Джек Нахбар\Jack Nachbar и Кевин Лаузе (Kevin Lause), авторы исследования «Введение в Популярную Культуру» (Popular Culture: An Introductory Text), отмечают, что стереотипы являются составной частью массовой культуры. Они могут формироваться на основе возраста («Молодежь слушает только рок-н-ролл»), пола («все мужчины хотят от женщин только одного»), расы («японцы неотличимы друг от друга»), религии («Ислам — религия террора»), профессии («все адвокаты — жулики») и национальности («все евреи — жадные»). Существуют также стереотипы географические (например, «жизнь в небольших городах безопасней, чем в мегаполисах»), вещевые (например, «германские машины — самые качественные») и пр. Стереотипы в большинстве случаев носят нейтральный характер, однако при их переносе от конкретного человека на группу людей (социальную, этническую, религиозную, расовую и пр.) часто приобретают негативный оттенок. Именно на стереотипах основаны такие явления, как расизм, сексизм, исламофобия и пр.
Впервые термин стереотип использовал классик американской журналистики Уолтер Липпман (Walter Lippmann), который в 1922 году опубликовал книгу «Общественное Мнение» (Public Opinion). Этим словом он пытался описать метод, с помощью которого общество пытается категоризировать людей. Как правило, общественное мнение просто ставит «штамп» на основе некоторых характеристик. Липпман выделил четыре аспекта стереотипов (впоследствии появилось много других градаций, которые, тем не менее, во многом следовали идеям Липпмана). Во-первых, стереотипы всегда проще, чем реальность — сложнейшие характеристики стереотипы «укладывают» в два-три предложения. Во-вторых, люди приобретают стереотипы (от знакомых, средств массовой информации и пр.), а не формулируют их сами на основе личного опыта. Примером этого может являться представление об идеальной женщине: она должна быть блондинкой, с голубыми глазами, без лишнего веса, с высокой грудью и длинными ногами. Этому идеалу в точности соответствует лишь кукла Барби. В-третьих, все стереотипы ложны, в большей или меньшей степени. Всегда они приписывают конкретному человеку черты, которыми он обязан обладать лишь из-за своей принадлежности к определенной группе. В-четвертых, стереотипы очень живучи. Даже если люди убеждаются в том, что стереотип не соответствует действительности, они склонны не отказаться от него, а утверждать, что исключение лишь подтверждает правило. Например, встреча с высоким китайцем лишь убеждает жертву стереотипа в том, что все остальные китайцы — маленького роста. Стереотип может измениться и быть перенесен на иную группу населения. К примеру, американцы в начале 20 века называли евреев «длинноносыми» (big noses). Однако впоследствии стало очевидным, что далеко не все евреи обладают выдающимися украшениями на лицах. Ныне этот эпитет периодически употребляют по отношению к арабам.
Сэра Хан (Saera R. Khan), профессор Университета Сан-Франциско (University of San Francisco) опубликовала статью в журнале Journal of Cross-Cultural Psychology, в которой утверждает, что доверять стереотипам крайне опасно. Стереотип имеет познавательную и мотивационную функции. С познавательной точки зрения, стереотип представляет из себя обоюдоострое оружие — он дает информацию в легкой и удобоваримой форме. Однако эта информация весьма далека от реальности и способна дезориентировать человека. С мотивационной точки зрения, стереотипы еще более ненадежны. Человек, основывающий свои решения на массовых представлениях, а не на фактах, серьезно рискует. Вероятно наиболее емко ложность стереотипов сформулировал звезда баскетбола Чарльз Бакли (Charles Barkley), который заявил: «Вы понимаете, что мир не такой, какой вы думали, когда узнаете, что лучший рэпер — белый (имеется в виду певец Эминем (Eminem — Washington ProFile), лучший игрок в гольф — чернокожий (Тайгер Вудс Tiger Woods), самый высокий баскетболист — китаец (суперзвезда NBA Яо Минь, ростом 2 м. 29 см.), а немцы не хотят воевать в Ираке».
Фред Джандт (Fred E. Jandt), профессор Университета штата Калифорния в Сан-Бернардино (CSU San Bernardino), автор книги «Введение в Межкультурную Коммуникацию» (An Introduction to Intercultural Communication: Identities in a Global Community), отмечает, что в большинстве случаев стереотипы используют не для добрых целей. Стереотипы часто являются оружием пропаганды расизма и ксенофобии. К примеру, антисемитская пропаганда, основанная на стереотипах, активно велась в Германии в 1920-е-1930-е годы — в результате, немецкий народ достаточно индифферентно и даже одобрительно отнесся к уничтожению 6 млн. евреев.
В США долгое время в средствах массовой информации превалировали негативные стереотипы по отношению к чернокожим (подобные взгляды
«Было бы совершенно абсурдно утверждать, что, к примеру, воткнуть что-нибудь под ноготь подозреваемому или ударить его в лицо недопустимо, — отметил Скалиа. — Было бы чрезмерным утверждать, что применение так называемых пыток противоречит Конституции США, запрещающей жестокие и необычные наказания».
Кроме того, как сообщает ИТАР-ТАСС, Скалиа также подверг критике европейцев, выступающих против применения смертной казни в США. «Европейцы стали очень уж лицемерными, — сказал член Верховного суда США. — Они утверждают, что ни одно цивилизованное общество не использует это. Да они сами 30 лет назад его использовали. Если бы во всей Европе провели опрос общественного мнения, то большинство бы высказалось за смертную казнь».
Вопрос о применении в ЦРУ пыток, по крайней мере, в прошлом, в отношении подозреваемых в терроризме привлекает в последнее время повышенное внимание американской общественности. Правозащитные организации, в частности, осуждают ЦРУ за применение такого метода допроса, как насильственное погружение в воду. А в Конгрессе США тем временем идет разбирательство по поводу уничтожения видеозаписей, на которых были зафиксированы допросы с пристрастием по меньшей мере двух членов «Аль-Каиды». Параллельно уголовное расследование проводит министерство юстиции.
[375x500]Полностью мультиплатформенный, включая виндовс всех версий, линукс, макось, БСД и кофеварки с ЦПУ. Одним из самых эффективных антивирусов против этой вредностной программы является лопата.
Собрались боны ночью грабить рынок. Телефоны украсть и все такое... Рынок - в здании; ну типа мини-маркетов, чето такое. Рынок Закрыт решетками на дверях и окнах толщиной с большой палец. Эти идиоты пришли с ножовками по металлу xD Попробовали попилить. Не пилится! Удивляются... Думают... И тут одному приходит гениальная идея!!!!! И они её приводят в действие. Вот её схема - один пилит, устает и меняется.... Короче пилили они одну решетку всю ночь, пока на место не приехали несколько нарядов ПМГ. Над этими долбоебами постебались в мусарне и позже отпустили.
Мир полон гениальных людей)))))))
я - ну че пап, за кого из этих жирных сук будешь голосовать?
папа - не знаю даже. наверно за жириновского, а то чето давно мы уже нигде не воеваливот бы блять единые медведи всосали....
сегодня весь вечер слушал байки про будни реанимационных отделений, Мед.Сан.Частей, про педиков, про все короче.... ну например: Привезли бабушку с морковкой в пелотке. Вытащили морковку. Бабка говорит "А я не знаю как она там оказалась!". Врач: "Наверное на грядке сама выросла!"... ну и подобные угары и всякую жесть...
Убеждаюсь в том, что лечение компов мне ближе чем лечение людей)
[показать]