пол во всем, все имеет свой Мужской и Женский принцип. Пол проявляется во всех плоскостях.
Обычно я пишу про книги по факту прочтения. Но эту книгу читаю уже довольно долго. Как то так получается. Решил что не стану ждать окончания, тем более что есть большой шанс что начну читать ее снова. И всем рекомендую. Буду для заманивания иногда постить цитаты :-)
Эта книга о Божественном получилась удивительно какой-то резкой. Простите. Этому есть два объяснения.
Первое. Это для меня вообще единственная возможность оставаться в трезвом сознании.
Очень сложно сохранить разговаривающий разум, познав ЕГО Любовь. Я иду по улице и не могу поднять глаз, иначе я начинаю тонуть в Благодати. Я смотрю на прохожих, и они отвечают мне ЕГО глазами, ОН наклоняется ко мне ветками деревьев, ОН приветствует меня птичьим щебетом, ОН путается в моих волосах и гладит меня по щеке теплым ветром, ОН разгоняет для меня облака, чтобы порадовать меня голубой бездонностью, и ОН же нагоняет белесую дымку, чтобы не слепить мне глаза. Я теряю сначала свои мысли, потом ощущение своего тела, я растворяюсь в Нежности. Я впитываюсь в землю вместе с талым снегом или со струями дождя. Я улетаю с ветром, и соединяюсь с облаками. И тогда я ищу за что зацепиться. Я говорю попутчице: "Уберите свою сумку, она мне мешает". Я говорю сыну: "Да когда же ты вымоешь посуду". Я говорю продавщице: "Поменяйте этот апельсин, он испорченный". И избегаю смотреть в ее глаза, иначе я скуплю все апельсины, потому, что это ОН мне их предлагает. Я вынуждена становиться грубой. Чтобы сохранить контакт с физической реальностью. Скоро уникальные особенности вашей личности станут и для вас - не вечным поводом борьбы с собой, а только способом сохранить свою реальность. Удержаться от растворения в НЕМ.