А. И. Куприн
«Гранатовый браслет»
- Дедушка, скажите откровенно, — попросила Анна, — скажите, испытывали вы страх во время сражений? Боялись?
- Как это странно, Анночка: боялся — не боялся. Понятное дело — боялся. Ты не верь, пожалуйста, тому, кто тебе скажет, что не боялся и что свист пуль для него самая сладкая музыка. Это или псих, или хвастун. Все одинаково боятся. Только один весь от страха раскисает, а другой себя держит в руках. И видишь: страх-то остается всегда один и тот же, а уменье держать себя от практики все возрастает; отсюда и герои и храбрецы.
***«Высказываемая точка зрения должна быть компетентной и аргументированной, а иначе надо уметь воздерживаться и ее не высказывать. Хотя за человеком закреплено право на суждение, на его высказывания на бумаге или вслух (по радио или в широком кругу людей), но может быть опасным».
«Помню все, даже то, что не хочу помнить, и хочу забыть то, что никак не могу забыть.»
Муссолини умел помнить, говорить, убеждать, увлекать...
Фашистский режим стал прямым наследником Рисорджименто. Он преодолел кризисные послевоенные трудности 20х годов, с которыми никогда бы не смог справиться слабый либеральный государственный аппарат, предшествовавший переходу власти в руки фашистов и лично Муссолини. ( Дж. Вольпе в книге «Итальянский народ между миром и войной 1914-1915 гг»
Весьма убедительно звучала и другая теория, главный тезис которой состоял в том, что приходу фашизма в условиях Италии способствовали сама Первая Мировая Война, отсутствие сильной руки, слабость экономики, эклектика во взглядах, анархия, царившие на Аппенинах, разгул мелкого бандитизма. Сама обстановка требовала восстановления порядка и дисциплины, хозяйсвтенной стабилизации и прогресса, восстановления и развития экономики, завоевания новых рынков.
Это был путч, действовавший как мина с мощным зарядом, разорвавшаяся в точный исторический момент. В период, выбранный с мая 1915 года по октябрь 1922, фашистский комплот окончательно разрушил непрочные институты либералов и псевдодемократов.
«Когда мне было двадцать лет, меня приводил в восхищение Ницше, он-то и укрепил антидемократические элементы моей натуры. Прагматизм Уильямса Джеймса мне также помог в моей политической карьере. Он дал мне понять, что тот или иной человеческий поступок должен оцениваться скорее по своим результатам, чем на основании доктриальной базы. У Джеймса я научился той вере в действие, той пылкой воле к жизни и борьбе, которой фашизм обязан значительной долей своих успехов.... Но более всего я обязан Жоржу Сорелю; этот учитель синдикализма своими жесткими теориями о революционной тактике способствовал самым решительным образом выработке дисциплины, энергии и мощи фашистских когорт»
Италия в этом отношении уникальный пример. Начиная политческую игру на одной стороне, она неизменно завершала партию на стороне бывшего противника и всегда выходила в числе победителей.
Италия в процентном отношении всегда в победителях и при наименьших потерях («Война» Луиджи Бонанте). Самой воинственной страной автор называет Францию, участвовавшую на этот период в 22 войнах. На 70 процентов войны выигрывали те, кто их начинал, но если начавший проигрывал, то разгром был тотальным, бескомпромиссным.
Вступление Италии в мае 1915 года в Первую мировую войну, как известно, на стороне Антанты, после разрыва обязательств по Тройственному Союзу, в котором Италия
Настроение сейчас - Осенний лист
Не могу сдержаться и не слить на эту страницу своё настроение. Напишу про одиночество, но про что ещё может писать человек, если он ничего кроме этого не видит. Это как над люлькой ребёнка, который не может ходить, висит одна и та же игрушка, или же появляется одно и то же лицо, и он не помнит ничего кроме этой игрушки и этого лица.
Одиночество живёт в нас, и преуспевает ли оно там или сидит забившись в угол зависит от нас самих. Абсолютно одинокий человек не есть таковый для окружающих. В беседах, редких откровенных человеческих беседах, оказывается, что я присутствую у кого-то в жизни, кто-то испытывает ко мне какое-то отношение, порой положительное, но к счастью чаще отрицательное, кто-то замечает моё присутствие и отсутствие, кто-то даже думает обо мне, кто-то даже ориентируется на меня, кому-то не всё равно, что и как я подумаю о нём, о его поступках, о его высказываниях. Кто-то обижается на меня, кто-то ожидает чего-то, кто-то злится и пытается что-то доказать. Господи, где?!? где всё это происходит?!? Почему мир для меня абсолютно тихое и мёртвое пространство, а сам я в нём перемещающийся и давно уже мёртвый осколок какой-то живой в прошлом сути. Я слеп и глух, и я копаюсь в тенях и образах прошлого, чтобы попытаться что-то вспомнить и оживить. Но разве можно оживить вкус клубники или же запах костра, тысячу покалываний от брошенного в лицо влажного песка, от звёздочек в глазах от пропущенного удара в голову в подростковом спарринге или перехваченного дыхания от пропущенного удара в солнечное сплетение? Это всё осталось в прошлом, и клеймо "Не дозволено!!!" висит биркой запрета на всём том, что называется жизнью, живой жизнью.
Несколько лет тому назад я испытал сильнейшее потрясение от того, что я терял человека. Но сегодня утром, по дороге на работу, я понял, что все эти эмоции и переживания, та истерика и отчаянное нежелание проживать этот период своей жизни были связаны не столько с тем человеком, сколько с тем, что я осознавал, что во мне умирает человек, умирают все его желания, все возможные начинания, все права на свою жизнь, все чувства, надежды и ожидания от этой жизни. Я помню, как во мне билась в конвульсиях жизнь этого человека, как мир падал и не хватало дыхания, как постепенно мир уменьшался до размеров комнаты, в которой я сидел или лежал часами, как он потом сужался до ограниченного пространства вокруг на расстоянии вытянутой руки, как он терял объём, краски, звуки, крики и шорохи, неожиданность, радость и горе, печаль и счастье. И он умер, и умер он не из-за того, ушедшего человека, а потому, что пробил час самого человека, потерявшего другого и он должен был умереть. И единственное отличие его, этого человека от всех его окружающих в том, что он понимает, что смерть человека начинается задолго до его физической смерти. Это как лошадь, которая ещё вчера была на пастбищах, свободна, защищала свою жизнь от ночного волка, неслась на запах любви и ржала в ответ на чьё-то ржание, могла зачать или же родить жеребёнка, а сегодня, с закрытыми глазами, она бегает по кругу, впряжённая в ходунок, несколько часов кряду, не останавливаясь, с подвязанным мешком с овсом перед мордой, и не чувствуя и не слыша ничего, кроме окрика надсмотрщика и свиста плети. Живёт ли эта лошадь? Скорее всего да, если судить физиологически. А по другому никто судить и не будет, потому, что нет системы классификации, чтобы оценивать жизнь лошади. Жизнь человека в какой-то момент не намного отличается от этой же лошади.
ПН
«История мира – это история нескольких людей, имевших веру в себя. Эта вера вызывает божество, скрытое в глубине. Вы можете все. Как только человек или народ теряет веру в себя, приходит смерть. Горсточка сильных людей сдвигает мир».
«У каждой нации, как и у человека, есть в ее жизни одна единственная нота, которая служит центром ее существования. Если она ее отбросит, то отбросит принцип своей собственной жизненности, переданной ей веками... Эта нация умирает».
Свами Вивекананда
***
«Как закалялась сталь»Н. Островский
Как интересно было читать о герое Гарибальди! Как он ему завидовал, а ведь жизнь у этого Гарибальди была тяжелая, его гоняли по всему свету. Вот он, Павел, всего только семь дней прожил в ужасных муках, а кажется, будто год прошел.
Герой из него, Павки, видно, получается неважный.
Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не была мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить.
Не предоставить ли все своему нормальному течению и не ворошить пыли в этом низеньком и тесном доме?
- Неужели ты можешь подумать, Аким, что жизнь загонит меня в угол и раздавит в лепешку?
Звёзды
Буйное веселье закончилось тем, что старшее мужское поколение решило заснуть на открытом воздухе. После перетягов с женщинами, подрастающим мужчинам тоже было дозволено лечь на улице. Хмель увёл сознания в таинства сна, и мерное посапывание начало довольно успешно гармонировать с ночными цикадами, создавая иллюзию летнего блюза. ОН всё же успел на скорую руку задать пару вопросов старшим о звёздах, но, получив наказ не смотреть долго на звёзды, остался сам с собой. Широко бытовало мнение, что человек, долго смотрящий на звёзды, может сойти с ума. Во всяком случае, в его окружении.
Потом осталось только небо. Один на один. Но, может, тогда-то и возникло впервые ощущение «таинства ночи». Корпус земли, рвущийся навстречу звёздам, ведомый мощным движком гравитации, давал нешуточное ощущение скорости. Но этого не знал, его гены, восставшие из памяти, бессловесно шептали ему о том, что он, частичка человеческого разума несётся во Вселенной.
Fast forwarding. На несколько лет. Убежав от людей, бросился спиной на тёплый ночной песок. Взгляд в то же самое небо. Где-то рядом билась взрослая жизнь, куда он ещё не вошёл, но куда его сильно влекло. Что? Что она несёт ему? Потомки тех же цикад несли свою незатейливую песню. Где-то недалеко шумели не заснувшие дачники. Небо, распахнувшись бездонной синей калькой с голубой пыльцой, виднелась выбитыми буквами звёзд. Час прошёл незаметно.
Fast forwarding. Ещё на несколько лет. Шинель – не лучшая защита при минус 18. небо, зловеще сверкает звёздами не обещает ничего хорошего. Голыми руками автомат трогать нельзя. Вспоминается волк, воющий на луну. Стволы гаубиц. Даже не присядешь без того, чтобы прихватить простатит. «Я вернусь в гражданскую жизнь, и всё будет хорошо, но лишь бы я увидел утро».
Fast forwarding. Луна пробегает бликами по бухте. Морозно. Рядом бьётся чьё-то сердце, и небо одно на двоих. Звёзд не видно? Ну и не надо. Луны хватает.
Fast forwarding. Горы. Маленький стол в саду. Кизиловая водка. Малосольные огурцы. Вороватый взгляд в небо: когда-то это было важно. Это?
Fast forwarding. Поздно. От калитки до дома всего лишь несколько шагов. Зябко. Остановился. Секунду. Что-то там высоко. Звёзды? Да. Вспомнил про светозагрязнение и жалобы астрономов, что наблюдать звёзды ставится всё труднее и труднее. «Может поэтому я их не вижу? Нет, пока вижу. Малую медведицу не разгляжу. Лень. А Большую ищут все. И находят. Нотбук давит на плечо. Да, всегда что-то должно давить на плечо, чтобы суметь выжить. Зачем я стою здесь? Ах да! Звёзды. Да что с ними станется? Ничего».
Революция задумывается гениями, воплощается фанатиками, а её плодами пользуются негодяи.
Адольф Тьер
***
Власть теряет всё своё очарование, если ею не злоупотреблять
Поль Валери
***
Порой достаточно одному-единственному человеку закрыть глаза, чтобы у миллионов глаза открылись (Б. Война)
***
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено все (Сенека)
***
Портреты главы государства не должны превышать размер почтовой марки. (В. Набоков)
***
Самые лучшие вожди те, существование которых народ не замечает. (Лао-цзы)
***
Поклонение героям наиболее развито там, где наименее развито уважение к человеческой свободе (Г. Спенсер)
***
Время помнит о своих правах не только над людьми, но и над памятниками (И. Гёте)
***
Знаменитые люди делятся на две категории: одних народ не хочет забыть, других – не может (В. Гжещик)
***
Взрослым людям не требуются вожди (Г. Уэльс)
***
Чем больше перемен, тем больше все остается по-прежнему (А. Карр)
***
Есть варварство двух родов: одно предшествует векам просвещения, другое следует за ними (Б. Констан)
***
Теперь не время сердиться на дураков за то, что они говорят глупые слова. Теперь время мешать им глупые дела делать (И. Тургенев)
Мужество, стойкость, бесстрашие и, самое главное, самопожертвование, – вот те качества, которые требуются от наших лидеров. Человек, принадлежащий к угнетаемому классу, проявляющий такие качества во всей полноте, безусловно, способен повести за собой нацию, в то время как самый рафинированный оратор должен потерпеть неудачу, если не обладает такими качествам
Я утверждаю, что все мы в известном смысле воры. Когда я беру и владею тем, что превосходит мои непосредственные нужды, я обворовываю другого... И если бы каждый человек брал не более того, что ему положено, в мире не было бы бедности, никто не умирал бы с голоду
Разве невозможно преумножить исключения так, чтобы сделать их правилами?
(Мохатма Ганди)
Согласно теории личностных конструктов Дж. Келли, "За каждым единичным актом оценки – сознательной или неосознаваемой – у каждого человека скрывается собственная имплицитная теория причин и следствий реальных событий, в рамках которой он выносит суждения... У каждого из нас имеется множество подобных имплицитных теоретических представлений, скажем, о бильярде, любви, о детях или родителях. В свою очередь наши частные теории объединяются в общую теорию, которую мы называем системой личных конструктов. "
***
Всё, что было и есть началось с чьей-то мечты.
***
… ты вчера обронила фразу о том, что мне надо преодолеть тоску. Преодолеть можно ненависть, зависть, жадность и прочие негативные и саморазрушительные эмоции. Но тоска – это другое. Ее не забыть, ее не преодолеть. С ней надо научиться жить, впитать ее в себя, сделать частью жизни.
Индира Ганди
***
Ребенок появляется на свет как послание Бога о том, что он не разуверился в человеке
Рабиндранат Тагор
***
Когда во время войны Черчилль предложил ему командовать союзническими силами в Азии и спросил, справится ли он, Маунтбеттен (Вице-король Великобритании в Индии) ответил: "Сэр, я страдаю врожденной слабостью – уверенностью, что могу сделать все".
***
Тогда Неру писал Ганди: "...меня тошнит от этой кашмирской общины; есть, разумеется, исключения, но в целом она просто воплощение тех мелкобуржуазных пороков, которые мне ненавистны... Я вообще не в силах понять смысл всего этого: замуж выходят за человека, а не за общину".
В полночь на 15 августа 1947 года, когда Неру поднялся на балкон Красного форта в Дели, чтобы произнести знаменитые слова: "Мы назначили встречу с Судьбой, и сегодня она состоялась" (по поводу раздела Индии и Пакистана).
У Конгресса нет ни материальных возможностей, ни подготовки для организации вооруженной борьбы, а отдельные акты террора или спорадические вспышки насилия есть свидетельство отчаяния... Но если Конгресс или нация когда-нибудь в будущем придут к выводу, что избавить нас от рабства могут насильственные методы, я не сомневаюсь, что поддержу их. Насилие отвратительно, но рабство еще хуже
Поразительным в Ганди было то, что он в полной мере оставался верным своим идеалам и своему представлению об истине; и все ему удалось сформировать и подвинуть огромные массы людей. Он не был непоколебим. Он был очень чуток к необходимостям момента, и он подстраивался к изменяющимся обстоятельствам. Но все эти приспособления были чем-то на втором плане. По отношению к основным вещам он был несгибаем и тверд, как камень. Для него не существовало компромисса с тем, что он считал злом. Он сформировал целое поколение людей, и больше, и поднял их над ними самими, по крайней мере, в то время. Это было огромное достижение.
Джавахарлал Неру
***
Истину следует повторять, пока есть люди, которые в нее не верят
Макс
Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь.
Плутарх «Пир семи мудрецов»
***
Никого при жизни нельзя считать счастливым.
Геродот «История»
***
Прежде чем приказывать, научись повиноваться.
Диоген Лаэртский
***
Когда Солона спросили, самые ли лучшие законы он дал афинянам, он ответил: «Да, самые лучшие из тех, какие они могли принять».
Плутарх «Солон»
На вопрос, почему Солон не установил закон против цареубийц, он ответил: «Чтобы он не понадобился».
Диоген Лаэртский
***
Дело умных – предвидеть беду, пока она не пришла, дело храбрых – управляться с бедой, когда она пришла.
Питтак
***
Познай самого себя
Хилон «Изречения семи мудрецов»
***
Каждый кого коснётся Эрот, становится поэтом.
Агафон
***
Анаксагор был изгнан из Афин. Ему сказали: «Ты лишился общества афинян». Он ответил: «Нет, это они лишились моего общества».
***
Глазами его (бога) нельзя увидеть, он ни на что не похож.
Антисфен «Физика»
Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои погрешности.
Праздник – это повод для обжорства.
Кто-то сказал, что война уничтожает бедняков; (…) Антисфен заметил: «Напротив, она их рождает во множестве».
Антисфен
***
Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которых хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого что нужно; но лишь совершенный безумец (…) может, не довольствуясь этим, налагать на себя её новое бремя – доставлять всем гражданам что им нужно.
Аристипп
***
Бог выше всякой добродетели, и не добродетелью определяется его достоинство, потому что в таком случае добродетель будет выше бога.
«Большая этика»
Признак знатока – способность научить.
«Метафизика»
Камень, который по природе падает вниз, не приучишь подниматься вверх, приучай его, подбрасывая вверх хоть и тысячу раз.
«Никомахова этика»
Мужественные совершают поступки во имя прекрасного. В противном случае мужественными, пожалуй,