Все относительно: Агата Кристи для кого-то - идеал, а объективно если, то довольно жалкое зрелище.
И уныние - вообще-то смертный грех, и ничего красивого в нем нет, просто человек с парализованной (унынием же) силой воли застревает в небытие и уже больше никуда не идет. Тоже, вроде как, ничего красивого.
Странное ощущение: как будто все в жизни не так, и все неправильно, нужно срочно ВСЕ переделать, устранить, добавить, изменить. Неуютное такое умонастроение
Свинка Соль какая-то удивительная: она становится более плюшевой и доброжелательной после перенесенных мучений - подстригания когтей, закапывания в глаза, скармливания витаминов. Странно... То ли пытается "задобрить", то ли понимает, что о ней заботяцца (что мало вероятно, т.к. процедуру подстрижки когтей свинки ну уж о-очень не любят)
Прочитала "Метро 2033". Да, хорошая иллюстрация того, как победа может показаться поражением.
Пока писала реферат, узнала, что реализм - "первичный стиль", значит, подражать Достоевскому, Гончарову, Толстому и прочим (точнее, не только подражать, а пытаться научиться) - дохлый номер, т.к. современная литература принадлежит к "вторичным стилям" (как романтизм, символизм и т.п.)
Всегда что-то подобное подозревала) Потому что последовательный, трезвый, спокойный, объективный "реализм" уж слишком ходульным в моем исполнении получается, значит, нужно что-то иное.
Не помню ни одного периода жизненного, когда бы я была довольна собой и не думала постоянно: вот завтра я соберусь с силами и стану другой.
Да нет, впрочем...помню. Агата Кристи здорово благоукрашала жизнь: можно было принять как норму не совсем нормальные черты. Более того, не просто принять как норму, а подумать: надо же как здорово! (ага, дивны дела Твои, Господи)
Хоть убей, не понимаю, как отделить гордость от высокой самооценки, или неуверенность в себе от, ну скажем, покаяния)
Видимо, не дано. Ну что ж, подождем
Слушаю Арию, и думаю о том, что без демонстративности, элемента игры никакое творчество невозможно. А боль как замена демонстративности... Лучше не надо тогда творчества вообще
Странно, почему прет то от одной, то от другой песни Агаты или Арии? Совершенно инфантильная демонстративность песен.
И почему совершенно не хочется искать помощи и утешения в религии?